) Ostali izvori: BEYU : VE : MESBE : NES : ESBE

Alžir ili Alžir (francuski Algérie) je francuska kolonija u sjevernoj Africi. Naseljavanje Židova u Africi seže u vrlo davna vremena; u povijesnom razdoblju židovska kolonizacija pratila je sukcesivno vladavinu Kartage, Rima, Arapa i Turaka. Godine 320. pr. doba Ptolemej Soter, nakon što je zauzeo Jeruzalem, preselio je mnoge Židove u Afriku. Većina ih se naselila u Egiptu, uglavnom u Aleksandriji, Cirenaiki i Libiji; neki su od njih vjerojatno prodrli u Alžir. Uništenjem Jeruzalema broj afričkih Židova se još više povećao, jer je masa bjegunaca stigla iz Palestine u Afriku. Došljaci su se pokušali pobuniti protiv Rimljana; brojni poremećaji dogodili su se u Egiptu i drugim područjima sjeverne Afrike; ali bilo je izdajica među utjecajnim Židovima, pa je ustanak ugušen (73.-74. po Kr.); ponovio se 116. godine, pod carem Trajanom, i ponovno završio okrutnom pacifikacijom od strane Rimljana. Kasnije se sjećanje na te neuspjele pokušaje počelo zaboravljati, a kasniji mirni, relativno sretan život prisilio Židove da oproste Rimljanima njihov okrutni pokolj. Bogata pomorska trgovina, koja je u to vrijeme predstavljala jedini izvor velikih prihoda, bila je uglavnom u rukama Židova. Uspostava kršćanstva kao dominantne crkve sa sobom je donijela prva ograničenja Židovima u njihovim građanskim pravima. Kad je duga vladavina Vandala ustupila mjesto vladavini civiliziranih Grka, položaj Židova se pogoršao. Car Justinijan naredio je guverneru Afrike da sve sinagoge pretvori u crkve: Židovima je bilo zabranjeno bogoslužje. Ipak, židovska je religija, prema arapskim istraživačima, stekla mnogo sljedbenika u to vrijeme među berberskim plemenima. Uspostavom dominacije muslimanskih Arapa počinje nova era židovskih nesreća. Pod vladavinom Idrisida postavljene su nepremostive prepreke širenju judaizma među Berberima; Kako bi se Židovi izolirali od ostatka stanovništva, davali su im posebne nastambe za život. Arapi su smatrali ponižavajućim imati veze sa Židovima, pa je čak i dokument o ubiranju židovskog poreza često započinjao riječima: “Neka je prokleto”. Ali u isto vrijeme nije bilo prepreka za formiranje velikih židovskih zajednica. Za vrijeme dinastije Almogad (11.-12. st.) počinju strašni progoni. Arapski teolozi su izračunali da je isteklo razdoblje od 500 godina koje je Židovima dano da čekaju Mesiju i sada moraju prijeći na islam. Od 12. stoljeća progon postaje posebno intenzivan. Almogadski kalif Abdel-Mumin predložio je da svi Židovi pređu na islam, prijeteći u protivnom masovnim iseljavanjem. Većina Židova prihvatila je novu religiju, a manjina je preferirala mučeništvo odnosno emigracije. Ne vjerujući obraćenicima, Abdel-Mumin ih je prisilio da nose posebnu odjeću, za razliku od prirodnih muslimana. S krajem dinastije Almogad situacija Židova se donekle popravila, iako su s vremena na vrijeme i dalje bili tučeni, au doba mira morali su kupiti pravo na prakticiranje svog kulta. - Godine 1391., nakon “Seviljskog masakra,” masa Židova iz Španjolske emigrirala je u Alžir. Došljaci su nazivani "nositelji beretki", za razliku od domaćih Židova, "nositelji turbana". Zahvaljujući mentalnoj i kulturnoj nadmoći, španjolski su došljaci ubrzo zauzeli dominantan položaj, a na čelu najvećih židovskih zajednica u Africi bili su isključivo španjolski rabini: u planinama. Alžir Isaac bar-Sheshet Barfat (Ribasch) i Simon ben-Tsemach Duran I (Raschbaz); Istaknute duhovne vođe iz redova “Sefarda” pojavile su se također u Tlemcenu, Konstantinu i drugim gradovima Afrike. Protjerivanje Židova iz Španjolske 1492. poslalo je još nekoliko tisuća migranata preko Gibraltarskog tjesnaca u Alžir. Utočište koje su španjolski Židovi našli u A. ipak nije bilo posve pouzdano. Godine 1510. Petar Navarski je prilikom osvajanja Bougiea uništio i zarobio veliki brojŽidovi Tek s početkom turske vladavine u Africi (1519.) došlo je do poboljšanja u položaju Židova, iako su i dalje bili izloženi čestim napadima Španjolaca, koji su dugo vremena vodili tvrdoglavu borbu s Turcima oko vlast nad Afrikom.Židovi su pod vlašću Turaka uživali unutarnju samoupravu i potpunu slobodu vjeroispovijesti. Ali, budući da su ovisni o pohlepnim turskim upraviteljima - "dejovima", mnogo su trpjeli zbog pojačanih iznuda i dvostrukih carina koje su im nametane. Židovi, međutim, u tom pogledu nisu bili iznimka: čak su i neke kontinentalne sile, poput Švedske, Danske, Portugala, Napulja, plaćale danak deyu, a čak je i Francuska, kad je imenovala novoga konzula, svaki put morala dati doprinos od 100.000 franaka. . Uz pomoć novca, pošteno prijateljski odnosi. U 17. stoljeću U glavnim gradovima A., osobito u gradu Algiers (Alger), pojavili su se židovski emigranti iz Italije (uglavnom iz Livorna), koji su ubrzo zauzeli istaknuti položaj i počeli igrati važnu gospodarsku ulogu u zemlji. Tijekom 18. stoljeća bili su bankari deja i posrednici između potonjih i europskih sila (vidi grad Alžir). Godine 1791., kada su Španjolci konačno istjerani iz Orana, dey Mahomet el Kebir pozvao je Židove iz Tlemcena, Mostajanema, Mascara i Nedroma da se nasele u Oranu. Prijateljstvo Židova s ​​deyjevima nije, međutim, spriječilo potonje da ponekad pribjegavaju pogubljenju bogatih Židova kako bi prisvojili njihovu imovinu. Tijekom razdoblja turske vladavine, židovske zajednice imale su središnje tijelo samouprave: na čelu im je bio “mukkadem” – židovski službenik kojeg je imenovao dey, i sud rabina, koji je ograničavao diskrecijsku moć mukkadema. Potonji je čak imao na raspolaganju zatvor za zatvaranje kriminalaca. Sud rabina je dobio ovlast da nameće novčane kazne (kenas), izopćenje (herem) i udarce bičem (malkut). Građanske parnice rješavali su rabini ako su s obje strane bili Židovi, a ako je jedan od parničara bio musliman, turski kadija. Židovi su živjeli u odvojenim četvrtima (getima), koji su u svakom gradu imali poseban naziv: u Alžiru i Konstantinu - harrah i scharah, u Oranu - mellah. Odnos muslimana prema Židovima bio je vrlo prezriv. Turskim ženama bilo je dopušteno otkriti lice u prisustvu Židova, jer je “Židov gori od psa”. Najmanji prijestup rezultirao je zatvorom, a ponekad i smrću za Židove. Židovi su morali nositi posebnu odjeću: šešir tamne boje, sivi burnus i cipele bez pete. Židovke su, za razliku od muslimanki, morale hodati lica bez bijelog vela. Židovima je bilo strogo zabranjeno ulaziti u džamiju ili jahati. Oni su preko mukkadema bili dužni plaćati poseban porez. Međutim, čak iu tim uvjetima, međusobni utjecaj naroda koji žive jedni pored drugih još uvijek se odražavao na običaje i poglede kako Židova tako i muslimana, posebno Arapa. Židovski rabini često su bili visoko cijenjeni među Arapima; neki su rabini čak nakon smrti uvršteni među muslimanske svece (marabute) zbog svojih visokih moralnih kvaliteta. Židovi su pak od muslimana preuzeli mnoge običaje.

Padom turske vlasti i osvajanjem Afrike od strane Francuza (1830.) za Židove počinje novo doba, neusporedivo bolje, iako još uvijek daleko od sretnog. Kad su Francuzi ušli u Alžir, tamo su zatekli mnoga domorodačka plemena: Kabile, Arape, Maure, Turke, crnce i Židove. Sva su ta plemena dobila potpunu slobodu vjere, kako je bilo predviđeno ugovorom. Prema ugovoru iz 1830. riječ vjera značila je nešto više od vjere u užem smislu riječi: ona je obuhvaćala cjelokupni društveni život predviđen vjerskim zakonikom. Nužna posljedica ove vrste sporazuma bila je stoga razmjerno široka autonomija dana Židovima u osobi učenog suda koji se sastojao od 3 rabina. Odluke ovog suda bile su imperativne; za izvršenje kazni na raspolaganju mu je bila oružana sila – maurski žandari. Također je imenovan i poglavar židovskog naroda (Jakov Bakri), tj. vraćen je mukkadem. Pod njim je, djelomično radi suzbijanja autokratskih tendencija, osnovano Znanstveno vijeće. Međutim, široka nadležnost židovskog suda nije dugo trajala. Postupno je skraćivan, a 1842. potpuno je uništen. Židovi su se morali pokoriti francuskom dvoru. Vrlo brzo su počeli asimilirati francusku kulturu. Otvorili su brojne škole (za dječake i djevojčice), u kojima su počeli posvećivati ​​posebnu pažnju francuskom jeziku. Mnoga židovska djeca upisala su francuske opće škole i gimnazije. Već 1839. među 1334 učenika koji su učili u javnim francuskim školama bilo je 230 Židova i 95 muhamedanaca. U školama za domorodce učilo je 400 muhamedanskih - 789 židovskih dječaka (vidi M. Philippson, Neueste Geschichte, I, 220-1). Brza asimilacija francuske kulture od strane alžirskih Židova učinila je ideju o njihovoj potpunoj emancipaciji vrlo popularnom u francuskom društvu. Već od sredine 19.st. U francuskom tisku počelo se intenzivno raspravljati o pitanju naturalizacije alžirskih Židova i davanja punih političkih i građanskih prava. Sami alžirski Židovi također su se snažno zalagali za izjednačavanje svojih prava s prirodnim Francuzima. Godine 1864. podnijeli su odgovarajuću molbu Senatu. Iste godine obratili su se s tom molbom caru. Napoleon III tijekom svojih putovanja oko A.; Car je u svom odgovoru izrazio nadu "da će u skoroj budućnosti alžirski Židovi postati francuski građani". Dekret Senata iz 1865. priznao je Židove kao francuske podanike u načelu, ali je zadržao netaknuta pravila koja uređuju njihov pravni status; dekretom od 21. travnja 1866. svaki je Židov pojedinačno dobio pravo podnijeti zahtjev za naturalizaciju i priznanje francuskog državljanina. To pravo odmah su iskoristila 1454 Židova. Židovi su počeli zauzimati javne položaje. Međutim, nisu se svi lokalni Židovi smatrali francuskim građanima. Adolphe Cremieux (q.v.) podnio je Francuskoj kući prijedlog da se svim alžirskim Židovima da francusko državljanstvo, ali je izbijanje francusko-pruskog rata spriječilo da se rasprava dovede do sretnog završetka. I tek u jesen 1870., kada je A. Cremieux postao član vlade nacionalne obrane - kao ministar pravosuđa, proglašen je dekret (24. listopada), prema kojem su svi alžirski Židovi dobili prava francuskih građana. Broj alžirskih Židova u vrijeme kada su dobili jednaka prava dosegnuo je 38.000. Dodatnim dekretom precizno su utvrđena pravila za parlamentarne izbore kako bi Židovi mogli odmah ostvariti svoje biračko pravo. Trenutno (1908.) židovski birači čine oko 9%. Do 1. siječnja 1899. u Armeniji je bilo 90.138 birača, od čega 7.916 Židova, tj. 8,8%.

