Mănăstirea Serpuhov Vvedensky. Mănăstirea Serpuhov Vvedensky Vladychny, Serpuhov, regiunea Moscova

Construită în urmă cu mai bine de șase sute de ani la ordinul însăși Reginei Cerului, mănăstirea Serpuhov a ajuns în vremea noastră într-o stare dărăpănată. Dar în 1995, a fost reînviat și continuă să funcționeze, ajutând la curățarea sufletelor umane de abuzul lumii moderne.

Istoria construcției

Aspectul mănăstirii datează din anul 1360. Potrivit legendei, însăși Maica Domnului i-a ordonat mitropolitului Alexi al Moscovei să construiască o mănăstire „în orașul Serpuhov”. Glasul Maicii Domnului a răsunat lângă icoana ei și, acționând după voia Domnului și a Fecioarei Maria, Alexi l-a trimis pe călugărul Varlaam la locuri specificate. După ceva timp, Alexy însuși a venit la Serpukhov. Dar i se părea că o pădure deasă la intersecția a două râuri nu era cea mai mare loc mai bun pentru aşezarea mănăstirii.

Vvedensky Vladicini mănăstireîn Serpuhov

Construcția bisericii

În 1362, prin eforturile lui Varlaam, a fost construită o biserică de piatră, pe care Alexie de Moscova a sfințit-o în cinstea Intrării Maicii Domnului în templu. Călugărul Varlaam a fost cel care a devenit primul stareț al mănăstirii. După moartea sa, a fost considerat mijlocitorul său în Împărăția lui Dumnezeu.

Datorită raidurilor inamice frecvente din secolele XV-XVII din partea triburilor tătare, s-a hotărât înconjurarea mănăstirii cu un gard de piatră. Mănăstirea a devenit ca o cetate militară. De menționat că viața în mănăstire era foarte săracă. Și numai odată cu venirea la putere a țarului Ivan cel Groaznic, nivelul de bunăstare a început să crească.

Ulterior, atenția suveranilor pentru mănăstire a crescut. Acest lucru se datorează, în special, campaniei țarului Boris Godunov, care vizează prevenirea unui alt raid tătăresc. Rezultatul bătăliei a fost de partea monarhului. Drept urmare, pe cheltuiala lui Godunov au fost construite o nouă catedrală și trapeză, lângă care a fost ridicat un nou templu în cinstea Sfântului Gheorghe Învingătorul.

Biserica Sf. Gheorghe din Mănăstirea Vladicny

In fata manastirii au aparut un zid de cetate, turnuri si un nou templu-poarta a martirului Teodot din Ancira. A fost construită o nouă clădire de piatră pentru ca frații să locuiască.

Apariția pictogramei „Poirul inepuizabil”.

Vremurile grele pentru mănăstire au venit din nou după ce a fost repartizată la Mănăstirea Vysotsky. În 1737, acolo a rămas un singur ieromonah în vârstă. Văzând situația deplorabilă, Mitropolitul Platon al Moscovei s-a adresat împăratului Alexandru Pavlovici cu o cerere de transformare a mănăstirii în mănăstire.

Astfel, în 1806, s-a aprobat crearea unei mănăstiri de femei pe locul mănăstirii bărbaților, ceea ce a dus la reînflorirea acesteia. Au început să fie construite temple noi. Și în 1878 a fost dezvăluit aici icoana miraculoasa Maica Domnului „Poirul Nesecat”.

Tradiția spune că un oarecare bețiv a văzut în vis un bătrân, care i-a poruncit să meargă la Serpuhov și să se roage în fața acestei imagini pentru a primi vindecare de boala lui. Ajuns într-un loc necunoscut înainte de el, omul a cerut clericilor să-i arate această icoană specială a Maicii Domnului.

Icoana Maicii Domnului „Poirul inepuizabil” în Mănăstirea Vvedensky

Nimeni nu a înțeles despre ce imagine vorbim. Dar când s-au uitat la spatele icoanei, au văzut inscripția „Poirul inepuizabil”. Mai mult, după ce a văzut moaștele călugărului Varlaam, bărbatul l-a recunoscut drept bătrânul care i se arătase în vis. Așa a fost dobândită imaginea miraculoasă.

Odată cu apariția bolșevismului, mănăstirea a fost închisă în 1919. Unele biserici au continuat să funcționeze până în 1927. În acea perioadă, preotul Jacob Brilliantov îndeplinea sarcini pastorale. Un timp mai târziu a fost împușcat. Aceeași soartă a avut-o și pe martira Elizaveta Krymova, care a adăpostit mai multe surori în casa ei.

Până în anii șaptezeci, clădirile mănăstirii au fost distruse, literalmente demontate cărămidă cu cărămidă. Apoi templele au început să fie restaurate, iar pe 5 mai 1995, o mănăstire a fost redeschisă în Serpuhov. Stareța a devenit călugărița Alexia, care a fost ridicată la rangul de stareță.

Descriere

Bisericile mănăstirii nu se remarcă prin splendoarea decorului lor. Ele se caracterizează prin concizie și simplitate. Catedrala Vvedensky din epoca sovietică a servit drept depozit. Restaurarea sa a început la începutul anilor 2000. Acum este o clădire cu cinci cupole, cu placare din cărămidă albă.

Biserica Sf. Gheorghe Victoritorul de la Trapeză este o biserică cu corturi cu clopotniță. Clădirea a fost, de asemenea, supusă unor lucrări de restaurare, iar acolo au loc servicii regulate.

Templul lui Teodot din Ancyra reflectă tradițiile arhitecturale care au existat sub Boris Godunov. Biserica este mică, din piatră. Acest lucru este unic monument de arhitectura acele vremuri. Este situat deasupra porților sfinte, care s-au păstrat destul de bine până în zilele noastre. În orice caz, nivelul lor inferior este din piatră.

Biserica lui Teodot din Ancyra deasupra Porților Sfinte din Mănăstirea Vvedensky

Poate că a existat un nivel superior, din lemn. Cercetătorii sugerează că poarta făcea parte din sistemul de fortificații al mănăstirii, din lemn. Teritoriul mănăstirii este curat și îngrijit, de care se ocupă maici. În jur sunt multe flori și verdeață.

Sfinți și devotați ai evlaviei, date onorate

Mănăstirea tratează cu mult respect și dragoste pe toți cei care au fost asociați cu mănăstirea și au fost canonizați, fără a exclude alți sfinți. În anumite zile, memoria lor este onorata cu rugăciuni. Aceste date includ:

• 6 mai, 16 noiembrie, 23 noiembrie, 9 decembrie - Este venerat Marele Mucenic Gheorghe Biruitorul;
• 22 mai, 11 august, 19 decembrie - se venerează memoria Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni;
• 25 februarie, 2 iunie sunt zilele de pomenire a Sfântului Alexie, Mitropolitul Moscovei;
• 31 mai, 20 iunie, 20 noiembrie sunt zilele de pomenire a martirului Teodot din Ancira;
• 14 decembrie - ziua neprihănit Filaret Milostiv;
• 10 octombrie - Venerabila Rahela din Spaso-Borodinskaya este venerata;
• 18 mai - Pr. Varlaam de Serpuhov;
• 28 mai, 16 iunie sunt zilele de pomenire a sfântului nobil țarevich Dimitrie de Uglich;
• 2 decembrie - se venerează memoria sfințitului mucenic Iacov Diamantul.

Mănăstirea își mai amintește de Fericitele Eufrosina de Alexinskaya, stareța Valentina, bătrânul mănăstirii, călugărița Eliconida și Ghedeon de Serpuhov.

