Moșie înainte de 1917. Moșii rusești din secolul al XIX-lea

De la mijlocul anilor '30 până la sfârșitul anilor '80, structura socială a URSS s-a sprijinit pe „trei piloni”: clasa muncitoare, țărănimea fermă colectivă și inteligența muncitoare. Deasupra lor se afla „nomenklatura”, al cărei număr în epoca Brejnev, conform estimărilor celebrului cercetător al sistemului politic sovietic Mihail Voslensky, a ajuns la 3 milioane de oameni (împreună cu membrii familiei care se bucurau de privilegiile clasei conducătoare). dar modest nu a fost listat în „registrul” oficial. Cum arată structura socială? Rusia modernă? Este posibil să fim de acord cu afirmația că societatea rusă devine bazată pe clasă? Să discutăm subiectul cu sociologul, profesor la Școala Superioară de Economie a Universității Naționale de Cercetare Simon Kordonsky.

Moșiile sunt grupuri care sunt create de stat

Privind conversația care ne așteaptă, vreau să vă întreb: ce clasă vă considerați a fi?

Simon Kordonsky: Acum am cel puțin trei atribute de clasă. Sunt angajat în sectorul public pentru că predau la o instituție de învățământ superior. Sunt pensionar pentru bătrânețe. Și sunt o persoană cu o profesie liberă, deoarece uneori primesc onorarii.

Atunci să completăm acest rând. Ce alte clase, conform clasificării tale, există în Rusia de astăzi?

Simon Kordonsky: Sunt multe dintre ele. De exemplu, una dintre cele principale este clasa de servicii, sau oamenii de serviciu, nu știu cum să o spun corect.

Poti spune functionari publici?

Simon Kordonsky: Nu. Clasa de servicii este mult mai largă. Aceștia sunt funcționari publici guvernamentali. Aceștia sunt diplomați. Aceștia sunt militari de cel puțin nouă categorii. Aceștia sunt ofițeri ai legii din opt categorii, de la polițiști la executori judecătorești și vami. Aceștia sunt deputați - regionali, federali și municipali. Aceștia sunt cazaci în serviciul guvernamental. Aceștia sunt angajați ai corporațiilor de stat și companiilor cu participare de stat, care sunt supuși anumitor prevederi din legea funcției publice. Adică, moșiile sunt, după cum le înțeleg, grupuri care sunt create de stat. Încă din vremea lui Petru cel Mare, statul rus a creat grupuri pentru a-și rezolva problemele. Erau șapte clase titulare în Rusia. Revoluția din februarie a distrus structura de clasă. Și apoi oamenii care purtau stigmatele de clasă au fost eliminați în timpul diferitelor tipuri de epurări. O structură socială creată artificial era, de asemenea, caracteristică imperiului sovietic, unde, conform definiției lui Stalin, existau clasa muncitoare, țărănimea fermă colectivă și inteligența muncitoare (aka poporului). În chestionare, a fost necesar să vă stabiliți statutul de clasă: muncitori, țărani, angajați.

Statutul social al unei persoane în țara noastră este determinat de două caracteristici - din ce clasă aparține și din ce clasă servește

Creat artificial - este creat de stat?

Simon Kordonsky: Da.

Cum se naste natural?

Simon Kordonsky: Se naste natural in piata, unde exista stratificare in functie de nivelul de consum. Cei care consumă mult sunt în clasa superioară, iar cei care consumă puțin sunt în clasa de jos.

Nivelul de consum este criteriul?

Simon Kordonsky: Este nivelul consumului, nu nivelul veniturilor.

Ierarhia de clasă este distrusă prin transferarea angajaților de stat la contracte

Odată cu prăbușirea URSS, s-a prăbușit și structura socială sovietică creată artificial. Ce s-a născut?