Vjerske institucije alžirskih Židova u početku su bile neovisne o organizaciji židovskih vjerskih institucija u Francuskoj. 1845. osnovane su 3 židovske konzistorije: glavna u gradu. Alžir, drugi u Oranu i Konstantinu. Godine 1848. ove ustanove, koje su prije bile pod odjelom ministra rata, prešle su pod Ministarstvo bogoštovlja, a glavni je rabin komunicirao izravno s ministrom bogoštovlja. Godine 1862. uništena je neovisnost alžirskog rabinata: konzistoriji su prešli pod jurisdikciju pariškog središnjeg konzistorija. Od 1867. promijenjeno je unutarnje ustrojstvo konzistorija; prethodna tri rabina zamijenilo je šest svjetovnih Židova. Svaki konzistorij ima svog predstavnika u središnjem pariškom konzistoriju. Godine 1876. osnovana su 3 nova rabinata u Medeji, Tlemcenu i Bonu, a rabine u ta mjesta postavlja središnji konzistorij. Općenito, emancipacijom alžirskih Židova uništeni su i posljednji ostaci njihove nekadašnje nacionalno-zajedničke autonomije: “Zakon Cremieux” iz 1870. ukinuo je Židove kao naciju u Alžiru i priznao ih samo kao vjersku zajednicu pod državnom kontrolom.

Društveni, politički i ekonomski položaj alžirskih Židova ne može se smatrati ojačanim. Unatoč priznatoj ravnopravnosti, broj Židova koji obnašaju javne dužnosti je zanemariv. Primjerice, u gradu Oranu početkom 20. stoljeća bilo je 10.659 naturaliziranih Židova, koji su činili 2/5 ukupnog francuskog stanovništva. Sastav dužnosnika u ovom gradu bio je raspoređen na sljedeći način:

U prefekturi ima 2 Židova i 85 kršćana;

U novčanim ustanovama ima 4 Židova i 214 kršćana;

U pošti su 4 Židova i 141 kršćanin;

U obrazovnim ustanovama ima 25 Židova i 269 kršćana.

U sudovima, uredima javnih radova, odjelima za poljoprivredu, štedionicama i kreditnicama, sanitetskom odjelu i gradskoj službi nema niti jednog službenika Židova. Od 12 odjela nalaze se samo u 4; ali čak iu njima, umjesto da čine 40%, što odgovara broju židovskog stanovništva, oni daju od 2 do 10%. Oranski Židovi zauzimaju isti položaj u slobodnim profesijama: od 35 odvjetnika - 5 Židova, od 26 liječnika - 2. Među zubarima, arhitektima, zemljomjerima itd. - niti jednog Židova. U Tlemcenu, najnaseljenijem mjestu Židova, gdje ih je početkom 20. stoljeća bilo 4775 (a Francuza katolika bilo je 3600), među članovima suda, mirovnim sucima, nije bilo niti jednog Židova. , bilježnici, odvjetnici, ovršitelji itd. U općinskom vijeću od 21 člana bila su samo 3 Židova, au odjelu za financije, koji je imao 27 službenika kršćana, bio je jedan Židov. Ista se pojava primjećuje iu drugim gradovima.

Židovsko stanovništvo Afrike (njegov ukupan broj početkom 20. stoljeća dosegao je 50 000) podijeljeno je prema društvenom statusu u tri klase: 1) takozvani „veliki“ Židovi (les grands juifs) - vrlo mala klasa ; 2) srednji i mali trgovci; ova klasa čini devetinu židovskog stanovništva (5385 ljudi); 3) ostatak, najznačajniji dio alžirskih Židova, pripada kategoriji radnika, nadničara, malih obrtnika i nezaposlenih. Osim toga, u Africi postoji vrlo mali broj židovskih farmera. Do početka 20.st. Bilo je samo 226 židovskih zemljoposjednika koji su posjedovali 52.000 hektara. zemljište. S izuzetkom nekoliko velikih vlasnika, ostali posjeduju male parcele koje obrađuju osobnim radom ili iznajmljuju domaćim Arapima. Prve vinograde u Oranu podigao je domaći Židov M. Karubi. Židovska poljoprivredna škola-farma u Djedeidi, na granici s Tunisom, godišnje završi na desetke mladih ljudi naviknutih na poljoprivredne poslove. Veliki židovski trgovci imaju veze s velikim industrijskim tvrtkama na sjeveru i istoku Francuske i prodaju svoje proizvode domaćim Arapima. Osim preprodaje francuskih proizvoda, bave se i prodajom kolonijalne robe - kave, šećera itd. Prosječni židovski trgovci obično drže trgovine konfekcijske odjeće, obuće, rublja i sukna. Mali trgovci prodaju kolonijalnu robu. Klijenti i jednih i drugih su isti - Židovi i starosjedioci. Posebna izmišljotina židovske trgovine u Africi su veliki “bazari”, odnosno trgovine postavljene posvuda, kako u gradovima tako iu selima. Osnivanjem ovih bazara Židovi su pružili značajnu uslugu lokalnom muslimanskom stanovništvu koje je živjelo daleko od većih centara. Položaj najvećeg, koji čini 8/9 cjelokupnog židovskog stanovništva u A. klasa - radnici, mali obrtnici, nadničari itd. - krajnje je žalosna. Na temelju svog osobnog ispitivanja krajem 19. stoljeća, Durrieu navodi zastrašujuće brojke prema kojima je gotovo 50% Židova u Africi osuđeno na najbijedniji, prosjački život. Prema ovom istraživaču, 40,9 posto. Židovsko stanovništvo u A. prisiljeno je zbijati se s cijelim obiteljima od 5-6 ljudi. u jednoj maloj prostoriji, a više od polovice njih mora biti zadovoljno zrakom i svjetlošću koja prodire kroz jedan otvor prema van u obliku vrata.

Neke statistike koje je naveo Durieux u knjizi “Les juifs algériens”.

židovska populacija	Broj obitelji	Nedovoljno obitelji	obitelji, zauzimajući 1 soba	Sem., tko primio svjetlo kroz vrata	obitelji, primanje Pomozite	Broj osoba primanje Pomozite	Općenito broj nedovoljna
Gradski odjel Orana
	5991	2749	2344	1220	1152	4523	10751
Gradski odjel Alžir
	3513	1799	1143	601	504	1750	6153
Gradski odjel Konstantin
13922	2628	1768	1486	902	616	2786	7974
53036	12132	6317	4973	2723	2272	9059	24878

U planinama Konstantin iz; 1249 židovskih obitelji, ukupno 208, uživaju relativno bogatstvo, to jest troše 1 franak po osobi dnevno; 1016 obitelji živi u krajnjem siromaštvu, od čega 877 obitelji živi u jednoj sobi, gdje u 717 slučajeva svjetlo dolazi kroz vrata. Budući da svaka siromašna židovska obitelj ima u prosjeku 6 ljudi, nema više od 2½ kvadratna metra po osobi. metara površine. 364 obitelji dobivaju pomoć od dobrotvornih ustanova u iznosu od 2 franka tjedno; neke obitelji jedu samo 1 kg kruha dnevno dobivenog od dobrotvornog društva; ostali žive od milostinje. U Oranu, neusporedivo bogatijem gradu, od 1960 židovskih obitelji njih 400 živi u sobama sa samo 3,5 četvornih metara po osobi. U Tlemcenu do 500 obitelji zauzima 1 sobu; u istim uvjetima žive u planinama. Alžir ima 700 obitelji. Od 29 000 radnika u Α. - 8247 Židova (6294 muškarca i 1963 žene). Bez stručnog obrazovanja, židovski su radnici prisiljeni obavljati najjednostavnije, a time i najmanje plaćene poslove. Njihovu situaciju dodatno otežava činjenica da vrlo rijetko uspiju pronaći posao kod kršćanina. Židovski radnici uglavnom se nalaze u sljedećim granama rada: zlatari, mesari, postolari, kalajdžije, nadničari, tesari, nosači, slikari i, uglavnom, krojači. Od 60 zanimanja samo u tri bruto plaća doseže 4 franka; u tri druge profesije pada na 1 franak. 25 sant. Židovski radnici uglavnom se bave izradom cigara (519 ljudi), šivanjem haljina (802 ljudi) i posebnom izradom bluza za Arape (428 ljudi). Sami mlinari dobivaju bruto 2 fran. 50 sant.; radnice u tvornicama duhana – 2 fran. u danu. Židovski trgovci zarađuju od 6 do 15 franaka tjedno. Židovski krojači - krojenje je jedno od glavnih zanimanja alžirskih Židova - zarađuju 1 franak dnevno. 1600 ljudi za 15 franaka mjesečno je u osobnoj službi. Muka židovskog proletarijata, međutim, ne odražava se u porastu kriminala. U razdoblju od šest godina - od 1876. do 1881. godine. - u središnjim pritvorskim kućama i odjelnim zatvorima A. držan je 171 prirodni Francuz i 93 Židova, tj. prvih je bilo 4,92 promila, drugih - 3. Od 1893. do 1895. god. stranci su počinili 16.393 kaznena djela protiv imovine, osobe i javnog reda, dok su u razdoblju od 10 godina - od 1887. do 1897. god. - Židova je osuđeno: od popravnog suda - 210 i od strane porote - 16. Tijekom posljednjih pet godina 19.st. narančasta porota osudila je 27 prirodnih Francuza, 85 stranaca i naturaliziranih Francuza i 6 Židova; tijekom 10 godina u Konstantinu je 105 Židova osuđeno za pijanstvo, nanošenje ozljeda, vrijeđanje vlasti, 2 - za prepuštanje djece njihovoj sudbini. Godine 1894-95 Porota je donijela 2 osuđujuće presude. Postotak izvanbračne djece među alžirskim Židovima je 35 na 1000, dok je među Francuzima 94. Povrat novca od kamata koncentriran je u Alžiru u rukama Kabila, koji povećavaju postotak na 800 godišnje. S njima se mora natjecati židovski lihvar koji zarađuje 2 franka na dan. – Unatoč iznimno teškoj ekonomskoj situaciji u kojoj se nalaze alžirski Židovi, oni jako brinu o obrazovanju svoje djece. Prema Wahlu, nijedan dio stanovništva u Africi ne teži tako ustrajno obrazovanju kao Židovi. Godine 1896. u osnovne škole udio muhamedanskih učenika iznosio je 5,5 na 1000, francuskih i ostalih Europljana - 17 i 18 na stotinu, a među Židovima dosegao je 29 na sto. Prema statističkim podacima iz 1900. godine, na 318 tisuća francuskog stanovništva Afrike dolazilo je 47.570 ljudi. djeca koja se školuju, tj. 14,05%; za židovsku populaciju od približno 50 000, broj djece koja pohađaju školu je 14 490, tj. 29% (vidi Rouanet, L’Antisémitisme algérien, str. 77-8). Iako Židovi plaćaju porez ravnopravno s ostalim građanima, a i predstavnici drugih naroda dobivaju pomoć od židovskih dobrotvornih ustanova, ipak Židovi dobivaju općinsku pomoć u vrlo skromnim iznosima. Na primjer, u Oranu, gdje Židovi plaćaju preko 80 tisuća franaka. zemlje i 60 tisuća gradskih poreza, godine 1888. među 2388 ljudi koji su primali javnu pomoć bilo je samo 125 Židova, dok je Španjolaca bilo 1920, koji su kao stranci gotovo oslobođeni svih poreza.U sljedeće dvije godine vidimo isti brojčani omjer: 130 Židova na 1910 Španjolaca koji su primali javnu pomoć.

