Balzamiranje mrtvaca – znanje o građi ljudskog tijela. Balzamiranje i prikupljanje znanja o građi ljudskog tijela

Kultura starog Egipta ostavila je dubok trag u povijesti svjetske kulture. Stari Grci i Rimljani, kao i narodi Bliskog istoka i Afrike, mnogo su naučili iz književnosti, umjetnosti i znanosti Egipta.

Uz matematička, astronomska i geografska znanja, stari Egipćani su raspolagali i znanjima iz područja medicine. Tehnike iscjeljivanja nastale su u Egiptu 4000 godina prije Krista. e. Medicina je u Egiptu bila u rukama svećenika. Egipatski liječnici uživali su veliki ugled. Postupno, s akumulacijom iskustva tijekom 2000 pr. e. U Egiptu se razvila prilično velika medicinska specijalizacija. Egipćani su imali kirurge i interniste; Među kirurzima bilo je raznih liječnika koji su radili operacije oka, liječenja i plombiranja zuba.

Već u razdoblju takozvanog starog kraljevstva (III. tisućljeće prije Krista) Egipćani su postigli značajan uspjeh u medicini.

Izvori naših informacija o medicini u Egiptu, kao io staroegipatskoj kulturi u cjelini, jesu hijeroglifski natpisi na sarkofazima, piramidama i drugim građevinama, a prvenstveno papirusima.

Od starog Egipta do našeg vremena dospjeli su medicinski papirusi, zbirke s opisima raznih bolesti, simptomima bolesti, s uputama za prepoznavanje i metode liječenja, s popisima recepata. Od sačuvanih papirusa najstariji je Kakhunski, posvećen ženskim bolestima i napisan oko 1850. pr. e. 1550 godina prije Krista e. Sastavljena su dva najveća medicinska papirusa: Smithov papirus, pronađen u Luxoru, posvećen kirurgiji, njezi rana i anatomiji, i Ebersov papirus, pronađen u Tebi, koji se bavi bolestima po dijelu tijela. Smithov papirus smatra se kasnom kopijom starijeg papirusa koji se pripisuje Imhotepu, a koji nije preživio do danas. Napisano kasnije - oko 1450-1350. Don. e. - Brugschov papirus tretira zdravlje majke i djeteta, bolesti djece i najstariji je dokument o pedijatriji. Preostali poznati medicinski papirusi napisani su 1200-1300 pr. e. Sadržaj papirusa rezultat je brojnih opažanja, sažetak drevnijih materijala, kopija i izmjena već postojećih medicinskih dokumenata koji nisu stigli do nas.

Egipatski medicinski papirusi odražavaju različite poglede na bolest. Najstariji papirus usredotočuje se na empirijska pravila liječenja, indikacije lijekova i gotovo da ne sadrži religiozne motive. U Ebersovom papirusu, koji je po sastavu bliži našem vremenu, uz masu empirijskih zapažanja, postoje uključci mistične, religiozne prirode i savjeti o magičnim radnjama liječnika. Još bliži nam po vremenu pisanja papirus Brugsch prožet je religijskom mistikom i sadrži mnoge naznake magijskih postupaka i molitvi. Poznati njemački egiptolog Trapov s iznenađenjem je primijetio da je “medicina u Egiptu s vremenom sve više i više uronjena u vještičarenje i misticizam”.

Prema vjerovanjima Egipćana, duša čovjeka nastavlja postojati i nakon smrti, ali samo ako sačuva tijelo u koje bi se mogla nastaniti. Kako bi se leševi zaštitili od raspadanja, korišteno je balzamiranje. Tome je pridonijelo stjecanje znanja iz područja anatomije. Balzamiranje nije bilo široko rasprostranjeno, obuhvaćalo je samo povlaštenu elitu - kraljeve (faraone), svećenike, najbogatije ljude, zbog čega je iskustvo balzamiranja bilo relativno ograničeno. Brojni anatomski izrazi koji se koriste u starom Egiptu ukazuju na poznavanje određenih organa, uključujući mozak, jetru, srce i krvne žile. Međutim, znanje o ljudskoj anatomiji i fiziologiji među Egipćanima ostalo je oskudno.

