Tekst
(1) Jednom sam bio u vlaku. (2) Skromno odjevena, suzdržana žena koja je sjedila do mene na prozoru otvorila je knjigu Čehova. (3) Put je bio dug, nisam ponio knjige, ljudi okolo su bili stranci, počeo sam razmišljati o poslu. (4) I to istim tonom kojim pitaju, na primjer: “Znate li hoćemo li uskoro stići?” – neočekivano za sebe, a posebno za susjedu, upitah je:

- Oprostite, vi ne znate što je sreća?

(5) Žena s Čehovljevim sveskom u rukama pokazala se izvrsnom sugovornicom. (6) Nije me pitala zašto sam postavio tako čudno pitanje, nije odmah odgovorila, zatvorila je knjigu i dugo šutjela, gledala kroz prozor, razmišljala. (7) Napokon, kad sam sasvim zaključio da je zaboravila na pitanje, okrenula se prema meni i rekla... (8) Vratimo se njezinom odgovoru kasnije. (9) Zapitajmo se: što je sreća? (10) Što se krije iza ove riječi?

(11) Svaka zemlja ima svog glavnog učitelja - narod, i glavni udžbenik - jezik. (12) Ne moram objašnjavati što je sreća, moram o tome smjerno pitati naš jezik - sve je u njemu, sve ćete iz njega razumjeti, slušajući riječ u našem današnjem govoru. (13) Narodna misao nije sadržana samo u poslovicama i izrekama, u narodnim mudrostima, nego iu običnim, običnim rečenicama i govornim obratima. (14) Pogledajmo: s kojim drugim riječima je spojen pojam koji nas zanima, zašto se može reći ovako, a ne tako. (15) To nikad nije slučajno.

(16) Kažemo: “sretna sudbina”, “srećan slučaj”, “sretna sudbina”, “sreća je sletjela”, “izvukao sretan listić”.

(17) Najaktivniji ljudi, oni koji su sve postigli svojim radom, kažu: “Blagoslovljen sam, sreća mi je dana...”

(18) Sreća je sreća, sudbina, o kojoj ne znamo ništa, a ako je nema, onda kažu: “To je moja sudbina”, “Navodno mi je to zapisano u sudbini.”

(19) Ali više ćemo se puta susresti sa zakonom duhovnog života: sve što je u čovjeku proizlazi iz dva suprotna kretanja, iz dviju sila: iz kretanja usmjerenog od svijeta prema čovjeku i iz kretanja od čovjeka prema svijetu. (20) Ove suprotne sile, koje se susreću u jednoj točki, ne uništavaju se, već se zbrajaju. (21) Ali ako do susreta ne dođe, onda kao da obje sile ne postoje. (22) Pretpostavimo da osoba nema sreće ni u čemu, progone ga nesreće, a možda mu je teško od rođenja. (23) Neće svatko moći pobijediti sudbinu. (24) Ali jaka osoba zna iskoristiti najneprimjetniju priliku, koja, naravno, postoji u svačijem životu: on pobjeđuje sudbinu. (25) Točnije, ne sudbina, nego poteškoće koje mu je sudbina poslala. (26) A ako nemate svoju želju za pobjedom, želju za srećom, onda čak i ako ga učinite bogatim, neće biti sreće. (27) Nema vjere u život, slomljena mu je volja. (28) Kažu: „našao svoju sreću“, „stekao sreću“, „postigao sreću“, pa čak i „ukrao tuđu sreću“. (29) Jezik zahtijeva djelovanje: našao, ulovio, iskopao, postigao, oteo svoju sreću od sudbine, svatko je kovač svoje sreće.

(30) Osoba mora težiti sreći. (31) Neukrotiva, nekontrolirana, goruća želja za srećom... (32) Sreća nije stvar, ni skladište stvari, ni položaj, ni financijsko bogatstvo, već stanje duše koje nastaje kada postići nešto jako željeno. (33) Sreća je blagoslovljeno stanje, milost.

(34) Što je, međutim, žena u vlaku rekla o sreći? (35) Kasnije se pokazalo da je ona istraživačica, specijalistica u području kemije proteina. (36) Nakon dugog razmišljanja o mom pitanju rekla je:

– Ne mogu definirati sreću. (37) Evo jednog znanstvenika! (38) Znanstvenik nije onaj koji sve zna, nego onaj koji zna točno ono što ne zna. (39) Ali možda je tako? (40) Osoba ima duhovne težnje: kada su one zadovoljene, osjeća se sretnom. (41) Čini li se to istinitim? ( Prema S.L. Soloveitchik)

Sastav
Što je sreća? Kako se to može postići? Upravo o problemu razumijevanja sreće svojim tekstom predlaže razmišljanje S. L. Soloveichik.
Govoreći o ovom važnom problemu, autor objašnjava da je narodna misao, mudrost o sreći sadržana, prije svega, u našem jeziku, u govoru. Soloveitchik tvrdi da fraze, izreke, figure govora koje koristimo ("takva je moja sudbina", "izvukao sam sretnu kartu") dovode do činjenice da osoba prestaje vjerovati u sebe, ne pokušava postići uspjeh u životu, ide s tokom, ponizno prihvaćajući svoju sudbinu.
Dajući primjer iz svog života, pisac govori o događaju u vlaku (dijalog sa ženom) i pokušava prenijeti ideju o važnosti težnje za srećom. Soloveitchik naglašava da nakon zadovoljenja duhovnih potreba čovjeku dolazi osjećaj sreće.
Autorov stav je jasan: "Sreća je stanje duha koje nastaje kada se postigne nešto jako željeno." Ako je osoba jaka duhom, moći će iskoristiti i najmanju priliku i prevladati sve poteškoće na putu do sreće.
Ne može se ne složiti s autorovim stavom. Da biste postigli sreću, prvo morate otići. Uvjerimo se u to prisjećajući se romana M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita". Margarita, unatoč svim poteškoćama i kušnjama, spašava Učitelja. Riskirajući i pristajući postati kraljica bala, pronašla je dugo očekivanu sreću.
Također, primjer razumijevanja sreće može biti pjesma N.A. Nekrasova "Kome dobro živi u Rusiji". Sedam seljaka putuje Rusijom kako bi pronašli sretnog čovjeka. Na kraju se ispostavlja da je to Griša Dobrosklonov, koji svoju sreću vidi u sreći naroda.
Dakle, svatko sreću shvaća na svoj način. Ali samo vlastitim radom i željom za postizanjem cilja čovjek može pronaći sreću. Maša B., 11.r


Sastav

Što je sreća? Kako postati istinski sretan? Upravo o tim pitanjima svojim tekstom navodi na razmišljanje autor S. L. Soloveichik.

Promišljajući o vječnom misteriju ljudske sreće, autor podsjeća na jedan od zakona ljudskog života, koji kaže da postoje dvije sile: od svijeta prema čovjeku i od čovjeka prema svijetu.Ako se te sile u jednoj točki sretnu, onda obje od njih nestaje.. Ovim zakonom pisac obrazlaže svoje stajalište o čovjeku kao kovaču vlastite sreće.U prilog ovoj tvrdnji. Soloveitchik citira izraze na ruskom jeziku: "našao sam svoju sreću", "stekao sam sreću".

Autorov stav je jasan: pisac nas pokušava uvjeriti da je za postizanje sreće potrebno nešto poduzeti. Teško je ne složiti se s mišljenjem autora. Možete navesti mnogo argumenata u prilog tezi: Čovjek je sam arhitekt svoje sreće, ali ja ću se zadržati na nekima od njih.

Okrenimo se djelu E. Zamjatina "Mi". Roman opisuje državu koja je ostvarila utopijsku ideju komunizma, a time i apsolutnu, neprikosnovenu društvenu sreću, po mišljenju njezinih stanovnika. No, to stajalište ne dijele ni autor teksta ni pojedini likovi. Glavni lik D-508, jedan od brojeva Sjedinjenih Država, živi poznatim životom, sa svih strana ograničen totalitarnim režimom, bit sreće vidi u radu. To se događa sve dok ne upozna ženu koja mu otkriva nepoznati osjećaj slobode, a time i stanje istinske sreće, koja se sastoji u djelovanju, pravu na izbor.

Kao drugi primjer, sjećam se djela I. S. Turgenjeva “Asja”. NN, sredovječni društvo, zaljubljuje se u izvanbračnu sestru umjetnika Gagina. Javno mišljenje i strahovi glavnog junaka stoje na putu njegovoj sreći, pa NN odustaje, odbija preuzeti odgovornost, kriveći za sve Asju. Ubrzo junak shvaća da je zauvijek izgubio svoju voljenu, a čežnja za njom ostaje do kraja života. Nikada ne nalazi sreću, što je posljedica nerada i slabosti junaka.

Dakle, završavajući svoja razmišljanja o tekstu koji je pročitao S. L. Soloveichik, dolazimo do zaključka o važnosti doprinosa osobe u postizanju blagostanja i sreće. Sasha Kh., 11. razred

Koja od tvrdnji odgovara sadržaju teksta? Navedite brojeve odgovora uzlaznim redoslijedom.

1) Osjećaj odmora ponekad proizlazi iz najbeznačajnijih detalja.

2) Čovjekova zaokupljenost samo radom i životom u gradu sprječava ga da u potpunosti iskusi radost života.

3) Malo je vjerojatno da će nečije dobro raspoloženje podići raspoloženje onih oko njega.

4) Obitelj i briga za voljene osobe ispunjavaju život osobe radošću.

5) Novine su junaku donijele olakšanje i učinile da se osjeća bolje.

Obrazloženje.

Oženiti se. rečenice 42-43: (42) Ne samo ja i susjedi, nego, čini se, cijeli vagon slušao je djevojčinu veselu priču o novogodišnjim darovima. (43) Vjerojatno su se svi, poput mene, povukli i zaboravili nezaslađene stvari dana, ali su se probudili i smislili nešto drugo, jer doista je Nova godina blizu... To znači da je 3. pretpostavka netočna.

Propozicija 16 samo poriče da u novinama postoje pozitivne emocije, stoga je 5 netočna.

Odgovor: 124

Odgovor: 124

Relevantnost: 2016-2017

Poteškoća: normalna

Koje su od sljedećih tvrdnji istinite? Navedite brojeve odgovora uzlaznim redoslijedom.

1) Rečenice 14−15 predstavljaju pripovijest.

2) Propozicija 43 daje obrazloženje.

3) Rečenica 45 daje opis.

4) Rečenica 47 sadrži opisni fragment.

5) Rečenice 7-12 predstavljaju pripovijest.

Obrazloženje.

Prva tvrdnja je točna: rečenice 14-15 predstavljaju pripovijest.

Druga tvrdnja je točna: 43. rečenica sadrži obrazloženje.

Treća tvrdnja je točna: u 45. rečenici nalazi se opis.

Četvrta tvrdnja je točna: rečenica 47 sadrži opisni element.

Peta tvrdnja je netočna: rečenice 7-12 sadrže pripovijedanje s elementima obrazloženja.

Odgovor: 1234

Odgovor: 1234

Relevantnost: 2016-2017

Poteškoća: normalna

Iz 44. rečenice ispiši frazeološku jedinicu koja znači “raspoložen, smireno, bez straha”.

Obrazloženje.

U rečenici 44 izraz "laka srca" ispunjava uvjet.

Odgovor: laka srca

Odgovor: laka srca

Relevantnost: 2016-2017

Poteškoća: normalna

Julija Kosih (Magnitogorsk) 01.11.2015 17:17

Tatjana Statsenko

U obrascima Jedinstvenog državnog ispita riječi se pišu bez razmaka.

Oleg Strelec 14.11.2015 19:06

Smatra li se greškom napisati "ë" kao "e"?

Tatjana Judina

Da, računa se.

Iz rečenica 5−8 ispiši riječ koja je tvorena besnastavnim načinom (nultim nastavkom).

Obrazloženje.

Riječ PRIJELAZ bessufiksnim načinom tvori se od glagola PRIJELAZ.

Odgovor: prijelazi

Tatjana Judina

Napravili ste pravi lanac. Riječ sjaji sam ʹ nastao je od riječi svjetlo pomoću sufiksa I. Zato se ne uklapa.

Riječi formirane bez sufiksa imaju sljedeće značenje: Tan nastala kao rezultat radnje sunčati se , tranzicija kao rezultat izvođenja radnje krenuti dalje i slično. I ovdje svjetlo ne kao rezultat obavljanja radnje sjaj.

Među rečenicama 43−48 pronađi onu(e) koja je povezana s prethodnom veznikom i osobnom zamjenicom. Napiši broj(ove) ove rečenice(a).

(46) Zahvaljujući tome djevojka, koju je odnio vlak. (47) A pomoći njoj- jasan grimizni zalazak sunca nad crnim smrekama.

Osobna zamjenica EY korelira s riječi “djevojka” iz prethodne rečenice.

Odgovor: 47

Pravilo: Zadatak 25. Način komunikacije rečenice u tekstu

SREDSTVA POVEZIVANJA REČENICA U TEKSTU

Više rečenica povezanih u cjelinu temom i glavnom idejom nazivamo tekstom (od lat. textum - tkanina, veza, veza).

Očito, sve rečenice odvojene točkom nisu izolirane jedna od druge. Između dviju susjednih rečenica teksta postoji semantička veza, a povezane mogu biti ne samo rečenice koje se nalaze jedna do druge, već i one koje su jedna od druge odvojene jednom ili više rečenica. Značenjski odnosi među rečenicama su različiti: sadržaj jedne rečenice može se suprotstaviti sadržaju druge; sadržaji dviju ili više rečenica mogu se međusobno uspoređivati; sadržaj druge rečenice može otkriti značenje prve ili razjasniti jedan njezin član, a sadržaj treće - značenje druge itd. Svrha 23. zadatka je odrediti vrstu veze između rečenica.