Sărbători

Călugărițele Mănăstirii Vvedensky Vladychny cinstesc cu o evlavie deosebită astfel sărbători, Cum:

• 6 iunie - Înălțarea Domnului;
• 18 octombrie este ziua de pomenire a Sfinților Petru, Alexie, Iona, Macarie, Iov, Filip, Petru, Tihon, Hermogene, Inocențiu, Macarie și Filaret, făcători de minuni ai Moscovei și ai întregii Rusii;
• 18 mai este ziua icoanei Maicii Domnului „Potirul nesecat”;
• 2 iunie – descoperirea moaștelor Sfântului Alexis.

Atenţie! Sărbătoarea patronală a Mănăstirii Vvedensky este 4 decembrie - Intrarea în Templu Sfântă Născătoare de Dumnezeu.

Altare și izvoare sfinte

Pentru istorie lungăÎn timpul existenței sale, mănăstirea a dobândit numeroase relicve religioase. În perioada sovietică, originalele icoanelor antice s-au pierdut, dar copiile lor s-au dovedit a fi nu mai puțin miraculoase și continuă să uimească credincioșii până în zilele noastre.

Printre sanctuare, în primul rând, se numără icoanele Maicii Domnului „Tsaritsa” și „Poirul inepuizabil”. De asemenea, aici se păstrează icoanele Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul și Ioan Războinicul, care curg smirnă. Aici se află Cross-Golgotha ​​care curge smirnă. Mulți pelerini vin la mănăstirea Vvedenskaya pentru a venera moaștele Sfântului Varlaam.

Monumentul Sfântului Varlaam din Serpuhov în fața intrării în mănăstire

Separat, merită menționate icoanele miraculoase ale țareviciului Dimitrie de Uglich și „Intrarea Fecioarei Maria în Sfânta Sfintelor”.

Important! Izvorul sfânt „Poirul inepuizabil” îi ajută pe adevărații credincioși să scape de bolile tulburătoare.

Temple și servicii

În curtea mănăstirii sunt trei biserici:

1. Poarta, în onoarea martirului Teodot din Ancyra.
2. Catedrala în cinstea Intrării Fecioarei Maria în Templu.
3. Templu în cinstea Sfântului Gheorghe Învingătorul.

În catedrală, Liturghia începe la 7:15 (luni de la 8:00), Vecernia - de la 17:00. În Biserica Sfântul Gheorghe Biruitorul, cântarea liturgică începe la ora 8:00, slujbele de seară și privegherile de toată noaptea încep la ora 17:00.

Slujba divină în mănăstire

Programul slujbelor divine al mănăstirii include Liturghia în zilele lucrătoare de la ora 7:15, în weekend și de sărbători - de la ora 8:00.

Serviciile de seară încep în zilele lucrătoare de la ora 17:00. În zilele de sâmbătă și de sărbători, de la ora 17:00, se organizează o priveghere toată noaptea.

Surorile își încep ziua cu Biroul de la miezul nopții la 6:30 dimineața. Apoi vin la Liturghie. După ceai de la 10:00 se duc la ascultari. Și la 14:30 se retrag în chilii pentru a îndeplini regula celulei.

Slujbă divină la Mănăstirea Vladicny, Serpuhov

Mănăstirea Vysotsky din Serpuhov este un loc zilnic de pelerinaj pentru numeroși turiști, atât credincioși, cât și cei care visează să atingă Minunea. Și pentru un motiv întemeiat: la urma urmei, în această mănăstire Serpuhov există o copie a icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Potirul nesecat”.

În chiar inima Rusiei, în partea de mijloc, printre orașele mari ale regiunii Moscovei, micul Serpuhov este pierdut. Dar cât de spiritual și pur este acest pământ că a reușit să colecteze chipuri și picturi exclusive în muzeele sale și strălucitoare și puternică în spirit copiii Țării Ruse.

În cele mai vechi timpuri, strămoșii noștri știau să aleagă locuri demne pentru ei temple divine! Mereu pe un deal înalt, ca să vezi departe și să te arăți în toată gloria ta. Iată că vine Serpuhovsky mănăstire se află pe cel mai frumos loc al râului Nara, lângă locul unde se varsă în Oka.

Crearea sa a fost binecuvântată de însuși călugărul Serghie de Radonezh, iar această mănăstire a devenit una dintre cele nouă care au fost întemeiate de acest mare sfânt.

Deja la o vârstă înaintată, în ciuda perioada de iarna timp, Rev. Serghie a venit la Serpuhov pe jos împreună cu iubitul său ucenic Atanasie pentru a face rugăciune și a întemeia o mănăstire. Până acum, această rugăciune este rostită zilnic de frații mănăstirii, cinstind memoria ctitorilor.

2 decembrie 1374 este considerată ziua de naștere a Mănăstirii Serpuhov, care a fost numită Vysotsky după dealul pe care se află. Ziua de întemeiere a mănăstirii este sărbătorită anual ca o mare sărbătoare spirituală.

Primul stareț al acestei mănăstiri a fost călugărul Atanasie cel Bătrân, apoi călugărul Atanasie cel Tânăr.

Doi Afanasy Serpukhovsky

În acel moment, prințul Vladimir Andreevici Viteazul, care era vărul lui Dmitri Donskoy, a domnit la Serpuhov. El a fost cel care i-a cerut Sfântului Serghie de Radonezh să întemeieze o mănăstire în apropierea orașului. Împreună cu elevul său Atanasie (bătrânul), Rev. Sergius a ajuns în hotarele Principatului Serpuhov.

Au găsit un loc pe un deal înalt și, după ce s-au rugat pentru întemeierea mănăstirii, au sfințit un templu pe acest loc în cinstea Zămislirii Maicii Domnului de către Drepta Ana. Prin urmare, numele principal al mănăstirii este Zachatievskaya. Dar mai târziu, mănăstirea a început să se numească din ce în ce mai mult Vysotsky după locul întemeierii ei, care a fost numit popular Vysokoye.

Călugărul Serghie de Radonezh își lasă aici ucenicul: să construiască o mănăstire și să adune frații. Dar Atanasie nu a stat mult aici, iar în jurul anului 1387 a plecat la Constantinopol pentru servicii suplimentare. Și în locul lui își lasă studentul, al cărui nume era și Atanasie.

Așa se obișnuia în mănăstire să se facă distincția între cei doi Serpuhov Afanasiev: Bătrânul și Tânărul. Și acum în Biserica de mijlocire a mănăstirii, pe două coloane sunt imagini ale acestor doi sfinți.

Călugărul Afanasy Vysotsky cel Tânăr a condus mănăstirea până la sfârșitul zilelor sale. Și-a petrecut viața în muncă ascetică. După moartea sa (și a părăsit această lume la doar 33 de ani) a fost înmormântat după voia sa: sub scările Catedralei Concepției.

După moartea sa, Afanasy din Serpukhov a început să fie venerat de credincioși ca făcător de minuni și patron ceresc al locuitorilor orașului Serpukhov.

În timpul invaziei inamice din 1571, el a apărut sub forma unui călăreț formidabil cu toiag, pe un cal alb. După ce și-a înspăimântat dușmanii, el a susținut orașul și mănăstirea natală.

În 1994, au fost găsite moaștele Sfântului Atanasie, iar acum altarul cu ele se află în Biserica de mijlocire a Mănăstirii Vysotsky din culoarul drept. Vom vorbi mai multe despre asta mai târziu.

Și până în ziua de azi Afanasy din Serpukhov este venerat ca patronul ceresc al orașului Serpukhov.

Etape de dezvoltare

Vântul gloriei militare a suflat neîncetat peste zidurile mănăstirii. O bătălie teribilă a avut loc pe câmpul Kulikovo în 1380.

Prințul Serpuhov Vladimir Andreevici, supranumit Viteazul, împreună cu vărul său Dmitri Donskoy, au luat parte la bătălia de pe câmpul Kulikovo.