Unatoč teškoj ekonomskoj situaciji Židova, antisemitizam je svojedobno bio snažno razvijen u A. Razlog za to leži dijelom u mržnji kršćanskih trgovaca prema njihovim židovskim konkurentima, ali uglavnom u političkoj borbi. Dugo su vremena alžirski Židovi pod utjecajem Cremieuxa glasovali za oportunističke zastupnike, a protiv radikala. Potonji im je predbacivao što su se židovski birači u svojim glasovima slijepo pokoravali uputama konzistorija, iako su, kako pokazuju izborne statistike, u tri najveća i najnaseljenija grada Židovima, u Oranu, Alžiru i Konstantinu, radikali dobili relativno više glasova. Kada je Kambon, koji je pripadao radikalnoj stranci, imenovan za generalnog guvernera Alžira, naredio je da se značajan broj Židova ukloni s biračkih popisa. Dana 28. lipnja 1884. na balu je došlo do sukoba između njegovih upravitelja, Židova i kršćana; nastali nemiri u gradu rezultirali su ozbiljnim nemirima koji su trajali nekoliko dana. Ubrzo zatim alžirski publicist Fernand Gregoire osniva antižidovsku ligu, ali se Gregoireovom smrću ona nakon nekog vremena raspada. Godine 1895. pitanje alžirskih Židova ponovno je postavljeno u Domu; Istodobno su u Alžiru formirane brojne antisemitske lige. Dne 16. svibnja 1897. dogodila se u Mostajanem prava bitka između židovske i kršćanske mladeži; domaće stanovništvo pridružilo se kršćanima; opljačkane su sinagoge, trgovine i privatne kuće Židova. Istodobno su se odvijale antisemitske demonstracije akademske prirode: studenti Pravnog fakulteta u Alžiru prosvjedovali su protiv imenovanja židovskog profesora Levija na Katedru za rimsko pravo. Afera Dreyfus pojačala je antižidovsku propagandu u tisku i društvu. Dana 19. siječnja 1898. dogodili su se novi protužidovski nemiri sa žrtvama. Interpelacija u Zastupničkom domu malo je pomogla stvarima. Naprotiv, neki zastupnici čak su dali prijedlog da se dekret iz 1870. ukine. Nekoliko mjeseci kasnije, u dva departmana Alžira, od 6 zastupnika, značajnom većinom glasova izabrana su 4 antisemita. Melinovo ministarstvo, koje je tada bilo na vlasti (na vrhuncu Dreyfussa), poticalo je nastajanje antižidovskog pokreta kako bi eliminiralo francuske Židove i oslabilo njihove prosvjede. Pad Melinove službe promijenio je situaciju. Cambon je napustio A., a njegovi nasljednici bili su generali koji su stajali podalje od politike.

Kretanje židovskog stanovništva u Africi prikazano je u sljedećem obliku: 1858. bilo je 21.048; 1866. godine - 33 952; 1886. - 43.182, 1891. - 47.564 (u departmanu Alžir - 14.895, u departmanu Oran - 19.794, u departmanu Constantine - 12.875) s ukupnim brojem stanovnika od 4.169.650; 1896. bilo je 48.763 Židova od ukupnog broja stanovnika od 4.429.421; 1900. godine - 50.000. Prema posljednjim službenim podacima, u Africi živi 53.000 Židova. Ali ove brojke nisu sasvim točne; prema podacima Alliance Israelite iz 1904. godine u Africi živi 57 044 Židova (u departmanima gradova Alžir 18 349, Oran 23 567 i Constantine 15 128. O aklimatizaciji Židova u Africi i postotku između nataliteta i mortaliteta vidi Aklimatizacija) . - Usp.: L. Addison, Sadašnje stanje Židova u Barbarskim državama, 1675.; Morgan, Istoria degli Stati d'Algeri, Tunisi, Tripoli e Morocco, London, 1784.; L. Reynier, De l'économie publique et rurale des arabes et des juifs, 1820.; R. Jungmann, Costumes, moeurs et usages des Algériens, 1837.; Heloïse Hartoch, Lettre sur l'état des juifs de l'Algérie, 1840.; Arhiv Izraelaca, IX-X, 1840; J. C. F., La question juive en A., ou de la naturalization des juifs Alg., par un algérien progressif, Alžir, 1860.; De Fourton, Rapport... sur les Israélites indigènes de l'A., 1870.; Charles Du Bauzet, Les indigènes isr. de l'A., 1871.; A. Crémieux, Réfutation de l’exposé des motifs, 1871., str. 27; J. M. Haddey, Le livre d'Or des Israélites alg., 1872.; Charles Roussel, Les juifs et les musulmans, u Rev. de Deux Mondes, kolovoz. 15, 1875.; Paul Gaffarel, L'Algerie, 1883.; Maurice Wahl, Les Juifs d'A., 1886.; J. Weyl, Les juifs protegés français aux echelles du Levant et en Barbarie sous les régnes de Louis XIV et de Louis XV, u Rev. et. juives 1886, XII, XIV; De Grammont, Histoire d'A. sous la domination turque, 1887.; Paul Leroy-Beaulieu, L'A. et la Tunisie, 1897.; Schürer, Gesch. III, 26; A. Cahen, Les Israelites dans l’Afrique Septentrionale; les Juifs de l'A., u Bulletin de la Soc. Arh. de Constantine, 1867.; Aumerat, L'Antisemitisme à A., 1885.; Bloch, Notes sur les Israélites d'A. u vlč. et. Juives, 1885, X, 255; idem, Les Israélites d'Oran, ib., 1886, XIII, 85-99; Barges, Les Juifs de Tlemçen, u Souvenirs d'un Voyage à Tlemçen, Pariz; G. Rouanet, L'antisemitisme algerien, 1892.; L. Lenormand, Le peril étranger, 1899.; M. Colin, Quelques questions algeriennes, 1899.; Nicaise, L'Algerie au début du XX siècle: La question juive, 1890.; G. Baugey, De la condition legale du culte Israélite, 1899. - O podrijetlu i posljedicama Cremieuxovog dekreta: Delsieu, Essai sur la naturalization collective des juifs indigènes, 1860; Frégier, Les juifs d'A. , leur passé, leur présent, leur avenir juridique, 1865.; L. Forest, La naturalization des juifs alger, et l'insurrection de 1871, Pariz, 1897.; Jacques Gaben, Les israélites de l'A. et le Décret Cremieux, 1900. - Iz antisemitske literature: Henri Garrot, Les juifs algeriens, 1898.; Meynié, Les juifs en A., 1888. - O suvremenom položaju Židova: Durieu, Les juifs algeriens, 1902. (najpotpuniji i najdetaljniji podaci o kulturnom i društvenom položaju Židova u A. za razdoblje 1870- 1901). Anonim: L'Oeuvre des Anti-Juifs d'Alger, 1899.; Anthony Wilkin, Među Berberima u Alžiru, pogl. XII, London, 1900.; Sustavno kazalo slova. o ev. na ruskom Jezik itd., str. 504-5 (1892); Stellin, "Židovi Alžira", Voskh., 1900., VII; J. E., I, 381-5; M. Philippson, Neueste Geschichte (1907), I, 220-1, 320, 384.

Oni koji žele odvojiti Kavkaz ili ga jednostavno prestati hraniti, trebaju proučiti svjetska iskustva. Povijest se vrti u krug i sve što sada vidimo kod nas već se dogodilo u Francuskoj. Po meni je to prošlo uz velike gubitke. Ne možemo im dopustiti. Članak vrlo smisleno opisuje povijest koju trebamo proučavati, poznavati i ne ponavljati greške:

Sloboda, jednakost, Papon!

Prije pola stoljeća, 17. listopada 1961. godine, u jednom od središta zapadne civilizacije, u Francuskoj, u Parizu, dogodili su se vrlo značajni događaji koji su odnijeli živote nekoliko stotina ljudi. O njima se malo govori Francuska, a još više ne znaju ništa izvan njenih granica.

Godine 1961. najozbiljniji nacionalni problem u Francuskoj bio je kolonijalni rat u Alžiru, koji traje već osmu godinu. Međutim, pravno to nije bio rat u koloniji, već građanski rat u samoj Francuskoj Republici. Smješten nasuprot Francuske na suprotnoj obali Sredozemnog mora, Alžir su zauzeli Francuzi 1830. godine. Alžir je bio naseljenička kolonija, u koju su se slijevale stotine tisuća useljenika iz metropole. Do 1950. godine, od 9 milijuna stanovnika Alžira, 1200 tisuća bili su Francuzi. U koloniji su ih zvali "pied-noir" ("crnonogi") jer su, za razliku od domorodaca, nosili kožne cipele. Život i kultura “Crnih stopala” imali su mnoge posebnosti koje su ih uvelike razlikovale od Francuza iz metropole. Nalikovali su Amerikancima s juga SAD-a, visoko cijeneći svoje europsko podrijetlo i puni snishodljivog prezira prema Arapima. Većina "Blackfoota" do tog vremena živjela je u Alžiru već četiri ili pet generacija. Nevjerojatno velik broj kulturnih i političkih ličnosti u Francuskoj potjecao je iz redova alžirskih Francuza. Najpoznatiji “Crnonogi” bio je slavni filozof i pisac Albert Camus.

