Serpuhov Vvedenski manastir. Serpuhov Vvedensky Vladychny manastir, Serpukhov, Moskovska oblast

Sagrađen pre više od šest stotina godina po nalogu same Kraljice Nebeske, manastir Serpuhov je dospeo u naše vreme u trošnom stanju. Ali 1995. ponovo je oživljen i nastavlja sa radom, pomažući da se ljudske duše očiste od zlostavljanja modernog svijeta.

Istorija izgradnje

Pojava manastira datira iz 1360. godine. Prema legendi, sama Majka Božija naredila je moskovskom mitropolitu Aleksiju da sagradi manastir „u gradu Serpuhovu“. Glas Majke Božije začuo se u blizini njene ikone i, postupajući po volji Gospodnje i Bogorodice, Aleksije je poslao monaha Varlaama da navedena mjesta. Nakon nekog vremena, sam Aleksi je došao u Serpukhov. Ali činilo mu se da gusta šuma na raskrsnici dviju rijeka i nije baš naj bolje mjesto za polaganje manastira.

Vvedensky Vladychny samostan Serpukhov

Izgradnja crkve

Godine 1362. trudom Varlaama podignuta je kamena crkva koju je Aleksije Moskovski osveštao u čast Ulaska Bogorodice u hram. Monah Varlaam je postao prvi iguman manastira. Nakon smrti, smatran je njegovim zagovornikom u Carstvu Božjem.

Zbog čestih neprijateljskih napada tatarskih plemena u 15.-17. veku, odlučeno je da se manastir ogradi kamenom ogradom. Manastir je postao kao vojna tvrđava. Treba napomenuti da je život u manastiru bio veoma loš. I tek dolaskom na vlast cara Ivana Groznog, nivo blagostanja je počeo rasti.

Potom se pažnja vladara prema manastiru povećala. To je posebno zbog kampanje cara Borisa Godunova koja je imala za cilj spriječiti još jedan tatarski napad. Ishod bitke bio je na strani monarha. Kao rezultat toga, o Godunovom trošku izgrađena je nova katedrala i trpezarija, u blizini kojih je podignut novi hram u čast Svetog Georgija Pobedonosca.

Crkva Svetog Đorđa u manastiru Vladychny

Ispred manastira se pojavio zid tvrđave, kule i novi hram nad vratima mučenika Teodota Ankirskog. Sagrađena je nova kamena zgrada za stanovanje braće.

Izgled ikone “Neiscrpni kalež”.

Teška vremena za manastir su ponovo nastupila nakon što je dodeljen manastiru Visocki. Godine 1737. tu je ostao samo jedan stariji jeromonah. Videvši žalosnu situaciju, moskovski mitropolit Platon obratio se caru Aleksandru Pavloviču sa molbom da se manastir pretvori u manastir.

Tako je 1806. godine odobreno da se na mjestu muškog manastira napravi ženski manastir, što je dovelo do njegovog ponovnog procvjetanja. Počeli su da se grade novi hramovi. A 1878. otkriveno je ovdje čudotvorna ikona Bogorodice "Neiscrpna čaša".

Predanje kaže da je izvjesni pijanac u snu vidio starca, koji mu je naredio da ode u Serpukhov i pomoli se pred ovom slikom kako bi dobio iscjeljenje od svoje bolesti. Stigavši ​​do mesta koje mu je ranije bilo nepoznato, čovek je zamolio sveštenstvo da mu pokažu upravo ovu ikonu Majke Božije.

Ikona Bogorodice "Neiscrpna čaša" u Vvedenskom manastiru

Niko nije razumeo o kakvoj slici je reč. Ali kada su pogledali poleđinu ikone, videli su natpis „Neiscrpna čaša“. Štaviše, vidjevši mošti monaha Varlaama, čovjek ga prepozna kao starca koji mu se javio u snu. Tako je nastala čudesna slika.

Sa dolaskom boljševizma, manastir je zatvoren 1919. godine. Neke crkve su nastavile sa radom do 1927. U to vrijeme sveštenik Jakov Briljantov obavljao je pastirsku dužnost. Nešto kasnije je upucan. Ista sudbina zadesila je i mučenicu Elizavetu Krimovu, koja je u svom domu sklonila nekoliko sestara.

Sve do sedamdesetih godina, manastirski objekti su bili razrušeni, bukvalno rastavljeni ciglu po ciglu. Tada su hramovi počeli da se obnavljaju, a 5. maja 1995. ponovo je otvoren manastir u Serpuhovu. Igumanija je postala monahinja Aleksija, koja je uzdignuta u čin igumanije.

Opis

Manastirske crkve se ne odlikuju sjajem svoje dekoracije. Odlikuju ih jezgrovitost i jednostavnost. Katedrala Vvedensky u Sovjetsko doba služio kao magacin. Njegova obnova počela je početkom 2000-ih. Sada je to zgrada sa pet kupola, obložena bijelom ciglom.

Crkva Svetog Đorđa Pobjedonosca kod Trpezarije je šatorska crkva sa zvonikom. Zgrada je takođe renovirana i u njoj se održavaju redovni servisi.

Hram Teodota iz Ankire odražava arhitektonske tradicije koje su postojale pod Borisom Godunovom. Crkva je mala, kamena. Ovo je jedinstveno arhitektonski spomenik ta vremena. Nalazi se iznad svetih vrata, koja su do danas prilično dobro očuvana. U svakom slučaju, njihov donji sloj je od kamena.

Crkva Teodota Ankirskog iznad Svetih vrata u Vvedenskom manastiru

Možda je postojao i gornji sloj, napravljen od drveta. Istraživači sugerišu da je kapija bila deo sistema utvrđenja manastira, napravljena od drveta. Teritorija manastira je čista i njegovana, o čemu se brinu monahinje. Okolo ima puno cvijeća i zelenila.

Sveci i poklonici pobožnosti, poštovani datumi

Manastir se sa velikim poštovanjem i ljubavlju odnosi prema svima koji su bili povezani sa manastirom i kanonizovani, ne isključujući druge svece. Određenih dana njihova uspomena odaje se molitvama. Ovi datumi uključuju:

• 6. maj, 16. novembar, 23. novembar, 9. decembar - Čast se velikomučeniku Georgiju Pobedonoscu;
• 22. maj, 11. avgust, 19. decembar - slavi se uspomena na svetog Nikolaja Čudotvorca;
• 25. februar, 2. jun su dani sećanja na svetog Aleksija, mitropolita moskovskog;
• 31. maja, 20. juna, 20. novembra su dani sećanja na mučenika Teodota Ankirskog;
• 14. decembar - dan pravedni Filaret Gracious;
• 10. oktobar - poštovana je prepodobna Rahela Spaso-Borodinska;
• 18. maj - prečasni Varlaam Serpuhovski;
• 28. maja, 16. juna su dani sjećanja na svetog plemenitog carevića Dimitrija Ugličkog;
• 2. decembar - slavi se uspomena na sveštenomučenika Jakova Dijamantskog.

Manastir se seća i Blažene Efrosinije Aleksinske, igumanije Valentine, starešine manastira, monahinje Elikonide i Gedeona Serpuhovskog.