După bătălie, rămășițele soldaților morți au fost îngropate pe teritoriul mănăstirii într-o groapă comună. O catedrală din piatră albă a fost construită în cinstea eroilor căzuți. A fost sfințită în 1381 de către mitropolitul Ciprian.

Timp de patruzeci de ani, Mănăstirea Serpuhov a înflorit și s-a îmbogățit.

În 1395, după moartea lui Atanasie cel Tânăr, călugărul Nikita, care era rudă și ucenicul lui Serghie de Radonezh, a devenit starețul mănăstirii. După 19 ani de conducere, el decide să se mute în, care se află lângă orașul Borovsk, regiunea Kaluga.

Interesant este că un alt sfânt al Rusiei a rămas acolo în ascultarea sa timp de șapte ani: , care avea să devină mai târziu ctitorul unei alte mănăstiri celebre: .

Adesea, locuitorii sfintei mănăstiri trebuiau să ia parte la protejarea granițelor orașului de dușmanii externi. În timpul exercițiilor trupelor regale, mănăstirea era plină de noblețe. Adesea, regele însuși stătea în „camere regale” speciale. Acest lucru a făcut posibilă primirea de bani pentru a ajuta la construirea și întărirea în continuare a mănăstirii.

Dar în 1571, politica miop a lui Ivan cel Groaznic și nepregătirea rușilor pentru apărare au făcut posibil ca trupele tătare ale lui Khan Devlet-Girey să captureze, să ardă și să jefuiască orașul. Mănăstirea de pe Vysokoye a fost, de asemenea, deteriorată. Vremea Necazurilor a sosit. Condițiile materiale și spirituale s-au deteriorat brusc.

Și doar o schimbare a domnitorilor a făcut posibilă reînviarea vieții mănăstirii. Mulți bani au fost investiți de membrii familiei Naryshkin. Pe cheltuiala lor și cu donații de la enoriași s-au ridicat 4 turnuri de colț, legate prin ziduri de piatră. În acea perioadă, mănăstirea a înflorit, crescând în exploatații și pământuri. Dar mila regală nu este constantă. În 1764 cei puternici ai lumii Au luat toată averea mănăstirii.

Ulterior, anii de dezvoltare au fost urmați de perioade de declin. Dacă la începutul secolului al XX-lea Mănăstirea Vysotsky, Serpuhov era considerată una dintre cele mai confortabile mănăstiri, atunci în 1928 a fost complet închisă. Biserica Mijlocirii a rămas activă, dar s-a închis și în 1931.

Abia în 1991, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a decis să reînvie activitățile Mănăstirii Serpuhov Vysotsky.

Lucrările de restaurare în 3 biserici separate sunt încă în desfășurare. Se construiesc 2 noi.

Astăzi, pe teritoriul complexului mănăstiresc există 6 biserici: Nikolsky, Zachatyevsky, Pokrovsky, Sergievsky, în numele celor Trei Ierarhi și în cinstea icoanei Maicii Domnului „Auzi rapid”.

Viața modernă a mănăstirii

În Mănăstirea Serpuhov, aproximativ 300 de bucăți din sfintele moaște ale sfinților lui Dumnezeu sunt păstrate cu evlavie și venerate de credincioși. Chipul miraculos al Maicii Domnului „” se bucură de o cinste deosebită. Conține o bucată din centura Sfintei Fecioare Maria.

Această icoană face minuni de vindecare din diverse tipuri dependențe: alcoolism, fumat, dependență de droguri și o nouă dependență – jocurile de noroc. Există multe legende despre cum o imagine sfântă, chiar și la distanță, salvează familiile de la prăbușire și chiar viața oamenilor căzuți, dar care au găsit ocazia să creadă în puterile sfinte.

Aici se păstrează și sfintele moaște Sf. Atanasie Vysotsky Jr., făcător de minuni și apărător al lui Serpuhov. Achiziția lor a avut loc pe 24 septembrie 1994. Acum cancerul este cu ei în Biserica de mijlocire.

Mănăstirea pregătește cleri de diferite trepte, îi trimite din focarul monahismului să întemeieze și să desfășoare afaceri în noi mănăstiri și parohii. Și, deși acesta este un monument istoric și de arhitectură, un loc de colectare și depozitare a comorilor culturale, principalul lucru este că este un loc sfânt de rugăciune, unde rugăciunile au fost rostite de multe secole lungi.

Slujbele bisericii au loc în fiecare zi. Sunt acceptate cereri pentru îndeplinirea cerințelor. Mănăstirea oferă ocazia de a te alătura tradiției pelerinajului și muncii.

Pelerinii locuiesc în chilii, mănâncă în trapeza mănăstirii și participă mereu la slujbe duhovnicești. Muncitorii îndeplinesc munca pe care o fac monahii pentru a locui în mănăstire.

Cunoașterea vieții călugărilor îți va oferi ocazia de a te cunoaște mai bine, de a-ți evalua viața și de a înțelege semnificația vieții fiecăruia pentru toată lumea. Numai înțelegându-te ca individ poți aduce beneficii societății, chiar și lăsând realitatea pentru o altă viață monahală.

Înainte de revoluție, Mănăstirea Serpuhov avea aproximativ 70 de călugări. Și acum, în 2016, aici locuiesc 12 frați care au făcut jurăminte monahale.

Mănăstirea Vysotsky astăzi

Mănăstirea Serpuhov este înconjurată de un zid de cetate. La urma urmei, obișnuia să stea pe un deal departe de orice aşezări. Și acum orașul în expansiune Serpuhov a „înregistrat” deja mănăstirea în cartierele sale.

Dar priveliștea de pe zidurile cetății este încă uimitoare. Un râu cu o mică cascadă și iazuri ale mănăstirii, unde acum sunt crescuți pești și rațe, sunt clar vizibile. Ne-au mai spus că aici sunt chiar și nutrie.

Pentru a intra în mănăstire, trebuie să treci prin arcul colorat de sub clopotniță.

După care te vei regăsi pe teritoriul mănăstirii.

Aici există de toate: temple uimitor de frumoase, o grădină, o trapeză și un hotel pentru pelerini.

Biserica de mijlocire

În stânga intrării, sub o cupolă neagră, se află o biserică în numele Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria. Deasupra intrării se află o icoană a Mijlocirii Maicii Domnului, iar în fața templului cresc molizi albaștri.

Acele lor arată uimitor de pufoase în razele soarelui fierbinte de vară! 🙂

Pentru a intra în Biserica Mijlocirii, trebuie să urcați treptele de la etajul doi. Înăuntru sunt 2 culoare. Una dintre ele este festivă, după care templul în ansamblu a fost numit: Pokrovsky. Este situat pe dreapta (așa cum se vede de la intrare).

În stânga este paraclisul de iarnă - Lauda Maicii Domnului. Aici sunt bolți mai joase decât în ​​dreapta. Și este o adăugare ulterioară la Biserica de mijlocire.

Iar în centru se află celebra icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Potirul nesecat”. În fiecare zi după Liturghie, care are loc cu precădere în Biserica Concepției, aici se slujesc slujbe de rugăciune.

Altarele Bisericii de mijlocire

Icoana „Poirul inepuizabil” este imaginea principală a mănăstirii. Din păcate, originalul a fost pierdut în perioada sovietică. Dar la începutul anilor 90 ai secolului XX, odată cu binecuvântarea, a fost scrisă o listă care, prin providența lui Dumnezeu, a devenit și ea miraculoasă. Și multe vindecări miraculoase au loc înaintea lui și astăzi.

Așa că Maica Domnului a binecuvântat ca venerarea chipului ei să fie restaurată în Mănăstirea Vysotsky. Apropo, în Mănăstirea Serpuhov Vladychny, care se află la câțiva kilometri de aici, a început să fie venerată o copie puțin mai târziu a icoanei „Poirul inepuizabil”.