Utjecaj francuskog jezika i kulture također je imao utjecaja na autohtono stanovništvo Alžira. U ovom ili onom stupnju, većina lokalnih Arapa govorila je francuski. Pojavio se veliki (više od 20% svih Arapa i Berbera) sloj “Franko-muslimana”, odnosno lokalnih Arapa, potpuno jezično i kulturno francuziranih, koji se od “Crnih stopala” razlikuju samo po muslimanskoj vjeri. Od početka dvadesetog stoljeća mnogi su Arapi počeli odlaziti u Francusku u potrazi za većom zaradom ili ispunjavanjem službenih dužnosti. Do 1960 Godine 2012. u užoj Francuskoj živjelo je 370 tisuća alžirskih Arapa.

Alžir je pravno prestao biti kolonija, postavši dio Francuske,
predstavljajući 3 odjela republike. Većina francuskih
Vjerovali su da je Alžir Francuska. Međutim, Francuska je od kraja XIX
stoljećima doživljavao demografski pad. Populacija
Francuska se nije promijenila 60 godina. Jasno je da zadržati kolonije,
čiji su autohtoni stanovnici održavali isti natalitet, bilo je
sve je kompliciranije. Osim toga, Francuska je proživljavala potpunu dekadenciju na svim područjima
života, a do XX. stoljeća Francuzi su potpuno izgubili duh križara i
kolonijalisti. Kada je počeo ustanak u Alžiru u studenom 1954
Arapi, tada stanovnici Francuske uglavnom više nisu bili spremni
borba za teritorijalnu cjelovitost zemlje.

Ali nije uzalud Antoine de Saint-Exupéry, koji je godinama služio u Sjevernoj
Afrika, rekao je da smo odgovorni za one koje smo pripitomili. Francuzi
pretvorio Alžir u razvojno prosperitetnu zemlju
nadmoćniji od Španjolske. Životni standard Arapa francuskog Alžira bio je
najviše među svim tadašnjim arapskim zemljama (to je bilo prije
nastanak naftnih monarhija Perzijskog zaljeva). Prema razini višeg i
srednjoškolsko obrazovanje po glavi stanovnika Alžirski Arapi već 30-ih.
ispred takvih europskih zemalja kao što su Grčka i Portugal.

alžirski
Arapi su pod francuskom vlašću uživali široku unutarnju
autonomiju i zadržali svoje kulturne ustanove. Štoviše, hvala
Europska dostignuća u oblasti zdravstva, Muslim
Stanovništvo je već u 20-im godinama ušlo u fazu demografske eksplozije. XX
stoljeća. Kad su Francuzi počeli osvajati Alžir, bilo je samo oko
milijun stanovnika. Do 1900. broj alžirskih Arapa premašio je 3
milijuna ljudi, a 1950. bilo ih je već 8,5 milijuna.

Po
kako su Arapi postajali sve brojniji i među njima oštro
porastao je udio poluobrazovanih, ali istovremeno vrlo ambicioznih ljudi
inteligencije, francuska moć u Alžiru počela je slabiti. "Zašto
Francuzi bi trebali posjedovati sve te plantaže, i luksuzne kuće, ako
Jesu li izgrađeni na našoj zemlji? - upitao je tekst jedan iz podzemlja
letke koji su dijelili Arapima. Što su točno Francuzi i
sagradio sve te plantaže i luksuzne kuće, naravno, ne u letku
rečeno je.

alžirski
rat 1954-1962 bio je jedan od najkrvavijih ratova dvadesetog stoljeća. Štoviše
Pobunjeni Arapi nipošto nisu bili nevina janjad. Već u prvim danima
ustanički pobunjenici pucali su u autobus s francuskim školarcima
grad Bon. Početkom 1955. pobunjenici su pobili gotovo sve
cjelokupno francusko stanovništvo rudarskog sela blizu Philippevillea (sada
Skikda). Njegov program koji se odnosi na europsko stanovništvo Alžira
Pobunjenici su to sasvim konkretno izrazili u sloganu: “Kovčeg ili kofer”!
Drugim riječima, svim Europljanima ponuđen je izbor između smrti ili
protjerivanje iz Alžira. Nije bilo govora ni o kakvim pravima “Crnonogih”.

Puno
Francuzi, uključujući i one iz Crnonogih, podržavali su pobunjenike.
Francuska ljevica vjerovala je da se Arapi samo bore protiv
društveno ugnjetavanje. I mnogi od njih, vjerujući da je ustanak u Alžiru
dolazi do početka socijalističke revolucije u Francuskoj, uzeli su aktivan
sudjelovanje u oružanoj borbi protiv vlastite zemlje. Koja se sastoji od
Uglavnom francuska, alžirska komunistička partija pridružila se pobunjenicima. Iz
Europljani su se sastojali od mnogih pobunjeničkih borbenih skupina, posebno u glavnom gradu
kolonije.

Među
Među gradskim Francuzima, gledišta “minorista” dobila su široku podršku,
pristaše “Male europske Francuske”, osebujni
„reduktora“ koji su izjavili da bi se Francuske bilo bolje riješiti
kolonije kako ne bi hranili brzorastuću nebijelačku populaciju. Zato
Ratu u Alžiru oštro su se usprotivili i “reducenti”.

Na
Arapi su poraženi na bojnom polju, ali su ipak došli na vlast 1958. godine
godine general de Gaulle smatrao je potrebnim dati Alžiru neovisnost. Općenito
rekao: “Arapi imaju visoku stopu nataliteta. To znači da ako Alžir
ostane francuska, tada će Francuska postati arapska."

U
početkom 1961. službena
pregovori između vlade Francuske Republike i predstavnika
određeni Nacionalni oslobodilački front (FLN) Alžira, koji predstavlja
je različiti konglomerat raznih polupolitičkih,
polukriminalne organizacije Arapa koje vode oružanu borbu u
Alžir. Da će Alžir dobiti neovisnost bilo je jasno od samog početka.
činjenica početka pregovora. Radilo se o situaciji u kojoj se nalazi "Blackfoot" i statusu
Arapi u metropoli, koji su svi imali francusko državljanstvo.
Delegacija FLN-a inzistirala je na tome da alžirski Francuzi nemaju nikakva prava
ne može nikako, ali Arapi u metropoli moraju imati poseban
status. Konkretno, zadržavajući francusko državljanstvo (i sve
prava francuskog građanina) Arapi moraju imati posebna zakonska prava
status, da bude podvrgnut samo muslimanskim sudovima, proučava u svojim
Arapske škole, koje je Ministarstvo prosvjete trebalo održavati
Francuska, živi po šerijatskom pravu i prima posebnu naknadu za
njihove patnje pod francuskom vlašću.

Jer
čak ni francuske vlasti, koje su bile spremne na ustupke, nisu bile spremne to ispuniti
drskim zahtjevima, pregovori su zapali u slijepu ulicu. Tada su se Arapi organizirali
U Parizu je bilo više terorističkih napada na policiju. Maurice Papon - kuhar Parisian-a
policija - rekao je na sprovodu jednog svog kolege: “Za svaki
Na dobiveni udarac odgovorit ćemo s desetoricom.”

DO
Tada je 51-godišnji Maurice Papon služio više od tri desetljeća u
policije, uzdigavši ​​se od običnog policajca do župana glavnog grada
policije, poslušno služeći svim vladama koje se povremeno mijenjaju
Francuska. U 1930-ima, Maurice Papon je rastjerao demonstracije Francuza
fašisti. Tijekom okupacije Francuske od strane Nijemaca, razotkrivao je podzemlje
Grupe otpora. Nakon rata Papon je hvatao i zatvarao one koji su surađivali s
od strane Nijemaca. Nema sumnje da ako komunisti dođu na vlast – Papon
izvršio bi eksproprijaciju i likvidaciju francuske buržoazije kao
razreda, a nova vlast bi ga, kao i prethodne, cijenila kao izvanrednog
profesionalni

Brzo
Papon je obnašao dužnost pariškog prefekta 1958.-67. Ove su godine pale
vrhunac alžirskog rata. Već u svojim prvim apelima, Arap
Pobunjenici su najavili da će rat prenijeti u metropolu. Nije
hvalisanje. Za 1957-61 Djelatnici Papona neutralizirali su više od 60
Arapske skupine od otprilike tisuću ljudi koje su pokušale
započeti terorističke aktivnosti u Parizu. Arapi su planirali
organizirati eksplozije u podzemnoj željeznici, zračnim lukama, raznijeti televizijski centar u ovom trenutku
emitirati govor predsjednika Republike i čak zaraziti grad
bakterije vodoopskrbe, ali su im planovi osujećeni.

Jedan
Jedan od glavnih razloga županova uspjeha bila je činjenica da
vođen načelom "u ratu kao ratu", nije se bojao
odobriti upotrebu mučenja i psihotropnih lijekova tijekom ispitivanja terorista
tvari, kao i odvođenje rođaka osoba osumnjičenih za terorizam
kao taoci. Papon se nije bojao preuzeti punu odgovornost.
Po stupanju na dužnost svojim je podređenima objavio: “Obavljajte svoju dužnost
i ne obazirite se na ono što pišu novine. Za sve vaše postupke
Odgovaram i samo ja!

Vrh
sukob se dogodio u listopadu 1961. - objavio je 5. listopada Papon
policijski sat za sve "francuske muslimane iz Alžira". U odgovoru
FLN je objavio proglas: “Alžirci moraju bojkotirati zapovjednika
sat. Da bi to učinili, počevši od subote, 14. listopada 1961., moraju izlaziti
iz svojih domova u gomilama, sa svojim ženama i djecom. Trebali bi hodati glavnom
ulicama Pariza." Arapski su vođe savršeno dobro razumjeli da razbješnjeli
Pariški policajci neće tolerirati prekršaje nakon smrti svojih drugova
policijski sat i mirno izračunao da će određeni
određeni broj Arapa je morao umrijeti u ovim demonstracijama,
tako da će krv mučenika posvetiti sve zahtjeve FLN-a.

Demonstracija
bio je zakazan za 17. listopada 1961. godine. Više od 40 tisuća Arapa, mnogi
s oružjem u rukama nosili parole: “Francuska je Alžir”, “Pobijedi Franke”,
“Eiffelov toranj će postati minaret”, “Lijepa Francuska, kada ti
hoćeš li umrijeti? i "Pariške kurve - gdje ti je hidžab?"

"Mirno"
demonstracije su se brzo pretvorile u pogrom. U početku su Arapi samo tukli
izloge i palio automobile, a zatim ranio nekoliko policajaca i
prolaznici Ogromna gomila Arapa preselila se na otok Cité, gdje
poznatu katedralu Notre Dame, kao i Palaču pravde, želeći ih zapaliti
omražene simbole francuske religije i pravnog sustava.

Ali
policija je bila spremna za akciju. “Ako Arapi žele rat, neka im
oni će to primiti”, rekao je Papon. Na drevnom mostu Saint-Michel, koji vodi do
Otok Cite, počela je prava bitka. Demonstrante su tukli palicama
dok nisu izgubili svijest i bili bačeni s mostova u Seinu. Tamo su bacali mrtve i
ranjenika. Masa Arapa u bijegu bila je zgažena do smrti.
Uhićeni Arapi u dvorištu sjedišta pariške policije
pretučen na smrt. Kao rezultat toga, oružane demonstracije od 40.000 ljudi
Arape je rastjeralo 500 policajaca u dva sata, a oni rastjerani su
toliko zaprepašteni da su na licu mjesta ostavili više od 2 tisuće pušaka, ne
nakon što ih je uspio stvarno iskoristiti.