Praznici

Monahinje manastira Vvedensky Vladychny s posebnim poštovanjem poštuju takve praznici, Kako:

• 6. jun - Vaznesenje Gospodnje;
• 18. oktobar je dan sećanja na svete Petra, Aleksija, Jonu, Makarija, Jova, Filipa, Petra, Tihona, Hermogena, Inokentija, Makarija i Filareta, čudotvoraca Moskve i cele Rusije;
• 18. maj je dan ikone Bogorodice „Neiscrpna čaša“;
• 2. jun - pronalazak moštiju sv. Aleksija.

Pažnja! Krsni praznik Vvedenskog manastira je 4. decembar - Ulazak u hram Sveta Bogorodice.

Svetišta i sveti izvori

Za duga istorija Tokom svog postojanja, manastir je stekao mnoge verske relikvije. Za vrijeme Sovjetskog Saveza, originali drevnih ikona su izgubljeni, ali njihove kopije nisu bile ništa manje čudesne i nastavljaju oduševljavati vjernike do danas.

Među svetinjama su, prije svega, ikone Bogorodice „Carica“ i „Neiscrpna čaša“. Ovdje se čuvaju i ikone Velikomučenika Georgija Pobjedonosca i Jovana Ratnika na kojima teče miro. Ovdje se nalazi mirotočni križ-Golgota. Mnogi hodočasnici dolaze u manastir Vvedenskaja da se poklone moštima svetog Varlaama.

Spomenik Svetom Varlaamu Serpuhovskom ispred ulaza u manastir

Odvojeno, vrijedi spomenuti čudotvorne ikone carevića Dimitrija iz Ugliča i „Ulazak Djevice Marije u Svetinju nad svetinjama“.

Važno! Sveti izvor „Neiscrpni kalež“ pomaže istinskim vjernicima da se oslobode teških bolesti.

Hramovi i službe

U dvorištu manastira nalaze se tri crkve:

1. Kapija, u čast mučenika Teodota iz Ankire.
2. Katedrala u čast Ulaska Djevice Marije u Hram.
3. Hram u čast Svetog Georgija Pobedonosca.

U katedrali Liturgija počinje u 7:15 (ponedjeljkom od 8:00), Večernje - od 17:00. U crkvi Svetog Georgija Pobedonosca liturgijsko pojanje počinje u 8:00, večernje bogosluženje i celonoćno bdenije počinje u 17:00 časova.

Bogosluženje u manastiru

Raspored bogosluženja manastira obuhvata Liturgiju radnim danima od 7:15, vikendom i praznicima - od 8:00.

Večernje službe počinju radnim danima od 17:00 sati. Subotom i praznicima se održava i cjelonoćno bdjenje od 17 sati.

Sestre počinju svoj dan u Ponoćnoj kancelariji u 6:30 ujutro. Zatim dolaze na Liturgiju. Nakon čaja u 10:00 odlaze na poslušanja. I u 14:30 povlače se u svoje ćelije da ispune ćelijsko pravilo.

Bogosluženje u manastiru Vladychny, Serpuhov

Manastir Visotsky u Serpuhovu je svakodnevno mjesto hodočašća brojnih turista, kako vjernika, tako i onih koji sanjaju da dotaknu Čudo. I sa dobrim razlogom: na kraju krajeva, u ovom manastiru Serpuhov nalazi se kopija čudotvorne ikone Majke Božije „Neiscrpna čaša“.

U samom srcu Rusije, u njenom srednjem delu, među velikim gradovima Moskovske oblasti, izgubljen je mali Serpuhov. Ali koliko je duhovna i čista ova zemlja da je u svojim muzejima mogla sakupiti ekskluzivna lica i slike, i svijetla i jak duhom deca ruske zemlje.

U davna vremena, naši preci su znali kako odabrati dostojna mjesta za svoje božanskih hramova! Uvek na visokom brdu, da vidiš daleko i da se pokažeš u svom sjaju. Evo dolazi Serpuhovski manastir nalazi se na najljepšem mjestu rijeke Nare, pored mjesta gdje se ona uliva u Oku.

Njegovo stvaranje blagoslovio je lično monah Sergije Radonješki, a ovaj manastir je postao jedan od devet koje je osnovao ovaj veliki svetitelj.

Već u poodmaklim godinama, uprkos zimski period vrijeme, vlč. Sergije je došao u Serpuhov peške zajedno sa svojim voljenim učenikom Atanasijem da se pomoli i da osnuje manastir. Ovu molitvu do sada svakodnevno izgovara bratija manastira odajući počast ktitorima.

2. decembar 1374. godine smatra se rođendanom manastira Serpukhov, koji je dobio ime Visocki po brdu na kojem se nalazi. Dan osnivanja manastira obeležava se svake godine kao veliki duhovni praznik.

Prvi iguman ovog manastira bio je monah Atanasije stariji, zatim monah Atanasije Mlađi.

Dva Afanazija Serpuhovskog

U to vreme u Serpuhovu je vladao knez Vladimir Andrejevič Hrabri, koji je bio rođak Dmitrija Donskog. On je zamolio Svetog Sergija Radonješkog da osnuje manastir u blizini grada. Zajedno sa svojim učenikom Atanasijem (Starcem), vlč. Sergije je stigao u granice Serpuhovske kneževine.

Pronašli su mjesto na visokom brdu i, izmolivši se za osnivanje manastira, na ovom mjestu osveštali hram u čast začeća Bogorodice od pravedne Ane. Stoga je glavno ime manastira Zachatievskaya. Ali kasnije se manastir sve više počeo zvati Vysotsky po mjestu svog osnivanja, koje se popularno zvalo Visoko.

Monah Sergije Radonješki ostavlja ovde svog učenika: da sagradi manastir i sabere bratiju. Ali Atanasije se ovde nije dugo zadržao, pa je oko 1387. otišao u Carigrad na dalju službu. I umjesto njega ostavlja svog učenika, koji se takođe zvao Atanasije.

Tako je u manastiru bio običaj da se razlikuju dva Serpuhova Afanasjeva: Starijeg i Mlađeg. A sada u Pokrovskoj crkvi manastira, na dva stuba nalaze se slike ova dva svetaca.

Monah Afanasije Visocki Mlađi upravljao je manastirom do kraja svojih dana. Život je proveo u asketskom radu. Nakon smrti (a ovaj svijet je napustio sa samo 33 godine) sahranjen je po svojoj volji: ispod stepenica katedrale Začeća.

Nakon njegove smrti, Afanasija iz Serpuhova vjernici su počeli poštovati kao čudotvorca i nebeskog zaštitnika stanovnika grada Serpuhova.

Tokom neprijateljske invazije 1571. godine, pojavio se u obliku strašnog konjanika sa štapom, na bijelom konju. Uplašivši svoje neprijatelje, zauzeo se za grad i svoj rodni manastir.

1994. godine pronađene su mošti svetog Atanasija, a sada se svetilište sa njima nalazi u Pokrovskoj crkvi manastira Visotsky u desnom prolazu. O ovome ćemo više razgovarati kasnije.

I do danas se Afanasije Serpuhovski poštuje kao nebeski zaštitnik grada Serpuhova.

Prekretnice u razvoju

Vjetar vojničke slave neprestano je duvao nad zidinama manastira. Stravična bitka odigrala se na Kulikovom polju 1380. godine.

Serpuhovski knez Vladimir Andrejevič, zvani Hrabri, zajedno sa svojim rođakom Dmitrijem Donskim učestvovao je u bici na Kulikovom polju.

Nakon bitke, posmrtni ostaci poginulih vojnika sahranjeni su na teritoriji manastira u masovnu grobnicu. U čast palim herojima podignuta je katedrala od bijelog kamena. Osveštao ga je 1381. godine mitropolit Kiprijan.