Zadatak bi se mogao formulirati ovako:

Među rečenicama 11-18 pronađite jednu(e) koja je povezana s prethodnom pomoću pokazne zamjenice, priloga i srodnih riječi. Napišite broj(ove) ponude(a)

Ili: Odredi vrstu veze između 12. i 13. rečenice.

Zapamtite da je prethodni JEDAN GORE. Dakle, ako je naznačen interval 11-18, tada je tražena rečenica u granicama navedenim u zadatku, a odgovor 11 može biti točan ako se ta rečenica odnosi na 10. temu naznačenu u zadatku. Može postojati 1 ili više odgovora. Bod za uspješno obavljen zadatak - 1.

Prijeđimo na teorijski dio.

Najčešće koristimo ovaj model konstrukcije teksta: svaka rečenica je povezana sa sljedećom, to se zove lančana veza. (O paralelnoj komunikaciji ćemo govoriti u nastavku). Govorimo i pišemo, spajamo nezavisne rečenice u tekst koristeći jednostavna pravila. Evo suštine: dvije susjedne rečenice moraju biti o istom predmetu.

Sve vrste komunikacije obično se dijele na leksički, morfološki i sintaktički. U pravilu se pri povezivanju rečenica u tekst mogu koristiti više vrsta komunikacije istovremeno. To uvelike olakšava traženje željene rečenice u navedenom fragmentu. Osvrnimo se detaljno na svaku od vrsta.

23.1. Komunikacija pomoću leksičkih sredstava.

1. Riječi iz jedne tematske skupine.

Riječi iste tematske skupine su riječi koje imaju zajedničko leksičko značenje i označavaju slične, ali ne i istovjetne pojmove.

Primjeri riječi: 1) Šuma, staza, drveće; 2) zgrade, ulice, trotoari, trgovi; 3) voda, riba, valovi; bolnica, medicinske sestre, hitna pomoć, odjel

Voda bila čista i prozirna. Valovi Istrčali su na obalu polako i nečujno.

2. Generičke riječi.

Generičke riječi su riječi povezane relacijom rod – vrsta: rod je širi pojam, vrsta je uži.

Primjeri riječi: Kamilica - cvijet; stablo breze; auto - prijevoz i tako dalje.

Primjeri rečenica: Još je rasla ispod prozora breza. Toliko me uspomena veže uz ovo drvo...

Polje tratinčice postaju rijetki. Ali ovo je nepretenciozno cvijet.

3 Leksičko ponavljanje

Leksičko ponavljanje je ponavljanje iste riječi u istom obliku riječi.

Najtješnja povezanost rečenica dolazi do izražaja prvenstveno u ponavljanju. Ponavljanje jednog ili drugog člana rečenice glavno je obilježje lančane veze. Na primjer, u rečenicama Iza vrta bila je šuma. Šuma je bila gluha i zapuštena veza se gradi po modelu “subjekt – subjekt”, odnosno subjekt imenovan na kraju prve rečenice ponavlja se na početku sljedeće; u rečenicama Fizika je znanost. Znanost se mora služiti dijalektičkom metodom- “model predikat - subjekt”; u primjeru Čamac se privezao za obalu. Obala je bila posuta sitnim kamenčićima- model “okolnost - predmet” i tako dalje. Ali ako u prva dva primjera riječi šuma i znanost stoje u svakoj od susjednih rečenica u istom padežu, zatim riječ poduprijeti ima različite oblike. Leksičko ponavljanje u zadacima Jedinstvenog državnog ispita smatrat će se ponavljanjem riječi u istom obliku riječi, koje se koristi za pojačavanje utjecaja na čitatelja.

U tekstovima umjetničkog i publicističkog stila lančano povezivanje leksičkim ponavljanjem često ima ekspresivni, emocionalni karakter, osobito kada je ponavljanje na spoju rečenica:

Aral nestaje s karte domovine more.

Cijeli more!

Ponavljanje se ovdje koristi za pojačavanje utjecaja na čitatelja.

Pogledajmo primjere. Dodatna sredstva komunikacije još ne uzimamo u obzir, gledamo samo leksičko ponavljanje.

(36) Čuo sam jednog vrlo hrabrog čovjeka koji je jednom prošao kroz rat kako kaže: “ Bilo je zastrašujuće, vrlo zastrašujuće." (37) Govorio je istinu: on bilo je zastrašujuće.

(15) Kao učiteljica imala sam priliku upoznati mlade ljude željne jasnog i preciznog odgovora na pitanje o visokom vrijednostiživot. (16) 0 vrijednosti, omogućujući vam da razlikujete dobro od zla i odaberete najbolje i najvrijednije.

Bilješka: različiti oblici riječi odnose se na različitu vrstu veze. Za više informacija o razlici pogledajte odlomak o oblicima riječi.

4 Slične riječi

Srodnice su riječi s istim korijenom i zajedničkim značenjem.

Primjeri riječi: Domovina, rodi se, rođenje, generacija; poderati, slomiti, prsnuti

Primjeri rečenica: imam sreće roditi se zdrav i jak. Priča o mom rođenje neupadljiv.

Iako sam razumio da je veza neophodna pauza, ali nisam mogao sam. Ovaj praznina bilo bi jako bolno za nas oboje.

5 Sinonimi

Sinonimi su riječi istog dijela govora koje su bliske po značenju.

Primjeri riječi: dosađivati ​​se, mrštiti se, biti tužan; zabava, veselje, veselje

Primjeri rečenica: Na rastanku je to rekla Nedostajat ćeš. I ja sam to znao Bit ću tužan iz naših šetnji i razgovora.

Radost zgrabio me, podigao i nosio... Likovanje granice kao da nema: Lina se javila, napokon se javila!

Treba napomenuti da je sinonime teško pronaći u tekstu ako trebate tražiti veze samo pomoću sinonima. Ali, u pravilu, uz ovaj način komunikacije koriste se i drugi. Dakle, u primjeru 1 postoji veznik Isti , o ovoj vezi će biti riječi u nastavku.

6 Kontekstualni sinonimi

Kontekstualni sinonimi su riječi istog dijela govora koje su slične po značenju samo u određenom kontekstu, jer se odnose na isti predmet (osobinu, radnju).

Primjeri riječi: mačić, jadnik, nevaljalac; djevojka, studentica, ljepotica

Primjeri rečenica: Mačeživi s nama već neko vrijeme. Moj muž ga je skinuo jadan čovjek sa stabla na koje se popeo da pobjegne od pasa.

Pretpostavio sam da ona student. Mlada žena nastavio šutjeti, unatoč svim mojim naporima da je natjeram da progovori.

Te je riječi još teže pronaći u tekstu: uostalom, autor ih čini sinonimima. Ali uz ovaj način komunikacije koriste se i drugi koji olakšavaju pretragu.

7 antonimi

Antonimi su riječi istog dijela govora koje imaju suprotna značenja.

Primjeri riječi: smijeh, suze; toplo hladno

Primjeri rečenica: Pretvarao sam se da mi se sviđa ova šala i iscijedio nešto poput smijeh. Ali suze Davili su me i brzo sam izašao iz sobe.

Riječi su joj bile vruće i spaljena. Oči ohlađena hladna. Osjećala sam se kao pod kontrastnim tušem...

8 Kontekstualni antonimi

Kontekstualni antonimi su riječi istog dijela govora koje imaju suprotno značenje samo u danom kontekstu.

Primjeri riječi: miš - lav; dom - posao zeleno - zrelo

Primjeri rečenica: Na raditi ovaj čovjek je bio sijed s mišem. Kod kuće probudio u njemu Lav.

zrelo Bobice se mogu sigurno koristiti za izradu pekmeza. I ovdje zelena Bolje ih je ne stavljati, obično su gorki i mogu pokvariti okus.

Skrećemo pozornost na neslučajnu podudarnost pojmova(sinonimi, antonimi, uključujući kontekstualne) u ovom zadatku i zadacima 22 i 24: radi se o jednoj te istoj leksičkoj pojavi, ali gledano iz drugog kuta. Leksička sredstva mogu služiti za povezivanje dviju susjednih rečenica, a mogu i ne biti poveznica. Pritom će uvijek biti sredstvo izražavanja, odnosno imaju sve izglede biti predmet zadataka 22 i 24. Stoga savjet: prilikom rješavanja zadatka 23 obratite pozornost na ove zadatke. Više teorijskog gradiva o leksičkim sredstvima naučit ćete iz referentnog pravila za zadatak 24.

23.2. Komunikacija morfološkim sredstvima

Uz leksička komunikacijska sredstva koriste se i morfološka.

1. Zamjenica

Zamjenička veza je veza u kojoj se JEDNA riječ ili VIŠE riječi iz prethodne rečenice zamjenjuje zamjenicom. Da biste vidjeli takvu vezu, morate znati što je zamjenica i koje kategorije značenja postoje.

Što trebaš znati:

Zamjenice su riječi koje se upotrebljavaju umjesto imena (imenice, pridjeva, broja), označavaju osobe, označuju predmete, osobine predmeta, broj predmeta, a da ih se posebno ne imenuje.

Na temelju značenja i gramatičkih obilježja razlikuje se devet kategorija zamjenica:

1) osobni (ja, mi; ti, ti; on, ona, ono; oni);

2) povratni (samo);

3) posvojni (moj, vaš, naš, vaš, vaš); korišteni kao posvojni također oblici osobnih: njegova (jakna), njen posao),njihove (zasluge).

4) pokazne (ovaj, onaj, takav, onakav, onakav, toliko);

5) konačan(sam, većina, svi, svi, svaki, drugi);

6) odnosni (tko, što, koji, koji, koji, koliko, čiji);

7) upitne (tko? što? koji? čiji? koji? koliko? gdje? kada? odakle? odakle? zašto? zašto? što?);

8) niječne (nitko, ništa, nitko);

9) neodređeno (netko, nešto, netko, bilo tko, bilo tko, netko).

Ne zaboravi to zamjenice se mijenjaju po padežima, dakle, “ti”, “ja”, “o nama”, “o njima”, “nitko”, “svi” oblici su zamjenica.

U zadatku je u pravilu naznačeno KOJOJ kategoriji treba pripadati zamjenica, ali to nije potrebno ako u navedenom razdoblju nema drugih zamjenica koje djeluju kao POVEZNICA. Morate jasno shvatiti da NIJE SVAKA zamjenica koja se pojavljuje u tekstu poveznica.

Pogledajmo primjere i utvrdimo kako su 1. i 2. rečenica povezane; 2 i 3.

1) Naša škola je nedavno renovirana. 2) Završio sam je prije mnogo godina, ali ponekad sam ušao i lutao po katovima škole. 3) Sad su neki stranci, drugačiji, ne moji....

Dvije su zamjenice u drugoj rečenici, obje osobne, ja I nju. Koji je taj spajalica, koji povezuje prvu i drugu rečenicu? Ako je zamjenica ja, što je zamijenio u rečenici 1? Ništa. Što zamjenjuje zamjenicu? nju? Riječ " škola“ iz prve rečenice. Zaključujemo: veza pomoću osobne zamjenice nju.

U trećoj rečenici tri su zamjenice: nekako su moji. Drugi je povezan samo zamjenicom Oni(=podovi iz druge rečenice). Odmor ne korelirajte ni na koji način s riječima druge rečenice i ne zamjenjujte ništa. Zaključak: druga rečenica povezuje treću zamjenicom Oni.

Koja je praktična važnost razumijevanja ove metode komunikacije? Činjenica je da se zamjenice mogu i trebaju koristiti umjesto imenica, pridjeva i brojeva. Koristite, ali ne zlostavljajte, jer obilje riječi "on", "njegov", "njihov" ponekad dovodi do nesporazuma i zabune.

2. Prilog

Komunikacija uz pomoć priloga je veza čije značajke ovise o značenju priloga.

Da biste vidjeli takvu vezu, morate znati što je prilog i koje kategorije značenja postoje.

Prilozi su nepromjenjive riječi koje označuju radnju i odnose se na glagol.

Kao sredstvo komunikacije mogu se koristiti prilozi sljedećih značenja:

Vrijeme i prostor: ispod, lijevo, pored, na početku, davno i slično.

Primjeri rečenica: Prionuli smo poslu. Na početku bilo je teško: nisam mogao raditi kao tim, nisam imao ideja. Nakon uključili, osjetili njihovu snagu i čak se uzbudili.Bilješka: Rečenice 2 i 3 povezane su s rečenicom 1 navedenim prilozima. Ova vrsta veze naziva se paralelna veza.

Popeli smo se na sam vrh planine. Oko Od nas su bile samo krošnje drveća. Blizu Oblaci su plovili s nama. Sličan primjer naporedne veze: 2 i 3 povezani su s 1 pomoću naznačenih priloga.

Demonstrativni prilozi. (Ponekad se nazivaju zamjenički prilozi, budući da ne imenuju kako ili gdje se radnja odvija, već samo ukazuju na nju): tamo, ovdje, tamo, onda, od tamo, jer, tako i slično.

Primjeri rečenica: Prošlog sam ljeta bio na odmoru u jednom od sanatorijuma u Bjelorusiji. Odatle Bilo je gotovo nemoguće telefonirati, a kamoli surfati internetom. Prilog "otamo" zamjenjuje cijelu frazu.

Život je tekao svojim redom: ja sam studirala, majka i otac su radili, sestra se udala i otišla s mužem. Tako prošle su tri godine. Prilog “tako” sažima cijeli sadržaj prethodne rečenice.

Moguće je koristiti druge kategorije priloga, na primjer, negativno: B škola i fakultet Nisam imao dobre odnose s vršnjacima. da i nigdje nije presavio; međutim, nisam patio od toga, imao sam obitelj, imao sam braću, oni su mi zamijenili prijatelje.

3. Unija

Komunikacija pomoću veznika najčešća je vrsta veze, zahvaljujući kojoj između rečenica nastaju različiti odnosi vezani uz značenje veznika.