Po
službeni podaci, 40 ljudi umrlo, ali u stvarnosti je riječ o
nekoliko stotina. Točan broj još nije utvrđen. Ovaj
se objašnjava činjenicom da ubijeni Arapi uopće nisu popisani. Mnogi su se utopili
Sene, a njihova tijela nikada nisu pronađena. Štoviše, među arapskim demonstrantima
mnogi su u Francuskoj živjeli ilegalno, a identitet mnogih
nije bilo mogućnosti mrtvih ljudi.

Ali
Paponov uspjeh pokazao se uzaludnim. U ožujku 1962. u Evianu je bilo
Mirovni sporazum potpisan je praktički po uvjetima separatista. Alžir
dobila potpunu neovisnost. “Crnonogi”, o čijim se pravima nikada nije govorilo
pristali, u panici pobjegli iz Alžira, napuštajući svoju imovinu.
Međutim, ipak su se lako izvukli. U srpnju 1962. na dan
proglašenja neovisnosti Alžira, arapske su bande provalile u grad
Oran s pretežno europskim stanovništvom i tamo izvršio masakr.
Samo intervencija francuskih trupa, čije zapovjedništvo nije marilo
kao odgovor na prijeteće povike iz Pariza, nemojte kršiti prekid vatre, spasili su živote
nekoliko tisuća preživjelih Francuza. Nakon događaja u Oranu god
U Alžiru više nema Europljana. Tako je završila era Francuza
Alžir.

Maurice
Papon je u policiji bio do 1967., a 1978.-81. bio je ministar
proračun u vladi. Godine 1998., u 88. godini života, osuđen je
na 10 godina zatvora zbog činjenice da je za vrijeme njemačke okupacije Francuske,
kao šef policije u Bordeauxu pridonio je uhićenju i deportaciji
1690 Židova. Povodom razbijanja arapskih demonstracija 17. listopada 1961.
Naravno, na suđenju ga nisu podsjetili, inače bi isplivala i ta imena
mnogi ljudi koji su u to vrijeme stajali iznad njega, uključujući De Gaullea. Papon je izašao
u zatvor zbog starosti 2002. godine, a umro je 5 godina kasnije.

Što
tiče Francuske, a zatim se, unatoč naporima “reduktora”, riješio
iz Alžira je Francuska primila milijune alžirskih Arapa. Liči na Francuze
već postali nacionalna manjina u vlastitoj zemlji. U mnogim četvrtima
Francuski gradovi, Arapi i drugi imigranti ponovno stvaraju svoje nekadašnje
društvo s klanovskim ratovima, krvnom osvetom, poligamijom, otmicama
nevjeste Imigranti se sjećaju postojanja Francuske Republike
samo u dane kada primate beneficije.

muslimani
Francuska je Francuzima uspjela nametnuti kompleks krivnje za kolonijalizam, rasni
diskriminacije i drugih zločina. Prvo su muslimani postigli
prepoznavanje poligamnih obitelji (odnosno poligamije). Onda smo dobili sebe
posebna prava kao potlačena manjina. Zatim su govorili muslimani
protiv sekularnog karaktera francuskog obrazovnog sustava. Prisjetimo se
kako su gomile muslimanskih žena marširale Elizejskim poljanama zahtijevajući
sloboda nošenja islamske odjeće koja skriva lice – hidžab. Gužve
vrišteće tete pod hidžabom šetale su ulicama Pariza i pratile
Uzvikujući parole orila se Marseljeza. I nitko nije razmišljao
Koliko su Marseljeza i hidžab kontradiktorni.

I,
konačno, izvrsno organizirani neredi u pariškim predgrađima u
2005. i 2007. godine znači da je Francuska Republika sada postupno
mora priznati posebna prava došljacima u zemlju. I novi Maurice
Malo je vjerojatno da će se paponi naći u ovoj zemlji gdje tolerancija i
politicka korektnost. Godine 2001. gradonačelnik Pariza Bertrand Delaunay na mostu
Saint-Michel otkrio ploču u znak sjećanja na događaje od 17. listopada 1961.
godine.

Tako, nakon francuskog Alžira, i Francuska odlazi u zaborav.

19. ožujka 2012. nezaboravan je datum za Alžir i Francusku - 50 godina od završetka dugog i krvavog rata. Dana 18. ožujka 1962. u francuskom gradu Evian-les-Bains na obali Ženevskog jezera potpisan je (od 19. ožujka) sporazum o prekidu vatre između Francuske i Alžirske oslobodilačke fronte. Osim toga, sporazum je predviđao održavanje referenduma u Alžiru o pitanju neovisnosti i njezinog priznanja od strane Francuske ako to odobre Alžirci.

Rat je trajao od 1954. do 1962. i postao je jedan od najbrutalnijih antikolonijalnih ratova. Alžirski rat bio je jedan od najvažnijih događaja u Francuskoj druge polovice 20. stoljeća, postavši glavnim razlogom za pad Četvrte republike, dva državna udara u vojsci i pojavu tajne ultranacionalističke organizacije " Tajna vojna organizacija " (OAS - French Organisation de l'armée secrète). Ova je organizacija proglasila da "Alžir pripada Francuskoj - tako će i dalje biti" i pokušala terorom prisiliti Pariz da odbije priznati alžirsku neovisnost. Vrhunac je aktivnosti ove organizacije bio je pokušaj atentata na predsjednika Charlesa de Gaullea 22. kolovoza 1962. Činjenica da je alžirski teritorij, prema važećem zakonodavstvu, bio sastavni dio Francuske, pa je stoga značajan dio francuskog društva događaje u početku doživljavao u Alžiru kao pobuna i prijetnja teritorijalnoj cjelovitosti zemlje (situaciju je pogoršalo prisustvo značajnog postotka francuskih Alžiraca, Pied Noir - “Crnonogih”, koji su bili dio europske civilizacije) . Do danas se događaji 1954.-1962. u Francuskoj percipiraju krajnje dvosmisleno; na primjer, tek je 1999. Nacionalna skupština službeno priznala boreći se u Alžiru "rat" (do sada se koristio izraz "uspostava javnog reda"). Sada dio francuskog desničarskog pokreta vjeruje da su ljudi koji su se borili za “vraćanje reda” u Alžir bili u pravu.

Ovaj rat karakteriziraju gerilske akcije i protupartizanske operacije, urbani terorizam i borba raznih alžirskih skupina ne samo s Francuzima, već i međusobno. Obje strane su počinile masakre. Osim toga, došlo je do značajnog raskola u francuskom društvu.

Pozadina sukoba

Alžir je od početka 16. stoljeća bio u sastavu Osmanskog Carstva, a 1711. postao je neovisna vojna (piratska) republika. Unutrašnja priča odlikovala se stalnim krvavim udarima, a vanjska politika gusarskim pohodima i trgovinom robljem. Nakon poraza Napoleona (tijekom ratova s ​​francuskim genijem, značajne pomorske snage vodećih europskih sila stalno su bile u Sredozemlju), Alžirci su ponovno nastavili svoje napade. Njihove aktivnosti bile su toliko aktivne da su čak i Sjedinjene Države i Britanija provodile vojne operacije kako bi neutralizirale gusare. Godine 1827. Francuzi su pokušali blokirati obalu Alžira, ali je ideja propala. Tada je francuska vlada odlučila riješiti se problema na radikalan način - osvojiti Alžir. Pariz je opremio pravu armadu - 100 vojnih i 357 transportnih brodova, koji su prevozili ekspedicione snage od 35 tisuća ljudi. Francuzi su zauzeli grad Alžir, a potom i druge obalne gradove. Ali bilo je teže zauzeti unutarnja područja; kako bi riješila taj problem, francusko zapovjedništvo primijenilo je načelo "podijeli pa vladaj". Prvo, složili su se s nacionalističkim pokretom u Kabiliji i usredotočili se na uništavanje prootomanskih snaga. Do 1837., nakon zarobljavanja Konstantina, proosmanske snage su poražene i Francuzi su svoju pozornost usmjerili na nacionaliste. Alžir je konačno zauzet 1847. Od 1848. Alžir je proglašen dijelom Francuske, podijeljen na departmane na čelu s prefektima i francuskim generalnim guvernerom. Teritorij Alžira bio je podijeljen na tri prekomorska departmana - Alžir, Oran i Konstantin. Kasnije je došlo do niza ustanaka, ali su ih Francuzi uspješno ugušili.

Počinje aktivna kolonizacija Alžira. Štoviše, Francuzi nisu bili većina među kolonistima – među njima je bilo Španjolaca, Talijana, Portugalaca i Maltežana. Nakon poraza Francuske u Francusko-pruskom ratu 1870.-1871., mnogi Francuzi iz pokrajina Alsace i Lorraine došli su u Alžir i predali se Njemačkoj. Ruski bijeli emigranti koji su pobjegli tijekom Građanski rat Iz Rusije. Skupini francuskih Alžiraca pridružila se i alžirska židovska zajednica. Francuska je uprava poticala proces “europeizacije” Alžira; u tu svrhu stvorena je mreža obrazovnih i kulturnih institucija koje su služile svim sferama života novih migranata i omogućile im brzo ujedinjenje u jedinstvenu kršćansku etnokulturnu zajednicu francuskog govornog područja. . Zahvaljujući višoj kulturnoj, obrazovnoj razini, državnoj potpori i poslovnoj aktivnosti, francuski Alžirci brzo su postigli višu razinu blagostanja od autohtonog stanovništva. I, unatoč njihovom malom udjelu (otprilike 15% stanovništva 1930-ih, više od milijun ljudi), dominirali su glavnim aspektima života alžirskog društva, postavši kulturna, gospodarska i upravljačka elita zemlje. U tom je razdoblju znatno porasla nacionalna ekonomija zemlje, a porasla je i razina blagostanja lokalnog muslimanskog stanovništva.

Prema Kodeksu ponašanja iz 1865., Alžirci su ostali podložni muslimanskim zakonima, ali su mogli biti unovačeni u francuske oružane snage, a također su imali pravo steći francusko državljanstvo. Ali procedura za dobivanje francuskog državljanstva za muslimansko stanovništvo Alžira bila je vrlo komplicirana, pa ga je do sredine 20. stoljeća imalo samo oko 13% autohtonog stanovništva Alžira, dok su ostali imali državljanstvo Francuske unije i nisu imaju pravo obnašati visoke državne dužnosti ili služiti u nizu državnih institucija. Francuske su vlasti zadržale tradicionalnu instituciju starješina, koji su zadržali svoju moć na lokalnoj razini i stoga bili prilično lojalni. U francuskim oružanim snagama postojale su alžirske jedinice - tiraillers, goums, camps, spagi. Borili su se u sastavu francuske vojske u Prvom i Drugom svjetskom ratu, a kasnije i u Indokini.