Simon Kordonsky: Când noul guvern a început să prindă contur, a apărut ideea de a înregistra cine este cine. Și Serghei Stankevich (în 1992, prim-vicepreședinte al Consiliului Municipal Moscova - V.V.) s-a angajat să pună în aplicare această idee. El a copiat de fapt - el însuși recunoaște acest lucru - Tabelul Rangurilor lui Peter. Dar nicio responsabilitate, niciun beneficiu, nici un privilegiu nu au fost specificate în acest „buletin”. Totul s-a schimbat în 2002, când a apărut un pachet de legi privind serviciul public și serviciul public de stat. Acest pachet de legi a precizat în mod clar îndatoririle și privilegiile noilor funcționari publici. A apărut clasa de serviciu. În același timp, lucrătorii din afara serviciului nu au plecat, dar îndatoririle, beneficiile și privilegiile lor nu au primit recunoaștere legislativă. Și aceste clase non-servicii, în special angajații de stat, au început să devină active, cerând beneficiile pe care le aveau sub dominația sovietică. Vă amintiți protestele în masă despre monetizarea beneficiilor? Acesta a fost un protest al angajaților de stat împotriva privării de privilegiile lor de clasă. Apoi statul s-a retras. Dar acum continuă aceeași linie prin transferarea angajaților de stat (profesori, medici, pompieri, lucrători de utilități) care lucrează pe bază de angajare la contracte. Statul pur și simplu nu are capacitatea de a plăti oamenilor tot ce a moștenit Uniunea Sovietică beneficii. Victimele de la Cernobîl, „afganii”, nordici... Toți au avut un fel de beneficii. Au fost clasați și angajații de stat. Doctor de prima categorie, doctor cea mai înaltă categorie, Honorat Doctor... Când este transferat la un contract, această ierarhie dispare.

Poate asta este corect? Categorii, titluri... Cine are nevoie de ele? Astăzi în teatru, un alt artist care nu are titlu primește prin contract mai mult decât un artist popular.

Simon Kordonsky: Categoria și rangul garantau un anumit nivel de remunerare, iar contractul a desființat această garanție. Ierarhia de clasă, până la urmă, avea o expresie monetară. Foaia de salariu în acest sens era un document foarte informativ în care spunea cine era cine. Dar acum nu există o ierarhie, iar mulți dintre cei care au ocupat un loc înalt în ea se simt lăsați pe dinafară. Aș dori să subliniez un punct: clasa devine o realitate socială atunci când definiția externă a unei persoane coincide cu autodeterminarea sa. Un țăran este cineva care arată ca un țăran, se comportă ca un țăran și se simte ca un țăran. Artificialitatea claselor noastre constă în faptul că nu există autodeterminare. Clasele noastre sunt nominale.

Sunt create de sus?

Simon Kordonsky: Da. Fă o plimbare afară. Veți vedea mulți oameni în uniformă acum? Dar toți oamenii de serviciu au o uniformă. Cu excepția funcționarilor publici, toată lumea are uniformă. În Rusia imperială, îmbrăcămintea era un semn clar de apartenență la o clasă sau alta. Și în cele sovietice. Acum aceste semne au dispărut.

ÎN vremurile sovietice Procurorii nu prea purtau uniforme. Cu excepția întâlnirilor ceremoniale.

Simon Kordonsky: Dar era o pălărie de astrahan și o haină drapeată. Îți amintești? Această îmbrăcăminte nu era o directivă, dar departamentele economice ale comitetelor regionale au furnizat militarilor cu ea.

Ce altceva considerați un atribut al claselor?

Simon Kordonsky: Adunarea Moșiilor, Curtea Moșiilor. Și catedrala ca formă de coordonare a intereselor. Astăzi, în mod nominal, avem doar o adunare a proprietății și o curte a proprietății în rândul personalului militar. Mă refer la adunarea ofițerilor și la curtea de onoare a ofițerilor. Și sub stăpânirea sovietică, ședințele de clasă pătrundeau pe toate și pe toată lumea: o ședință sindicală, o ședință a Komsomolului, o ședință de partid... Și a existat un consiliu al claselor - un congres al PCUS, la care erau coordonate interesele tuturor claselor. şi unde erau delegaţi reprezentanţii lor. În Uniunea Sovietică acest sistem a fost foarte bine gândit. Direcțiile organizatorice ale comitetelor de partid au construit și menținut sistematic structura socială considerată ideală. Acum nu mai este nimic de genul asta.