Komunikacija pomoću koordinirajućih veznika: ali, i, i, ali, također, ili, međutim i drugi. Dodjeljivanje može ali ne mora označavati vrstu unije. Stoga treba ponoviti gradivo o savezima.

Više detalja o koordinirajućim veznicima opisano je u posebnom odjeljku.

Primjeri rečenica: Do kraja slobodnog dana bili smo nevjerojatno umorni. Ali raspoloženje je bilo nevjerojatno! Komunikacija uz pomoć adversativnog veznika "ali".

Uvijek je bilo ovako... Ili tako mi se činilo...Veza pomoću rastavnog veznika “ili”.

Skrećemo pozornost na činjenicu da vrlo rijetko samo jedan veznik sudjeluje u stvaranju veze: u pravilu se leksička sredstva komunikacije koriste istodobno.

Komunikacija pomoću podređenih veznika: jer, tako. Vrlo netipičan slučaj, budući da podređeni veznici povezuju rečenice unutar složene rečenice. Po našem mišljenju, takvom vezom dolazi do namjernog prekida strukture složene rečenice.

Primjeri rečenica: Bio sam u potpunom očaju... Za Nisam znala što učiniti, kamo ići i, što je najvažnije, kome se obratiti za pomoć. Veznik za ima značenje jer, jer, ukazuje na razlog junakovog stanja.

Nisam položio ispite, nisam išao na fakultet, nisam mogao tražiti pomoć od roditelja i ne bih to učinio. Tako Preostalo je još samo jedno: pronaći posao. Veznik “pa” ima značenje posljedice.

4. Čestice

Komunikacija česticama uvijek prati druge vrste komunikacije.

Čestice uostalom, i samo, ovdje, tamo, samo, čak, isto dodajte dodatne nijanse prijedlogu.

Primjeri rečenica: Nazovi svoje roditelje, razgovaraj s njima. Nakon svega Tako je jednostavno, a u isto vrijeme teško - voljeti....

Svi u kući već su spavali. I samo Baka je tiho mrmljala: uvijek je prije spavanja čitala molitve tražeći od nebeskih sila bolji život za nas.

Nakon što je moj muž otišao, moja duša je postala prazna, a moja kuća pusta. Čak mačka, koja je inače jurila kao meteor po stanu, samo pospano zijeva i pokušava mi se popeti u naručje. Ovdje na čije bih se ruke oslonila...Imajte na umu da poveznice dolaze na početku rečenice.

5. Oblici riječi

Komunikacija pomoću oblika riječi je da se u susjednim rečenicama ista riječ koristi u različitim

• ako ovo imenica – broj i padež
• Ako pridjev - rod, broj i padež
• Ako zamjenica – rod, broj i padež ovisno o kategoriji
• Ako glagol u licu (rodu), broju, vremenu

Glagoli i participi, glagoli i gerundivi smatraju se različitim riječima.

Primjeri rečenica: Buka postupno povećavao. Od ovog rastućeg buka Osjećao sam nelagodu.

Poznavao sam svog sina kapetan. Sa sobom kapetan sudbina me nije spojila, ali znao sam da je samo pitanje vremena.

Bilješka: u zadatku se može reći “oblici riječi”, a onda je to JEDNA riječ u različitim oblicima;

"oblici riječi" - a to su već dvije riječi koje se ponavljaju u susjednim rečenicama.

Osobita je poteškoća u razlici između oblika riječi i leksičkog ponavljanja.

Informacije za nastavnike.

Uzmimo kao primjer najteži zadatak pravog Jedinstvenog državnog ispita 2016. Ovdje je cijeli fragment objavljen na web stranici FIPI-ja u “Smjernicama za nastavnike (2016.)”

Ispitanicima su poteškoće u rješavanju zadatka 23 stvarali slučajevi gdje je uvjet zadatka zahtijevao razlikovanje oblika riječi i leksičkog ponavljanja kao sredstva povezivanja rečenica u tekstu. U tim slučajevima pri analizi jezičnog materijala učenici trebaju obratiti pozornost na to da leksičko ponavljanje podrazumijeva ponavljanje leksičke jedinice s posebnom stilskom zadaćom.

Evo uvjeta zadatka 23 i fragmenta teksta jedne od verzija Jedinstvenog državnog ispita 2016.:

„Među rečenicama 8–18 pronađite onu koja je povezana s prethodnom pomoću leksičkog ponavljanja. Napišite broj ove ponude."

Ispod je početak teksta datog na analizu.

- (7) Kakav si ti umjetnik kad ne voliš svoj rodni kraj, čudače!

(8) Možda zato Berg nije bio dobar u pejzažima. (9) Više je volio portret, plakat. (10) Pokušao je pronaći stil svoga vremena, ali ti su pokušaji bili puni neuspjeha i nejasnoća.

(11) Jednog dana Berg je dobio pismo od umjetnika Yartseva. (12) Zvao ga je da dođe u muromske šume, gdje je ljetovao.

(13) Kolovoz je bio vruć i bez vjetra. (14) Yartsev je živio daleko od napuštene postaje, u šumi, na obali dubokog jezera s crnom vodom. (15) Unajmio je kolibu od šumara. (16) Berga je do jezera dovezao šumarov sin Vanja Zotov, pogrbljen i sramežljiv dječak. (17) Berg je živio na jezeru oko mjesec dana. (18) Nije išao na posao i nije sa sobom ponio uljane boje.

Propozicija 15 povezana je s propozicijom 14 tako što osobna zamjenica "On"(Jarcev).

Propozicija 16 povezana je s propozicijom 15 tako što oblici riječi "šumar": prijedložni padežni oblik, kontroliran glagolom, i neprijedložni oblik, kontroliran imenicom. Ovi oblici riječi izražavaju različita značenja: značenje predmeta i značenje pripadnosti, a uporaba dotičnih oblika riječi nema stilsko opterećenje.

Prijedlog 17 povezan je s rečenicom 16 tako što oblici riječi (“na jezeru - do jezera”; "Berga - Berg").

Propozicija 18 povezana je s prethodnom time što osobna zamjenica "on"(Berg).

Točan odgovor u zadatku 23 ove opcije je 10. To je rečenica 10 teksta koja je povezana s prethodnom (rečenica 9) pomoću leksičko ponavljanje (riječ "on").

Treba napomenuti da ne postoji konsenzus među autorima raznih priručnika,Što se smatra leksičkim ponavljanjem - ista riječ u različitim padežima (osobe, brojevi) ili u istom. Autori knjiga izdavačke kuće „Narodno obrazovanje“, „Ispit“, „Legija“ (autori Tsybulko I.P., Vasiljev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) ne daju niti jedan primjer u kojem su riječi u različitim oblici bi se smatrali leksičkim ponavljanjem.

Istodobno, vrlo složeni slučajevi u kojima riječi u različitim padežima imaju isti oblik u priručnicima se različito tretiraju. Autorica knjiga N.A. Senina ovo vidi kao oblik riječi. I.P. Tsybulko (na temelju materijala iz knjige iz 2017.) vidi leksičko ponavljanje. Dakle, u rečenicama poput Vidio sam more u snu. More me zvalo riječ “more” ima različite padeže, ali pritom nedvojbeno ima istu stilsku zadaću o kojoj piše I.P. Cibulko. Ne ulazeći u lingvističko rješenje ovog pitanja, iznijet ćemo stav RESHUEGE i dati preporuke.

1. Svi očito nepodudarni oblici su oblici riječi, a ne leksičko ponavljanje. Napominjemo da je riječ o istoj jezičnoj pojavi kao u zadatku 24. A u 24. leksička ponavljanja samo su ponovljene riječi u istim oblicima.

2. U zadacima na RESHUEGE neće biti odgovarajućih obrazaca: ako to sami lingvisti ne mogu shvatiti, onda to ne mogu učiniti maturanti.

3. Ako tijekom ispita naiđete na zadatke sa sličnim poteškoćama, tražimo one dodatne načine komunikacije koji će vam pomoći pri izboru. Uostalom, sastavljači KIM-a mogu imati svoje, zasebno mišljenje. Nažalost, to može biti slučaj.

23.3 Sintaktička sredstva.

Uvodne riječi

Komunikacija uz pomoć uvodnih riječi prati i nadopunjuje svaku drugu vezu, dodajući nijanse značenja karakteristične za uvodne riječi.

Naravno, morate znati koje su riječi uvodne.

Bio je angažiran. Nažalost, Anton je bio preambiciozan. S jedne strane, tvrtka je trebala takve pojedince, s druge strane, on nije bio inferioran ni prema kome i ni u čemu, ako je nešto bilo, kako je rekao, ispod njegove razine.

Navedimo primjere definicije sredstava komunikacije u kratkom tekstu.

(1) Mašu smo upoznali prije nekoliko mjeseci. (2) Moji roditelji je još nisu vidjeli, ali nisu inzistirali da je upoznaju. (3) Činilo se da ni ona nije težila zbliženju, što me donekle uznemirilo.

Odredimo kako su povezane rečenice u ovom tekstu.

Rečenica 2 povezana je s rečenicom 1 osobnom zamjenicom nju, koji zamjenjuje naziv Maša u rečenici 1.

Rečenica 3 povezana je s rečenicom 2 pomoću oblika riječi ona njeno: "ona" je nominativni padežni oblik, "njen" je genitivni padežni oblik.

Osim toga, rečenica 3 ima i druga komunikacijska sredstva: to je veznik Isti, uvodna riječ činilo se, niz sinonimnih konstrukcija nisu inzistirali da se upoznaju I nije pokušao prići bliže.

Pročitajte ulomak iz recenzije. Ispituje jezična obilježja teksta. Neki pojmovi korišteni u recenziji nedostaju. U prazna polja upišite brojeve koji odgovaraju broju pojma s popisa.

„U tekstu autor koristi različite trope: (A)_____ („teče tiha ljudska rijeka“ – prenoseći karakteristike jednog predmeta na drugi na temelju njihove sličnosti), (B)_____ („kao zvono“ u rečenici 36). Objašnjavajući svoje unutarnje osjećaje nakon što je slučajno čuo razgovor, autor koristi leksička sredstva izražaja - (B)_____ ("s lakim srcem" u rečenici 44). Sintaktička izražajna sredstva - (D)_____ (rečenice 1, 5) - pomažu autoru da dočara situaciju u kojoj se radnja odvija i prenosi raspoloženje junaka.”

Popis pojmova:

1) metafora

2) frazeologija

3) leksičko ponavljanje

4) niz homogenih članova

5) usporedba

6) parcelacija

7) razgovorna riječ

8) upitno-odgovorni oblik izlaganja

9) dijalektizam

Zapišite brojeve u svom odgovoru, poredajući ih redoslijedom koji odgovara slovima:

A	B	U	G

Objašnjenje (vidi također Pravilo u nastavku).

Popunimo praznine.

“U tekstu autor koristi različite trope: metafora(“teče tiha ljudska rijeka” u rečenici 6), usporedba(“kao zvono” u rečenici 36). Objašnjavajući svoje unutarnje osjećaje nakon neočekivano načutog razgovora, autor se služi leksičkim izražajnim sredstvom - frazeološka jedinica(“laka srca” u rečenici 44). Sintaktička izražajna sredstva - redovi homogenih članova(u 1. rečenici su homogeni predikati „ružao, lutao, jahao“, u 5. rečenici su homogene okolnosti „na vratima, na okretnicama, na pokretnim stepenicama, u prolazima“) - pomaže autoru da dočara situaciju u u kojem se radnja odvija i prenosi raspoloženje junaka "

Odgovor: 1524.

Odgovor: 1524

Pravilo: Zadatak 26. Jezična izražajna sredstva

ANALIZA IZRAŽAJNIH SREDSTAVA.

Svrha zadatka je utvrditi izražajna sredstva upotrijebljena u recenziji uspostavljanjem podudarnosti između praznina označenih slovima u tekstu recenzije i brojeva s definicijama. Podudaranja trebate pisati samo redoslijedom kojim se slova pojavljuju u tekstu. Ako ne znate što se krije pod određenim slovom, morate umjesto ovog broja staviti "0". Za zadatak možete dobiti od 1 do 4 boda.

Prilikom ispunjavanja zadatka 26, ne zaboravite da popunjavate praznine u pregledu, tj. vratiti tekst, a s njim semantička i gramatička povezanost. Stoga analiza same recenzije često može poslužiti kao dodatna naznaka: razni ovakvi ili onakvi pridjevi, predikati sukladni propustima itd. To će olakšati izvršavanje zadatka i podijeliti popis pojmova u dvije skupine: prva uključuje pojmove koji se temelje na značenju riječi, a druga - na strukturi rečenice. Ovu podjelu možete provesti znajući da su sva sredstva podijeljena u DVIJE velike skupine: prva uključuje leksička (nespecijalna sredstva) i trope; drugo, figure govora (neke od njih se nazivaju sintaktičkim).

26.1 TROPSKA RIJEČ ILI IZRAZ KOJI SE KORISTI U FIGURATIVNOM ZNAČENJU ZA STVARANJE UMJETNIČKE SLIKE I POSTIZANJE VEĆE IZRAŽAJNOSTI. Tropi uključuju takve tehnike kao što su epitet, usporedba, personifikacija, metafora, metonimija, ponekad uključuju hiperbolu i litote.

Napomena: U zadatku obično stoji da su to STAZE.

U recenziji su primjeri tropa navedeni u zagradama, poput fraze.

1.Epitet(u prijevodu s grčkog - primjena, dodatak) - ovo je figurativna definicija koja označava bitnu značajku za određeni kontekst u prikazanom fenomenu. Epitet se razlikuje od jednostavne definicije svojom umjetničkom izražajnošću i slikovitošću. Epitet se temelji na skrivenoj usporedbi.

Epiteti uključuju sve "šarene" definicije koje se najčešće izražavaju pridjevi:

tužna sirotna zemlja(F. I. Tjučev), siva magla, limunsko svjetlo, tihi mir(I.A. Bunin).