Așa că orașul Serpuhov se poate „lăuda” acum cu două imagini miraculoase ale Preasfintei Maicii Domnului, „Poirul Nesecat”. Deși inițial, venerația integrală rusească a originalului acestei icoane a fost în mănăstirea Serpuhov.

În culoarul din dreapta Pokrovsky se află moaștele starețului mănăstirii Atanasie din Serpuhov cel Tânăr, care au fost găsite în mănăstire în anii 90 ai secolului trecut. Altarul lor este situat în stânga altarului.

Iar în dreapta pe perete atârnă o icoană a Sfântului Serghie de Radonezh, adusă din Lavra Treimii-Serghie. Era scris pe capacul altarului său de lemn, care conținea moaștele sfântului.

Și în Biserica Mijlocirii Mănăstirii Vysotsky există multe bucăți de moaște ale diverșilor sfinți. În acest scop, de-a lungul altarului ambelor capele Pokrovsky și Pokhvalsky, au fost instalate racle speciale, la care fiecare credincios le poate venera cu dragoste și rugăciune.

Toate piesele cunoscute de relicve sunt semnate. Deci oricine este interesat poate citi toate acestea. Dar doar o parte din altare este prezentată aici. Chiar am spus „Uau!” când preotul ne-a arătat comorile Bisericii Sf. Nicolae. Dar despre asta vom vorbi puțin mai târziu.

În capela Pokhvalsky există o icoană a Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. S-a păstrat încă din secolul al XV-lea, restaurat și în stare bună. Inițial, această icoană nu a fost în mănăstire, dar a fost întotdeauna în Serpuhov, a fost doar în alte biserici.

Sfântul Mare Mucenic Gheorghe Cel Învingător a fost și rămâne foarte venerat în rândul locuitorilor Serpuhovi. Îi rugau mereu în timpul oricăror atacuri dușmane, iar sfântul a ajutat și a izbăvit orașul de dușmani. Există informații că, odată, chiar a apărut vizibil și s-a ridicat pentru oraș, alungând atacatorii cu mult dincolo de granițele acestuia și protejând astfel orășenii.

Iar opus este venerata imagine a Maicii Domnului „Auzi repede”. O lampă nestinsă arde constant lângă ea.

Aceasta este doar o mică parte din toate icoanele și altarele care se află în Biserica de mijlocire a Mănăstirii Serpuhov.

Capela Rev. Afanasie Serpuhovsky

Între bisericile Mijlocire și Sf. Nicolae există o scară către Catedrala Concepției, care se află la etajul doi.

Aici (sub scările bisericii catedrale), după voia sa, a fost înmormântat Sfântul Atanasie cel Tânăr.

Anterior, în acest loc mai exista un templu: în numele lui Atanasie din Athos. În perioada sovietică, în timpul restaurării, acest templu a fost demolat, iar în locul lui a fost restaurată o scară. Așa că s-a dovedit că Afanasy Serpukhovskoy s-a trezit din nou sub scări, așa cum și-a dorit în timpul vieții.

În 1994, în timpul săpăturilor, au fost găsite moaștele sfântului, acestea au fost transferate la templu și s-a slujit o slujbă de rugăciune. Au fost înregistrate mai multe vindecări ca confirmare că rămășițele erau cele ale sfântului.

După descoperirea relicvelor lui Afanasy Serpukhovsky, la locul de înmormântare a fost realizată o capelă, intrarea căreia se află vizavi de Catedrala de mijlocire (în stânga scărilor).

Catedrala Concepției

Scara sub care a fost înmormântat Sfântul Atanasie de Serpuhov duce la Biserica Zămislirea Dreptei Ana a Sfintei Fecioare Maria. Pe ea este o mică clopotniță.

Interiorul templului este extrem de frumos. Este chiar greu de imaginat că toată această frumusețe a fost recreată de la zero. Catapeteasma cu un număr imens de icoane se repezi până în tavan,

Există picturi uimitor de frumoase pe tavan, pereți și bolți.

Pe coloane atârnă icoane uriașe și venerate ale Maicii Domnului: Iveron, Rapid de auzit și Căutătorul pierdutului.

Și bineînțeles, imaginea Potirului Inepuizabil, este reprezentată aici în toate templele! În Biserica Concepției, icoana este situată în stânga altarului.

Iar pe peretele vestic al templului (din partea laterală a ușii de la intrare) se află pe tot peretele un tablou foarte colorat numit Judecata de Apoi.

Personaje mitice, animale care suflă foc - toate acestea atrage uimitor privirea și ajută să ne gândim la Etern.

Din exterior, templul arată foarte maiestuos: o catedrală de piatră albă cu două etaje sub cupole albastre.

Pe latura de nord a Bisericii Concepția (sau în dreapta, când se privește de la intrare) se află un mic templu sfințit în cinstea lui Atanasie din Athos. Și pe partea opusă este Nikolsky (în fotografie este sub cupola neagră).

Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni

Un templu uimitor care adăpostește peste 350 de bucăți de relicve ale diverșilor sfinți. Dar mi s-a părut că sunt mult mai mulți aici!

De-a lungul zidurilor sunt racle si racle dimensiuni diferiteşi formele în care se află sfintele moaşte.

Multe dintre ele sunt semnate, dar unele sunt nenumite. Și preotul nostru ghid i-a sfătuit să se roage simplu: „Toți sfinții, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi!”

Mai este și capul unuia dintre cei 40 de mii de bebeluși uciși din Betleem, precum și oasele reale ale părinților Sfântului Serghie de Radonej: Chiril și Maria.

Picturile de pe tavan au fost restaurate, așa că interiorul templului arată pur și simplu fabulos și este incredibil de confortabil aici!

O icoană neobișnuită a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni se află în stânga altarului, chiar sub arc. Are aproape aceeași vârstă cu mănăstirea: sfârșitul secolului al XIV-lea - începutul secolului al XV-lea. În ciuda acestui fapt, s-a păstrat foarte bine.

Există și o icoană specială aici - capul lui Ioan Botezătorul. Este voluminoasă și arată foarte neobișnuit pentru o biserică ortodoxă.

În frunte se află o părticică din moaștele Sfântului Ioan Botezătorul. Procesiunile crucii se țin cu această icoană în 3 sărbători dedicate acestui sfânt: Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul, precum și cea de a 1-a și a 2-a aflare a acesteia.

Biserica Tuturor Sfinților

Cel mai departe de intrare se află o foarte neobișnuită Biserica Tuturor Sfinților, creată după proiectul lui R.I. Klein în 1896.

Acesta este mormântul familiei nobililor Konshin, industriași celebri Serpuhov. Sunt aproximativ 50 de morminte în jur.

Anterior, nu aparținea mănăstirii, ci se afla în afara acesteia. În anii 90 ai secolului al XX-lea, teritoriul Mănăstirii Vysotsky sa extins ușor, iar templul a fost transferat călugărilor.

Acum biserica este în curs de restaurare și deja arată foarte colorată din exterior.

În vârf există un neobișnuit bisericile ortodoxe cruce de piatră.

Clopotniţă

Aceasta este o clădire monumentală în stilul clasicismului. Iată o vedere a clopotniței din interiorul curții.

Ceasul mănăstirii sună tare cu un clopot la fiecare sfert de oră.

Clopotnița este relativ tânără: a fost reconstruită în 1840 pe locul precedentului, care s-a prăbușit pentru că stătea pe o stâncă.

Chiar și acum, se lucrează la consolidarea șantierului și la construirea unei fundații mai adânci, astfel încât alunecarea pământului să nu poată deteriora clădirea înaltă.