Acum există o structură socială diferită.

Simon Kordonsky: Altul.

Dar și creat de stat?

Simon Kordonsky: Creat tot de stat, dar fără instanțe de clasă și consilii de clasă. Cel mai important lucru este că nu există o instituție pentru coordonarea intereselor diferitelor clase.

Dar parlamentul?

Simon Kordonsky: Parlamentul rus a apărut ca o instituție a societății de clasă. La sfârșitul anilor 80, structura socială sovietică a început să se destrame și a început stratificarea în funcție de nivelul consumului. Erau bogați și săraci. Iar parlamentul a fost creat ca un potențial organism de coordonare a intereselor celor bogați și săraci. Dar treptat a pierdut funcțiile parlamentare, dar nu și-a dobândit funcții de clasă. Nu-l poți numi un consiliu de moșii. Mai mult, structura de clasă în sine nu este reflectată de autorități.

Cum vedeți această structură? Numiți clasele moderne societatea rusă.

Simon Kordonsky: Sunt o mulțime. Militari, judecători, oamenii legii, angajați municipali, deputați, cazaci. Aceasta este toată clasa de servicii. Urmează clasa de serviciu: angajați de stat, angajați, oameni de afaceri, pensionari, condamnați și oameni cu o profesie liberă. Fiecare clasă are și o gradație internă. Să zicem că oamenii cu profesii liberale sunt cei care lucrează contra cost: artiști, prostituate, strategi politici, jurnaliști... Și fiecare dintre aceste grupuri are propria sa ierarhie, propriii lideri și străini, proprii bogați și săraci. Angajații de stat sunt și ei eterogene. Un medic la un spital clinic central și un medic la un spital rural sunt diferiți unul de celălalt. Iar strategul politic care servește Kremlinul nu este deloc același strateg politic care servește administrația regională. În esență, poziția socială a unei persoane în sistemul nostru este determinată de două caracteristici - cărei clase îi aparține și cărei clasă o servește.

Birocrația noastră se servește singură

Are birocrația caracteristici de clasă?

Simon Kordonsky: Nu avem birocrație. Birocrația apare într-un stat atunci când este separată de piață. Birocrația sunt oameni în slujba statului. Și sunt ocupați să coordoneze acțiunile departamentelor guvernamentale. Aceasta este birocrația clasică.

De ce crezi că nu-l avem?

Simon Kordonsky: Pentru că aparatul nostru este statul. Acest dispozitiv nu are o funcție de potrivire a intereselor grupuri diferite. El însuși dă naștere la obiective, produce el însuși hârtii, coordonează totul pentru el însuși. Și în acest sens, nu este deloc o birocrație. Birocrația nu ar trebui să aibă propriile ei obiective. Sarcina birocrației este de a servi piața, societatea, sistem politic. Dar birocrația noastră se servește singură.

Rar reușește cineva să treacă de la o clasă la alta

Este posibil în Rusia să treci de la o clasă la alta? Avem lifturi inter-clase?

Simon Kordonsky: Doar la cele mai joase niveluri ale ierarhiei. De la un angajat de stat la un angajat - vă rog. Sau de la antreprenori la zonă.

De ce atunci doar la nivelurile inferioare? De la guvernatori la zone este posibil și acum.

Simon Kordonsky: Jos - cât vrei. Dar rareori reușește cineva să treacă de la o clasă la alta. Dacă ești militar, atunci când obții un loc de muncă în orice agenție guvernamentală, rămâi totuși militar și nu intri în categoria funcționarilor publici de stat și nimeni nu-ți scoate curelele de umăr.

Avem conflicte între clase?