Epiteti se također mogu izraziti:

-imenice, djelujući kao aplikacije ili predikati, dajući figurativnu karakteristiku subjekta: zimska čarobnica; majka je vlažna zemlja; Pjesnik je lira, a ne samo dadilja svoje duše(M. Gorki);

-prilozima, djelujući kao okolnosti: Na divljem sjeveru stoji sama...(M. Ju. Ljermontov); Lišće je bilo napeto rastegnut na vjetru (K. G. Paustovski);

-participi: valovi jure gromoglasan i iskričav;

-zamjenice, izražavajući vrhunski stupanj određenog stanja ljudske duše:

Uostalom, bilo je borbenih borbi, Da, kažu, još uvijek koji! (M. Ju. Ljermontov);

-participi i participni izrazi: Slavuji u rječniku tutnjava objaviti šumske granice (B. L. Pasternak); Priznajem i pojavu... pisaca hrtova koji ne mogu dokazati gdje su jučer noćili i koji nemaju druge riječi u svom jeziku osim riječi ne sjećajući se srodstva(M. E. Saltikov-Ščedrin).

2. Usporedba je vizualna tehnika koja se temelji na usporedbi jedne pojave ili pojma s drugim. Za razliku od metafore, usporedba je uvijek binarna: imenuje oba uspoređena predmeta (pojave, osobine, radnje).

Sela gore, zaštite nemaju.

Sinovi otadžbine poraženi su od neprijatelja,

I sjaj kao vječni meteor,

Igra u oblacima plaši oko. (M. Yu. Ljermontov)

Usporedbe se izražavaju na različite načine:

Oblik instrumentalnog padeža imenica:

Slavuj proletjela mladost skitnica,

Val u lošem vremenu radost nestaje (A.V. Koltsov)

Komparativ pridjeva ili priloga: Ove oči naivčina more i naši čempresi tamniji(A. Ahmatova);

Poredbeni izrazi s veznicima poput, kao da, kao da i sl.:

Kao grabežljiva zvijer, u skromno boravište

Pobjednik provaljuje bajunetima... (M. Ju. Ljermontov);

Koristeći riječi slično, slično, ovo je:

Na oči oprezne mačke

Sličan tvoje oči (A. Akhmatova);

Korištenje poredbenih rečenica:

Zlatno lišće kovitlalo se

U ružičastoj vodi ribnjaka,

Kao lagano jato leptira

Leti bez daha prema zvijezdi (S. A. Jesenjin)

3.Metafora(u prijevodu s grčkog - prijenos) je riječ ili izraz koji se koristi u figurativnom značenju na temelju sličnosti dvaju predmeta ili pojava iz nekog razloga. Za razliku od usporedbe, koja sadrži i ono što se uspoređuje i ono s čime se uspoređuje, metafora sadrži samo drugo, što stvara zbijenost i figurativnost u upotrebi riječi. Metafora se može temeljiti na sličnosti predmeta u obliku, boji, volumenu, namjeni, osjećajima itd.: vodopad zvijezda, lavina slova, vatreni zid, ponor tuge, biser poezije, iskra ljubavi i tako dalje.

Sve metafore dijele se u dvije skupine:

1) opći jezik("izbrisano"): zlatne ruke, oluja u šalici čaja, pomicanje planina, žice duše, ljubav je izblijedjela;

2) umjetnički(samostalno autorsko, pjesničko):

I zvijezde blijede dijamantno uzbuđenje

U bezbolna hladnoća zora (M. Voloshin);

Prazno nebo prozirno staklo (A. Akhmatova);

I plave oči bez dna

Cvjetaju na dalekoj obali. (A. A. Blok)

Metafora se događa ne samo samac: može se razviti u tekstu, tvoreći cijele lance figurativnih izraza, u mnogim slučajevima - prekrivajući, kao da prožimaju cijeli tekst. Ovaj proširena, složena metafora, cjelovita umjetnička slika.

4. Personifikacija- ovo je vrsta metafore koja se temelji na prijenosu znakova živog bića na prirodne pojave, predmete i pojmove. Najčešće se personifikacije koriste za opis prirode:

Valjaju se snenim dolinama, legu snene magle, I samo se zvuk topota konja gubi u daljini. Jesenji dan je uveo, problijedio, mirisno lišće se sklupčalo, a poluuveli cvjetovi uživaju u snu bez snova.. (M. Yu. Ljermontov)

5. Metonimija(u prijevodu s grčkog - preimenovanje) je prijenos imena s jednog objekta na drugi na temelju njihovog susjedstva. Susjednost može biti manifestacija povezanosti:

Između akcije i instrumenta akcije: Njihova sela i polja za silovit pohod On je osuđen na mačeve i vatre(A.S. Puškin);

Između predmeta i materijala od kojeg je predmet napravljen: ... ili na srebru, jeo sam na zlatu(A. S. Gribojedov);

Između mjesta i ljudi u tom mjestu: Grad je bio bučan, pucketale su zastave, padale su mokre ruže iz zdjela cvjetnica... (Yu. K. Olesha)

6. Sinegdoha(u prijevodu s grčkog - korelacija) - ovo vrsta metonimije, na temelju prijenosa značenja s jedne pojave na drugu na temelju kvantitativnog odnosa među njima. Najčešće se prijenos događa:

Od manjeg ka većem: Ni ptica k njemu ne leti, I tigar ne dolazi... (A.S. Puškin);

Od dijela do cjeline: Brado, zašto još šutiš?(A.P. Čehov)

7. Perifraza, ili perifraza(u prijevodu s grčkog - opisni izraz) je izraz koji se koristi umjesto bilo koje riječi ili izraza. Na primjer, Petersburg u stihovima

A. S. Puškin - "Petrovo stvaranje", "Ljepota i čudo punih zemalja", "Grad Petrov"; A. A. Blok u pjesmama M. I. Tsvetaeve - “vitez bez prijekora”, “plavooki snježni pjevač”, “snježni labud”, “svemogući moje duše”.

8.Hiperbola(u prijevodu s grčkog - pretjerivanje) je figurativni izraz koji sadrži pretjerano pretjerivanje bilo kojeg atributa predmeta, pojave, radnje: Rijetka ptica doletjet će do sredine Dnjepra(N.V. Gogol)

I u tom trenutku na ulicama su bili kuriri, kuriri, kuriri... možete li zamisliti, trideset pet tisuća samo kuriri! (N.V. Gogol).

9. Litota(u prijevodu s grčkog - malenost, umjerenost) je figurativni izraz koji sadrži pretjerano potcjenjivanje bilo kojeg atributa predmeta, fenomena, radnje: Kakve malene krave! Postoji, točno, manje od glave pribadače.(I. A. Krilov)

I hodajući važno, u pristojnoj smirenosti, konja za uzdu vodi seljak u velikim čizmama, u kratkom kožuhu, u velikim rukavicama... i od samih noktiju!(N.A. Nekrasov)

10. Ironija(u prijevodu s grčkog - pretvaranje) je uporaba riječi ili izjave u smislu suprotnom od izravnog. Ironija je vrsta alegorije u kojoj se ruganje krije iza vanjske pozitivne ocjene: Zašto si, pametni, u delirijumu, glavo?(I. A. Krilov)

26.2 “NEPOSEBNA” LEKSIČKA VIZUATIVNA I IZRAŽAJNA SREDSTVA JEZIKA

Napomena: u zadacima je ponekad naznačeno da se radi o leksičkom sredstvu. Obično se u pregledu zadatka 24 primjer leksičkog sredstva navodi u zagradama, bilo kao jedna riječ ili kao fraza u kojoj je jedna od riječi ispisana kurzivom. Napomena: ovo su proizvodi koji su najčešće potrebni pronaći u zadatku 22!

11. Sinonimi, tj. riječi istog dijela govora, različite u zvuku, ali identične ili slične u leksičkom značenju i razlikuju se jedna od druge bilo u nijansama značenja ili stilskim bojama ( hrabar - hrabar, trči - žuri, oči(neutralno) - oči(pjesnik.)), imaju veliku izražajnu snagu.

Sinonimi mogu biti kontekstualni.

12. Antonimi, tj. riječi istog dijela govora, suprotne po značenju ( istina - laž, dobro - zlo, odvratno - divno), također imaju velike izražajne sposobnosti.

Antonimi mogu biti kontekstualni, odnosno postaju antonimi samo u danom kontekstu.

Laži se događaju dobro ili zlo,

Suosjećajan ili nemilosrdan,

Laži se događaju spretan i nespretan,

Razborito i bezobzirno,

Opojno i bez radosti.

13. Frazeologizmi kao sredstvo jezičnog izražavanja

Frazeologizmi (frazeološki izrazi, idiomi), tj. fraze i rečenice reproducirane u gotovom obliku, u kojima cjelovito značenje dominira nad značenjima njihovih sastavnih dijelova, a nije jednostavan zbroj takvih značenja ( upasti u nevolje, biti u sedmom nebu, jabuka razdora), imaju velike izražajne sposobnosti. Ekspresivnost frazeoloških jedinica određena je:

1) njihove živopisne slike, uključujući mitološke ( mačka je plakala kao vjeverica u kolu, Arijadnina nit, Damoklov mač, Ahilova peta);

2) klasifikacija mnogih od njih: a) u kategoriju visokih ( glas vapijućeg u pustinji, tone u zaborav) ili smanjeno (kolokvijalno, kolokvijalno: kao riba u vodi, ni sna ni duha, voditi za nos, nasapunati vrat, objesiti uši); b) u kategoriju jezičnih sredstava s pozitivnom emocionalno-ekspresivnom konotacijom ( spremati kao zjenicu oka – trgovina.) ili s negativnom emocionalno-ekspresivnom obojenošću (bez kralj u glavi - neodobravan, sitnica - prezren, bezvrijedan - prezren.).

14. Stilski obojen rječnik

Za pojačavanje izražajnosti u tekstu mogu se koristiti sve kategorije stilski obojenog rječnika:

1) emocionalno-ekspresivni (evaluativni) vokabular, uključujući:

a) riječi s pozitivnom emocionalno-ekspresivnom ocjenom: svečano, uzvišeno (uključujući i staroslavenske): nadahnuće, budućnost, domovina, težnje, skriveno, nepokolebljivo; uzvišeno pjesnički: spokojan, blistav, očaranost, azur; odobravanje: plemenito, izvanredno, nevjerojatno, hrabro; nježnosti: sunce, draga, kćer

b) riječi s negativnom emocionalno-ekspresivnom ocjenom: negodovanje: nagađanje, prepirka, besmislica; odbacujući: skorojević, prevarant; prezrivo: glupan, nabijač, škrabanje; uvredljivo/

2) funkcionalno i stilski obojen vokabular, uključujući:

a) knjiga: znanstvena (pojmovi: aliteracija, kosinus, interferencija); službeni posao: dolje potpisani, izvještaj; novinarski: izvještaj, intervju; umjetnički i pjesnički: azur, oči, obrazi

b) kolokvijalni (svakodnevni): tata, dečko, hvalisavac, zdrav

15. Rječnik ograničene uporabe

Kako bi se pojačala izražajnost u tekstu, također se mogu koristiti sve kategorije vokabulara ograničene uporabe, uključujući:

Dijalektalni vokabular (riječi koje koriste stanovnici određenog područja: kochet - pijetao, veksha - vjeverica);

Razgovorni rječnik (riječi s izraženom reduciranom stilskom konotacijom: familijarno, nepristojno, pogrdno, pogrdno, koje se nalaze na granici ili izvan književne norme: prosjak, pijanica, kreker, đubretar);

Stručni vokabular (riječi koje se upotrebljavaju u stručnom govoru, a ne ulaze u sustav općeknjiževnog jezika: kuhinja - u govoru mornara, patka - u govoru novinara, prozor - u govoru učitelja);

Rječnik slenga (riječi karakteristične za žargon mladih: zabava, volani, cool; Računalo: mozak - memorija računala, tipkovnica - tipkovnica; vojnik: demobilizacija, kašičica, parfem; kriminalni žargon: brate, malina);

Rječnik je zastario (historizmi su riječi koje su izašle iz upotrebe zbog nestanka predmeta ili pojava koje označavaju: bojar, opričnina, konjski konj; arhaizmi su zastarjele riječi koje imenuju predmete i pojmove za koje su se u jeziku pojavili novi nazivi: čelo – čelo, jedro – jedro); - novi vokabular (neologizmi - riječi koje su nedavno ušle u jezik i još nisu izgubile svoju novost: blog, slogan, tinejdžer).

26.3 FIGURE (RETORIČKE FIGURE, STILSKE FIGURE, GOVORNE FIGURE) SU STILSKA SREDSTVA koja se temelje na posebnim kombinacijama riječi koje izlaze iz okvira uobičajene praktične uporabe, a usmjerene su na pojačavanje izražajnosti i figurativnosti teksta. U glavne govorne figure spadaju: retoričko pitanje, retorički uzvik, retorički apel, ponavljanje, sintaktički paralelizam, višeunija, neunija, elipsa, inverzija, parcelacija, antiteza, gradacija, oksimoron. Za razliku od leksičkih sredstava, ovo je razina rečenice ili više rečenica.

Napomena: U zadacima ne postoji jasan format definicije koji označava ta sredstva: ona se nazivaju sintaktička sredstva, tehnika i jednostavno sredstvo izražajnosti i figura. U 24. zadatku govorna figura označena je brojem rečenice u zagradi.