Četrdeset godina Serpuhovski manastir je cvetao i bogatio se.

1395. godine, nakon smrti Atanasija Mlađeg, iguman manastira postaje monah Nikita, koji je bio rođak i učenik Sergija Radonješkog. Nakon 19 godina rukovođenja, odlučuje se preseliti u, koji se nalazi u blizini grada Borovsk, Kaluška oblast.

Zanimljivo je da je tu sedam godina u svom poslušanju boravio još jedan sveruski svetac: , koji će kasnije postati osnivač još jednog čuvenog manastira: .

Često su stanovnici svetog manastira morali da učestvuju u zaštiti granica grada od spoljnih neprijatelja. Tokom vežbi kraljevskih trupa, manastir je bio ispunjen plemstvom. Često je i sam kralj boravio u posebnim “kraljevskim odajama”. To je omogućilo da se dobije novac za pomoć u daljoj izgradnji i jačanju manastira.

Ali 1571. godine, kratkovida politika Ivana Groznog i nespremnost Rusa za odbranu omogućili su tatarskim trupama kana Devlet-Gireya da zauzmu, spale i opljačkaju grad. Oštećen je i manastir na Visokom. Vrijeme nevolje je stiglo. Materijalni i duhovni uslovi su se naglo pogoršali.

I samo je promena vladara omogućila da se oživi život manastira. Mnogo novca uložili su članovi porodice Naryshkin. O njihovom trošku i donacijama župljana podignute su 4 ugaone kule povezane kamenim zidovima. U to vreme manastir je cvetao, rastao u zemljišne posede i zemlje. Ali kraljevska milost nije stalna. Godine 1764 moćnici sveta Odneli su svo bogatstvo iz manastira.

Nakon toga, godine razvoja su praćene periodima pada. Ako se početkom 20. veka manastir Visocki, Serpuhov, smatrao jednim od najudobnijih manastira, onda je 1928. godine potpuno zatvoren. Pokrova crkva je ostala aktivna, ali je i zatvorena 1931. godine.

Tek 1991. godine Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve odlučio je da oživi delatnost manastira Serpuhov Visotsky.

Radovi na restauraciji 3 odvojena hrama su još uvijek u toku. 2 nova se grade.

Danas se na teritoriji manastirskog kompleksa nalazi 6 crkava: Nikolski, Zahatjevski, Pokrovski, Sergijevski, u ime Tri Jerarha i u čast ikone Bogorodice „Brzo čuj“.

Savremeni život manastira

U manastiru Serpukhov vjernici se pobožno čuvaju i poštuju oko 300 komada svetih moštiju svetitelja Božijih. Čudotvorna slika Majke Božje "" uživa posebnu čast. Sadrži dio pojasa Blažene Djevice Marije.

Ova ikona čini čuda iscjeljenja od razne vrste ovisnosti: alkoholizam, pušenje, ovisnost o drogama i nova ovisnost – kockanje. Postoje mnoge legende o tome kako sveta slika, čak i na daljinu, spašava porodice od propasti, pa čak i živote ljudi koji su pali, ali su našli priliku da povjeruju u svete sile.

Ovdje se čuvaju i svete mošti Sv. Atanasije Vysotsky Jr., čudotvorac i branilac Serpuhova. Njihovo sticanje se dogodilo 24. septembra 1994. godine. Sada je rak s njima u Pokrovskoj crkvi.

Manastir priprema sveštenstvo raznih činova, šalje ih iz rasadnika monaštva da osnivaju i posluju u novim manastirima i parohijama. I iako je ovo istorijski i arhitektonski spomenik, mjesto za prikupljanje i skladištenje kulturnog blaga, najvažnije je da je to sveto mjesto molitve, gdje se molitve izgovaraju dugi vijekovima.

Crkvene službe se održavaju svaki dan. Prijave za ispunjenje uslova se primaju. Manastir pruža priliku da se pridruži tradiciji hodočašća i rada.

Hodočasnici žive u ćelijama, jedu u manastirskoj trpezariji i uvek učestvuju u duhovnim službama. Radnici obavljaju poslove koje obavljaju monasi da bi živeli u manastiru.

Upoznavanje života monaha pružiće vam priliku da bolje upoznate sebe, procenite svoj život i shvatite značaj svačijeg života za svakoga. Samo razumevanjem sebe kao pojedinca možete doneti korist društvu, čak i ostaviti stvarnost za drugi monaški život.

Pre revolucije, manastir Serpuhov je imao oko 70 monaha. A sada, 2016. godine, ovde živi 12 braće koji su se zamonašili.

Manastir Visocki danas

Manastir Serpuhov je okružen zidom tvrđave. Uostalom, on je stajao na brdu daleko od bilo čega naselja. A sada je prošireni grad Serpuhov već "registrovao" manastir u svojim gradskim četvrtima.

Ali pogled sa zidina tvrđave je i dalje neverovatan. Jasno se vidi rijeka sa malim vodopadom i manastirskim jezercima u kojima se sada uzgajaju ribe i patke. Rekli su nam i da ovdje ima čak i nutrija.

Da biste ušli u manastir, potrebno je proći kroz šareni luk ispod zvonika.

Nakon toga ćete se naći na teritoriji manastira.

Ovde ima svega: neverovatno lepih hramova, bašte, trpezarije i hotela za hodočasnike.

Pokrovska crkva

Lijevo od ulaza, ispod crne kupole, nalazi se crkva u ime Pokrova Blažene Djevice Marije. Iznad ulaza nalazi se ikona Pokrova Bogorodice, a ispred hrama rastu plave smreke.

Njihove iglice izgledaju neverovatno lepršave na zracima vrelog letnjeg sunca! 🙂

Da biste ušli u crkvu Pokrova, morate se popeti stepenicama na drugi kat. Unutra su 2 prolaza. Jedna od njih je svečana, po kojoj je hram u cjelini dobio ime: Pokrovski. Nalazi se sa desne strane (gledano sa ulaza).

Na lijevoj strani je zimska kapela - Pohvala Bogorodici. Ovdje su niži svodovi nego na desnoj strani. I to je kasniji dodatak Pokrovskoj crkvi.

A u centru je čuvena čudotvorna ikona Bogorodice „Neiscrpna čaša“. Svakog dana nakon Liturgije, koja se uglavnom održava u crkvi Začeća, ovdje se služe molitve.

Svetišta Pokrovske crkve

Ikona „Neiscrpna čaša“ je glavna slika manastira. Nažalost, original je izgubljen za vrijeme Sovjetskog Saveza. No, početkom 90-ih godina 20. vijeka, blagoslovom je napisana lista, koja je, po promislu Božijem, postala i čudesna. I mnoga čudesna iscjeljenja se dešavaju pred njim i danas.

Tako je Bogorodica blagoslovila da se u manastiru Visocki obnovi poštovanje njenog lika. Inače, nešto kasnija kopija ikone "Neiscrpna čaša" počela je da se poštuje u manastiru Serpuhov Vladychny, koji se nalazi nekoliko kilometara odavde.

Tako se grad Serpuhov sada može „pohvaliti“ sa dve čudesne slike Presvete Bogorodice, „Neiscrpne čaše“. Iako je u početku sverusko poštovanje originala ove ikone bilo u manastiru Serpukhov.