Simon Kordonsky:În mod constant. Acestea sunt conflicte legate de redistribuirea resurselor. Uneori cu victime. Pentru că nu avem o stare de piață, ci o stare de resurse. Nu avem „produs – bani – produs”. Avem "resursa - stare - resursa". „Piața administrativă”, așa cum se numea acum 20 de ani. Ce este „piața administrativă”? Aceasta este întotdeauna o redistribuire a resurselor. Și există o singură modalitate de a redistribui resursele - prin crearea unei noi amenințări. Structurile pieței se ocupă de riscuri, iar structurile de resurse se ocupă de amenințări, neutralizându-le. Să presupunem că există o amenințare externă. În consecință, există o clasă care o neutralizează. Aceștia sunt diplomați, angajați ai armatei ruse, ofițeri de informații. Ele neutralizează amenințările externe. Există și o amenințare internă - instabilitate, „revoluția portocalie”, „extremiștii”... Amenințarea internă este neutralizată de poliție, Garda Rusă, FSB. Și din moment ce cantitatea de resurse este limitată, clasele sunt în conflict, încercând să redistribuie aceste resurse. Și asta se întâmplă la toate nivelurile ierarhiei.

Există mecanisme de rezolvare a conflictelor între clase?

Simon Kordonsky: Cu siguranţă. Aceasta este o catedrală. Cel puțin așa ar trebui să fie.

Dar noi?

Simon Kordonsky:Și pentru noi este o „săgeată”. Dezasamblarea prin concepte.

Putem opera în Rusia cu conceptul de „clasă bogată”?

Simon Kordonsky: Nu există oameni bogați în Rusia. Ce este bogat? Bogat înseamnă, în primul rând, o senzație de stabilitate și un anumit nivel de consum. Dar la noi nimănui nu i se garantează nici stabilitatea, nici nivelul de consum. Cei pe care îi numim în mod obișnuit bogați nu sunt, de fapt, bogați deloc. Sunt bogați. Într-o societate de clasă nu există bogăție, ci doar securitate. Disponibilitatea resurselor. Înalt sau scăzut. de reglementare. Unele sunt bine înstărite din punct de vedere normativ, altele sunt scăzute din punct de vedere normativ. Iar statul încearcă să fie corect din punct de vedere social, redistribuind din când în când resursele în favoarea celor săraci - de la regiune la regiune, de la municipiu la municipiu.

Ce îi așteaptă mâine pe cei mai înalți reprezentanți ai claselor rusești? Au ei idee despre viitorul lor?

Simon Kordonsky:În nici un caz. Ei trăiesc în prezent. Și visează la un singur lucru - că mâine va fi la fel ca ieri. Ca să nu se schimbe nimic.

Carte de vizită

Simon Kordonsky este sociolog, profesor la Școala Superioară de Economie a Universității Naționale de Cercetare. Născut în 1944 în Gorno-Altaisk. A absolvit Universitatea de Stat din Tomsk cu o diplomă în predarea chimiei și biologiei. De la începutul anilor 70 a devenit sociolog în anii 80 a lucrat în echipa celui mai bun sociolog Tatyana Zaslavskaya. În paralel cu efectuarea cercetărilor de teren, a dezvoltat o metodologie originală de analiză a societății ruse, pe care o folosește până în prezent. A luat parte la organizarea unei asociații informale de oameni de știință care a susținut seminarii pe probleme economice la Institutul Central de Economie și Matematică al Academiei de Științe a URSS. În timpul primului mandat prezidențial al lui Vladimir Putin, el a condus Direcția de experți a Administrației Prezidențiale a Rusiei. Din 2006 predă la Școala Superioară de Economie a Universității Naționale de Cercetare.

boieri
Clasa superioară în societatea rusă. Moșii deținute. A servit regelui. A deținut funcții de conducere în cadrul aparatului de stat al puterii.

Nobleţe
Cel mai înalt strat de oameni de serviciu din societatea rusă. Deținea proprietăți, dar putea transfera proprietatea prin moștenire în cazul continuării serviciului public.