16.Retoričko pitanje je figura koja sadrži izjavu u obliku pitanja. Retoričko pitanje ne zahtijeva odgovor, koristi se za pojačavanje emocionalnosti, izražajnosti govora i privlačenje pozornosti čitatelja na određeni fenomen:

Zašto je ruku dao neznatnim klevetnicima, Zašto je vjerovao lažnim riječima i milovanjima, On koji je od mladosti poimao ljude?.. (M. Ju. Ljermontov);

17.Retorički uzvik je figura koja sadrži iskaz u obliku uzvika. Retorički uzvici pojačavaju izražavanje određenih osjećaja u poruci; obično se odlikuju ne samo posebnom emocionalnošću, već i svečanošću i ushitom:

To je bilo jutro naših godina - Oh srećo! o suze! O šumo! o živote! o sunce! O svježi duh breze. (A.K. Tolstoj);

Jao! Ponosna se zemlja priklonila sili tuđina. (M. Yu. Ljermontov)

18.Retorički apel- ovo je stilska figura koja se sastoji od naglašene apelacije na nekoga ili nešto kako bi se pojačala izražajnost govora. Služi ne toliko za imenovanje adresata govora, koliko za izražavanje stava prema onome što je u tekstu rečeno. Retorički apeli mogu stvoriti ozbiljnost i patoznost govora, izraziti radost, žaljenje i druge nijanse raspoloženja i emocionalnog stanja:

Moji prijatelji! Naš sindikat je divan. On je, kao i duša, nekontroliran i vječan (A.S. Puškin);

Oh, duboka noć! Oh, hladna jesen! Mute! (K. D. Balmont)

19.Ponavljanje (pozicijsko-leksičko ponavljanje, leksičko ponavljanje)- ovo je stilska figura koja se sastoji od ponavljanja bilo kojeg člana rečenice (riječi), dijela rečenice ili cijele rečenice, nekoliko rečenica, strofa kako bi se privukla posebna pozornost na njih.

Vrste ponavljanja su anafora, epifora i pikap.

Anafora(u prijevodu s grčkog - uspon, uspon), ili jedinstvo početka, ponavljanje je riječi ili skupine riječi na početku redaka, strofa ili rečenica:

Lijen maglovito podne diše,

Lijen rijeka se valja.

I na nebeskom svodu ognjenom i čistom

Oblaci se lijeno tope (F. I. Tyutchev);

Epifora(u prijevodu s grčkog - dodatak, završna rečenica točke) je ponavljanje riječi ili skupine riječi na kraju redaka, strofe ili rečenice:

Iako čovjek nije vječan,

Ono što je vječno - humano.

Što je dan ili dob?

Prije onoga što je beskonačno?

Iako čovjek nije vječan,

Ono što je vječno - humano(A. A. Fet);

Dobili su štrucu laganog kruha - radost!

Danas je film dobar u klubu - radost!

U knjižaru je doneseno dvotomno izdanje Paustovskog. radost!(A. I. Solženjicin)

Pokupiti- ovo je ponavljanje bilo kojeg segmenta govora (rečenica, pjesnički redak) na početku odgovarajućeg segmenta govora koji slijedi:

On je pao na hladnom snijegu,

Na hladnom snijegu, kao bor,

Kao bor u vlažnoj šumi (M. Yu. Lermontov);

20. Paralelizam (sintaktički paralelizam)(u prijevodu s grčkog - hodanje pored) - identična ili slična konstrukcija susjednih dijelova teksta: susjedne rečenice, poetski stihovi, strofe, koji u korelaciji stvaraju jednu sliku:

Sa strahom gledam u budućnost,

S čežnjom gledam u prošlost... (M. Ju. Ljermontov);

Za tebe sam bila struna koja zvoni,

Bio sam tvoje rascvjetano proljeće,

Ali ti nisi htio cvijeće

I nisi čuo riječi? (K. D. Balmont)

Često se koristi antiteza: Što traži u dalekoj zemlji? Što je bacio u rodnu zemlju?(M. Ljermontov); Nije država za posao, nego je posao za zemlju (iz novina).

21. Inverzija(u prijevodu s grčkog - preuređivanje, inverzija) je promjena uobičajenog reda riječi u rečenici kako bi se naglasio semantički značaj bilo kojeg elementa teksta (riječi, rečenice), dajući izrazu posebnu stilsku boju: svečano, visokozvučne ili, obrnuto, kolokvijalne, pomalo reducirane karakteristike. Sljedeće kombinacije smatraju se obrnutim na ruskom:

Dogovorena definicija dolazi iza riječi koja se definira: Sjedim iza rešetaka u tamnica dank(M. Ju. Ljermontov); Ali ovim morem nije bilo valova; zagušljiv zrak nije strujao: kuhalo se velika grmljavina(I. S. Turgenjev);

Dodaci i okolnosti izraženi imenicama dolaze ispred riječi na koju se odnose: Sati monotone bitke(monotoni otkucaj sata);

22.Parcelacija(u prijevodu s francuskog - čestica) - stilsko sredstvo koje se sastoji u dijeljenju jedne sintaktičke strukture rečenice u nekoliko intonacijskih i semantičkih jedinica - fraza. Na mjestu gdje je rečenica podijeljena mogu se koristiti točka, uskličnik i upitnik te elipsa. Ujutro, svijetlo kao udlaga. Zastrašujuće. dugo. Ratnim. Streljački puk je poražen. Naše. U neravnopravnoj borbi(R. Roždestvenski); Zašto nitko nije ogorčen? Obrazovanje i zdravstvo! Najvažnija područja društva! Uopće se ne spominje u ovom dokumentu(Iz novina); Država treba zapamtiti ono glavno: njezini građani nisu pojedinci. I ljudi. (Iz novina)

23. Nesindikalni i višesindikalni- sintaktičke figure temeljene na namjernom izostavljanju ili, obrnuto, namjernom ponavljanju veznika. U prvom slučaju, pri izostavljanju veznika, govor postaje zgusnut, kompaktan i dinamičan. Radnje i događaji koji su ovdje prikazani odvijaju se brzo, trenutno, zamjenjujući jedni druge:

Šveđanin, Rus - bode, sječe, reže.

Bubnjanje, klikovi, mljevenje.

Grmljavina oružja, topot, njištanje, stenjanje,

I smrt i pakao na sve strane. (A.S. Puškin)

Kada višesindikalni govor, naprotiv, usporava, pauze i ponovljeni veznici ističu riječi, izražajno ističući njihovo semantičko značenje:

Ali I unuk, I praunuk, I pra-praunuk

Rastu u meni dok ja rastem... (P.G. Antokolsky)

24. Razdoblje- duga, polinomska rečenica ili vrlo česta jednostavna rečenica, koja se odlikuje cjelovitošću, jedinstvom teme i intonativnom podjelom na dva dijela. U prvom dijelu dolazi do sintaktičkog ponavljanja iste vrste podređenih rečenica (ili rečeničnih članova) sa sve većim pojačanjem intonacije, zatim se rastavlja značajna stanka, a u drugom dijelu, gdje se daje zaključak , ton glasa primjetno se smanjuje. Ovaj dizajn intonacije tvori neku vrstu kruga:

Kad bih želio svoj život ograničiti na kućni krug, / Kad mi je mila sudbina naložila da budem otac, muž, / Da me obiteljska slika makar jedan tren zanese, Tad je istina da ne bih potraži drugu nevjestu osim sebe. (A.S. Puškin)

25.Antiteza ili opozicija(u prijevodu s grčkog - opozicija) je zaokret u kojem se suprotstavljeni koncepti, pozicije, slike oštro suprotstavljaju. Za stvaranje antiteze obično se koriste antonimi - općejezični i kontekstualni:

Ti si bogat, ja sam jako siromašan, ti si prozaik, ja sam pjesnik(A.S. Puškin);

Jučer sam te pogledao u oči,

I sad sve gleda poprijeko,

Jučer sam sjedio pred pticama,

Sve ševe ovih dana su vrane!

Ja sam glup, a ti si pametan

Živ, ali sam zanijemio.

O vapaj žena svih vremena:

“Draga moja, što sam ti učinio?” (M. I. Tsvetaeva)

26.Gradacija(u prijevodu s latinskog - postupno povećanje, jačanje) - tehnika koja se sastoji u sekvencijalnom rasporedu riječi, izraza, tropa (epiteta, metafora, usporedbi) u redoslijedu jačanja (povećanja) ili slabljenja (smanjivanja) karakteristike. Povećanje gradacije obično se koristi za pojačavanje slikovitosti, emocionalne izražajnosti i utjecaja teksta:

Zvao sam te, ali se nisi osvrnuo, lio sam suze, ali nisi se snishodio(A. A. Blok);

Žarilo, gorjelo, blistalo ogromne plave oči. (V. A. Soloukhin)

Silazna gradacija koristi se rjeđe i obično služi za poboljšanje semantičkog sadržaja teksta i stvaranje slike:

Donio je smrtnu smolu

Da, grana s uvelim lišćem. (A.S. Puškin)

27.Oksimoron(u prijevodu s grčkog - duhovito-glupo) je stilska figura u kojoj se kombiniraju obično nekompatibilni pojmovi, obično proturječni jedni drugima ( gorka radost, zvonka tišina i tako dalje.); istodobno se dobiva novo značenje, a govor dobiva posebnu izražajnost: Od tog je sata počeo Ilya slatke muke, lagano prži dušu (I. S. Shmelev);

Jesti radosna melankolija u crvenilu zore (S. A. Jesenjin);

Ali njihovu ružnu ljepotu Ubrzo sam shvatio tajnu. (M. Yu. Ljermontov)

28. Alegorija– alegorija, prenošenje apstraktnog pojma kroz konkretnu sliku: Lisice i vukovi moraju pobijediti(lukavstvo, zloba, pohlepa).

29. Zadano- namjerni prekid u iskazu, prenoseći emociju govora i sugerirajući da će čitatelj pogoditi ono što je bilo neizgovoreno: Ali ja sam htio... Možda si ti...

Osim navedenih sintaktičkih izražajnih sredstava, testovi sadrže i sljedeće:

-uzvične rečenice;

- dijalog, skriveni dijalog;

-upitno-odgovorni oblik izlaganja oblik izlaganja u kojem se izmjenjuju pitanja i odgovori na pitanja;

-nizovi homogenih članova;

-citat;

-uvodne riječi i konstrukcije

-Nedovršene rečenice– rečenice u kojima nedostaje bilo koji član neophodan za cjelovitost ustroja i značenja. Članovi rečenice koji nedostaju mogu se vratiti i kontekstualizirati.

Uključujući elipsu, odnosno izostavljanje predikata.

Ovi se pojmovi obrađuju u školskom tečaju sintakse. Vjerojatno se zato ta izražajna sredstva u recenzijama najčešće nazivaju sintaktičkima.

(1) Odavno je uočeno da se u naše vrijeme svijet osjećaja posebno jasno suprotstavlja svijetu razuma. (2) Fokusirani smo na znanje, znanost, tehnologiju; postignuća uma zadivljuju um. (3) Snažan um otvara nove metode proizvodnje; i što mu može dati snažan osjećaj? (4) Što su strasti? (5) Razuman čovjek shvaća svoje odgovornosti i na njega se može osloniti. (6) Što bi osjećaj trebao učiniti u blizini pokretne trake? (7) A kako upravljati osjećajima?

(8) Tako nastaje kriva ideja o nadmoći razuma nad osjećajima, o suprotnosti između osjećaja i razuma, o korisnosti uma i beskorisnosti osjećaja. (9) Sjetimo se ove opasnosti kada razmišljamo o obrazovanju uma. (10) Čak i za zgodno proučavanje, čak i privremeno, čak i u obliku upisa, ne bismo trebali razdvajati um i osjećaje. (11) U svom “čistom obliku” um i osjećaji ne postoje, ne kultiviraju se i iznimno su opasni za čovjeka i njegovu okolinu. (12) Voda je spoj kisika i vodika, ali žeđ ne gasimo kisikom i vodikom, već vodom.

(13) Razvijen um, u kombinaciji s visokom savjesnošću, naziva se inteligencijom. (14) Ova se riječ pojavila u Rusiji sredinom 19. stoljeća, kada je ozbiljno obrazovanje s plemića prešlo na pučane i vječni problem "znanja i morala" ponovno je postao akutan. (15) Aristokrati su se odlikovali, kako se obično vjerovalo, svojim plemstvom. (16) Ali kako će se novi obrazovani ljudi razlikovati? (17) Koja je njihova plemenitost? (18) "U inteligenciji", bio je odgovor. (19) U plemenitosti duha. (20) Tako je jezik odgovorio na potrebu društvenog razvoja i pojavila se nova riječ koja je prešla u mnoge jezike svijeta. (21) Inteligencija je isto što i duhovnost, ali se temelji na vjeri u istinu, generiranoj razumom i obrazovanjem. (22) Intelektualac je osoba koja spaja znanje i moral. (23) Na mjesto plemićke obiteljske časti došla je čast intelektualca, koja se sastoji od poštivanja razuma i istine.

(24) U naše vrijeme obrazovanje ponovno čini veliki skok, postaje univerzalno. (25) Posljedično, opet se zaoštrava problem znanja i morala, uma i srca. (26) Najopasniji ljudi nisu mračni, neobrazovani radnici - njih je sve manje, nego oni obrazovani, ali neinteligentni. (27) Obučen, ali beskrupulozan. (28) Oni koji znaju kako postići svoje ciljeve, ali koji ne znaju kako ih napustiti ako moraju pribjeći neprikladnim sredstvima da ih postignu. (29) Inteligencija, koja je prije bila sudbina relativno male skupine ljudi, inteligencije, sada bi trebala biti nezaobilazna osobina svakog čovjeka.

(30) Odgojit ćemo dijete tako da na ovom svijetu bude jedan intelektualac više.

(Prema S. Soloveichiku)

*Simon Lvovič Solovejčik (1930.-1996.) - sovjetski i ruski publicist i novinar, pedagoški teoretičar.