Opis simptoma bolesti razrađen je prilično detaljno. Papirusi opisuju crijevne bolesti, bolesti dišnog sustava, krvarenja, kožne bolesti, elefantijazu, očne bolesti i teške iscrpljujuće groznice. Brojne grane medicinske medicine osmišljene su kako bi zadovoljile povećane zahtjeve bogatih ljudi. To uključuje masažu, hidroterapiju, korištenje skupih lijekova vrlo složenih formulacija itd.

Elementi sanitarije i poboljšanja koje su otkrili arheolozi proučavajući ruševine drevnih egipatskih gradova također su pronađeni samo u palačama i četvrtima plemstva i nisu se proširili na naselja i stanove drugih segmenata stanovništva.

Vojni liječnici koji su pratili egipatsku vojsku u kampanji skupljali su informacije iz područja liječenja rana, prijeloma i drugih ozljeda. Grobnice Starog kraljevstva čuvaju slike operacija na udovima. Jedan od najstarijih papirusa, koji se pripisuje liječniku Imhotepu, kasnije deificiranom, sadrži opis operacija.

U Egiptu su se koristili zavoji rana, amputacije, obrezivanje i kastracija. U papirusu Imhotepa sadrži analizu ozljeda koje se prema prognozi dijele na izlječive, dvojbene i beznadne. Daju se upute kako prepoznati stupanj trudnoće i “ženu koja može, a koja ne može rađati”. Ima prigodnih opisa paralize itd. Papirus sadrži naznaku o važnosti mozga i leđne moždine za ljudski organizam, opisuje ozljede glave i kralježnice te ukazuje da se kao posljedica oštećenja mozga cijelo tijelo je neizlječivo oštećen.

Pri hramovima su postojale škole za obuku liječnika. 600 godina prije Krista e. te su škole počele primati strane učenike. Grci su često učili medicinu u Egiptu.

Medicina starog Egipta uvelike je utjecala na medicinu Grka, Židova i Arapa.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Slični dokumenti

Značajke civilizacije starog Egipta. Stari Egipćani su imali visoku razinu znanja u području medicine. Svećenička hramska medicina, njezine tehnike. Ljekovite biljke koje se spominju u papirusima. Dostignuća prethodnih razdoblja u osnovi medicine Stari Rim.

prezentacija, dodano 13.11.2013


Kralj Menes kao utemeljitelj prve egipatske dinastije i ujedinitelj Egipta. Upoznavanje s glavnim izvorima liječenja u starom Egiptu: medicinski papirusi, natpisi na zidovima piramida. Obilježja faza razvoja medicinskih znanja.

prezentacija, dodano 27.04.2015


Povijest razvoja aromologije, medicine i farmacije starog Egipta. Mitologija i staroegipatska medicina. Uska područja staroegipatske medicine. Ebersov papirus iz 16. st. pr. Značaj medicine i farmacije starog Egipta u današnje vrijeme.

kolegij, dodan 21.04.2012


Tri glavna razdoblja u povijesti liječenja u starom Egiptu. Staroegipatski hijeroglifski medicinski tekstovi iz kraljevskog razdoblja. Dio Ebersovog papirusa posvećen kozmetici. Razvoj medicinskog znanja. Primjena kirurške operacije.

prezentacija, dodano 04.10.2013


Značajke razvoja drevne egipatske medicine, njezin utjecaj na mnoge kasnije medicinske sustave antičkog svijeta. Izvori o povijesti i liječenju. Medicinska praksa u starom Egiptu. Opisi neinvazivne kirurgije, metode liječenja prijeloma.

prezentacija, dodano 03.11.2013


Glavna medicinska dostignuća i značajke liječenja u drevnim državama: Indiji, Rimu, Egiptu, Grčkoj, Kini, Rusiji. Sadržaj Ebersovih i Smithovih papirusa, razvoj kirurgije i stomatologije. Povijest medicinske etike. Zakoni zdravlja u starom Izraelu.

test, dodan 08.10.2012


Značajke povijesnih paralela između razvoja medicine u staroj Kini i starom Rimu. Utjecaj drevne kineske medicine na Drevni svijet, njezina glavna postignuća. Yin i Yang koncept. Akupunktura, moksibustija, terapeutska masaža i fizikalna terapija.