Clerului
Clasa superioară în societatea rusă. Mare proprietar de pământ - dețineau până la 15% din întregul teren al țării.

ierarhia rusă Biserica Ortodoxă:

* Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii
* Episcopi, arhiepiscopi, mitropoliți
* Cler „alb” (preoți parohi)
* clerul „negru” (călugări)

Țărănimea:

Proprietate privată.
Trăiau pe teritoriul moșiilor sau moșiilor. Erau obligați să suporte impozite (taxe) în favoarea statului și a stăpânului lor.

Cele de palat.
A servit nevoilor economice ale palatului regal. Această categorie avea autoguvernare și era subordonată funcționarilor de palat.

Nas negru.
Nu aveau dreptul să-și părăsească pământurile și suportau taxe în folosul statului. Față de situația țăranilor în proprietate privată, situația lor era mai ușoară.

Posad oameni
Aceasta este o populație de comerț și meșteșuguri. Ei purtau povara datoriei în favoarea statului, a bătrânilor aleși și a sotsky-ilor (așezări negre). Așezările albe aparțineau boierilor, mănăstirilor și episcopilor.

Comercianți.
A ocupat locul doi în oraș. Negustorii privilegiați au inclus: „oaspeți”, „sufragerie o sută”, „sută de pânză”.

Oameni ordonați.
Angajații agențiilor guvernamentale, centrale și locale. Cea mai înaltă poziție era ocupată de scribi, grefieri, iar grefierii le erau subordonați. Funcționarii și funcționarii superiori au lucrat în instituții guvernamentale. Erau egali ca statut cu nobilii. Erau proprietari de pământ și iobagi și primeau salarii în numerar.

Oameni instrument

Deservirea oamenilor prin instrument sau recrutare. Aceștia sunt tunieri, arcași, cocheri, cazaci, meșteri guvernamentali. Printre ei se numărau și militari străini care locuiau în așezări separate. Oamenii de serviciu au îndeplinit funcția de pază militară. Au primit sprijin de la stat, au fost alocați terenuri.

Cazaci
O nouă clasă pentru țară. Clasa militară. Acesta includea populația unui număr de zone periferice ale Rusiei (Don, Yaik, Urali, Terek, Left Bank Ucraina). În fruntea comunităților cazaci erau atamanii și bătrânii. Toate problemele importante au fost discutate în cerc. Cazacii se bucurau de drepturi și avantaje în condițiile serviciului militar obligatoriu și general.

Oamenii Yasak
Popoarele mici, non-ruse din Rusia (Mansi, Khanty, Nenets, Buryats, Yakuts, Bashkirs) plăteau yasak (tribut în blănuri). Chuvașii, mordovenii și Mari plăteau yasak în miere și pâine.

Antreprenori și angajați
În secolul al XVII-lea au apărut noi grupuri de populație - antreprenori și muncitorii lor angajați. Așa s-au născut clasa muncitoare și burghezia.

În societățile feudale care au existat în Europa de la TV până în secolul al XIV-lea, oamenii erau împărțiți în moșii - o formă de stratificare care precede clasele.

Bunuri- Asta grup social, având drepturi și obligații consacrate de legea cutumială sau legală și moștenite. Un sistem de clasă care include mai multe straturi se caracterizează printr-o ierarhie exprimată în inegalitatea poziției și privilegiilor lor.

Exemplul clasic de organizare de clasă a fost Europa, unde la începutul secolelor XIV-XV. societatea a fost împărțită în clase superioare (nobilime și cler) și clasa a treia neprivilegiată (meșteșugari, negustori, țărani). Mai devreme, în secolele X-XIII, existau trei clase principale: clerul, nobilimea și țărănimea. Această schemă tripartită a simbolizat trinitatea esenței divine și armonia socială bazată pe ea.