Nakon Prvog svjetskog rata u Alžiru su neki intelektualci počeli govoriti o autonomiji i samoupravi. Godine 1926. osnovan je nacionalni revolucionarni pokret “Sjevernoafrička zvijezda” koji je pokrenuo pitanja društveno-ekonomske prirode (poboljšanje uvjeta rada, povećanje nadnica i dr.). Godine 1938. stvorena je Alžirska narodna unija, kasnije preimenovana u Manifest alžirskog naroda (zahtjev za neovisnošću), a 1946. nazvana Demokratska unija alžirskog manifesta. Zahtjevi za autonomijom ili neovisnošću postali su rašireniji. U svibnju 1945. nacionalističke demonstracije prerasle su u nerede, tijekom kojih je ubijeno do stotinu Europljana i Židova. Vlasti su odgovorile brutalnim terorom avijacijom, oklopnim vozilima i topništvom - prema različitim procjenama, tijekom nekoliko mjeseci ubijeno je od 10 do 45 tisuća Alžiraca.

Nacionalisti idu prema oružanoj revoluciji. Godine 1946. osnovana je “Posebna organizacija” (SO) - razgranata podzemna mreža naoružanih skupina koje su djelovale u gradovima. Godine 1949. “Specijalnu organizaciju” vodio je Ahmed ben Bella, koji je bio narednik francuske vojske tijekom Drugog svjetskog rata. Iza CO-a počele su se pojavljivati ​​druge slične organizacije koje su prikupljale sredstva, kupovale streljivo, regrutirale i obučavale buduće borce. Od ožujka 1947. formirani su prvi partizanski odredi u planinskim predjelima Alžira. Godine 1953. Posebna se organizacija spojila s oružanim snagama Demokratske unije Alžirskog manifesta. Naoružane skupine bile su podređene kontrolnom centru koji se nalazio u Egiptu i Tunisu. 1. studenoga 1954. organizirana je Nacionalna oslobodilačka fronta (FLN), čiji je glavni cilj bio postizanje alžirske neovisnosti oružanim putem. U njoj su bili ne samo nacionalisti, već i predstavnici socijalističkog pokreta i patrijarhalno-feudalnih skupina. Već tijekom rata socijalistički elementi su preuzeli vlast, a nakon osamostaljenja Alžira FLN se transformirao u stranku (TPLF), koja je do danas na vlasti.

Glavni preduvjeti za rat u Alžiru bili su:

Porast narodnooslobodilačkog pokreta diljem planeta nakon Prvog svjetskog rata i val revolucija nakon njega. Drugi Svjetski rat zadao novi udarac starom kolonijalnom sustavu. Došlo je do globalnog restrukturiranja cjelokupnog svjetskog političkog sustava, a Alžir je postao dio te modernizacije.

Protufrancuska politika Britanije, SAD i Španjolske u sjevernoj Africi.

Eksplozija stanovništva. Problemi socioekonomske nejednakosti. Razdoblje između 1885.-1930. smatra se zlatnim dobom francuskog Alžira (kao i francuskog Magreba). Zahvaljujući općem rastu blagostanja, gospodarstva, postignućima na polju obrazovanja i zdravstva, očuvanju unutarnje upravljačke i kulturne autonomije muslimana, te prestanku unutarnjih sukoba, islamsko stanovništvo je ušlo u fazu demografskog rasta. Eksplozija. Muslimansko stanovništvo se povećalo sa 3 milijuna sredinom 19. stoljeća na 9 milijuna sredinom 20. stoljeća. Osim toga, zbog porasta stanovništva, došlo je do akutne nestašice poljoprivrednog zemljišta, od čega su većinu kontrolirale velike europske plantažne farme, što je dovelo do povećane konkurencije za druge ograničene resurse teritorija.

Prisutnost strastvene mase mladića koji su borbeno iskustvo stekli tijekom Drugog svjetskog rata. Deseci tisuća stanovnika francuskih afričkih kolonija borili su se u sjevernoj Africi, Italiji i samoj Francuskoj. Time je aureola “bijelih gospodara” znatno izgubila na težini, pa su ti vojnici i narednici činili okosnicu antikolonijalnih vojski, partizanskih odreda, legalnih i ilegalnih domoljubnih i nacionalističkih organizacija.

Prekretnice rata

U noći 1. studenog 1954. pobunjeničke snage napale su niz francuskih ciljeva u Alžiru. Tako je započeo rat koji je, prema različitim procjenama, odnio živote 18-35 tisuća francuskih vojnika, 15-150 tisuća Harkija (alžirski muslimani - Arapi i Berberi, koji su tijekom rata stali na stranu Francuza), 300 tisuća - 1 .5 milijuna Alžiraca. Osim toga, stotine tisuća ljudi su postale izbjeglice.

Mora se reći da su vođe otpora odabrale povoljan trenutak za udar – Francuska je tijekom proteklog desetljeća i pol iskusila gorčinu ponižavajućeg poraza i okupacije 1940. godine, nepopularnog kolonijalnog rata u Indokini i poraza u Vijetnamu. Borbeno najspremnije trupe još nisu bile evakuirane iz jugoistočne Azije. No, istovremeno su vojne snage Narodnooslobodilačke fronte bile krajnje beznačajne - u početku svega nekoliko stotina boraca, pa rat nije poprimio otvoreni karakter, već partizanski. U početku borbe nisu bile velikih razmjera. Francuzi su rasporedili dodatne snage, a bilo je malo pobunjenika koji su mogli organizirati značajnije vojne operacije i očistiti teritorij Alžira od “okupatora”. Prvi veliki masakr dogodio se tek u kolovozu 1955. - pobunjenici u gradu Philippeville masakrirali su nekoliko desetaka ljudi, uključujući Europljane; kao odgovor, vojska i postrojbe francuske alžirske milicije ubile su stotine (ili tisuće) muslimana.

Situacija se promijenila u korist pobunjenika 1956. godine, kada su Maroko i Tunis stekli neovisnost, te su tamo uspostavljeni kampovi za obuku i pozadinske baze. Alžirski pobunjenici pridržavali su se taktike "malog rata" - napadali su konvoje, male neprijateljske jedinice, njihove utvrde, postaje, uništavali komunikacijske linije, mostove, terorizirali stanovništvo zbog suradnje s Francuzima (na primjer, zabranili su slanje djece u francuske škole, uveden šerijatski zakon).

Francuzi su koristili taktiku kvadrilaža - Alžir je bio podijeljen na kvadrate, za svaki je bila odgovorna određena jedinica (često lokalne milicije), a elitne jedinice - Legija stranaca, padobranci su vodili protugerilske operacije na cijelom teritoriju. Helikopteri su naširoko korišteni za prijevoz formacija, što je dramatično povećalo njihovu mobilnost. Istodobno su Francuzi pokrenuli prilično uspješnu informativnu kampanju. Posebni administrativni odsjeci bavili su se osvajanjem "srca i umova" Alžiraca, dolazili su u kontakt sa stanovnicima udaljenih područja, uvjeravajući ih da ostanu lojalni Francuskoj. Muslimani su unovačeni u harki jedinice koje su branile sela od pobunjenika. Francuske obavještajne službe obavile su puno posla; uspjeli su izazvati unutarnji sukob u TNF-u podmetanjem informacija o "izdaji" niza zapovjednika i vođa pokreta.

Godine 1956. pobunjenici su pokrenuli kampanju urbanog terorizma. Bombe su eksplodirale gotovo svaki dan, francuski Alžirci su ginuli, kolonisti i Francuzi su odgovarali odmazdom, a često su stradavali nevini ljudi. Pobunjenici su riješili dva problema - privukli su pažnju svjetske javnosti i izazvali mržnju muslimana prema Francuzima.

Francuzi su 1956.-1957., kako bi zaustavili prelazak pobunjenika preko granica zaustavljanjem dotoka oružja i streljiva, stvorili utvrđene linije (minska polja, bodljikava žica, elektronički senzori itd.) na granicama s Tunisom i Marokom. . Kao rezultat toga, u prvoj polovici 1958. pobunjenici su pretrpjeli velike gubitke, izgubivši priliku prebaciti značajne snage iz Tunisa i Maroka, gdje su uspostavljeni kampovi za obuku militanata.

Godine 1957. 10. padobranska divizija uvedena je u grad Alžir, njen zapovjednik, general Jacques Massu, dobio je izvanredne ovlasti. Počelo je “čišćenje” grada. Vojska je često primjenjivala mučenja, zbog čega su ubrzo identificirani svi pobunjenički kanali, a veza između grada i sela prekinuta. Drugi gradovi su "očišćeni" koristeći sličnu shemu. Operacija francuske vojske bila je učinkovita - glavne snage pobunjenika u gradovima bile su poražene, ali je francuska i svjetska javnost bila vrlo ogorčena.

Politička i diplomatska fronta postala je uspješnija za pobunjenike. Početkom 1958. francusko ratno zrakoplovstvo napalo je teritorij neovisnog Tunisa. Prema obavještajnim podacima, u jednom od sela nalazilo se veliko skladište oružja; osim toga, u ovom području u blizini sela Sakiet Sidi Youssef oborena su dva zrakoplova francuskih zračnih snaga, a jedan je oštećen. Kao rezultat napada ubijeni su deseci civila, izbio je međunarodni skandal - predloženo je da se to pitanje iznese na raspravu u Vijeću sigurnosti UN-a. London i Washington ponudili su svoje usluge posredovanja. Jasno je da su za to htjeli pristup Francuskoj Africi. Šefu francuske vlade Felixu Gaillardu d'Aimeu ponuđeno je stvaranje obrambenog saveza Francuske, Britanije i Sjedinjenih Država u Sjevernoj Africi. Kad je premijer ovo pitanje iznio u parlament, počela je unutarnja politička kriza, a desnica je sasvim razumno zaključila da se radi o miješanju u unutarnje stvari Francuske. Vladin pristanak na vanjsku intervenciju bio bi izdaja francuskih nacionalnih interesa. Vlada je podnijela ostavku u travnju.

Francuski Alžirci pomno su pratili situaciju u Francuskoj i s ogorčenjem primili vijest iz metropole. U svibnju je stigla poruka da bi novi premijer Pierre Pflimlen mogao započeti pregovore s pobunjenicima. Istodobno je stigla poruka o ubojstvu zarobljenih francuskih vojnika. Francuski Alžir i vojska su "eksplodirali" - demonstracije su se pretvorile u nerede, stvoren je Odbor za javnu sigurnost na čelu s generalom Raoulom Salanom (zapovijedao je francuskim trupama u Indokini 1952.-1953.). Odbor je tražio da se heroj Drugog svjetskog rata Charles de Gaulle imenuje šefom vlade, inače su obećali iskrcavanje trupa u Parizu. Desničari su vjerovali da nacionalni heroj Francuske neće predati Alžir. Pala je Četvrta republika, kako se naziva razdoblje francuske povijesti od 1946. do 1958. godine.