U desnom Pokrovskom prolazu nalaze se mošti igumana manastira Atanasija od Serpuhova Mlađeg, koje su pronađene u manastiru 90-ih godina prošlog veka. Njihovo svetište nalazi se lijevo od oltara.

A sa desne strane na zidu visi ikona Svetog Sergija Radonješkog, doneta iz Trojice-Sergijeve lavre. Napisano je na poklopcu njegovog drvenog svetišta, u kojem su se nalazile monahe monaha.

A u crkvi Pokrova manastira Vysotsky nalazi se mnogo moštiju raznih svetaca. U tu svrhu postavljeni su posebni relikvijari duž oltara i kapele Pokrovski i Pokhvalsky, kojima se svaki vjernik može pokloniti s ljubavlju i molitvom.

Svi poznati delovi relikvija su potpisani. Tako da svako ko je zainteresovan može sve ovo da pročita. Ali ovdje je predstavljen samo dio svetišta. Zaista smo rekli “Opa!” kada nam je sveštenik pokazao blago crkve Svetog Nikole. Ali o tome ćemo nešto kasnije.

U kapeli Pokhvalsky nalazi se ikona Svetog velikomučenika Georgija. Očuvan je od 15. stoljeća, restauriran iu dobrom stanju. U početku ova ikona nije bila u manastiru, ali je uvek bila u Serpuhovu, samo je bila u drugim crkvama.

Sveti velikomučenik Georgije Pobedonosac bio je i ostao veoma poštovan među stanovnicima Serpuhova. Uvek su mu se molili za vreme bilo kakvih neprijateljskih napada, a svetac je pomagao i izbavljao grad od neprijatelja. Postoje podaci da se jednom čak i vidljivo pojavio i zauzeo grad, otjeravši napadače daleko izvan njegovih granica i tako zaštitivši mještane.

A nasuprot je poštovana slika Majke Božije „Brzo čuj“. Pored nje neprestano gori neugasiva lampa.

Ovo je samo mali dio svih ikona i svetinja koje se nalaze u Pokrovskoj crkvi manastira Serpuhov.

Kapela Rev. Afanasy Serpukhovsky

Između Pokrovske i crkve Svetog Nikole nalazi se stepenište za Sabornu crkvu Začeća koja se nalazi na drugom spratu.

Tu je (ispod stepenica katedralne crkve), po njegovoj volji, sahranjen Sveti Atanasije Mlađi.

Ranije je na ovom mestu postojao još jedan hram: u ime Atanasija Atonskog. U sovjetsko doba, tokom restauracije, ovaj hram je srušen, a na njegovo mjesto je obnovljeno stepenište. Tako se ispostavilo da se Afanasy Serpukhovskoy ponovo našao ispod stepenica, kako je želeo tokom svog života.

1994. godine, tokom iskopavanja, pronađene su mošti svetitelja, prenesene u hram i služen moleban. Zabilježeno je nekoliko iscjeljenja kao potvrda da su posmrtni ostaci bili svečevi.

Nakon pronalaska moštiju Afanasija Serpuhovskog, na groblju je napravljena kapela, čiji se ulaz nalazi nasuprot Pokrovske katedrale (lijevo od stepenica).

Conception Cathedral

Stepenište pod kojim je sahranjen Sveti Atanasije Serpuhovski vodi do crkve Začeća Pravedne Ane Blažene Djevice Marije. Na njemu se nalazi mali zvonik.

Unutrašnjost hrama je izuzetno lijepa. Čak je teško i zamisliti da je sva ova ljepota ponovo stvorena od nule. Ikonostas sa ogromnim brojem ikona juri do samog plafona,

Na plafonu, zidovima i svodovima su neverovatno lepe slike.

Na stubovima vise ogromne i poštovane ikone Majke Božije: Iverona, Brzočuva, Tragač izgubljenih.

I naravno, slika Neiscrpne čaše, predstavljena je ovdje u svim hramovima! U crkvi Začeća ikona se nalazi lijevo od oltara.

A na zapadnom zidu hrama (sa strane ulaznih vrata) na cijelom zidu je vrlo šarena slika koja se zove Strašni sud.

Mitski likovi, životinje koje dišu vatru - sve to nevjerovatno privlači poglede i pomaže u razmišljanju o Vječnom.

Izvana, hram izgleda veoma veličanstveno: dvospratna katedrala od bijelog kamena pod nebeskoplavim kupolama.

Na severnoj strani crkve Začeća (ili sa desne, kada se gleda sa ulaza) nalazi se mali hram osvećen u čast Atanasija Atonskog. A na suprotnoj strani je Nikolsky (na fotografiji je ispod crne kupole).

Crkva Svetog Nikole Čudotvorca

Nevjerovatan hram koji čuva više od 350 komada moštiju raznih svetaca. Ali činilo mi se da ih ovdje ima mnogo više!

Uz zidove se nalaze relikvijari i relikvijari različite veličine i oblici u kojima se nalaze svete mošti.

Mnogi od njih su potpisani, ali neki su neimenovani. A naš sveštenik-vodič ih je savjetovao da se mole jednostavno: „Svi sveti, molite se Bogu za nas!“

Tu je i glava jedne od 40 hiljada ubijenih vitlejemskih beba, kao i prave kosti roditelja Svetog Sergija Radonješkog: Kirila i Marije.

Restaurirane su slike na stropu, tako da unutrašnjost hrama izgleda jednostavno fantastično, a ovdje je nevjerovatno ugodno!

Neobična ikona Svetog Nikole Čudotvorca nalazi se lijevo od oltara, direktno ispod svoda. Skoro je istog doba kao i manastir: kraj 14. - početak 15. veka. Uprkos tome, veoma je dobro očuvana.

Ovdje se nalazi i posebna ikona - glava Ivana Krstitelja. Obimno je i izgleda vrlo neobično za pravoslavnu crkvu.

Na čelu je čestica moštiju sv. Jovana Krstitelja. Sa ovom ikonom se vrše krstonosni hodi na 3 praznika posvećena ovom svetitelju: Usekovanje glave Jovana Krstitelja, kao i 1. i 2. nalaz.

Crkva Svih Svetih

Najdalje od ulaza nalazi se vrlo neobična crkva Svih Svetih, nastala po nacrtu R.I. Klajn 1896.

Ovo je porodična grobnica plemića Konshin, poznatih industrijalaca Serpukhov. Ima oko 50 grobova.

Ranije nije pripadao manastiru, već se nalazio van njega. Devedesetih godina 20. vijeka teritorija manastira Visotsky se malo proširila, a hram je prebačen na monahe.

Sada je crkva u restauraciji, i već spolja izgleda veoma šareno.

Na vrhu se nalazi neobična pravoslavne crkve kameni krst.

Zvonik

Ovo je monumentalna građevina u stilu klasicizma. Evo pogleda na zvonik sa unutrašnje strane dvorišta.

Manastirski sat glasno zvoni svakih četvrt sata.

Zvonik je relativno mlad: sagrađen je 1840. godine na mjestu prethodnog, koji se srušio jer je stajao na litici.

Čak i sada se radi na ojačavanju lokacije i izgradnji dubljeg temelja kako klizanje zemlje ne bi oštetilo visoku zgradu.

Teritorija manastira

Manastir je, kako i priliči drevnoj građevini, ograđen zidom tvrđave. A na kulama se nalaze vremenske lopatice u obliku anđela koji trube.

Na teritoriji se nalazi bratska zgrada, pored koje mali vrt. Ovo je zatvoreni dio teritorije.