Drepturile și îndatoririle fiecărei clase erau determinate de legea legală și sfințite de doctrina religioasă. Calitatea de membru al succesiunii era determinată prin moștenire. Barierele sociale dintre clase erau destul de stricte, astfel încât mobilitatea socială exista nu atât între clase, ci în interiorul claselor. Fiecare moșie includea multe straturi, ranguri, niveluri, profesii și ranguri. Astfel, numai nobilii se puteau angaja în serviciul public. Aristocrația era considerată o clasă militară (cavaler). Cu cât o clasă era mai sus în ierarhia socială, cu atât statutul ei era mai înalt (Fig. 4.5).

O trăsătură caracteristică a claselor este prezența simbolurilor și semnelor sociale: titluri, uniforme, ordine, grade. Clasele și castele nu aveau semne distinctive de stat,

Orez. 4.5.

deși s-au remarcat prin îmbrăcăminte, bijuterii, norme și reguli de comportament și ritual de adresare. În societatea feudală, statul a atribuit simboluri distinctive clasei principale - nobilimea. Nobilimea cu titlul includea familii nobiliare care aveau titluri de baronat, de conte, de domn și alte titluri de familie. În Rusia până în secolul al XVIII-lea. exista doar un titlu princiar, care denota apartenența la un clan, care în antichitate se bucura de dreptul de domnie (guvernare) pe anumit teritoriu. Sub Petru I au fost introduse titlurile de familie ale statelor occidentale: conte și baron. În secolul al XVIII-lea titlul de conte era considerat ca fiind egal sau mai onorabil decât titlul princiar.

Aristocrația intitulată supraviețuiește în Anglia modernă. Numărul său total este de aproximativ 800 de familii, ai căror șefi sunt membri ai Camerei Lorzilor. În 1950 erau 26 de duci, 38 de marchizi, 138 de conte, 99 de viconți, 453 de baroni. Titlurile sunt moștenite, dar numai capii de familie le dețin. Cu toate acestea, aristocrația britanică este considerată relativ tânără: doar 2% dintre aristocrați își au rădăcinile în 1485, 6% în 1689 și mai mult de jumătate în 1906.

Moșiile pot fi deschise candidaților din straturile inferioare sau pot practica endogamia și exclusivitatea, adoptând anumite caracteristici ale sistemului de caste.

Pentru cei singuri care au reușit să-și croiască drum din partea de jos a societății până în vârful acesteia, o taxă de intrare obligatorie este adoptarea unui stil de viață de clasă - „nobil” în Franța și „domn” în Anglia. Trebuie să treacă mult timp, timp în care individul trebuie să respecte toate regulile de etichetă și să fie acceptat ca unul „al lor” înainte să i se permită unele libertăți în comportament.

În Rusia din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. S-a stabilit împărțirea de clasă în nobilime, cler, negustori, țărănime și mică burghezie (strat medii urbane). Moșiile erau bazate pe proprietatea asupra pământului. Poziția de clasă a fiecărui subiect rus era determinată de originea sa (prin naștere), precum și de poziția sa oficială, educația și ocupația (statutul de proprietate). Cu alte cuvinte, se putea modifica în funcție de promovarea în serviciul de stat (militar sau civil), primirea ordinului pentru merite oficiale și neoficiale, absolvirea unei instituții de învățământ superior, a cărei diplomă dădea dreptul de a trece la clasa superioară și activități comerciale și industriale de succes. Pentru femei, creșterea statutului de clasă a fost posibilă și prin căsătoria cu un reprezentant al unei clase superioare.

Prima clasă privilegiată din Rusia era considerată nobilimea, a doua – clerul. Clasele rămase nu au fost privilegiate. Nobilimea era împărțită în două grupe: ereditară și personală. În cadrul fiecărei clase existau clase și straturi mai mici. Funcționarii, aparatul de stat, a cărui bază era nobilimea slujitoare, reglementau relațiile dintre clase. Ca grupuri socio-juridice, moșiile diferă în sfera drepturilor și responsabilităților lor în raport cu statul. Drepturile erau garantate moșiilor numai în măsura în care îndeplineau anumite atribuții în favoarea statului (creșteau cereale, se ocupau cu meșteșuguri, slujeau, plăteau taxe).