Teritoriul mănăstirii

Mănăstirea, așa cum se cuvine unei structuri străvechi, este înconjurată de un zid de cetate. Iar pe turnuri sunt giruete sub formă de îngeri trâmbițători.

Pe teritoriu se află o clădire frăţească, lângă care mica gradina. Aceasta este o parte închisă a teritoriului.

În clădirea rectorului se află Biserica Maicii Domnului „Auzi repede”.

În stânga capelei Sfântului Atanasie sunt 2 morminte, dar așa pare doar la prima vedere.

De altfel, dedesubt se află cripte spațioase, complet umplute cu rămășițele care au fost îngropate pe teritoriul mănăstirii de-a lungul multor secole.

Există și mici înmormântări în alte locuri. De exemplu, criptele descoperite în spatele Catedralei Concepției au fost lăsate în locul lor. Este marcat de o stea neobișnuită compusă din culori luminoase culori diferite.

Și în apropiere se păstrează cruci și pietre funerare. După cum a spus preotul: „Ei bine, nu-l arunca!” 🙂

Lângă Biserica Tuturor Sfinților se află o clădire de pelerinaj. Aici se află și trapeza.

Hotelul de pelerinaj cu două etaje este încoronat cu o cupolă multicoloră foarte colorată, cu o cruce.

Și în apropiere se află o zonă drăguță cu o pereche de lebede.

În jur sunt bănci pe care sunt foarte drăguțe să stai la umbra copacilor. Sau fă o fotografie. 🙂

Dar, vai, nu există izvor sau baie pe teritoriul mănăstirii.

Se adună norii!

După turul mănăstirii, am ieșit afară. În loc de un cer albastru senin, nori de furtună se adunau pe cer.

Dar nu doar cerul le schimba starea de spirit. În mod neașteptat, negativitatea ne-a afectat și pe noi. Revenind în parcare, nu ne-am găsit mașina acolo! A spune că a fost un șoc înseamnă a nu spune nimic... 😯

Ce să fac? Într-un oraș necunoscut, nu era nimeni în preajmă, iar situații ca asta nu ni se mai întâmplaseră până acum în viața noastră. Revenind la mănăstire, am fost sfătuiți să sunăm la poliție. S-a dovedit că totul era în regulă cu mașina noastră, dar a fost luată de o remorcă.

Ce veste! De ce? Pentru ce? Ei bine, starea noastră de spirit liniștită după plimbarea mănăstirii a început să dispară și a trebuit să trecem la o soluție rapidă a problemelor lumești.

Mai întâi luăm un taxi până la poliția rutieră, unde ne completează documentele în jumătate de oră. Apoi o jumătate de oră într-un alt taxi pentru a ajunge la terenul de sechestru de la marginea orașului. În continuare, vom clarifica circumstanțele și vom obține un permis de export al mașinii noastre.

Ne-a luat aproximativ 2 ore pentru a îndeplini toate formalitățile. Și abia când ne-am urcat înapoi în mașină, a izbucnit o ploaie cu tunete și fulgere!

Ce aventură! Ne-a costat destul de mult dacă convertim suma totală a amenzii în ruble. Nu putem decât să sperăm că această experiență valoroasă ne-a salvat de ceva și mai tragic. 🙂

Aceasta este o excursie atât de interesantă în jurul Serpuhov, cu o vizită la obiectivele neobișnuite ale orașului astăzi!

Sfat important pentru cei care se deplasează la mănăstire cu mașina. Lăsați-l doar în parcarea amenajată din fața intrării în mănăstire, în ciuda tentației de a lăsa mașina de-a lungul zidului mănăstirii, unde pot fi parcate multe alte mașini. Camionul de tractare este foarte activ aici!

Din păcate, parcarea este mică, iar în weekend este foarte greu să găsești un loc liber acolo din cauza numeroșilor pelerini în vizită. Dar dacă vă lăsați mașina în apropiere, riscați să repetați experiența noastră tristă: pierdeți o sumă impresionantă de bani și timp.

Ține minte! Șoferii de camion de remorcare din Serpuhov nu sunt copilărești și pot îndepărta rapid chiar și o duzină de mașini dintr-un loc de parcare ilegal. 😥

Unde se află, programul serviciilor

Cum să ajungi la Mănăstirea Serpuhov pentru a vedea pictograma „Poirul inepuizabil”?

Mănăstirea Vysotsky și „Poirul inepuizabil” se află la adresa: regiunea Moscova, Serpuhov, st. Kaluzhskaya, 5/3. Telefoane: 8-4967-72-57-97, 8-4967-35-16-79.

Coordonate (parcare): 54.90176, 37.41747. Și nu uitați de sfaturile pentru șoferi pe care le-am scris chiar mai sus.

Pe hartă puteți determina locația exactă a mănăstirii Vysotsk (apăsați „+” sau „-“ pentru a mări sau micșora).

Iată un plan de amplasare a bisericilor și clădirilor pe teritoriul mănăstirii. Puteți mări fotografia pentru a vedea mai bine unde este.

Venerata icoană făcătoare de minuni „Poirul inepuizabil” este situată în centrul Catedralei de mijlocire (după intrarea în teritoriu prin arcul din stânga va fi o scară pentru a intra în templu). Aici, în culoarul din dreapta, se află moaștele Sfântului Atanasie de Serpuhov.

Asigurați-vă că vizitați Catedrala Sf. Nicolae (intrarea sa este vizavi de intrarea în mănăstire). Există un număr mare de sanctuare ortodoxe aici. Lângă Biserica Sf. Nicolae se află o scară care duce la Catedrala Concepției, dar sub ea se află o capelă discretă unde au fost găsite moaștele Sfântului Atanasie cel Tânăr.

Liturghia în mănăstire se oficiază zilnic. Serviciul de dimineață vara începe la ora 5.30, serviciul de seară la ora 16.00. Duminica și de sărbători, slujbele încep la ora 7.00.

Toate slujbele din timpul verii se țin în Biserica Zămislirea, iar după liturghie se oficiază o slujbă de rugăciune și pomenire, dar în Biserica Mijlocirii. Este deschis de la 10:00 la 16:00. În acest moment, Biserica Concepției este închisă vizitatorilor.

Pentru pelerinii și oaspeții Mănăstirii Serpuhov există o trapeză unde se poate mânca mâncare monahală de la 11:00 la 14:00. Este situat în clădirea pelerinajului, lângă hotel.

Turul mănăstirii

Am decis să rezervăm un tur individual al mănăstirii. În magazinul cu icoane, însă, inițial ne-au spus că acest lucru este posibil doar pentru grupuri de 15 persoane sau mai multe, iar noi eram doar doi. Dar am întrebat cât costă un tur de grup. S-a dovedit că 700 de ruble.

Am decis că ne putem descurca împreună cu această sumă. Și nu ne-am înșelat cu alegerea noastră! Părintele, părintele Vitaly, care a călătorit cu noi în toate bisericile aproape 1,5 ore, a vorbit cu mare drag despre istoria mănăstirii, despre schimbări și secrete necunoscute, despre icoane și alte lăcașuri.

Cu binecuvântarea lui, am putut să fotografiem orice ne-am dorit și chiar am intrat în acele temple care erau închise turiștilor obișnuiți la acea vreme. Cu o cheie veche atât de mare și grea, încuietorile ne-au fost deschise. 🙂

De asemenea, era interesant să-i pun întrebări personale, la care era interesant și important să auzi răspunsul de la preot și într-un astfel de mediu, liber de orice reguli și ritualuri.

Singura dificultate în a comanda excursia s-a datorat faptului că nu ne-am convenit în avans asupra dorinței noastre, așa că ni s-a cerut să așteptăm câteva ore până când preotul a fost liber. Ei bine, planurile noastre erau să vizităm o mănăstire, care se află și în orașul Serpuhov, așa că aceasta nu a fost o problemă mare pentru noi.