U zgradi rektora nalazi se Bogorodičina crkva "Brzo čuj".

Lijevo od kapele Sv. Atanasija nalaze se 2 groba, ali tako izgleda samo na prvi pogled.

Naime, ispod se nalaze prostrane kripte, u potpunosti ispunjene posmrtnim ostacima koji su tokom mnogih vekova sahranjivani na teritoriji manastira.

Na drugim mjestima ima i manjih ukopa. Na primjer, otkrivene kripte iza Katedrale začeća ostavljene su na njihovom mjestu. Obilježava ga neobična zvijezda sastavljena od svijetle boje različite boje.

A u blizini se nalaze sačuvani krstovi i nadgrobni spomenici. Kao što je sveštenik rekao: "Pa, ne bacajte!" 🙂

U blizini crkve Svih Svetih nalazi se hodočasnička zgrada. Ovdje se nalazi i trpezarija.

Dvospratni hodočasnički hotel okrunjen je vrlo šarenom šarenom kupolom sa krstom.

A u blizini se nalazi lijepo područje sa parom labudova.

Okolo su klupe na kojima je jako lijepo sjediti u hladu drveća. Ili snimite fotografiju. 🙂

Ali, nažalost, na teritoriji manastira nema izvora ni kupatila.

Oblaci se skupljaju!

Nakon obilaska manastira izašli smo napolje. Umjesto vedro plavog neba, na nebu su se skupljali olujni oblaci.

Ali nije samo nebo mijenjalo njihovo raspoloženje. Neočekivano, negativnost je uticala i na nas. Vraćajući se na parking, nismo tamo našli naš auto! Reći da je bio šok znači ne reći ništa... 😯

sta da radim? U nepoznatom gradu nije bilo nikoga u blizini, a ovakve situacije nam se nikada u životu nisu dešavale. Po povratku u manastir, savetovano nam je da pozovemo policiju. Ispostavilo se da je sa našim autom sve u redu, ali ga je odvezla šlep vozila.

Kakve vesti! Zašto? Za šta? Pa, naše mirno raspoloženje posle manastirske šetnje počelo je da nestaje, i morali smo da pređemo na brzo rešavanje ovozemaljskih problema.

Prvo taksijem idemo do odjeljenja saobraćajne policije, gdje nam za pola sata popunjavaju dokumente. Zatim pola sata u drugom taksiju da stignete do zaplene na periferiji grada. Zatim ćemo razjasniti okolnosti i dobiti dozvolu za izvoz našeg automobila.

Trebalo nam je oko 2 sata da obavimo sve formalnosti. I tek kada smo se vratili u auto, izbio je pljusak sa grmljavinom i munjama!

Kakva avantura! Prilično nas je koštalo ako ukupan iznos kazne preračunamo u rublje. Ostaje nam da se nadamo da nas je ovo vrijedno iskustvo spasilo od nečeg još tragičnijeg. 🙂

Ovo je tako zanimljiv izlet po Serpuhovu, uz posjetu neobičnim znamenitostima današnjeg grada!

Važan savet za one koji do manastira putuju automobilom. Ostavite ga samo na predviđenom parkingu ispred manastirskog ulaza, uprkos iskušenju da auto parkirate uz manastirski zid, gde može biti parkirano mnogo drugih automobila. Šlep kamion je ovde veoma aktivan!

Nažalost, parking je mali, a vikendom je vrlo teško pronaći slobodan prostor zbog brojnih hodočasnika. Ali ako ostavite automobil u blizini, rizikujete da ponovite naše tužno iskustvo: izgubite impresivnu količinu novca i vremena.

Zapamtite! Vozači šlepera u Serpuhovu nisu djetinjasti i lako mogu brzo ukloniti čak i desetak automobila sa nepropisnog parking mjesta. 😥

Gdje se nalazi, raspored usluga

Kako doći do manastira Serpukhov da vidite ikonu „Neiscrpna čaša“?

Manastir Visotsky i „Neiscrpna čaša“ nalaze se na adresi: Moskovska oblast, Serpuhov, ul. Kalužskaja, 5/3. Telefoni: 8-4967-72-57-97, 8-4967-35-16-79.

Koordinate (parking): 54.90176, 37.41747. I ne zaboravite na savjete za vozače koje sam napisao malo iznad.

Na mapi možete odrediti tačnu lokaciju manastira Vysotsk (pritisnite “+” ili “-“ da biste uvećali ili umanjili prikaz).

Evo plana za lokaciju crkava i zgrada na teritoriji manastira. Možete uvećati sliku da bolje vidite šta se gde nalazi.

Poštovana čudotvorna ikona „Neiscrpna čaša“ nalazi se u centru Pokrovske katedrale (nakon ulaska na teritoriju kroz luk s lijeve strane biće stepenište za ulazak u hram). Ovde, u desnom prolazu, nalaze se mošti svetog Atanasija Serpuhovskog.

Obavezno pogledajte Katedralu Svetog Nikole (ulaz joj je nasuprot ulaza u manastir). Ovdje se nalazi ogroman broj pravoslavnih svetinja. Uz crkvu Svetog Nikole nalazi se stepenište koje vodi u Sabornu crkvu Začeća, a ispod nje se nalazi neugledna kapela u kojoj su pronađene mošti Sv. Atanasija Mlađeg.

Liturgija se u manastiru služi svakodnevno. Jutarnja služba ljeti počinje u 5.30, večernja u 16.00. Nedjeljom i praznicima službe počinju u 7.00.

Sva bogosluženja ljeti se održavaju u crkvi Začeća, a nakon liturgije služe se moleban i parastos, ali u Pokrovskoj crkvi. Otvoren je od 10 do 16 sati. U ovom trenutku, crkva začeća je zatvorena za posjetioce.

Za hodočasnike i goste manastira Serpukhov postoji trpezarija, u kojoj od 11 do 14 sati možete jesti monašku hranu. Nalazi se u zgradi hodočašća, pored hotela.

Obilazak manastira

Odlučili smo da rezervišemo individualni obilazak manastira. U prodavnici ikona, međutim, prvo su nam rekli da je to moguće samo za grupe od 15 ili više ljudi, a nas je samo dvoje. Ali pitali smo koliko košta grupna tura. Ispostavilo se da 700 rubalja.

Odlučili smo da zajedno možemo podnijeti ovaj iznos. I bio si u pravu sa svojim izborom! Otac, otac Vitalij, koji je sa nama putovao po svim crkvama skoro 1,5 sat, sa velikom ljubavlju je govorio o istoriji manastira, o promenama i nepoznatim tajnama, o ikonama i drugim svetinjama.

Uz njegov blagoslov, mogli smo da fotografišemo šta god smo hteli, pa čak i ulazili u one hramove koji su u to vreme bili zatvoreni za obične turiste. Sa tako velikim i teškim starim ključem otvorili su nam brave. 🙂

Bilo je zanimljivo i postavljati mu lična pitanja, na koja je bilo zanimljivo i važno čuti odgovor od svećenika i to u takvom okruženju, bez ikakvih pravila i rituala.

Jedina poteškoća sa naručivanjem ekskurzije je bila činjenica da se nismo unaprijed dogovorili o našoj želji, pa smo zamoljeni da pričekamo nekoliko sati dok se svećenik ne oslobodi. Pa, planirali smo da posetimo manastir, koji se takođe nalazi u gradu Serpuhovu, tako da nam to nije bio veliki problem.