Erau puțini nobilimi înstăriți în Rusia, majoritatea aparținând mai degrabă clasei de mijloc. O parte semnificativă a nobililor nu deținea nici pământ, nici iobagi. Descendenți ai nobilimii feudale proprietarilor de pământ (Golitsyns, Baryatinskys, Dolgorukovs, Gagarins), asociați regali și celebri oameni de stat(Menshikovs, Orlovs, Vorontsovs, Adlerbergs etc.) constituiau aristocrația și aparțineau stratului superior al clasei superioare.

În ierarhia de clasă a Rusiei, statusurile atinse și prescrise (înnăscute) erau foarte împletite. Prezența unui pedigree a indicat un statut prescris, în timp ce absența acestuia a indicat un statut atins. În a doua generație, statutul obținut (acordat) s-a transformat într-unul prescris (moștenit).

Sistemul de clasă a existat de mai bine de 5 mii de ani. Experții enumera un număr mare de modificări ale acestuia. Era prezent în fiecare țară care atinsese un nivel înalt de civilizație. Până în secolul al XVIII-lea. nu exista niciun alt sistem capabil să-l provoace. Pe măsură ce noul sistem capitalist a câștigat putere, vechiul sistem de clasă a dispărut rapid. Într-o perioadă scurtă de timp - doar 150 de ani - a dispărut aproape peste tot.

boieri
Clasa superioară în societatea rusă. Moșii deținute. A servit regelui. A deținut funcții de conducere în cadrul aparatului de stat al puterii.

Nobleţe

Clasa cea mai privilegiată, care avea dreptul de a deține iobagi și pământuri vaste. Nobilii înșiși puteau primi o educație mai bună și erau scutiți de serviciul obligatoriu. În același timp, cei mai mulți dintre nobili au ocupat poziții importante în structurile guvernamentale, acești oameni au influențat ceea ce a devenit țara.

Nobilii erau obligați să monitorizeze starea moșiei lor și a propriilor țărani.

Comercianți

În funcție de numărul breslei, comercianții aveau dreptul să desfășoare atât comerț internațional pe scară largă, cât și pur și simplu comerț în orașe. Cei mai privilegiați erau negustorii primei bresle, care erau uneori mai bogați decât nobilii datorită capacității de a desfășura comerț internațional. Negustorii aveau si ei dreptul sa primeasca o educatie buna.

Comercianții nu au fost scutiți de activitatea munciiși din serviciul militar. De asemenea, comerciantul putea fi acuzat de infracțiuni, putea fi judecat în instanțe speciale.

Clerului

Clerul alb și negru au fost eliberați de conscripție și pedepse corporale. Slujitorii bisericii aveau dreptul de a primi o educație bună la un seminar teologic.

Reprezentanții clerului negru au fost obligați să-și dedice viața bisericii, refuzând relaţiile de familieși orice legătură cu lumea exterioară. Reprezentanții clerului au fost obligați să lucreze în folosul bisericii de-a lungul vieții.

Cazaci

Reprezentanții cazacilor aparțineau unei clase privilegiate, deoarece aveau dreptul de a deține pământ și erau scutiți de la plata impozitelor ruinătoare.

Statutul special al cazacilor nu i-a scutit de serviciul militar. În plus, cazacii de luptă excelente au fost coloana vertebrală a armatei ruse în secolul al XIX-lea.

filistinism

Burghezia aparținea unei clase neprivilegiate, dar își putea controla propria viață, spre deosebire de țăranii obișnuiți. Proprietarul nu avea drepturi ca nereprezentant al moșiei, nu putea fi vândut sau răscumpărat. Acești oameni liberi au decis singuri pe cine să angajeze și pentru ce preț.