Dar, dacă intenționați să rezervați și un tur al mănăstirii, probabil că este mai bine să sunați în avans și să convineți asupra unei astfel de oportunitati și a unei ore convenabile. Numerele de telefon ale mănăstirii sunt enumerate chiar mai sus.

Călătoria noastră a avut loc pe 7 august 2016. Și în această zi am vizitat, care se află în apropiere. Și unde se păstrează și imaginea sa uimitoare a Icoanei miraculoase. Și merită remarcat faptul că, înainte de revoluție, în mănăstirea femeilor a fost amplasată această icoană a Maicii Domnului, cunoscută și venerată în toată Rusia.

Pentru a călători convenabil în jurul Serpuhov, lângă Moscova, puteți închiria cu ușurință un apartament sau o cameră în oraș sau suburbie folosind serviciul sau puteți rezerva un hotel în orice locație convenabilă.

Harta de mai jos arată alte atracții din regiunea Moscovei pe care le-am putut vizita. Puteți vedea mai multe detalii despre fiecare dintre ele.

Templul poarta in onoarea martirului Teodot din Ancira

martir al templului poarta. Teodot din Ancyra Templul Sf. Gheorghe Victoritorul este un monument unic al arhitecturii Godunov. Momentul construcției sale datează de la sfârșitul secolului al XVI-lea. În „Descrierea istorică a Mănăstirii” V.A. Rozhdestvensky menționează că „carta binecuvântată a Patriarhului Iov din 1599 este păstrată în sacristia mănăstirii”. pentru construirea unui templu de poartă.

Informații despre templul porții
(din descrierea istorică a lui V.A. Rozhdestvensky)

Deasupra porților sfinte se află o bisericuță de piatră, construită de starețul Vassian la sfârșitul secolului al XVI-lea. în numele sfinţitului mucenic Teodotie din Ancira. Binecuvântatul hrisov al Patriarhului Iov din 1599 pentru construirea ei se mai păstrează în sacristie Deja în 1834, la cererea stareței Nazaret, această biserică a fost restaurată și sfințită de IPS Filaret, Mitropolitul Moscovei, în cinstea Chipului lui. Mântuitorul nefăcut de mâini.

Catedrală în cinstea Intrării în Templul Sfintei Fecioare Maria.

Restaurat in 1995

Vechea Catedrală Vvedensky a fost construită în 1362 de către Rev. Varlaam din Serpuhov și sfințit de Sf. Alexey. Ulterior, catedrala a fost reconstruită de mai multe ori în secolele al XVI-lea, al XVII-lea și al XIX-lea.

În zilele lucrătoare

Informații despre Catedrala Vvedensky
(din descrierea istorică a lui V.A. Rozhdestvensky)

Templul inițial al mănăstirii, menționat în cronică, a fost construit după instrucțiuni speciale de sus, în numele Preasfintei Maicii Domnului, în cinstea Intrării Ei glorioase în templu. Așa povestește cronica despre asta: călugărul Varlaam, când a fost îndemnat de Sfântul Alexis să ridice o mănăstire, a căzut la pământ inconștient („a căzut din moarte”), iar în această stare a văzut într-o viziune „Îngeri ținând mănăstirea, iar Zaharia stând la ușa bisericii și Maica Domnului cu rudele ei intrând; Zaharia a primit-o pe Yu, Maica Domnului și l-a pus pe Yu în gradul al treilea.” Rev. Varlaam, care până atunci fusese foarte stânjenit de gândul nevredniciei și incapacității sale de a-și îndeplini în mod corespunzător misiunea importantă a sfântului său, care se întreba cum va construi un templu și o mănăstire „cuvenite numelui Doamnei Cerului și, de asemenea, amintirea. al Arhipăstorului”, această viziune, fără îndoială, nu a fost doar mângâiată, încurajată și întărită, dar din ea trebuia să înțeleagă că Însuși Maica Domnului îl binecuvânta să construiască templu și mănăstire și tocmai în cinstea Ei. Intrarea în templu. Viziunea i-a arătat ziditorului că chiar și Îngerii îl vor ajuta în lucrarea de zidire a templului și de întreținere a mănăstirii, că în acest templu însăși Doamna Cerului va locui așa cum a făcut cândva în templul Ierusalimului, în care a fost. condusa de parintii ei. „Mănăstirea se va numi Stăpân”, a spus însuși Venerabilul. Varlaam, înainte de a vedea Doamna, iar Toya a devenit providență.” Cu o venerare reverentă, smeritul Varlaam a păstrat această viziune în inima lui de-a lungul întregii vieți și a rugat însuși sfântul său să nu-și facă griji până la moarte: „Roagă-te, dar nu mă obliga să-ți spun, până la moarte, ci la moarte. vă vom spune.” Și apoi, chiar și în momentele sale de moarte, el a refuzat să „vorbească despre viziune în cuvinte, ar fi înfricoșător”. Întrucât, la bătrânețe, își pierduse deja vederea, pentru ca viziunea să nu rămână necunoscută nașterilor ulterioare, a primit în mod miraculos înțelegere și, luminat de o „lumină mare”, a spus viziunea „în cerneală și un trestie pe hrisovă”, care au fost aduse de Sfântul diacon. Iar amintirea arătării Maicii Domnului de către Sf. Varlaam nu a murit odată cu moartea sa. Conform voinței Rev., „care a poruncit ca acea scriere să fie păstrată în memoria numelui său”, a fost transmisă cu dragoste reverentă din generație în generație, timp de cinci secole și, fără îndoială, a servit întotdeauna ca un mare mângâiere, zidire și încurajare pentru a excela în faptele monahale pentru cei care se roagă în templu și cei care lucrează în mănăstire.

Inițial Rev. Varlaam a construit un templu de lemn. Dar, în curând, dorința deosebită a Sfântului Alexie de a ridica o biserică cât mai splendidă spre slava Maicii Domnului și, poate, bogatele sale jertfe l-au emoționat pe reverend. Varlaam pentru noi lucrări - construcția unui templu de piatră, care în 1362, așa cum se spune în cronică, era deja „compus”. Biserica catedrală de piatră care există acum în mănăstire trebuie să fie aceeași care a fost construită de Pr. Varlaam și a fost sfințit de însuși Sfântul Alexie. Arhitectura acestei clădiri străvechi reprezintă caracterul secolului al XIV-lea. Desigur, cinci secole de existență nu au putut decât să se transforme aspect a templului - așa că, din cauza deteriorării, capetele de pe acesta au fost schimbate; după nevoile bisericii timpuri diferite, după cum vedem mai jos, i s-au făcut extensii pe trei laturi. Dar structura de bază a catedralei și aspectul său intern au rămas aproape neschimbate. Are forma unui pătrat, este construit din cărămizi mari, iar exteriorul este căptușit cu piatră albă; straturi de pereți largi sunt fixate cu legături de fier. Tradiția spune că piatra albă pentru construirea acestui templu a fost luată nu departe de mănăstire, pe pajiștile inundabile care acum aparțin societății orașului, din locul unde s-a format ulterior un mic lac, numit până acum „Piatra”. În interiorul templului se află doi stâlpi tetraedrici de susținere legați în vârf printr-un arc; arcade similare se extind de la stâlpi la toți cei patru pereți (inclusiv zidul de piatră din prealtar). Bretele în cruce sunt întinse sub arcade. În colțurile catedralei, în vârf, precum și la baza felinarului și în altar, se află până la 20 de cutii vocale. Lanterna este prin, pe două niveluri, fiecare cu ferestre speciale; etajul său inferior este mai lat decât cel superior și, prin urmare, are o pantă semicirculară în vârf, acoperită cu fier. Celelalte (patru) capitole au un aspect similar din exterior. Zidurile catedralei, în exterior și în mijloc, sunt înconjurate de un brâu dublu de piatră albă; toate trei ușile de intrare arhivoltele sunt tot din piatră albă. Sfântul altar, ridicându-se de pe platforma bisericii cu două trepte, este împărțit de ziduri de capitel în trei părți, care ies spre răsărit în semicercuri; Între aceste semicercuri se introduc din exterior semicoloane plate din piatră albă. Într-un loc înalt, în fereastră, se află un scaun de piatră, în stil episcopal, aparent contemporan cu temelia catedralei. Însuși ctitorul mănăstirii, care a sfințit templul, Sf. Alexie, a stat probabil cândva pe el. În peretele altarului, lângă ușile sudice, se află un mic cort (arcade de 3 și 11/2), probabil „cămara catedralei” în care, conform inventarelor mănăstirii, se păstrau cărți consumabile, bani etc.