Ali, ako planirate da rezervišete i obilazak manastira, verovatno je bolje da nazovete unapred i dogovorite se za takvu priliku i pogodan termin. Telefoni manastira su navedeni odmah iznad.

Naše putovanje je održano 07.08.2016. I ovog dana smo posjetili, koji se nalazi u blizini. A gde se čuva i njen neverovatan lik Čudotvorne ikone. I vrijedno je napomenuti da se prije revolucije u ženskom manastiru nalazila ova ikona Majke Božje, poznata i poštovana u cijeloj Rusiji.

Da biste udobno putovali po Serpuhovu u blizini Moskve, možete lako iznajmiti stan ili sobu u gradu ili predgrađu koristeći uslugu ili rezervirati hotel na bilo kojoj prikladnoj lokaciji.

Mapa ispod pokazuje druge atrakcije moskovske regije koje sam mogao posjetiti. Možete vidjeti više detalja o svakom od njih.

Porta hrama u čast mučenika Teodota iz Ankire

Kapija hrama mučenika. Teodota Ankirskog Hram Svetog Georgija Pobedonosca jedinstven je spomenik Godunovske arhitekture. Vrijeme njegove izgradnje datira s kraja 16. stoljeća. U „Istorijskom opisu manastira“ V.A. Roždestvenski pominje da se „blagoslovena povelja patrijarha Jova iz 1599. čuva u sakristiji manastira“. za izgradnju kapije hrama.

Informacije o kapiji hrama
(iz istorijskog opisa V.A. Rozhdestvenskog)

Iznad svetih vrata nalazi se mala kamena crkva koju je sagradio iguman Vasijan krajem 16. veka. u ime sveštenomučenika Teodotija Ankirskog. U sakristiji se i danas čuva blagoslovena povelja patrijarha Jova iz 1599. godine za njenu izgradnju. Već 1834. godine, na zahtev igumanije Nazareta, ovu crkvu je obnovio i osvetio Njegovo Visokopreosveštenstvo, mitropolit moskovski Filaret, u čast lika. Spasitelj koji nije napravljen rukama.

Katedrala u čast Ulaska u hram Blažene Djevice Marije.

Obnovljena 1995. godine

Drevnu Vvedensku katedralu sagradio je 1362. godine vlč. Varlaam Serpuhovski i posvećen od sv. Alexey. Nakon toga, katedrala je više puta obnavljana u 16., 17. i 19. veku.

Radnim danima

Informacije o Vvedenskoj katedrali
(iz istorijskog opisa V. A. Rozhdestvenskog)

Prvobitna crkva manastira, koja se pominje u letopisu, podignuta je po posebnim uputstvima odozgo, u ime Presvete Bogorodice, u čast Njenog slavnog Ulaska u hram. Ovako o tome priča letopis: monah Varlaam, kada ga je sveti Aleksije savetovao da sagradi manastir, pao je bez svesti na zemlju („pao od smrti“), i u tom stanju je video u viziji „Anđeli kako drže manastir, i Zaharija koji stoji na vratima crkve, i Bogorodica sa svojom rodbinom ulazi; Zaharija je primio Yu, Majku Božiju, i postavio Yu u treći stepen.” Rev. Varlaam, koji je dotad bio veoma posramljen mišlju o svojoj nedostojnosti i nesposobnosti da na pravi način ispuni važan zadatak svog sveca, koji se pitao kako će sagraditi hram i manastir „dolikuje imenu Gospe Nebeske, a takođe i uspomeni Arhipastira“, ova vizija je, bez sumnje, bila ne samo utješena, ohrabrena i osnažena, već je iz nje morao shvatiti da ga sama Majka Božija blagosilja da sagradi hram i manastir, i to upravo u njenu čast. Ulazak u hram. Vizija je graditelju pokazala da će mu čak i anđeli pomoći u izgradnji hrama i održavanju manastira, da će u ovom hramu i sama Gospa Nebeska boraviti baš kao što je nekada bila u Jerusalimskom hramu, u koji je bila koju vode njeni roditelji. „Manastir će se zvati Učitelj“, rekao je sam prepodobni. Varlaam, prije nego što je ugledao Gospu, a Toya je postala proviđenje.” Sa strahopoštovanjem, skromni Varlaam je ovu viziju zadržao u svom srcu čitavog života, i zamolio je samog svog sveca da se o tome ne brine do svoje smrti: „molite se, ali ne prisiljavajte me da vam kažem, do smrti, nego na samrti reći ćemo vam.” A onda je, čak iu trenucima na samrti, odbio da „rečima ispriča o viziji, bilo bi strašno“. Pošto je u starosti već bio izgubio vid, kako vizija ne bi ostala nepoznata narednim rođenjima, on je nekim čudom dobio uvid i obasjan „velikim svetlom“ ispričao je viziju „tintom i trska na povelji“, koje je donio đakon sv. I sjećanje na pojavu Majke Božje od sv. Varlaam nije umro svojom smrću. Po oporuci velečasnog, „koji je zapovedio da se taj spis čuva u spomen na njegovo ime“, prenosio se sa pobožnom ljubavlju s kolena na koleno, pet vekova, i bez sumnje je uvek služio kao velika uteha, poučavanje i ohrabrenje u monaškim podvizima za one koji se mole u hramu i koji se trude u manastiru.

Originalno Rev. Varlaam je sagradio drveni hram. Ali, ubrzo je prepodobnog pokrenula posebna želja svetog Aleksija da sagradi prekrasnu crkvu u slavu Bogorodice i, možda, bogati prinosi. Varlaama za novi posao - izgradnju kamenog hrama, koji je 1362. godine, kako stoji u ljetopisu, već bio "sastavljen". Kamena katedralna crkva koja sada postoji u manastiru mora da je ista ona koju je sagradio vlč. Varlaama i posvetio ga je lično sveti Aleksije. Arhitektura ovog drevnog zdanja predstavlja karakter 14. veka. Naravno, pet vekova postojanja nije moglo a da se ne transformiše izgled hrama - pa su zbog dotrajalosti promijenjene glave na njemu; prema potrebama crkve različita vremena, kao što vidimo u nastavku, na njemu su napravljena proširenja sa tri strane. Ali osnovna struktura katedrale i njen unutrašnji izgled ostali su gotovo nepromijenjeni. Ima oblik kvadrata, građen je od krupne cigle, a spolja je obložen bijelim kamenom; slojevi širokih zidova pričvršćeni su gvozdenim vezicama. Predanje kaže da je beli kamen za izgradnju ovog hrama ponet nedaleko od manastira, na poplavnim livadama koje danas pripadaju gradskom društvu, sa mesta gde je naknadno nastalo jezerce, do tada zvano „Kamen“. U unutrašnjosti hrama nalaze se dva noseća tetraedarska stupa povezana na vrhu lukom; slični lukovi protežu se od stupova do sva četiri zida (uključujući i predoltarni kameni zid). Ispod lukova su razvučeni poprečni nosači. U uglovima katedrale, na vrhu, kao iu dnu fenjera i u oltaru, nalazi se do 20 govornih kutija. Lanterna je prolazna, u dva nivoa, svaki sa posebnim prozorima; njen donji sloj je širi od gornjeg, te stoga ima polukružni nagib na vrhu, obložen željezom. Ostala (četiri) poglavlja imaju sličan izgled izvana. Zidovi katedrale, spolja i u sredini, opasani su dvostrukim pojasom od bijelog kamena; sva tri ulazna vrata arhivolte su takođe izrađene od bijelog kamena. Sveti oltar, koji se uzdiže od crkvene platforme sa dvije stepenice, podijeljen je glavnim zidovima na tri dijela, koji polukružno izlaze na istok; Između ovih polukrugova izvana su umetnuti ravni polustupovi od bijelog kamena. Na visokom mjestu, u prozoru, nalazi se kameno sjedište, u stilu biskupa, po svemu sudeći savremeno sa temeljima katedrale. Na njemu je verovatno nekada sedeo i sam osnivač manastira, koji je osvetio hram, Sveti Aleksije. U oltarskom zidu, u blizini južnih dveri, nalazi se mali šator (3 i 11/2 luka), vjerovatno „katedralna ostava” u kojoj su se, prema manastirskim inventarima, čuvale potrošne knjige, novac i dr.