prezentacija, dodano 04.10.2013


Farmacija i tehnologija lijekova starih civilizacija. Medicinska tehnologija Mezopotamije, starog Egipta, starog Rima, stare Kine. Povijest razvoja tehnologije lijekova u doba feudalizma. Tehnologija lijekova od novog vijeka do danas.

kolegij, dodan 12.02.2010

Još u davnim vremenima predstavnici nekih civilizacija dosegli su takve visine u nekim područjima znanja da je čak i danas teško povjerovati. A neke tehnološke tajne naših prethodnika su nepoznate modernim znanstvenicima. Jedna od tih nevjerojatnih civilizacija bio je drevni Egipat. Medicina, matematika, astronomija i graditeljstvo tamo su dosegli vrlo visoku razinu. A tema ovog članka bit će upravo ljekovita.

Stari Egipat: medicina i religijska vjerovanja

Sve što se ovdje radilo bilo je neraskidivo povezano s vjerske ideje. Općenito, ovo stanje stvari je tipično za mnoge.Vjerovalo se da je egipatska medicina bila zamisao boga mudrosti Thoth, koji je stvorio 32 hermetičke knjige za ljude, od kojih je šest bilo posvećeno medicini. Nažalost, vijesti o ovom skladištu drevnog znanja doprle su do nas samo u neizravnim spomenima. Sama djela su izgubljena.

Stari Egipat: medicina i biološka znanja

Osim ovih knjiga, znanja o biologiji i anatomiji postojala su i na papirusima. Najpoznatiji od njih su papirusi Smith i Ebers. Do nas dolaze od sredine 2. stoljeća. PRIJE KRISTA. Ebersov papirus sadrži opće medicinske teme, recepte i recepte. Smithova ostavština opisuje vrijedne podatke o liječenju modrica i rana. Osim toga, arheolozi su pronašli i zasebne radove o ginekologiji i pedijatriji. U isto vrijeme, medicina starog Egipta

imao i slabe strane. Unatoč stalnoj praksi autopsije i balzamiranja mrtvih, znanje o anatomiji ljudskog tijela i njegovoj fiziologiji nije dobilo veliki razvoj. Prije svega, to je bilo zbog postojanja mnogih zabrana u vezi s mrtvim tijelom. Značajno su mu usporili studij. Zapravo, balzamiranje nisu niti provodili liječnici, nego pojedini stručnjaci kojima tijelo nije bilo od interesa s gledišta liječenja bolesti.

Stari Egipat: medicina i liječenje bolesti

Tekstovi koji su došli do modernih dana sadrže prilično potpune informacije o raznim bolestima, kao io metodama njihova liječenja. U isto vrijeme, razvoj medicine kočile su ideje o ljudskim bolestima, koje su se temeljile na ideji opsjednuća zlih duhova u pacijenta. Drugi uzroci također mogu uključivati ​​trovanje i vremenske prilike. Stoga su najvažnija komponenta liječenja bili čarobni rituali i zavjere. U kirurgiji su se radili samo najjednostavniji zahvati: udlage, reverzibilne dislokacije. Pa ipak, dijagnostika je bila dosta dobro razvijena. Tako su Egipćani naučili odrediti puls u različitim arterijama. Imali su prilično potpuno razumijevanje cirkulacije krvi i shvatili su važnost srca. Ono što je doseglo vrhunac u starom Egiptu bila je farmakologija, koja je postojala u obliku različite vrste ljekovitih napitaka. Dosta se znalo veliki broj droge. Njihove potrebne doze za razne bolesti. Na primjer, maslinovo ulje, ricinusovo ulje, opijum i šafran koriste se i danas.