Tekstualne informacije

Problemi	Stav autora
1. Problem odnosa razuma i osjećaja u ljudskom životu. (Je li moguće potvrditi korisnost uma i beskorisnost osjećaja u životu osobe?)	Ne bismo trebali razdvajati um i osjećaje. U svom “čistom obliku” um i osjećaji ne postoje, ne mogu se obrazovati i izuzetno su opasni za čovjeka i njegovu okolinu.
2. Problem inteligencije. (Što je inteligencija? Koje su glavne osobine inteligentne osobe?)	Intelektualac je osoba koja spaja znanje i moral. Na mjesto plemićke obiteljske časti došla je čast intelektualca, koja se sastoji od poštivanja razuma i istine.
3. Problem znanja i morala.	Najopasniji ljudi su obrazovani, ali neinteligentni. Istreniran, ali beskrupulozan. Oni koji znaju kako ostvariti svoje ciljeve, ali koji ne znaju odustati od njih ako moraju posegnuti za neprikladnim sredstvima da bi ih postigli.

Anegdota br.3383

Na temu "Bilo jednom u vlaku..."
Bio sam jednom u ludom vlaku N. N. - Kirov... ljudi kraj vagona
bilo je dosta gužve, ali sva ta siva masa Vyatka-Nizhny Novgorod
javnost je strpljivo čekala ulazak u vagon... posebno se isticao
Među homogenom masom mlada djevojka nepoznate dobi s maloljetnom osobom
dijete i pozamašnu sportsku torbu... ova se isticala
ženska individua nije toliko izvana koliko iznutra... posebno
iz njega je izlazila tolika buka i cviljenje da je u blizini i u blizini šuštao ChME-3
ne žuri... dadoše komandu da se krene i djevojka i dijete, guraju se
svi i svi, pojurili prema uskom prolazu... svjetina mudro
rastali, jer nakon što je izbliza pogledao ovo bučno stvorenje sa
nitko se nije zamarao trailerom... pa cijela ova kolumna, predvođena
izvor buke i galame uletio u vagon.. ali ne za mnogo jer negdje
Nastao je zastoj na sredini automobila koji je izazvao čelo kolone...
jednostavno rečeno, djevojka se počela temeljito snalaziti na svom mjestu,
a također i zauzimanje prolaza... ova strka, popraćena
beskrajno psovanje mlade dame, 7-10 minuta... nekako se snalazim
tri sjedala, led je probio... bolje rečeno, gomila putnika
stisnuli smo se dalje u vagon... Prošao sam i ja, ali ne daleko, jer moja sjedala
završio u okuratu iza sjedala uvijek nezadovoljnog suvozača...
Gotovo u isto vrijeme prišao mi je jedan inteligentan par
mjesto iritacije bukom... nakon stajanja 5 minuta čekajući ovo čudo
da bi se smirila, postavljeno joj je jednostavno pitanje..."Curo, koje su tvoje
mjesta?"...na što je ona nešto nerazumljivo prosiktala rekavši
"ovi!!!"..."Što je ovo?" strpljivo su pitali?... Zašto
kreštavo počeo izbacivati ​​neke gluposti...
od gnjavenja se na kraju saznalo da ih ima dvadeset
neko mjesto (gdje troje zauzimaju ona, dijete i torba)..."Ali kod nas je
isto mjesto”, inzistirala je teta intelektualka... Zašto su poslani u
kreštav oblik dalje, točnije prema kondukterima... Žena nije popuštala
i hitno tražio od djevojke-okupatora kartu.. za
cijeli je vagon sa zanimanjem promatrao što se događa, gotovo bez daha.
završit će ova bitka... neki su se kladili na iskustvo, mali
dio za mlade... S mukom se karta ipak prenosila iz ruke u ruku
a u minuti šutnje dokumenta koji se proučavao rečeno je
presuda..."Draga moja, imaš kartu za sedmi, a danas
drugo!"...... Nikada neću zaboraviti oči ovog stvorenja sa sirenom...

" - Imao sam ženu, jako sam je volio. U Čertanovu smo imali malu sobu, praktički bez namještaja. Čak smo morali ručati na podu jer nije bilo stola za blagovanje. Bio sam mlađi znanstveni suradnik na istraživačkom institutu za fiziku i razvio jednu svoju ideju.Stoga je moja žena morala raditi tri posla da bi nekako spojila kraj s krajem.Ukratko, izumio sam jednu potpuno novu tunelsku diodu - teško je objasniti... Na institutu su me pohvalili, dali bonus od 50 rubalja i predložio mi da radim nešto drugo. I tako sam donio kući rezultat svog trogodišnjeg rada - 50 rubalja. Žena me pogledala istim pogledom kao što gledaju... Jedan veliki vestern tvrtka je ponudila otkup mog patenta za puno novca. Ali nisam, htjela sam to ovdje, kod nas, uspjelo je. Išla sam na razne vlasti, predlagala sam. Rekli su mi da je jako cool, nikome ne treba to.Nitko.
Počeo sam piti. Počeo sam užasno piti. Ostao sam bez posla, ostavila me žena. Ali ništa mi nije bilo važno, samo piće. Jutro dan Večer. Od jutra do mraka bio sam nečuveno pijan, bilo je strašno. Jednog dana osjetio sam da ću uskoro umrijeti. I znaš, bila sam čak sretna zbog te pomisli. Nije me nimalo uplašila. Htio sam samo jedno: brzo. I počeo sam tražiti smrt, časnu ti riječ kažem, počeo sam tražiti smrt. Tukao sam se s policijom, gnjavio ljude, susjede, tukli su me, rezali. Proveo sam noći po šatorima, ležao sam po bolnicama, tukli su me, kažem, do krvi! Ništa. Izvukao sam se. Doma, ko dvorišni pas, lizat ću rane i opet: izaći ću. Bojao se samo jedne stvari: baciti se pod vlak ili baciti se kroz prozor. Bojao sam se ovoga. Ne znam zašto. Bojao sam se.
Jednog dana sam se vozio vlakom, nečuveno pijan, prljav, smrdljiv. Bilo je puno ljudi i opet sam svima počeo dosađivati. Viči, psuj! I znaš, gledala sam sebe izvana i bila sretna, bila sam tako odvratno sretna! Ali sanjao sam samo o jednom, da se nađe jedna osoba i izbaci me iz vlaka u punoj brzini, tako da mi je mozak bio na tračnicama, u paramparčad. Ne, svi su sjedili i šutjeli. Pogledi su im vodili, ali sjedili su i šutjeli. Osim jedne žene koja je putovala s djetetom od oko pet godina, djevojčicom. Čuo sam djevojčicu kako kaže: “Mama, stric je lud, bojim ga se.” A ova žena joj je odgovorila: "Ne, nije lud, samo je jako bolestan"...
Prodao sam svoju tehnologiju zapadnoj tvrtki. Sada radi na gotovo svakom drugom mobilnom telefonu. I ja sam predstavnik ove tvrtke, ali to nije važno. Ova žena je sada moja žena, djevojka je moja kćer. Imamo i sina od četiri godine...
- Ovo je sve?
- Ne, ne sve. Možda bi on, ovaj tip trebao umrijeti u zatvoru. Možda mu je to sudbina, tko zna. I ja sam trebao umrijeti ispod ograde. Ali nisam umro. Zato što se jedna osoba, jedna osoba, odnosila prema meni pažljivije od svih ostalih. I nije mi dopustio da ostanem u svojoj prljavštini i samoći. To je to."

Esej o jedinstvenom državnom ispitu

“Veličina duše trebala bi biti karakteristika svih ljudi”, tvrdio je rimski stoički filozof Seneca. Zapravo, ništa ne može biti značajnije za osobu od njenog postizanja istinskih duhovnih visina. To je uočio i S. Soloveichik, koji u svom članku postavlja problem pravog sadržaja pojma duhovnosti.
Soloveitchik, raspravljajući o ovom problemu, koristi oblik prezentacije u obliku pitanja i odgovora, čime izravno ukazuje na svoj stav.
Prema autoru, duhovnost nije samo čovjekovo kvalitetno obrazovanje i lijepo ponašanje. Prije svega, duhovnost bi se trebala manifestirati u težnji za ljepotom, traganju za istinom i neprestanom radu na svom unutarnjem svijetu. Autor nastoji prenijeti čitatelju ideju da pravi duhovni razvoj nema vremenski okvir, ne može biti krajnji cilj čovjeka, već ga mora pratiti kroz cijeli život. „Želja za dobrim je beskrajna, žeđ za istinom je neumorna, glad za ljepotom je nezasitna“ - ove riječi, po mom mišljenju, odražavaju ideju teksta.
U potpunosti dijelim stav autora da čovjek treba voditi računa ne samo o vanjskim manifestacijama svoje kulture, već i o svom duhovnom izgledu.
Moje stajalište potvrđuje primjer junakinje priče A.P. Čehovljev "Skakač". Olga Ivanovna, unatoč želji da razvije svoje sposobnosti, brizi o svom izgledu i želji da se okruži talentiranim ljudima, zaboravlja na ono najvažnije što čovjek treba imati - svoju duhovnost. Stoga su i njezine slike i odnosi s drugim ljudima lišeni prave duhovne dubine i vrijednosti. Nikada nije vidjela najvažniju osobu u svom životu, čiji su osjećaji prema njoj bili iskreni, ispunjeni dobrotom i osjećajnošću.
Još jedan primjer duhovne degradacije može biti Nikolaj Ivanovič iz Čehovljeve priče "Ogrozd". U potrazi za snom o kupnji vlastitog imanja, zaboravlja na unutarnji razvoj. Sve njegove radnje, sve njegove misli bile su podređene tom materijalnom cilju. Kao rezultat toga, ljubazan i krotak čovjek je potonuo, pretvarajući se u arogantnog i samouvjerenog "gospodara".
Čovjeka će uvijek zanimati kakav dojam ostavlja na druge, je li dovoljno obrazovan, jesu li njegovi maniri dobri. Međutim, dok pratite svoj izgled i ponašanje, nikada ne smijete zaboraviti na razvoj svojih duhovnih kvaliteta.

Tekst prema S. Soloveichiku:

(1) Čak su i najrazvijeniji ljudi, primijetio sam, duboko uvjereni da živjeti duhovnim životom znači ići u kazalište, čitati knjige, raspravljati o smislu života. (2) Ali ovdje u “Proroku”:
Muči nas duhovna žeđ,
Vukao sam se u mračnoj pustinji...
(3) Što je nedostajalo Puškinovom junaku - sporovi, kazališta i izložbe? (4) Što to znači - duhovna žeđ?
(5) Duhovnost nije isto što i kultura ponašanja ili obrazovanje. (6) Ogroman broj ljudi, bez obrazovanja, ima najveću snagu duha. (7) Inteligencija nije obrazovanje, već duhovnost. (8) Zašto su najsuptilniji poznavatelji umjetnosti ponekad nepodobni ljudi? (9) Da, jer čitanje knjiga, posjećivanje kazališta i muzeja nije duhovni život. (10) Čovjekov duhovni život je njegova vlastita težnja za uzvišenim, a onda ga knjiga ili kazalište uzbuđuju jer ispunjavaju njegove težnje. (11) U umjetničkim djelima duhovna osoba traži sugovornika, saveznika – umjetnost mu je potrebna za održavanje vlastitog duha, za jačanje vlastite vjere u dobrotu, istinu, ljepotu. (12) Kad je čovjek klonul duhom, onda se u kazalištu i kinu samo zabavlja, ubija vrijeme, pa makar bio i poznavatelj umjetnosti. (13) Jednako tako i sama umjetnost može biti neduhovna - svi znakovi talenta su prisutni, ali nema želje za istinom i dobrotom, pa stoga nema umjetnosti, jer umjetnost uvijek uzdiže, to je njezino Svrha.
(14) Događa se i suprotno: ima dobrih ljudi, sposobnih za ljubav i nadu, koji u djetinjstvu i mladosti nisu poznavali najviša duhovna stremljenja i nisu se s njima susreli. (15) Takvi ljudi ne krše moralne zakone, ali je njihov nedostatak duhovnosti odmah vidljiv. (16) Čovjek ljubazan i vrijedan, ali njegova duša nije mučna, ne može, ne želi izaći iz kruga svakodnevnih briga.
(17) Za čim žeđa osoba kad ima duhovnu čežnju? (18) Želje se obično dijele na visoke i niske, dobre i loše. (19) Ali podijelimo ih po drugom principu: na konačne i beskonačne. (20) Krajnje želje se mogu ostvariti do tog i tog datuma; to su želje za stjecanjem, primanjem, postizanjem, postajanjem... (21) Ali beskrajne želje nikada se neće do kraja ispuniti, nikada se ne iscrpiti - nazovimo ih težnjama: “sveti žar srca, visokoj težnji” (Puškin) . (22) Želja za dobrom je beskrajna, žeđ za istinom je neutaživa, glad za ljepotom je neutaživa...

(S. Soloveichik)

Od djetinjstva sam bila ludo zaljubljena u putovanja vlakovima i električnim vlakovima. Uvijek smo putovali jednom godišnje, obično ljeti, istom rutom Karaganda-Sverdlovsk i obrnuto. Već kad sam imao 15 godina, majka i ja otišli smo u grad Kokčetav (Kokšetau) u odmaralište. Još kao djeca jednom smo letjeli avionom u Abhaziju i ljetovali u Gudauti. Nismo išli nigdje drugdje, samo u Sverdlovsk, a zatim u Verkh-Neyvinsk posjetiti moju baku. Ali svako ljeto bez greške.

Živjeli smo u blizini Karagande (moji roditelji su otišli s Urala da osvoje djevičanske zemlje). Uvijek sam ludo čekala da odemo vlakom do moje bake. U to vrijeme bilo je teško nabaviti karte, mama bi odlazila po nekoliko sati i stajala u redu, čekala. Kad sam je izdaleka ugledao u dvorištu, pojurio sam što sam brže mogao saznati je li kupila karte i za koji datum. Da ih je kupila, samo bih skakao od sreće.