Predoltarski ikonostas je novijeg datuma; nisu ostali tragovi originalnih zidnih zapisa; ali svete ikone u ikonostasu su sve drevne, datiraju iz 14. veka. Sadašnji ikonostas se sastoji od četiri pojasa. Na carskim dverima nalaze se drevne ikone četiri jevanđelista sa likovima simbola: Matej ima čoveka, Marko ima orla, Luka ima tele, Jovan ima lava, svi simboli su crveni, sa krilima i sa jevanđeljima; nad evanđelistima - Navještenje Blažene Djevice Marije. Lokalne ikone su sljedeće: Gospod svemogući, sa prisutnima, mjera je 2 arša. 3 inča, 1 luk širine. 8 vrhova; hramovna ikona Vavedenja Bogorodice (o njoj će biti riječi u nastavku); Životvorno Trojstvo, u obliku tri anđela, upisano u inventar iz 1649. godine, sa mjerom 1 arš. 131/2 vrh, širina. 1 arsh. 8 vrhova; Smolenska ikona Bogorodice, 1 arš. 111/2 vrh, širina. 1 arsh. 31/2 vrhova Sve lokalne ikone su u pozlaćenom srebrnom okviru, sa istim krunama ukrašenim raznobojnim kamenjem; okvir i ukrase na tri od njih (osim hrama) u novije vreme su na isti način uredili dobrotvori, serpuhovski trgovci Andronik i Fjodor Andrejev Solodovnikov. U drugom pojasu: iznad kraljevskih vrata nalazi se preklop; sa strane su ikone dvanaest praznika, i to: na severnoj strani - Sveta Trojica, u vidu tri anđela, Vaskrsenje Hristovo, Ulazak u Jerusalim i Vaskrsenje Lazarevo; na jugu: Vaznesenje Gospodnje, Preobraženje, Blagovijest i Uspenje Bogorodice - sve u 1 arš., širine. 12 vers. U trećem pojasu, u sredini - Gospod Svemogući, koji sedi na prestolu sa Jevanđeljem, otkriven je rečima: Dođite k meni svi koji se trudite i opterećeni, i ja ću vas odmoriti. Uzmite moj jaram na sebe i učite od Mene - mjera je 21/4 arš., širina je 2 arš.; sa strane, u posebnom okviru, dolaze Bogorodica i Jovan Krstitelj; iza ikone Bogorodice su ikone: Arhangel Mihailo, apostol. Petar i Vasilije Veliki; iza ikone Preteče: Arhanđel Gavrilo, apostol. Pavla i Nikole Čudotvorca, - svi sa mjerom 21/4 arš., širine 12 arš. U četvrtom pojasu, u sredini, nalazi se Pečerska ikona Majke Božije, dimenzija 2 arša. lat. 11/4 arh., na sjevernoj strani: pror. David, sa svitkom: Ako ne otvoriš, moje će se proročanstvo ostvariti; prorok Ilija - Ljubomoran na Gospoda Boga Svemogućeg; prorok Mojsije - Video sam te kako se približavaš grmu u Siniji; prorok Jakov - U obliku merdevina koje su ježevi postavili na tlu; na južnoj strani: Kralj Solomon - Mudrost……. uspostaviti hram; prorok Jeremija - Gle, naš Bog se neće nikome pripisati; prorok Danijel - Od kamena koji nije bio odsječen vidio si planinu; prorok Jona - Ja sam u svojoj tuzi zavapio Gospodu Bogu svome - sve u mjeri od 2 arša. u širini 14 vershoks.

U početku ovaj hram, mora se misliti, nije imao obrok (narteks). Na ulazu u pravi hram do danas je sačuvan gvozdeni lanac. velika veličina- od jedne pregrade do druge, kojom su vrata zatvorena, a sama vrata su konstruisana na isti način kao i vanjska bočna vrata, preklopljena, sa velikom unutrašnjom bravom i zasunom, jasno je vidljivo da je ovaj ulaz u početku bio vanjski . Na ovaj zaključak navodi i činjenica da je graditelj hrama vlč. Varlaam je, kako kaže hronika, „sahranjen u crkvenom trijemu“. Njegov grob se nalazi u blizini samog ulaza u sadašnju katedralnu crkvu, gdje je najvjerovatnije u početku bio trem, koji je kasnije zamijenjen trpezom. Rev. Barlaam je ovdje sahranjen po svojoj posebnoj oporuci: „prije nego što je i sam jednom rekao: sahrani me da crkva sv. Majko Božija." Očigledno, revnosni graditelj hrama za života je uložio toliko brige i truda da sagradi hram u slavu Bogorodice, koji je Njoj bio ugodan, i do smrti mu nikada nije nedostajalo revnosti da bude bliže ovom hramu. , kada je i posle smrti želeo da neprestano posmatra njenu lepotu, da bude čuvar njenih ulaza i izlaza, da bude molitvenik za one koji se mole u hramu, kao i da podseća sve one koji se mole na molitveno sećanje na graditelja hrama. . Nad grobom sv. Varlaamu je od davnina zidana kamena nadgrobna ploča na kojoj je ligaturom uklesan natpis: „Prvi sluga Božiji ovoga svetog manastira, prečasni otac graditelj, monah Varlaam, 5. maja 6885. Na ovom mestu je sahranjen kelije mitropolita Aleksija, upokojenog.”

Prvi dodatak katedralnoj crkvi, koji je promijenio svoj prvobitni izgled, bio je obrok. Iako je hram uspio prihvatiti graditelja hrama u svoj trem, ovaj trem nije dugo postojao. Ljetopis, spajajući vrijeme gradnje hrama i trpeze, oba pripisuje Svetom Aleksiju. I sama struktura obroka pokazuje znakove vrlo drevne konstrukcije.
Na ulazu u katedralu od davnina je izgrađen trem. Ranije je bila drvena, ali je 1752. godine napravljena od kamena.

Na južnoj strani od davnina je izgrađen još jedan trijem i sakristija - od kamena. Sadašnja sakristija sagrađena je 1849. godine na mjestu prethodne, koja je bila znatno manja.