Proučavanje staroegipatskih tekstova počelo je relativno nedavno, nakon što je francuski znanstvenik J. F. Champollion razotkrio tajnu egipatskog hijeroglifskog pisma. Prva poruka o tome objavljena je 27. rujna 1822. prije sastanka francuskih znanstvenika. Ovaj dan se smatra rođendanom egiptološke znanosti. Champollionovo otkriće povezano je s proučavanjem natpisa na kamenu iz Rosette, koji je pronašao časnik Napoleonove vojske 1799. godine dok je kopao rovove u blizini grada Rosetta u Egiptu. Prije dešifriranja staroegipatskog pisma, jedini izvori o povijesti starog Egipta i njegovoj medicini bili su podaci grčkog povjesničara Herodota, egipatskog svećenika Maneta, predstavljeni na starogrčkom, kao i djela grčkih pisaca Diodora , Polibije, Strabon, Plutarh i dr. Za istraživače su ostali “nijemi” brojni staroegipatski tekstovi na zidovima piramida, grobnicama i svicima papirusa. Po prvi put se postojanje medicinskih rasprava u starom Egiptu spominje u zapisu na zidu grobnice Uash-Ptaha, glavnog arhitekta kralja V dinastije, Neferirka-Ra (XXV. st. pr. Kr.). Isti natpis navodi klinička slika iznenadna smrt arhitekta, koja, prema modernim konceptima, nalikuje infarktu miokarda ili moždanom udaru. Najstarije medicinske rasprave napisane su na papirusima. Do danas nisu preživjeli i o njima znamo samo iz svjedočanstava antičkih povjesničara. Tako svećenik Menetho izvještava da je Athotis (drugi kralj I. dinastije) sastavio medicinski papirus o građi ljudskog tijela. Trenutno je poznato 10 glavnih papirusa koji su u potpunosti ili djelomično posvećeni liječenju. Sve su one kopije ranijih rasprava. Najstariji sačuvani medicinski papirus datira iz otprilike 1800. godine pr. e. Jedan njezin dio posvećen je vođenju poroda, a drugi liječenju životinja. U isto vrijeme, papirusi IV i V sastavljeni su iz Romesseuma, koji opisuju magijske tehnike iscjeljivanja. Najpotpunije podatke o medicini starog Egipta daju nam dva papirusa koja datiraju iz otprilike 1550. godine pr. e., - veliki medicinski papirus G. Ebersa i papirus o kirurgiji E. Smitha. Čini se da je oba papirusa napisala ista osoba i kopije su starije rasprave. Egiptolozi vjeruju da je ovaj drevni, nepreživjeli papirus sastavio legendarni liječnik Imhotep početkom 3. tisućljeća pr. e. Imhotep je kasnije deificiran.

2. Povezanost mitologije starog Egipta i liječenja. Egipatska religija, koja je postojala gotovo četiri tisuće godina, temeljila se na kultu životinja. Svaki egipatski nom (grad-država) imao je svoju svetu životinju ili pticu: mačku, lava, bika, ovna, sokola, ibisa itd. Posebno su se štovale zmije. Cobra Wadjet bila je zaštitnica Donjeg Egipta. Njezina slika bila je na faraonovom pokrivalu za glavu. Uz sokola, pčelu i zmaja, personificirala je kraljevsku moć. Na amuletima se kobra nalazila pored svetog oka - simbola boga neba Horusa. Umrla kultna životinja balzamirana je i pokapana u svete grobnice: mačke u gradu Bubastis, ibisi u gradu Iunu, psi u gradovima njihove smrti. Mumije svetih zmija pokapane su u hramovima boga Amun-Ra. U Memphisu, u grandioznoj podzemnoj nekropoli, otkriven je velik broj kamenih sarkofaga s mumijama sveti bikovi. Ubijanje svete životinje kažnjavalo se smrću. Prema Egipćanima, duša preminule osobe boravi u tijelima obogotvorenih životinja i ptica 3 tisuće godina, što joj pomaže da izbjegne opasnosti zagrobnog života. Time Herodot objašnjava težinu kazne za ubojstvo svete životinje. Glavni bogovi liječenja bili su bog mudrosti Thoth i božica majčinstva i plodnosti Izida. Prikazivan je kao čovjek s glavom ptice ibisa ili utjelovljen u obliku pavijana. I ibis i pavijan predstavljali su mudrost u starom Egiptu. Stvorio je pisanje, matematiku, astronomiju, vjerske ceremonije, glazbu i, što je najvažnije, sustav za liječenje bolesti prirodnim sredstvima. Njemu se pripisuju najstarije medicinske rasprave. Izida se smatrala tvorcem čarobnih temelja liječenja i zaštitnicom djece. Lijekovi s imenom Izide spominju se čak iu djelima starorimskog ljekarnika Galena. Staroegipatska medicina imala je i druge božanske zaštitnike: moćnu božicu s lavljom glavom Sokhmet, zaštitnicu žena i porodilja; božica Tauert, prikazana kao ženka nilskog konja. Svaki novorođeni Egipćanin, bez obzira na društveni status, ležao je uz malu figuricu Tauerta.