Raul Salan.

De Gaulle je preuzeo vladu 1. lipnja i otputovao u Alžir. Bio je pesimist, iako to nije prijavio kako ne bi eskalirao situaciju. General je jasno izrazio svoj stav u razgovoru s Alanom Peyrefitteom 4. svibnja 1962.: “Napoleon je rekao da je u ljubavi jedina moguća pobjeda bijeg. Isto tako, jedina moguća pobjeda u procesu dekolonizacije je povlačenje.”

General de Gaulle u Tiaretu (Oran).

U rujnu je proglašena privremena vlada Alžirske Republike koja se nalazila u Tunisu. Vojno, pobunjenici su poraženi, utvrđene linije na granicama su bile moćne - dotok pojačanja i oružja je presušio. Unutar Alžira vlasti su prevladale kako pobunjenici ne bi mogli regrutirati borce i primati hranu; u nizu područja stvorili su "pregrupacijske logore" (Alžirci su ih nazivali koncentracijskim logorima). Pokušaj pokretanja terora u samoj Francuskoj bio je osujećen. De Gaulle je predstavio petogodišnji plan ekonomski razvoj Alžir, ideja o amnestiji za one pobunjenike koji dobrovoljno polože oružje.

U veljači 1959. započela je operacija za suzbijanje pobune na selu koja je trajala do proljeća 1960. godine. Operaciju je vodio general Maurice Schall. Pobunjenici su pretrpjeli još jedan snažan udarac: lokalne snage blokirale su odabrano područje, a elitne jedinice izvele su "operaciju čišćenja". Zbog toga je zapovjedništvo pobunjenika bilo prisiljeno raspršiti svoje snage na razinu vod-vod (prije su djelovale u četama i bataljunima). Francuzi su uništili cjelokupno više zapovjedništvo pobunjenika u Alžiru i do polovice zapovjednog osoblja. U vojnom smislu, pobunjenici su bili osuđeni na propast. Ali francuska javnost je umorna od ratova.

U rujnu 1959. šef francuske vlade održao je govor u kojem je prvi put priznao pravo Alžiraca na samoodređenje. To je razljutilo francuske Alžirce i vojsku. Grupa mladih organizirala je puč u gradu Alžiru, koji je brzo ugušen (“tjedan barikada”). Počeli su shvaćati da su pogriješili s kandidaturom generala.

1960. postala je "godina Afrike" - 17 država afričkog kontinenta steklo je neovisnost. U ljeto su održani prvi pregovori između francuskih vlasti i privremene vlade Republike Alžir. De Gaulle je najavio mogućnost promjene statusa Alžira. U prosincu je u Španjolskoj stvorena Tajna vojna organizacija (SAO), čiji su osnivači bili studentski vođa Pierre Lagaillard (predvodio je krajnju desnicu tijekom “tjedna barikada” 1960.), bivši časnici Raoul Salano, Jean-Jacques Suzini, članovi francuske vojske, Francuz legija stranaca, sudionici Indokineskog rata.

U siječnju 1961. održan je referendum na kojem je 75% sudionika ankete bilo za davanje neovisnosti Alžiru. Od 21. do 26. travnja dogodio se "generalni puč" - generali Andre Zeller, Maurice Schall, Raoul Salan, Edomond Jouhaud pokušali su smijeniti De Gaullea s mjesta šefa vlade i spasiti Alžir za Francusku. Ali nije ih podržavao značajan dio vojske i francuskog naroda, štoviše, pobunjenici nisu mogli pravilno koordinirati svoje akcije, zbog čega je ustanak ugušen.

S lijeva na desno: francuski generali Andre Zeller, Edmond Jouhaud, Raoul Salan i Maurice Schall u zgradi alžirske vlade (Alžir, 23. travnja 1961.).

Godine 1961. SAO je započeo teror – Francuzi su počeli ubijati Francuze. Ubijene su stotine ljudi, izvršene su tisuće pokušaja atentata. Samo na De Gaullea bilo je više od desetak pokušaja ubojstva.

Pregovori između Pariza i FLN-a nastavljeni su u proljeće 1961. i održani su u ljetovalištu Evian-les-Bains. Dana 18. ožujka 1962. odobreni su Evianski sporazumi koji su okončali rat i otvorili Alžiru put prema neovisnosti. Na travanjskom referendumu 91% francuskih građana podržalo je ove sporazume.

Nakon službenog završetka rata dogodilo se još nekoliko važnih događaja. Tako je politika Nacionalne oslobodilačke fronte prema francuskim Alžircima bila obilježena parolom “Kovčeg ili lijes”. Iako je FLN obećao Parizu da ni pojedinci ni skupine stanovništva koje su služile Parizu neće biti podvrgnute odmazdi. Otprilike milijun ljudi pobjeglo je iz Alžira i to s dobrim razlogom. Dana 5. srpnja 1962., na dan službenog proglašenja neovisnosti Alžira, gomila naoružanih ljudi stigla je u grad Oran, banditi su počeli mučiti i ubijati Europljane (oko 3 tisuće ljudi je nestalo). Deseci tisuća Harkija morali su pobjeći iz Alžira - pobjednici su organizirali niz napada na muslimanske vojnike Francuske, ubivši od 15 do 150 tisuća ljudi.

Ctrl Unesi

Primijetio oš Y bku Odaberite tekst i kliknite Ctrl+Enter

francuski Alžir. Karta Alexandrea Vuillemina, 1877

No, najopasniji neprijatelj Francuza bio je Abd al-Qadir, koji je, kao poglavar 30 arapskih plemena ujedinjenih za sveti rat, proglašen emirom Maskare. Nakon tvrdoglave borbe francuska je vlada 26. veljače 1834. sklopila s njim mir, prema kojem mu je priznata vlast nad svim arapskim plemenima na zapadu do rijeke Cheliffe. No, unatoč tom dogovoru, već u srpnju iste godine rat se nastavlja, i to vrlo neuspješno za Francuze. Ni drugo imenovanje Clausela za šefa alžirskih trupa nije pomoglo - ustanak se proširio zemljom, a značaj emira je porastao. Zatim je Clausel ponovno opozvan, a general Damremont imenovan je generalnim guvernerom.

Njegov nasljednik, Valais, pokušao je uspostaviti francusku dominaciju u istočnom dijelu zemlje, a Abd al-Qadir je pokorio sva zapadna plemena južno od svojih posjeda sve do pustinje. Osjećajući se dovoljno jakim, on je pod izlikom izmišljene povrede nepovredivosti svojih posjeda proglasio mir nevažećim i u studenom 1838. neočekivano napao Francuze. Unatoč činjenici da je Valais raspolagao s vojskom od 70.000 vojnika, bio je prisiljen oduprijeti se Abd al-Qadirovu obrambenom sustavu, pa je položaj Francuza u Alžiru, usprkos pojedinačnim briljantnim pobjedama (zauzimanje Medeje i Milijane), 1941. godine, 1991. godine, u 20.00. opet postala nesigurna.

Stvari su krenule u povoljan smjer kada je Bugeaud 22. veljače 1841. imenovan generalnim guvernerom. Novi sustav koji je slijedio, a za koji je našao sposobne izvršitelje u Lamorissiereu, Cavaignacu i Changarnieru, trebao je, s jedne strane, umoriti neprijatelja neprekidnim napadima na pojedina plemena i druga mala poduzeća, a s druge strane, poduzeti velike pohode protiv emirovih trupa. Već u svibnju 1841. Francuzi su zauzeli Tekedempte, utvrđeno sjedište emira, i Mascara. Jesenski pohod bio je još uspješniji, kada je Bugeau zauzeo Saidu, posljednju utvrdu Abd al-Qadira. U siječnju 1842. pokrenut je pohod na pograničnu marokansku regiju, koja je jedina još pružala otpor, te su zauzeti grad Tlemcen i dvorac Tafrua. General Barago d'Hillier uništio je gradove Bogard i Taza, a general Bedeau pridobio je kabilska plemena koja su živjela oko Tlemcena na stranu Francuza.

Abd al-Qadirova moć bila je gotovo uništena, pa je bio prisiljen povući se u marokansku regiju. Novi emirov napad u ožujku 1842. odbijen je i pokoravanje zemlje se smatralo završenim kada se u ljeto 1842. Abd al-Qadir iznenada ponovno pojavio u Alžiru i nanio Francuzima poraz kod Tekedemptea i Maskare. Prisiljen, međutim, da se uskoro ponovno povuče na marokansko tlo, emir je ondje propovijedao sveti rat, okupio brojne vojne snage i čak se pobrinuo da krajem svibnja 1844. i marokanska vojska izađe protiv Francuza. Bugeaud je, međutim, sa svim svojim snagama napredovao do granice i 14. kolovoza nanio odlučujući poraz Marokancima kod Isle, dok je francuska flota pod zapovjedništvom princa Joanvillea bombardirala Tangier i Mogador. Uz pomoć Engleske, koja se bojala da Francuzi ne prošire svoju vlast na Maroko, 10. rujna sklopljen je mir sa sultanom Abd-ur-Rahmanom, prema kojem se ovaj obvezao progoniti Abd al-Qadir.

Unatoč tome, potonji je ponovno napao Alžir 1845. godine i neprestano huškao kabilska plemena na ustanak. Tek nakon tvrdoglave borbe i zahvaljujući neumornoj aktivnosti takozvanih “afričkih” generala (Lamorissiere, Cavaignac, Changarnier, Pelissier, Bedeau, Saint-Arnaud, Bosquet, Yussuf itd.) konačno je slomljen otpor potonjih. . Istodobno, Bugeaud je nastojao uspostaviti francusku dominaciju unutar zemlje, a njegovi nasljednici, Bedeau i vojvoda od Aumalea (od 1847.), slijedili su istu politiku. Tijekom tog vremena, istočni dio kolonije bio je gotovo potpuno pacificiran, a južne granice proširene su izvan planina. Abd al-Qadir, napadnut od trupa marokanskog sultana, morao je potražiti spas na francuskom tlu i 22. prosinca 1847. predao se Lamorissiereu.

Alžir pod francuskom vlašću[ | ]

Predajom emira završilo je francusko osvajanje Alžira; od tog vremena već je cijela država bila u njihovim rukama. Čak su i ratoborni Kabili priznavali moć Francuza. Kasnije vojne akcije imale su karakter samo malih ekspedicija koje su se poduzimale da osvoje udaljene točke na jugu ili da kazne ustanke i pljačke. Međutim, to je zahtijevalo stalno držanje značajnih oružanih snaga u zemlji i stalno držanje straže. Godine 1848. Alžir je proglašen francuskim teritorijem, podijeljen na departmane na čelu s prefektima i na čelu s francuskim generalnim guvernerom.