Stigao je i dan putovanja. Iz nekog razloga, naš je vlak uvijek polazio rano ujutro iz Karagande, a ujutro smo stizali na autobusni kolodvor našeg grada kako bismo uhvatili autobus.

Autobusna stanica u mom gradu izgledala je otprilike ovako.

Sve fotografije su preuzete s interneta i možda ne odgovaraju godini priče.

Sjeli smo na autobus 107 Temirtau-Karaganda i otišli u Karagandu. Ovako je putovanje uvijek počinjalo. Nikad nisam spavao u ovom autobusu, očito od radosti putovanja.

Još smo se neko vrijeme vozili kroz Karagandu do stanice istim autobusom.

Stigli smo na stanicu Karaganda i čekali vlak unutar stanice. Vjerojatno sam ovu postaju poznavao kao svoj džep.

Modernija stanica Karaganda.

Upravo smo ulazili u vagon, a kofere još nismo ni spustili; dok sam hodao oko vagona, rekao sam majci da želim jesti. Svidio mi se sam proces. Mama mi je rekla, čekaj, barem ćemo sjesti. Hodao sam i širom otvorenih očiju gledao sve oko sebe.

Na stol smo stavili hranu i boce limunade. Opet sam rekla da sam gladna i tako sve dok me mama nije počela hraniti. Sjećam se osjećaja lude slasti te hrane. Sada takva hrana ne bi izazvala takav užitak. Pohovana piletina u novinama, rajčice, krastavci, jaja, zalivena limunadom. Ništa posebno, ali meni je bilo jako, jako ukusno. Još uvijek posvuda kupujem limunadu i tražim taj okus, ali još je ne mogu pronaći.

Nakon što sam jeo, zamolio sam majku da mi pomogne popeti se na drugu policu, a kasnije sam to i sam naučio. Popeo sam se na drugu policu, sjeo tamo i tražio da me skinu. Toliko puta. Ja bih se sada upucao od takvog djeteta, ali takav sam bio. Zatim sam tražio da odem na WC. Nisam htio ići na WC, volio sam hodati po vlaku i gledati, gledati... Obično smo putovali na rezerviranom mjestu. Hodao sam i razgledavao, bilo je jako zanimljivo vidjeti tko ide i što radi. Volio sam gledati i WC. Pritisnite pedalu nogom. Za pranje ruku. Kao tinejdžer volio sam ustati noću dok svi spavaju, au WC-u gledati kroz otvoreni prozor ali zvijezde i svjetla koja trepere... Bila je to moja mala tajna, nagnuo sam se kroz prozor i napušio.

Majku su plašili moji beskrajni zahtjevi da ili jedem, ili me stavi na drugu policu, ili me skine, ili odem na WC. Jednog dana je s nama putovala jedna žena, rekla je da se samo šalim. I sve me to zanimalo i veselilo!

Jednog dana nasuprot nas je sjedio crnac, ne znam kamo je išao, ali sjedio je nasuprot mene.

Bila sam u bijeloj haljini, bijele puti, plave kose i prvi put sam vidjela crnca. Imao sam oko 4-5 godina.Crni čovjek, vidjevši da buljim u njega bez prestanka, također je počeo sjediti i gledati u mene. Tada sam mu isplazio jezik, crnac se nije dao začuditi i isplazio mi je jezik. Rekao sam mu, rekao je on meni, valjda smo tako sjedili nekih pet minuta i isplazili jezik jedno drugome. Tada nisam izdržao i pitao sam ga: "Striče, zašto si tako crn?" Crnac mi je odgovorio: "Djevojko, zašto si tako bijela?" Putovao je s nama samo kratko vrijeme, a zatim je sišao na liniji Akmola-Tselinograd-Astana.

Volio sam silaziti na stanicama, dobro je da je i moja majka sa mnom izlazila na stanice, inače neki ljudi ne vole silaziti i sjediti u kočiji zauvijek.

Vozili smo se kroz Akmolu, Borovoye, Kokchetav, Petropavlovsk, Kurgan, Shadrinsk, Dalmatovo i Kamensk-Uralsky. I mnoge male stanice. Ponekad je moja majka išla u sanatorij, a onda me je pokupila baka i odvela kod sebe u Sverdlovsk i dalje u Verkh-Neyvinsk. Iz nekog razloga, moja baka je uvijek kupovala dvije donje police, bojala se da ću noću pasti s druge police. I iz nekog razloga uvijek smo se vozili s njom blizu WC-a. Jednog dana moja je baka otišla na WC, a ja sam ležao na donjoj polici i prebirao po zidu. Tamo je bila nekakva rupa, prekrivena žvakaćom gumom. Samo sam razmišljao o tome i odabrao ovu rupu u zidu, onda sam se iznenadio da je rupa bila ravno kroz nju i bez ikakvog razmišljanja sam pogledao unutra. Ispostavilo se da je rupa vodila do WC-a, vidio sam kako netko namješta velike ružičaste pantalone! Odmah je shvatila gdje rupa izlazi i začepila ju je žvakaćom gumom. Prvo nisam ni shvatio da je baka tu, čim je izašla iz wc-a shvatio sam da je to ona. Nisam više uzeo žvaku. Što da tamo nije moja baka?

Baka nije nosila hranu sa sobom u vlak, nego je hranu kupovala i naručivala u restoranu. Donosili su nam hranu u željeznim posudama, sjećam se da je bilo juhe od harčo, pire krumpira sa kotletom. Bilo je jako ukusno. Sada mi se čini da je to bio nekakav nevjerojatan okus. Posebno kharcho.

U tinejdžerskom vlaku dogodio mi se jedan vrlo sramotan incident. Moja majka i ja smo putovale u Karagandu i ja sam izgleda nešto pojela. Zaspao sam na drugoj polici, a ispod je sjedila moja majka. S nama su putovali i žena i muškarac. Kad sam se probudio, svo troje su me jako čudno gledali. Mama je ljuta i posramljena, a susjedi je gledaju nekim neshvatljivim pogledom. Ne shvaćajući ništa, ušao sam u vestibul i vidio majku kako trči preko cijelog vagona, sva crvena i ljuta. On pritrči i kaže: "Hajde, stani!" . Pitam je zašto prestati? Ništa nisam razumio, samo sam spavao. "Prestanite kvariti zrak! (Mama je to rekla drugom riječju). Cijeli smrad se spušta, sjedimo dva sata i gušimo se! Sjede i gledaju me! Ali ja sam spavao! Ne namjerno .. Istina, onda su ti muškarac i žena otišli kod konduktera i maknuli se od nas. Još me je sram sjetiti se kako sam popušio susjede u vlaku. Ali onda smo se vozili potpuno sami u kupeu sve do Sverdlovska. Mama se ne voli sjećati ovog događaja, kada joj je smrad, prema njenim riječima, parao oči i stajao kao u jaramu.

Jednom smo se vraćali zajedničkim vagonom. Nismo mogli kupiti karte za povratni vlak. Ovo se dogodilo samo jednom.
Mama je prišla kondukteru, platila mu novac, a on nam je dao jedno gornje mjesto i krevet. I rekao je mojoj mami da kad ima ljudi neka sjedne na donju policu, a onda može u krevet. Prvo je bilo malo ljudi, mama je legla i zaspala, a onda je ušlo puno ljudi i neka baka je probudila mamu. Ponudio sam majci da legne na moje mjesto spavati, ali nije pristala ni na što. Onda su ljudi otišli i ona je opet legla.

Uvijek smo putovali 24 sata. Sjećam se da sam kad sam imao 15 godina bio jako zainteresiran za psihologiju i čitao sam knjige o psihologiji. Jahao sam na 2. polici i čitao dvije debele knjige. Jedna se zvala "Analiza ljudske destruktivnosti". Čitala sam i gledala kroz prozor.

A s 12 godina otišli smo negdje s maminom prijateljicom i njezinim sinom koji se zvao Sashunya ili Sashka. Ušao je u vagon i rekao da ne želi ići, istrčao iz vagona, a majka je gledala po cijeloj stanici. Vlak je već otišao, mi smo otišli, a oni su ostali na stanici. Izgubio se na kolodvoru i pronađen tek navečer, došao je do mjesta gdje su predali prtljagu. Tada me to šokiralo.

Stigavši ​​u Sverdlovsk, odmah smo presjeli na vlak Sverdlovsk-Nižnji Tagil.

Imao je drvena sjedala.

Tijekom studentskih godina, kad su svi moji kolege istrčali na pivo, sjeo sam na vlak i otišao negdje u blizini. Unutar jedne vožnje vlakom. Sjećam se kako sam stigao do stanice Sagra i tamo se popeo na planinu. Ili bi se odvezla do stanice Novoaleksejevskaja i tamo na čistini čitala knjigu. Istina je da sam prestao tako čitati kad je jedna baba dotrčala i vikala na mene da bježim, šetala je bika i on bi me jednostavno izbibao rogovima da me vidi. Kako sam tada jedva čekao otići na kolodvor!

Moja djevojka i ja putovali smo besplatno u Verkhoturye nekoliko puta, čak smo jednom živjeli u samostanu u Verkhoturye tjedan dana, a jednom kada smo se vozili nazad, kontrolori su nas iskrcali i ispucali na stanici Shuvakish. .

Također sam jako volio dolaziti na kolodvor i prvim vlakom na koji sam naišao sjesti u bilo koji grad. Čeljabinsk, Perm itd... Prošećite gradom i vratite se nazad. Nisam ništa planirao, samo sam otišao na kolodvor i ušao u prvi vlak i otišao.

A onda sam se udala i moj muž je bio protiv takvih putovanja, a moja bivša svekrva je rekla: "Meni je divlje voziti se električnim vlakovima! To je potpuno divlje!" . Tada sam samo jednom godišnje išao vlakom na more...

Nakon razvoda bilo je neko mirno razdoblje, a prije godinu dana u meni se jednostavno dogodila eksplozija. Počeo sam ponovno intenzivno putovati vlakovima i elektromotornim vlakovima, cijelo vrijeme se zabavljajući. I ne mogu zamisliti svoj život bez takvih putovanja i željeznice. Ludo je volim.

(1) Čak su i najrazvijeniji ljudi, primijetio sam, duboko uvjereni da živjeti duhovnim životom znači ići u kazalište, čitati knjige, raspravljati o smislu života. (2) Ali ovdje u “Proroku”:

Muči nas duhovna žeđ,
Vukao sam se u mračnoj pustinji...

(3) Što je nedostajalo Puškinovom junaku - sporovi, kazališta i izložbe? (4) Što to znači - duhovna žeđ?

(5) Duhovnost nije isto što i kultura ponašanja ili obrazovanje. (6) Ogroman broj ljudi, bez obrazovanja, ima najveću snagu duha. (7) Inteligencija nije obrazovanje, već duhovnost. (8) Zašto su najsuptilniji poznavatelji umjetnosti ponekad nepodobni ljudi? (9) Da, jer čitanje knjiga, posjećivanje kazališta i muzeja nije duhovni život. (10) Čovjekov duhovni život je njegova vlastita težnja za uzvišenim, a onda ga knjiga ili kazalište uzbuđuju jer ispunjavaju njegove težnje. (11) U umjetničkim djelima duhovna osoba traži sugovornika, saveznika – umjetnost mu je potrebna za održavanje vlastitog duha, za jačanje vlastite vjere u dobrotu, istinu, ljepotu. (12) Kad je čovjek klonul duhom, onda se u kazalištu i kinu samo zabavlja, ubija vrijeme, pa makar bio i poznavatelj umjetnosti. (13) Isto tako i sama umjetnost može biti neduhovna - svi znakovi talenta su prisutni, ali nema želje za istinom i dobrotom, pa stoga nema umjetnosti, jer umjetnost uvijek uzdiže, to je njezina svrha .

(14) Događa se i suprotno: ima dobrih ljudi, sposobnih za ljubav i nadu, koji u djetinjstvu i mladosti nisu poznavali najviša duhovna stremljenja i nisu se s njima susreli. (15) Takvi ljudi ne krše moralne zakone, ali je njihov nedostatak duhovnosti odmah vidljiv. (16) Čovjek ljubazan i vrijedan, ali njegova duša nije mučna, ne može, ne želi izaći iz kruga svakodnevnih briga.

(17) Za čim žeđa osoba kad ima duhovnu čežnju? (18) Želje se obično dijele na visoke i niske, dobre i loše. (19) Ali podijelimo ih po drugom principu: na konačne i beskonačne. (20) Posljednje želje mogu se ispuniti do tog i tog datuma; to su želje za stjecanjem, primanjem, postizanjem, postajanjem... (21) Ali beskrajne želje nikada se neće do kraja ispuniti, nikada se ne iscrpiti - nazovimo ih težnjama: “sveti žar srca, visokoj težnji” (Puškin) . (22) Želja za dobrom je beskrajna, žeđ za istinom je neutaživa, glad za ljepotom je neutaživa...

(S. Soloveichik)

Što znači "živjeti duhovnim životom?" Ovaj problem postavlja S. Soloveichik u tekstu predloženom za analizu.

Osvrćući se na postavljeno pitanje, autor teksta daje primjer iz pjesme A.S. Puškinov "Prorok", koji sadrži sljedeće retke: "Muči nas duhovna žeđ, vukla sam se u mračnu pustinju..." S. Soloveitchik postavlja pitanje: "Što to znači - duhovna žeđ?" i dolazi do zaključka da je "duhovni život osobe njegova vlastita želja za najvišim", tako da se ne može svaka osoba koja posjećuje kazališta, izložbe i kino nazvati duhovnom. Stoga nas autor teksta sve podsjeća: da biste bili duhovna osoba, trebate imati takozvane beskrajne želje: “želju za dobrim, žeđ za istinom, glad za ljepotom...”