Egipat je postao rodno mjesto kulta zagrobnog života. Religija je rekla da se duša vraća u tijelo nakon smrti i da će ostati nemirna ako tijelo nije sačuvano. Najprije su iz tijela pokojnika izvađene utrobe i stavljane u različite posude, a zatim je tijelo umotano u tkanine natopljene posebnim smolama. Tako je tekao proces balzamiranja mrtvih.

Prvi ga je Herodot detaljno opisao, a Grcima se činio velikom misterijom. Medicinska umjetnost Egipćana je i prije zadivila njihovu maštu. Homer je o Egiptu napisao: “...svaki tamošnji narod je liječnik, koji premašuje dubinu znanja drugih ljudi.” Egipćani su znali mnogo ljekovito bilje.

Aromatične smole tropskog drveća — tamjan i smirna — bile su vrlo cijenjene. Korišteni su i u vjerske i u medicinske svrhe. Umjetnost liječenja označavala su dva hijeroglifa - skalpel i mort, spajajući simbole kirurgije i farmakologije.

Kao i u svim drevnim kulturama, medicina je u Egiptu bila povezana s religijom. Vjerovalo se da uzrok bolesti može biti prirodan ili nadnaravan - dolazi od bogova, duhova ili duše pokojnika. Čovjeku koji padne u njihovu vlast događaju se nesreće: kosti mu se lome, srce mu se uništava, krv mu se kvari, mozak mu se razboli, crijeva mu prestanu raditi kako treba.

Smrt može nastupiti i ako se zli duh istjera uz pomoć čarolija, ali oni su to učinili u krivo vrijeme i njegovo razorno djelovanje na ljudsko tijelo već je otišlo predaleko.

Stoga je liječnik morao prije svega, ne gubeći vrijeme, otkriti uzrok bolesti i, ako je potrebno, ukloniti zlog duha iz tijela ili ga čak uništiti. Umijeće medicine uključivalo je poznavanje mnogih čarolija i sposobnost brze i vješte pripreme amuleta. Nakon završenog "istjerivanja duha" mogli su se koristiti lijekovi.

Medicinski papirusi starog Egipta

Trenutno je poznato oko 10 papirusnih svitaka s medicinskim tekstovima. Ovi tekstovi, kao i svjedočanstva povjesničara i pisaca antike, slike na zidovima grobnica i pogrebnim stelama daju nam ideju o medicinskom znanju starih Egipćana.

Razgovarajmo detaljnije o dva medicinska papirusa - papirusu Ebers i papirusu Smith.

Ebersov papirus

Najopširnije podatke pruža veliki medicinski papirus Ebersa (16. st. pr. Kr.), pronađen 1872. u Tebi. Zalijepljena od 108 listova papirusa, doseže duljinu od 20,5 m i naziva se “Knjiga pripreme lijekova za sve dijelove tijela”. Tekst sadrži mnoge reference na njegovo božansko podrijetlo i reference na druge drevne izvore medicinskog znanja.

Ebersov papirus sadrži 900 recepata za lijekove za liječenje bolesti probavnog sustava, dišnog trakta, uha, grla, nosa, očiju i kože. Naslov svakog recepta označen je crvenom bojom, a oblik mu je obično lakonski. Na početku je naslov, na primjer, "Sredstvo za izbacivanje krvi iz rane", zatim se navode komponente s naznakom doze, a na kraju se daje uputa, na primjer: "kuhati, miješati .”

Papirusi spominju mnoge ljekovite biljke. Među njima su poznati luk i aloe. Luk je bio štovan kao sveta biljka. Tome su pridonijela ne samo njegova vrijedna ljekovita svojstva, već i njegova neobična struktura: koncentrični slojevi luka simboliziraju strukturu svemira.