Tijekom tog vremena ustanku su se pridružila i neka druga arapska plemena, tako da je francuska vlada bila prisiljena poslati značajna pojačanja (33 tisuće ljudi) iz Francuske za obranu pokrajine. Umjesto generala Osmona, glavno zapovjedništvo nad trupama u Alžiru prebačeno je na generala Saussiera, koji se energično počeo pripremati za nastavak neprijateljstava na početku kišne sezone; na isti način, general Serais i mnogi drugi viši časnici opozvani su iz Orana, koji su optuženi za nedostatak energije. Vojna akcija protiv Bou-Amena počela je tek u listopadu, a Geriville je postavljen kao glavna baza.

Stanovništvo i gospodarstvo[ | ] su obnovljeni i modernizirani, postajući veliki Maltežani bez zemlje, ruski revolucionari, Židovi, itd. Europski imigranti bavili su se visokotehnološkom (u odnosu na svoje vrijeme) poljoprivredom navodnjavanja, a također su zauzimali ključne administrativne položaje. Iako muslimani nisu bili zastupljeni u administrativnom aparatu kolonije, uživali su široku unutarnju autonomiju i zadržali svoje kulturne institucije. Štoviše, zahvaljujući europskom napretku u obrazovanju i zdravstvu, muslimansko stanovništvo je ušlo u fazu populacijske eksplozije. Broj muslimana porastao je sa 3 milijuna sredinom 19. stoljeća na 9 milijuna sredinom 20. stoljeća. Manjak zemlje, od koje su većinu kontrolirale velike europske plantažne farme, doveo je do povećane konkurencije za druge ograničene resurse u regiji. Sve je to dovelo do Rata za nezavisnost i masovnog useljavanja europskih i muslimanskih simpatizera (harki) u Francusku.

Književnost [ | ]

Alžirski rat-rat za neovisnost Alžira od Francuske 1954.-1962., koji je završio proglašenjem Alžirske Narodne Demokratske Republike. To je jedan od najpoznatijih antikolonijalnih ratova. Alžirski rat bio je složen vojno-politički sukob karakteriziran gerilskim i protugerilskim operacijama, urbanim terorizmom i primjenom mučenja s obje strane. To je jedan od najvažnijih događaja u povijesti Francuske u drugoj polovici 20. stoljeća, koji je uzrokovao pad Četvrte republike.

Francuska je napala Alžir, nekadašnje središte gusarstva, 1830. godine, a službeno ga pripojio 1834. godine. Teritorij zemlje bio je podijeljen na tri prekomorska odjela - Alžir, Oran i Konstantin. Od tog trenutka, više od sto godina, djecu u francuskim školama učili su da je Alžir dio Francuske. Prema Kodeksu ponašanja usvojenom 1865., Alžirci su ostali podložni muslimanskim zakonima i mogli su biti unovačeni u francuske oružane snage; mogli su zatražiti i francusko državljanstvo. U stvarnosti je dobivanje državljanstva bilo teško; do sredine 20. stoljeća imalo ga je samo oko 13% autohtonog stanovništva Alžira. Sukladno tome, 87% Alžiraca imalo je državljanstvo Francuske unije i nisu mogli obnašati visoke državne dužnosti niti služiti u nekim državnim institucijama i tijelima. Alžir je bio dom za oko milijun francuskih kolonista (poznatih kao Franco-Algerians, Colons ili Pied-Noirs - "Blackfoot"), koji su posjedovali 40% alžirske obradive zemlje. Pied-Noir je imao najplodniju i najobradiviju zemlju. Alžirski radnici primali su niže plaće od Pied Noira, čak i za iste poslove. 75% Alžiraca bilo je nepismeno. Unatoč takvoj nejednakosti, domorodačko stanovništvo i Colonos dugo su živjeli u miru. Colonovi su bili konzervativni; smatrali su se graditeljima modernog Alžira i ovu su zemlju tretirali kao svoju domovinu – mnogi od njih zapravo su rođeni i živjeli ovdje cijeli život. Možemo reći da je Alžir bio doseljenička kolonija, ali je zadržao domorodačku većinu, slično Južnoj Africi. Što se tiče alžirskog stanovništva, Francuzi nisu uništili tradicionalnu instituciju starješina, koji su zadržali svoju vlast na lokalnoj razini i stoga nisu imali razloga biti nelojalni francuskoj upravi. U sastavu francuske vojske nalazile su se alžirske postrojbe - tirailleurs, goums, tabori, spagi - koje su se borile za Francusku u Prvom i Drugom svjetskom ratu, a potom i u Indokini.

Tijekom Drugog svjetskog rata u Alžiru su se pojačali zahtjevi za autonomijom ili neovisnošću. Dana 8. svibnja 1945., na dan završetka rata u Europi, u Setifu su se održale masovne demonstracije u organizaciji alžirskih nacionalista. Nakon što je francuski policajac pucao i ubio 26-godišnjeg Bouzida Saala jer je nosio alžirsku zastavu, demonstracije su eskalirale u nerede koji su se proširili i na druge. naselja. Vjeruje se da su ukupno 102 Europljana i Židova umrla tijekom nemira. Kolonije i francuska vojska odgovorile su masakrom koristeći topništvo, tenkove i zrakoplove. Represije su trajale nekoliko mjeseci i odnijele živote tisuća Alžiraca.Leševa je bilo toliko da se često nisu mogli pokopati, pa su bacani u bunare i bacani u planinske ponore u planinama Kabylia.

Napredak rata.

Alžirski rat započeo je u noći 1. studenog 1954., kada su pobunjeničke snage napale niz francuskih ciljeva u Alžiru. Francuska je vlada odgovorila slanjem novih vojnih jedinica u zemlju uz one koje su već bile ovdje stacionirane. U isto vrijeme, početkom 1955., Jacques Soustelle imenovan je generalnim guvernerom Alžira, koji je planirao provesti niz reformi usmjerenih na povećanje blagostanja Alžiraca.Početne akcije FLN-a i protivljenje Francuska vojska nije bila velika. Pobunjenici su još uvijek bili premalo brojni, a Francuskoj je trebalo vremena da prebaci pojačanja u zemlju i pokrene protupartizanske operacije. Vjeruje se da je pravi rat počeo nakon masakra u Philippevilleu u kolovozu 1955., kada su pobunjenici prvi put počinili masakr nad civilima (123 osobe, uključujući 71 “Europljanina”) u gradu Philippeville (danas Skikda). Francuska vojska i kolonijalna milicija odgovorile su kao i 1945., ubivši stotine, a možda i tisuće Alžiraca - procjene variraju ovisno o redovima veličina. Položaj FLN-a znatno se poboljšao 1956., kada su susjedne francuske kolonije Tunis i Maroko stekle neovisnost; Alžirski pobunjenički logori odmah su se pojavili na području obiju zemalja. U kolovozu je završeno formiranje Oslobodilačke nacionalne vojske, oružanog krila TNF-a: sada je dobila taktičku strukturu - vojne činove i jedinice. Najveća postrojba bio je bataljun, iako su u praksi partizani rijetko djelovali s više od satnije.

Prema koncepciji Mao Zedonga, revolucionarni rat se odvija u tri faze: gerilsko razdoblje, pozicijsko razdoblje i razdoblje manevra. Prema ovoj shemi odvijao se građanski rat u Kini 1946.-1949. i rat u Indokini (1946.-1954.). S ove točke gledišta, FLN je nastavio djelovati u okviru prvog razdoblja tijekom Alžirskog rata. Partizani su napadali vojne kolone, male posade i postaje, dizali u zrak mostove i rušili komunikacijske linije. Vodio se i “ideološki” rat: djeci je bilo zabranjeno pohađati francuske škole, obični stanovnici bili su prisiljeni odreći se pijenja alkohola i duhana, prisiljavajući ih na podvrgavanje šerijatskom pravu, a istovremeno je zadao udarac određenom sektoru francuskog gospodarstva. Oni za koje se sumnjalo da su surađivali s Francuzima ubijani su, ponekad i na najbrutalniji način.

Francuzi su se partizanskom pokretu suprotstavili taktikom kvadrilaža, naširoko korišten u prvoj polovici rata. Država je bila podijeljena na regije (trgove), od kojih je svaka bila dodijeljena određenoj jedinici odgovornoj za lokalnu sigurnost. Općenito, u francuskoj vojsci su se prilično jasno razlikovale dvije vrste jedinica: elitne snage padobranaca i Legija stranaca vodile su pokretni rat, vodeći operacije u različitim područjima, a sve ostale jedinice kontrolirale su situaciju na teritoriju koji im je dodijeljen. U Alžiru su po prvi put u povijesti ratovanja helikopteri masovno korišteni za prijevoz jedinica; Koncept zračne mobilnosti analizirala je američka vojska i našao je primjenu u Vijetnamskom ratu desetljeće kasnije.

Postignuto je dosta uspjeha u osvajanju simpatija Alžiraca. Godine 1957. stvoreni su Posebni upravni odsjeci ( Section Administrative Specialisée). Njihov zadatak bio je stupiti u kontakt s lokalnim stanovništvom u udaljenim regijama i, ako je moguće, boriti se protiv nacionalističkih ideja, uvjeravajući seljake na lojalnost Francuskoj. Iste te jedinice bavile su se vrbovanjem lokalnih dobrovoljaca u postrojbe milicije, tzv. “harki” ( harkis), koji su branili svoja sela od NLF partizana. Francuske obavještajne službe vodile su svoj tajni rat u Alžiru; u nizu slučajeva uspjeli su neprijatelju podmetnuti dezinformacije o navodnoj izdaji pojedinih zapovjednika i aktivista pokreta, čime su izazvali krvava unutarnja “čišćenja” koja su ozbiljno oslabila TNF.

U jesen 1956., u nastojanju da privuče pozornost Francuske i međunarodne zajednice na svoju borbu, FLN je pokrenuo kampanju urbanog terorizma u gradu Alžiru. Gotovo svaki dan bombe su eksplodirale na gradskim ulicama, kolone su ginule, a nedužni Alžirci postajali su žrtve odmazde. Kampanja je bila učinkovita i izazvala je ozbiljnu zabrinutost francuske vlade. U siječnju 1957. u gradu je započeo veliki štrajk, vremenski usklađen s raspravom o alžirskom pitanju u UN-u. Bio je to početak takozvane "Bitke za Alžir": 10. padobranska divizija uvedena je u grad, a njezin zapovjednik, general Jacques Massu, dobio je izvanredne ovlasti. Padobranci su počeli provoditi racije i pretrage diljem grada, pritvarajući sve one za koje se sumnjalo da su surađivali s TNF-om. Primjenom mučenja (koja je često završila smrću ispitivane osobe) omogućeno je dobivanje podataka o strukturi partizanskih snaga u gradu. Zaplijenjeni su mnogi dokumenti, oružje i sredstva FLN-a u Alžiru. Prema sovjetskim izvorima, “Veza između vojnih okruga i grada, odakle je dolazilo oružje, oprema, lijekovi i novac, gotovo je potpuno prekinuta... Tijekom 1957. francuske su vlasti uspjele poraziti glavne snage fidasa u drugim gradovima.” Druga strana uspostave reda u Alžiru bila je negativna reakcija francuskog društva na informacije o raširenoj primjeni mučenja.