Catapeteasma prealtar este recentă; nu au rămas urme ale scrierilor originale de pe perete; dar sfintele icoane din catapeteasmă sunt toate vechi, datând din secolul al XIV-lea. Catapeteasma actuală este formată din patru brâuri. Pe ușile împărătești sunt icoane străvechi ale celor patru Evangheliști cu imagini de simboluri: Matei are un bărbat, Marcu are un vultur, Luca are un vițel, Ioan are un leu, toate simbolurile sunt roșii, cu aripi și cu Evangheliile; peste Evangheliști – Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria. Icoanele locale sunt următoarele: Domnul Atotputernic, cu cei prezenți, măsura este de 2 arsh. 3 inci, 1 arsh lățime. 8 blaturi; icoana templului Prezentării Maicii Domnului (va fi discutată mai jos); Treimea dătătoare de viață, sub formă de trei Îngeri, consemnată în inventarul din 1649, cu măsura de 1 arsh. 131/2 blaturi, latime. 1 arsh. 8 blaturi; Icoana Smolensk a Maicii Domnului, 1 arsh. 111/2 blaturi, latime. 1 arsh. 31/2 blaturi Toate icoanele locale sunt într-o ramă de argint aurit, cu aceleași coroane decorate cu pietre multicolore; cadrul și decorațiunile de pe trei dintre ele (cu excepția templului) au fost aranjate în același mod în ultima vreme de către binefăcători, negustorii Serpuhov Andronik și Feodor Andreev Solodovnikov. În a doua centură: deasupra ușilor împărătești este o faldă; pe laturi sunt icoane ale celor douăsprezece sărbători și anume: spre miazănoapte - Sfânta Treime, în formă de trei Îngeri, Învierea lui Hristos, Intrarea în Ierusalim și Învierea lui Lazăr; la miazăzi: Înălțarea Domnului, Schimbarea la Față, Buna Vestire și Adormirea Maicii Domnului, - toate în 1 arsh., lățime. 12 vers. În a treia centură, la mijloc - Domnul Atotputernic, așezat pe tron ​​cu Evanghelia, revelat prin cuvintele: Veniți la Mine, toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi odihni. Luați jugul Meu asupra voastră și învățați de la Mine - măsura este de 21/4 arsh., lățimea este de 2 arsh.; pe laterale, într-un cadru special, cei care urmează sunt Maica Domnului și Ioan Botezătorul; în spatele icoanei Maicii Domnului sunt icoane: Arhanghelul Mihail, Apostol. Petru și Vasile cel Mare; in spatele icoanei Inaintemergatorului: Arhanghelul Gavriil, Apostol. Pavel și Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, - toate cu o măsură de 21/4 arsh., o lățime de 12 arsh. În a patra centură, în mijloc, se află Icoana Pechersk a Maicii Domnului, măsoară 2 arsh. lat. arh. 11/4, spre latura de nord: pror. David, cu un sul: Dacă nu deschizi, profeția mea se va împlini; profet Ilie - Gelos pentru Domnul Dumnezeul Atotputernic; profet Moise - Te-am văzut apropiindu-te de tufiș în Sinia; profet Iacov - Sub forma unei scări stabilite pe pământ de arici; în partea de sud: Regele Solomon - Înțelepciunea……. întemeiază templul; profet Ieremia - Iată, Dumnezeul nostru nu va fi socotit nimănui; profet Daniel - Ai văzut un munte dintr-o piatră care nu a fost tăiată; profet Iona - am strigat în întristarea mea către Domnul Dumnezeul meu - toate în măsura de 2 arsh. în lățime 14 vershoks.

Inițial, acest templu, trebuie să ne gândim, nu a avut masă (pronaos). La intrarea în templul adevărat, un lanț de fier a supraviețuit până în zilele noastre. dimensiune mare- de la un compartiment la altul, cu care ușa a fost sigilată, iar ușa în sine este construită în același mod ca ușile laterale exterioare, pliate, cu o încuietoare interioară mare și un șurub, se vede clar că această intrare a fost inițial exterioară . Această concluzie este condusă și de faptul că constructorul templului, Apoc. Varlaam, după cum spune cronica, „a fost îngropat în pridvorul bisericii”. Mormântul său este situat chiar lângă intrarea în biserica catedrală actuală, unde probabil a existat la început un pridvor, care mai târziu a fost înlocuit cu o masă. Rev. Barlaam a fost înmormântat aici după testamentul său special: „înainte el însuși a spus odată: îngroapă-mă pentru ca Biserica Pr. Maica Domnului”. Aparent, ziditorul de templu zelos în timpul vieții a pus atâta grijă și muncă pentru a construi un templu pentru slava Maicii Domnului, care i-a fost plăcut, și până la moartea sa nu a lipsit niciodată zelul pentru a fi mai aproape de acest templu. , când și după moarte a vrut să-i privească neîncetat frumusețea, să fie un paznic la intrările și ieșirile ei, să fie o carte de rugăciuni pentru cei care se roagă în templu, precum și să amintească tuturor celor care se roagă de amintirea plină de rugăciune a ziditorului templului . Peste mormântul Sf. Din cele mai vechi timpuri, pentru Varlaam a fost construită o piatră funerară din piatră, pe care este sculptată în ligatură următoarea inscripție: „În ziua de 5 mai 6885, primul slujitor al lui Dumnezeu al acestei sfinte mănăstiri, cuviosul părinte constructor, călugărul Varlaam, În acest loc a fost înmormântat servitorul de chilie al Sfântului Alex Mitropolitul, odihnit.”

Prima completare la biserica catedrală, care și-a schimbat aspectul inițial, a fost o masă. Deși templul a reușit să-l accepte pe constructorul templului în pridvorul său, acest pridvor nu a existat mult timp. Cronica, îmbinând timpul construirii templului și al mesei, le atribuie pe amândouă Sfântului Alexis. Și însăși structura mesei dă semne ale unei construcții foarte vechi.
La intrarea în catedrală s-a construit încă din cele mai vechi timpuri un pridvor. Anterior era de lemn, dar în 1752 era din piatră.

Pe latura de sud s-a construit încă din cele mai vechi timpuri un pridvor și o sacristie - din piatră. Actuala sacristie a fost construită în 1849 pe locul celei anterioare, care era mult mai mică.

Catedrala Vvedensky a Mănăstirii Serpuhov Vladychny este una dintre cele mai frumoase biserici din regiunea Moscovei din secolul al XVI-lea. Biserica tradițională cu cupolă în cruce are caracteristici arhitecturale. Pentru interior, și deci pentru vopsire, unele sunt esențiale. Tamburul central nu trece prin pânze până la colțurile celor patru stâlpi, ci „taie” jumătatea vestică a bolții centrale și pânzele clasice - doar cele vestice, iar în est formele în formă de pânză sunt oarecum mai scurtă. Mai spre est, bolta centrală se transformă într-un zid care desparte altarul de partea centrală a templului, acoperită complet de iconostas. Catedrala cu cinci cupole are doar tamburul luminos principal al domului. Domurile laterale sunt decorative și nu afectează în niciun fel interiorul templului. Spațiul părții principale a altarului este complet separat de altar și diacon și este legat de acestea doar prin mici pasaje. Pe peretele vestic sunt acum coruri care se întind pe aproape toată lățimea templului.