Egipćani su koristili sok od aloe ne samo za liječenje, već i za balzamiranje mrtvih. U davna vremena ovim sokom su se liječile rane, opekotine i tumori. Ova biljka je porijeklom iz sušnih područja Afrike i Madagaskara. Ovdje aloe doseže 10 m visine. Donji dio njezine stabljike postupno postaje drvenast i oslobađa se lišća. Ova značajka objašnjava podrijetlo naziva "drvo aloe".

Lijekovi su uključivali biljke (luk, mak, papirus, datulje, šipak, aloja, grožđe), životinjske proizvode (med, mlijeko), minerale (antimon, sumpor, željezo, olovo, soda, alabaster, glina, salitra).

U srednjem vijeku sok od mandragore bio je osnova narkotika za ublažavanje patnje pacijenata, a posebno za kirurške operacije. Naširoko se koristi u medicinske svrhe dijelovi životinjskog tijela i salo.

Na primjer, mast za rast kose pripremala se od sljedećih sastojaka: mast gazele, mast zmije, mast krokodila, mast nilskog konja. Jedan od dijelova Ebersovog papirusa posvećen je kozmetici, sadrži recepte za glačanje bora, uklanjanje madeža, bojanje kose i obrva.

Egipatski liječnik bio je vješt u kozmetici, trebao je znati promijeniti ten i boju kose, te učiniti tijelo lijepim.

Smithov papirus

Egipćani posjeduju jedan od najstarijih do nas dospjelih tekstova o građi ljudskog tijela i kirurškom liječenju (operacijama), prvi opis mozga koji je dospio do nas. Ove informacije sadržane su u Smithovom papirusu (XVI. stoljeće prije Krista).

Traka duga 4,68 m prikazuje anatomiju i kirurgiju starih Egipćana, opisuje 48 slučajeva traumatskih ozljeda lubanje, mozga, vratnih kralješaka, prsa i kralježnice i metode njihova liječenja.

Liječenje nekih bolesti očito je bilo beznadno; informacije o njima imale su samo teoretski značaj za liječnike. Među ovakvim informacijama - najstariji opis paraliza gornjih i donjih ekstremiteta s gubitkom govora i sluha kao posljedica traumatske ozljede mozga. Puno prostora zauzima opis rana i ozljeda zadobivenih u borbama, iščašenja i prijeloma.

Komad sirovog mesa stavljen je na svježu ranu koja je krvarila, a zatim su rubovi zašiveni iglama i koncem. Zagnojene rane posipale su se kruhom ili drvenom plijesni. Povijesne paralele: Korištenje plijesni za zacjeljivanje gnojnih rana na prvi se pogled čini paradoksalnim, ali egipatski liječnici bili su svjesni njezinih ljekovitih učinaka.

Empirijska znanja drevnih liječnika dobila su znanstvenu potvrdu tisućama godina kasnije. U 20-im godinama XX. stoljeća Engleski bakteriolog Alexander Fleming iz plijesni je izolirao penicilin, antibiotik širokog antimikrobnog djelovanja.

Godine 1929. objavio je podatke o tom otkriću, koji nisu privukli pozornost znanstvene javnosti, kao ni njegova priča o penicilinu 1936. na Međunarodnom kongresu mikrobiologa. Tek 1940. godine uporaba penicilina ulazi u medicinsku praksu, a 1945. godine Fleming je za svoj rad dobio Nobelovu nagradu.

U Smithovom papirusu postoje preporuke za kirurge koje zvuče iznenađujuće moderno. “Kada je ispred tebe osoba s oštećenom ključnom kosti i vidiš da je kraća i drugačije stoji od druge... reci sebi: to je bolest koju ću ja liječiti.

A onda ga morate položiti na leđa, staviti mu nešto između lopatica i ispraviti ramena tako da slomljene kosti dođu na svoje mjesto. I morate napraviti dva užeta od tkanine i vezati ruke iza njih.” Također je u starom Egiptu nastao jedan od prvih pisanih izvora o ginekologiji, opstetriciji i veterini. Sve ove informacije bile su sadržane u papirusu Kahuna.