O tome su ruski klasični pisci više puta govorili u svojim djelima. Sjetimo se epskog romana L.N. Tolstoj "Rat i mir". U ovom djelu jedna od antijunakinja, Helen Kuragina, posjećuje kazališta, ali bilo bi smiješno reći da vodi duhovni život. Ovo je osoba ogrezla u izopačenosti, moral i čast su za nju prazne riječi. Isto se ne može reći za njezina supruga Pierrea Bezukhova, koji kroz veći dio romana pokušava razumjeti sebe i pronaći svoje mjesto u životu. Vjerujem da se Pierre može nazvati duhovnom osobom, jer se bavi samorazvojem. A za to mu ne trebaju kazališta ni izložbe. Dakle, voditi duhovni život znači stalno raditi na osobnom rastu, a ne uopće posjećivati ​​društvena događanja.

Navest ću primjer iz svog životnog iskustva koji pokazuje: ne može se svaki čovjek koji studira umjetnost nazvati duhovnim, jer živjeti duhovnim životom znači razvijati svoju osobnost. Jednom sam razgovarao s osobom koja je dosta vremena provela čitajući raznu literaturu, a pretpostavlja se da je poznavatelj književne umjetnosti. Ali njegove moralne smjernice ostavljaju mnogo toga za poželjeti: on vjeruje da je pošten život dosadan, da nema trajne sreće, pa treba gubiti vrijeme na glupe zabave i kratkotrajne užitke. Ismijava riječ “moral” i daje cinične izjave o tom pojmu, kao da ne shvaća da su čast i moral vrline koje čovjeka čine višim bićem, drugačijim od životinja. Najgore je što ta osoba pokušava proširiti svoj utjecaj na druge, pokušavajući prekršiti njihove moralne smjernice u sebične svrhe. Studira umjetnost, ali vodi bezdušan život jer njegov osobni razvoj stagnira. Prema tome, voditi duhovni život znači težiti uzvišenom i lijepom, a ne uopće biti poznavatelj umjetnosti.

Zaključno, važno je napomenuti: Siguran sam da je glavna stvar u životu osobe njegova besmrtna duša, njen razvoj, a duši uvijek treba nešto lijepo i uzvišeno, stoga će duhovna osoba, uz pomoć umjetnosti, težiti ovom uzvišenom, dok će neduhovna osoba, koja u umjetnosti vidi samo zabavu, potrošiti svoj život na besmislena zadovoljstva i još uvijek neće naći sreću.

Grzmilek:
Jučer navečer zaustavio me policajac. Tako pristojno. Tražio sam dokumente i prava. Pročitao je tamo nešto, a onda, bez uvoda, tako sarkastično pita (pozivajući se imenom i prezimenom): kako se ja osjećam prema građanima koji upravljaju vozilima pod utjecajem droga ili alkohola? Ovdje sam se skoro usrao.)
Ispostavilo se da me samo poziva kao svjedoka da sastavim zapisnik - priveden je neki kamenovani dečko...

Moja me majka (gospođa Frekenbock) zamolila da joj kupim kartu za vlak
Danas. Razgovaranje mobitelom u minibusu. Svi sve čuju jer mama
govori u telefon VRLO glasno:
- Kćeri! Kupi mi kartu za 5., 6. ili 7. veljače. I skoro sam zaboravio!
Pitajte blagajnika koliko prikolica ide u Nižnji Novgorod!
Ako je 1, onda ga neću voziti! Pošto su me jednom stavili u takav
auto, bio je zadnji, jako se ljuljao, pozlilo mi je
njegovu glavu, i zapravo je skoro otpao, i mogao bi biti leden,
jer je zima i zadnji je, ovaj auto. I također - mjesto treba
imati samo 25!
- MMM-???
- Da, jer ovo je niže mjesto, Kćeri! A daleko od vodiča sa svojim
u bačvi na ugljenu. I moja kćer je alergična na ovaj ugljen!
Dakle, ako ne možete kupiti takvu kartu, nemojte je kupiti! ići ću u
stanicu i izbacite im ovu kartu!

Umro davno, jučer sam bio u vlaku. Gledao sam sliku.
Umro davno> Čovjek kupio češalj. On je tako gleda i kaže: "To je to! Posljednja potreba za ženom je nestala!"))) Trebali ste čuti njegovu intonaciju)))

neki dan razgovor dvije bake u klupi (1 i 2):
1 Oh, jučer me policajac nazvao "stara tsuka" jer
zvali kad su se beskućnici tukli! Otići ću do šefa policije i žaliti se!
2 Što radiš? Potpuno glupo? Kakav gazda takva i policija!

Zaključak: nisu sve bake budale! Toliko o ministrima i vladi i
itd.

Večer. Vlak, dolaze kontrolori. Prilaze sljedećim putnicima: „Karte.“ Sjede dvije bake, žena i muškarac. Bake i žene pokazuju karte, čovjek stavlja šešir, poseže za rukavicama ( sprema se izaći). Kontrolor se okrene, prebroji ljude i ode. Svi su u čudu, čovjek skida kapu i mirno: „Šešir je nevidljiv“.

MissleMike
Danas sam bio u trolejbusu.
KoTkOOO
Sranje!
MissleMike

MissleMike
Danas sam bio u trolejbusu.
KoTkOOO
Sranje!
MissleMike
Tamo je kondukter prodavao karte. I sada se približavamo konačnoj točki. A onda je oštrooka kondukterka (ima valjda 180 godina) spazila četiri tmurna, nabildana tipa kako čekaju na stanici.
- Kontrolori! - dahne starica od straha. - Pripremite putne isprave! - Već se pribrala.
Kontrolori mrko gledaju s posljednje stanice čekajući da im sljedeći plijen upadne u mrežu.
A onda vozač trolejbusa koči 50 metara prije kraja.
Jeste li ikada vidjeli ljude kako iskaču iz gorućeg tenka?
Dakle, ovo je sve jadno, slično kao što su putnici jurili na sve strane iz tog trolejbusa. Kontrolori su požurili, ali su se onda pomirili s porazom.
1:0 u korist putnika. Pa, zahvaljujući vozaču, naravno.

Danas sam išao vlakom na posao. I slučajno 8-) čuo sam razgovore
mladi u blizini.
S jedne strane 1. Oh, jebote, jučer sam se tako žestoko tulumario, kvragu, sve mi je do koljena
još se trese, na jebenom disku, neki su se kreteni pojebali, jedva
naljutio se na njih. A dečki su super Nije da smo cure.
S druge strane 2. O zdravo, o zdravo, kuda ideš? Da za učenje, a ti? na
raditi. Kako život? Da, sve ide na bolje. Možda dođete kod mene navečer
Hoćemo li taksirati? Naravno da možeš, ali bolje je da idemo igrati bilijar. Cool,
Dugo me nije bilo, samo nemoj zvati ljude iz diska, dosta im je!!!
Rječnik spremljen.

Jučer sam bio u vlaku. vruće. začepljen.
Na autobusnoj stanici ulazi žena s debelom torbom i počinje galamiti
"pite! vruće pite! paste!"
iz ugla vagona krik duše "odlazi, čudovište!"
Stari NaZg

Moji prijatelji i ja idemo vikendom igrati odbojku u moskovsku regiju, postoji
poput postaje Razdory, u šumi postoji oko 50 odbojkaških igrališta. Kada
putujemo električnim vlakom Usovskaya, karte se provjeravaju gotovo uvijek isto
kontrolori. Kad nam priđu, viknem im da imamo mjesečnicu.
(misli se na mjesečne vikend karte). Cijeli se vagon smije i
inspektori prolaze pored nas s osmijehom. Drugi put, kad su prišli, ja
Objavio im je da imamo SLIPPY, oni su opet prošli nasmijani.

Želja za šalom velika je i neiskorijenjiva u ruskom narodu!

Jutro, vlak, ljudi bliže Moskvi počinju se buditi.
Postoji takav znak - ako iznenada počnu prolaziti kroz kočiju
ljudi, tada su se u smjeru odakle su dolazili pojavili kontrolori.
Upućeni ljudi također skaču i odlaze u općem toku. Ispada
vrsta karavana, ali ne od deva, nego od zečeva.
Mladi od 20 do 30 godina koji su prošli iz susjednog vagona (neki
odijelo, koji je programer) iznenada se zaustavio na vratima i neskladno,
ali su prijateljski pjevali sljedeće:

A na prsima mu je značka
Obilazi sve vagone
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Ne pleše, ne pjeva
Ali pokupit će novac od nas
Bit će ovdje vrlo brzo
Reci mi njegovo ime!

Con-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Tro-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Le-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Ry-!
Kon-tro-le-ry! Kon-tro-le-ry!

Nakon čega smo, s osjećajem ispunjene dužnosti, tobože upozorili, a što je s vama?
Ako želite, nastavite do sljedećeg vagona. Narod se konačno probudio.

Tri minute kasnije ušli su kontrolori i prvi put je njihova pojava pozdravljena
opća vedrina, smijeh, radost i osmjesi.

ZY Kažu da su nedavno promijenili zadnju riječ u pjesmi u
"Pi-da-...!"; dalje se slogovi ne oglašavaju, već su svima jasni.
Navodno su ih kontrolori konačno sustigli.

Prije par godina, još kao student, prespavao sam kod prijatelja, mislim
sjedila je cijelu noć pišući gorući seminarski rad na svom računalu. Nisam spavao cijelu noć,
ali sam napisao tečaj, isprintao ga, zamolio prijatelja da ga odnese na institut,
a kući je otišla vlakom. Rano jutro, skoro prazan vlak
-
10 ljudi u kočiji. Jako sam htjela spavati u vlaku, ali ipak sam
Bojao sam se zaspati i proći svoju stanicu, pa sam sjedio i drijemao, glave
jednostavno napukao. I, općenito, kontrolori. Kontrolor je muškarac star oko 35 godina.
Dajem mu svoju kartu i glupo čekam da je probuši i da mi je.
"Zašto je karta za muškarce?" - pita kontrolor. Shvaćam apsurdnost
pitanje i mislim da sam samo krivo čuo. Što? - pitam opet.
Kontrolor: zašto je karta za muškarce? Ja: misliš muško? On: Ja tebe
Pitam - zašto je ulaznica za muškarce? Kasnije sam sa smijehom zamišljao,
Kakvo sam lice imao, ali tada jednostavno nisam mogao sustići tog čovjeka,
ugledavši rano ujutro u vlaku mladu djevojku koja očito ide kući
nakon neprospavane noći, odlučila sam se jednostavno zabaviti.
Uglavnom, probušio je kartu i dao mi je, a ja sam patila cijelim putem do kuće
ovo pitanje je zašto je on još muško.
Dalje više. Rekao sam prijatelju o ovom događaju. Djevojka
opisao mi je čovjeka - kopiju ovog istog kontrolera - i pitao da li
ovaj
je li me tip gnjavio s muškom kartom? Tada je rekla da je ona vozila
također u istom vlaku, također kući, ali u normalno doba dana, sa
sa svojim dečkom, ona je imala kartu, a tip je imao putnu kartu. Tip je zaspao i
moj prijatelj je sjedio i nešto čitao. Ovaj kontrolor dolazi, znači djevojka
daje mu svoju kartu, on ga gleda i postavlja svoje pitanje za potpis
"Zašto je karta za muškarce?" Tada se tip budi i prijeteći govori
kontroloru: “Odmah ću ti pokazati da imam muški!!!”, kaže odmah
Prestao sam postavljati glupa pitanja :))) Takve džokere imamo
kontrolori.

Neki dan sam se u Kijevu vozio desnom obalom u trolejbusu prema izložbi.
U Kijevu se inspektori često voze električnim vozilima. Smjer
trolejbus je takav da ima puno studenata. I to na jednom od stajališta
ulaze tri kontrolora – nekakvi oklopljeni tinejdžeri. Provjeravaju karte i
Na kraju salona uhvate studenta - šmrc na štapu. Ima kartu
prema tome br. Oklopljeni tinejdžeri zahtijevaju kaznu (10 grivna), na koju
student izjavljuje: "Imam napad AIDS-a." Kontrolori ga nude
hodati okolo da sazna. Potz je odgovorio: “A ja ću te ugristi!” Pogledali smo se
kontrolori i napustili vagon. Mentalitet, bljak.

Jučer sam putovao vlakom od Jaroslavskog kolodvora u Moskvi prema
Monino. Otprilike na pola puta izlazim u vestibul popušiti. Sa mnom u predvorju
Tu stoje još dvije neugledne osobe. Jedan od njih pije pivo. Odjednom
Primjećujem vrevu ljudi u vagonu i kretanje ljudi (učenika
godine) u drugi vagon. Kontrolori.
Jedan stariji inspektor prolazi kroz moju kočiju i počinje
provjerite karte s jednog kraja vagona, a s drugog kraja, tj.
U “mojem” predvorju pojavljuje se kontrolorka i kreće sa mnom.
Pokazujem prateći dokument (službenu iskaznicu). Ona
obraća se onoj dvojici s poznatim pitanjem. Jedan tiho mirno
izvadi policajca Xivu. Kontrolor se okreće drugome s istim
pitanje, a kao odgovor "policajac" također mirno kaže:
- A ovo je moj zatočenik.
- Zašto vaš pritvorenik pije pivo?
Na što "policajac" odgovara:
- Pa... možda zadnji put.

Jeste li ikada vidjeli kontrolora karata kako ulazi u vagon divlje se smijući i
s osmijehom provjerava karte, jedva susprežući histeričan smijeh? Vidio sam.

Kako ste upoznali svoju suprugu?
- Bio sam jednom u vlaku, a nasuprot mene je bila zgodna djevojka.
sjedi i smiješi mi se. I onda odjednom dolaze kontrolori. Ali ona nema kartu.
Pa ja sam ga kao galantni gospodin uzeo i platio kaznu...
- Pa, što dalje?
- I onda je sve po starom - ona i dalje putuje bez karte, a ja, kao
Ja sam budala, plaćam kazne za nju.
http://www.proza.ru/author.html?golopup