Vvedenski katedrala Serpuhov Vladychny manastira jedna je od najlepših crkava u Moskovskoj oblasti iz 16. veka. Tradicionalna križno-kupolna crkva ima arhitektonske karakteristike. Za enterijer, a samim tim i za farbanje, neki su neophodni. Središnji bubanj ne prolazi kroz jedra do uglova četiri stuba, već se „usijeca“ u zapadnu polovinu središnjeg svoda i klasična jedra - samo zapadna, a na istoku su donekle jedroliki oblici. kraće. Dalje prema istoku, centralni svod prelazi u zid koji odvaja oltar od centralnog dijela hrama, potpuno prekriven ikonostasom. Petokupolna katedrala ima samo glavni svjetlosni bubanj kupole. Bočne kupole su dekorativne i ni na koji način ne utiču na unutrašnjost hrama. Prostor glavnog dijela oltara potpuno je odvojen od oltara i đakona i sa njima je povezan samo malim prolazima. Na zapadnom zidu sada se nalaze pevnice koje se prostiru skoro celom širinom hrama.

Program za oslikavanje katedrale razvijen je uzimajući u obzir sistem oslikavanja crkava paleološke (kasnovizantijske) umjetnosti (XIII - XV vijeka) i ruskog slikarstva XIV - XVI vijeka. Slikarski program počele su da razvijaju monahinje manastira - ikonopisci. Zatim se u pripremu programa uključio Pavel Vasiljevič Gromov, diplomac ikonopisačke škole pri Moskovskoj bogoslovskoj akademiji 2008. godine, koji se konsultovao sa rukovodiocem ikonopisačke škole pri Moskovskoj bogoslovskoj akademiji, vanrednim profesorom arhimandritom Lukom.

Prilikom izrade programa za oltar, glavna referentna tačka za slikarstvo bio je stil fresaka srpskih crkava 14. veka. Kada su ikonopisci počeli da oslikavaju glavni deo hrama, počeli su, pre svega, da se fokusiraju na slikarstvo novgorodske crkve Hristovog rođenja na Crvenom polju (groblje) s kraja 14. veka, koje su izradili balkanski majstori. Ne razlikuju se bitno od balkanskih slika, već su više „ruske“.

Samostan Vvedensky Vladychny (Rusija) - opis, istorija, lokacija. Tačna adresa i web stranica. Turističke kritike, fotografije i video zapisi.

• Last minute ture u Rusiju

Istorija manastira Vvedensky Vladyka u Serpuhovu direktno je povezana sa životom svetog Aleksija, mitropolita moskovskog. Prema legendi, svetitelju se javila sama Bogorodica i zapovjedila mu da osnuje manastir, koji će služiti veliku službu u spasenju ljudskih duša. Svetac je takođe dobio mesto - predgrađe grada Serpuhova. Takođe se kaže da će osnivanje manastira postati jedna od najvažnijih stvari u Aleksijevom životu.

Malo istorije

Osnovan daleke 1360. godine, manastir je prošao kroz mnoga iskušenja tokom nekoliko vekova teških Ruski život. Ali u svakom trenutku ostao je mjesto hodočašća, gdje su se okupljali vjernici iz svih krajeva ruske zemlje. Poznato je i po tome što se ovdje, u crkvi Svetog Đorđa, nalazi čudotvorna ikona Bogorodice „Neiscrpna čaša“. Od svog osnivanja, jedan je od najvećih duhovnih i kulturnih centara u centralnoj Rusiji.

Prvi iguman manastira bio je monah Varlaam, pod kojim je izgrađena kamena Vvedenska katedrala. Manastir je bio poštovan od strane moskovske dinastije knezova, a do kraja 17. veka imao je velika imanja ne samo u okolini Serpuhova, već i u Moskvi. Početkom 19. vijeka pretvorena je u žensku, a pola vijeka kasnije ovdje je stečena slika “Neiscrpne čaše”.

Ikona “Neiscrpni kalež”

Prema pričama časne sestre Elizabete, sve je bilo ovako. U jednom od sela živio je penzionisani vojnik koji je bio veoma bolestan sa nogama i gorko je pio. Jednog dana mu se u snu javio starac i rekao mu da ode u Serpuhov, u Vvedenski manastir, kako bi se pomolio pred ikonom Bogorodice „Neiscrpna čaša“. Međutim, nije se obazirao na starijeg. Ali san se ponovo ponovio, a onda je bolesnik krenuo na put.

U početku je hodao na sve četiri, zaustavljajući se kod dobrih ljudi na noć. Jednom se zaustavio u kući u kojoj mu je jedna starica trljala noge prije spavanja, a ujutro je mogao, iako ne čvrsto, stati na njih. Dan kasnije, uzevši dva štapa, stari ratnik je krenuo. Bio je sve bolji i bolji, i stigao je do Vvedenskog manastira bez ikakve podrške. Tamo je zatražio da služi molitvu na liku Majke Božje „Neiscrpna čaša“, ali časne sestre nisu znale za takvu ikonu. Tada su pretpostavili da je riječ o slici u crkvi Svetog Đorđa, na kojoj se nalazi slika posude. Zamislite svačije iznenađenje kada je na poleđini ikone ispisano potpuno isto. Ispostavilo se da je starac koji se ukazao vojniku bio sveti Varlaam.

Šta vidjeti

Manastir je okružen gustom zid od opeke, koji je nekada služio kao zaštita za stanovnike Serpuhova. U manastir se može ući kroz luk, koji je krunisan elegantnim kapijskim hramom u ime mučenika Fedota iz Ankire. Najstarija crkva je Vvedenski katedrala od belog kamena iz 14. veka, izgrađena u ruskom stilu - u obliku masivnog četvorougla. Krov je ukrašen voluminoznim kokošnicima i pet kupola, a kasnije su mu sa različitih strana dograđene apside i trijemovi. Drugi hram manastira - u ime Svetog Georgija Pobedonosca, datira iz kasnijeg doba i upečatljiv je primer vremena Borisa Godunova. Odlikuje ga karakteristični četverovodni krov - jedan od znakova moskovske arhitekture druge polovine 16. i 17. stoljeća. Ali zvonik, koji čini jedinstvenu cjelinu sa ukupnim volumenom zgrade, napravljen je u stilu moskovskog Kremlja, koji je podignut uz pomoć majstora iz Italije.

U blizini ulaza u Vvedensku katedralu nalazi se mala drvena kapela u kojoj počivaju mošti osnivača manastira Svetog Varlaama. Mole mu se za izbavljenje od demona i za zdravlje stoke. IN poslednjih godina Zabilježeno je nekoliko desetina čudesnih iscjeljenja molitvama sveca.

Unutar Vvedenske crkve sve je prekriveno slikama u starom ruskom stilu, što stvara ugodnu molitvenu atmosferu. U crkvi Svetog Đorđa, naprotiv, nema slika, samo ikone vise na snežno belim zidovima. Vrijedno je obratiti pažnju na lampe neobičnog oblika i dizajna. Čitava teritorija manastira je zasađena cvećem i njegovana, nije uzalud ovo samostan. Prilikom odlaska u manastir ne smijete zaboraviti posudu za vodu – izvor „Neiscrpna čaša” poznat je po pomoći oboljelima od alkohola i drugih ekscesa. Pored manastira nalazi se pekara u kojoj možete kupiti ukusna manastirska peciva i prezalogajiti.

Praktične informacije

Adresa: Serpukhov, ul. Oktyabrskaya, 40. Website.

Kako doći: automobilom - duž Simferopolskog, Borisovskog autoputa, ul. Vorošilov, Lenjinski komsomol i Oktjabrskaja; vozom - od Kursk stanice glavnog grada do stanice Serpukhov, zatim autobusom br. 4 do krajnje stanice.

Bogosluženja se održavaju svakog dana u 7:15 radnim danima, u 8:00 i 17:00 sati praznicima i nedjeljom; Ispovijed se vrši nakon večernje službe.