Programul de pictură a catedralei a fost elaborat ținând cont de sistemul de pictură a templelor artei paleologi (secolele XIII - XV) și a picturii rusești din secolele XIV - XVI. Programul de pictură a început să fie dezvoltat de călugărițele mănăstirii – pictori de icoane. În continuare, la pregătirea programului s-a alăturat Pavel Vasilyevich Gromov, absolvent al Școlii de Pictură Icoană a Academiei Teologice din Moscova în 2008, care s-a consultat cu șeful Școlii de Pictură Icoană din cadrul Academiei Teologice din Moscova, profesor asociat arhimandritul Luka.

La elaborarea programului pentru altar, principalul punct de referință pentru pictură a fost stilul frescelor bisericilor sârbești din secolul al XIV-lea. Când pictorii de icoane au început să picteze partea principală a templului, ei au început, în primul rând, să se concentreze asupra picturilor Bisericii Nașterii Domnului din Novgorod de pe Câmpul Roșu (cimitir) de la sfârșitul secolului al XIV-lea, realizate de maeștri balcanici. Ele nu sunt semnificativ diferite de picturile balcanice, dar sunt mai „ruși”.

Mănăstirea Vvedensky Vladychny (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exacta si site-ul web. Recenzii turistice, fotografii și videoclipuri.

• Tururi de ultim moment spre Rusia

Istoria Mănăstirii Vvedensky Vladyka din Serpuhov este direct legată de viața Sfântului Alexie, Mitropolitul Moscovei. Potrivit legendei, însăși Maica Domnului i s-a arătat sfântului și i-a poruncit să întemeieze o mănăstire, care să slujească un mare serviciu în mântuirea sufletelor omenești. Sfântului i s-a dat și un loc - la periferia orașului Serpuhov. Se mai spune că întemeierea mănăstirii va deveni unul dintre cele mai importante lucruri din viața lui Alexy.

Puțină istorie

Întemeiată în 1360, mănăstirea a trecut prin multe încercări de-a lungul mai multor secole de dificile Viața rusească. Dar tot timpul a rămas un loc de pelerinaj, unde se înghesuiau credincioșii din toate colțurile pământului rusesc. Se știe și pentru faptul că aici, în Biserica Sf. Gheorghe, se află o icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Potirul Nesecat”. De la înființare, a fost unul dintre cele mai mari centre spirituale și culturale din centrul Rusiei.

Primul stareț al mănăstirii a fost călugărul Varlaam, sub care a fost construită Catedrala de piatră Vvedensky. Mănăstirea a fost venerată de dinastia prinților din Moscova, iar până la sfârșitul secolului al XVII-lea avea întinse moșii nu numai în vecinătatea lui Serpuhov, ci și în Moscova. La începutul secolului al XIX-lea a fost transformat într-unul pentru femei, iar o jumătate de secol mai târziu a fost dobândită aici imaginea „Poirului inepuizabil”.

Pictograma „Poirul inepuizabil”

Potrivit poveștilor călugăriței Elisabeta, totul era așa. Într-unul din sate locuia un soldat pensionar care era foarte bolnav de picioare și bea amar. Într-o zi, un bătrân i s-a arătat în vis și i-a spus să meargă la Serpuhov, la Mănăstirea Vvedensky, pentru a se ruga în fața icoanei Maicii Domnului „Poirul nesecat”. Cu toate acestea, nu l-a luat în seamă pe bătrân. Dar visul s-a repetat din nou, iar apoi bolnavul a pornit în călătorie.

La început a mers în patru picioare, oprindu-se cu oameni buni pentru noapte. Odată s-a oprit într-o casă în care o bătrână și-a frecat picioarele înainte de a merge la culcare, iar dimineața a putut, deși nu ferm, să stea pe ele. O zi mai târziu, luând două bețe, bătrânul războinic a pornit. Era din ce în ce mai bine și a ajuns la Mănăstirea Vvedensky fără niciun sprijin. Acolo a cerut să slujească o slujbă de rugăciune la chipul Maicii Domnului „Potirul nesecat”, dar călugărițele nu știau despre o astfel de icoană. Apoi au presupus că vorbim despre imaginea din Biserica Sf. Gheorghe, pe care se află imaginea unui vas. Imaginează-ți surpriza tuturor când exact același lucru a fost înscris pe spatele icoanei. S-a dovedit că bătrânul care i s-a arătat soldatului era Sfântul Varlaam.

Ce să vezi

Mănăstirea este înconjurată de o groasă zid de cărămidă, care a servit cândva drept protecție pentru locuitorii din Serpuhov. Poți intra în mănăstire printr-un arc, care este încununat de un templu elegant de poartă în numele martirului Fedot din Ancyra. Cea mai veche biserică este Catedrala Vvedensky din piatră albă din secolul al XIV-lea, construită în stil rusesc - sub forma unui patrulater masiv. Acoperișul este decorat cu kokoshniks voluminos și cinci domuri, iar mai târziu i s-au adăugat abside și pridvoruri din diferite părți. Un alt templu al mănăstirii - în numele Sfântului Gheorghe Învingătorul, datează dintr-o epocă ulterioară și este un exemplu izbitor al vremurilor lui Boris Godunov. Se distinge printr-un acoperiș caracteristic în șold - unul dintre semnele arhitecturii Moscovei din a doua jumătate a secolelor al XVI-lea și al XVII-lea. Dar clopotnița, care formează un singur întreg cu volumul total al clădirii, este realizată în stilul Kremlinului din Moscova, care a fost ridicat cu ajutorul meșterilor din Italia.

Lângă intrarea în Catedrala Vvedensky se află o mică capelă din lemn în care se află moaștele ctitorului mănăstirii, Sfântul Varlaam. Ei se roagă lui pentru eliberarea de demoni și pentru sănătatea vitelor. ÎN ultimii ani Au fost documentate câteva zeci de vindecări miraculoase prin rugăciunile sfântului.

În interiorul bisericii Vvedensky, totul este acoperit cu picturi în stilul vechi rusesc, care creează o atmosferă confortabilă de rugăciune. În Biserica Sf. Gheorghe, dimpotrivă, nu există picturi, doar icoane atârnă pe pereții albi ca zăpada. Merită să acordați atenție lămpilor care sunt neobișnuite ca formă și design. Întregul teritoriu al mănăstirii este plantat cu flori și îngrijit nu degeaba aceasta este mănăstire. Când mergeți la mănăstire, nu trebuie să uitați recipientul pentru apă - izvorul „Poirul inepuizabil” este renumit pentru ajutorul acordat celor care suferă de alcool și alte excese. Lângă mănăstire se află o brutărie de unde puteți cumpăra produse de patiserie delicioase ale mănăstirii și puteți lua o gustare.

Informații practice

Adresa: Serpukhov, st. Oktyabrskaya, 40. Site-ul web.

Cum se ajunge acolo: cu mașina - de-a lungul Simferopolsky, autostrada Borisovsky, st. Voroshilov, Leninsky Komsomol și Oktyabrskaya; cu trenul - de la gara Kursk a capitalei până la gara Serpuhov, apoi cu autobuzul nr. 4 până la stația finală.

Slujbele divine se țin zilnic la 7:15 în zilele lucrătoare, la 8:00 și 17:00 în zilele de sărbătoare și duminica; Spovedania se face după slujba de seară.