Oamenii plăteau toate taxele care existau la acea vreme, îndeplineau obligații de conscripție și stăteau la baza armatei militare. În plus, orășenii nu au deținut aproape niciodată pământ, au avut drepturi reduse și responsabilități destul de mari.

Țărănimea

Țăranii pot fi numiți cu ușurință clasa cea mai asuprită. Apropo, moșia în sine a fost împărțită în trei grupuri: țărani de stat, apaanaj și iobagi. Iobagii erau cei care trăiau cel mai rău dintre toți, deoarece proprietarul deținea toate drepturile asupra lor și își putea vinde cu ușurință țăranul ca marfă, îl putea da pentru datorii sau ucide un reprezentant al clasei fără pedeapsă ulterioară.

După 1861, țăranii au devenit civili, iar acum proprietarul nu-și putea controla viața. Cu toate acestea, lista drepturilor acestor reprezentanți ai societății ruse a fost mică.

Ţăranii erau obligaţi să-şi servească proprietarul aproape niciodată; salariile pentru munca lor, nu aveau dreptul de a primi o educație. În același timp, țăranii puteau fi trimiși cu ușurință să slujească în armată dacă ar exista un război în țară. Toate deciziile privind viața și moartea unui țăran până în 1861 au fost luate de proprietarul său.

Moșii și clase.

Totul este urban și populatia ruralaîmpărțit „în funcție de diferența de drepturi de stat” în patru mari categorii: nobilimi, cler, locuitori urbani și rurali.

Nobilimea a rămas clasa privilegiată. S-a împărtășit în personal și ereditar.

Dreptul la noblețea personală, care nu a fost moștenită, primit de reprezentanţi ai diferitelor clase care se aflau în funcţia publică şi aveau rangul cel mai jos în Tabelul Rangurilor. Slujind Patria, se putea primi ereditar, adică moștenit, nobilime. Pentru a face acest lucru, cineva trebuia să primească un anumit rang sau premiu. Împăratul putea acorda noblețe ereditară pentru activități antreprenoriale de succes sau alte activități.

Locuitorii orașului- cetăţeni de onoare ereditari, negustori, orăşeni, meşteşugari.

Locuitorii din mediul rural, cazaci și alți oameni angajați în agricultură.

Țara era în proces de formare a unei societăți burgheze cu cele două clasele principale – burghezia şi proletariatul.În același timp, predominanța agriculturii semifeudale în economia rusă a contribuit la conservarea și două clase principale ale societăţii feudale - proprietarii de pământ şi ţăranii.

Creșterea orașelor, dezvoltarea industriei, transporturilor și comunicațiilor, precum și creșterea nevoilor culturale ale populației duc la a doua jumătate a secolului al XIX-lea. să crească proporţia persoanelor angajate profesional în muncă psihică şi creativitatea artistică, - intelectualitate: ingineri, profesori, medici, avocați, jurnaliști etc.

Țărănimea.

Țăranii sunt încă constituia marea majoritate populatia Imperiul Rus. Țăranii, atât foști iobagi, cât și deținute de stat, făceau parte din societățile rurale autonome - comunităților Mai multe societăţi rurale alcătuiau volost.

Membrii comunității erau conectați garanție reciprocă la plata impozitelor si la indeplinirea taxelor. Prin urmare, a existat o dependență a țăranilor de comunitate, manifestată în primul rând prin restrângerea libertății de mișcare.

Pentru ţărani a existat tribunal special volost, ai cărui membri au fost aleși și de adunarea satului. În același timp, instanțele din volost au luat deciziile nu numai pe baza normelor legale, ci și ghidate de obiceiuri. Adesea, aceste tribunale i-au pedepsit pe țărani pentru infracțiuni precum risipa de bani, beția și chiar vrăjitoria. În plus, țăranii erau supuși unor pedepse care fuseseră de mult abolite pentru alte clase. De exemplu, tribunalele volost aveau dreptul de a condamna la biciuire membrii clasei lor care nu împliniseră vârsta de 60 de ani.

Țăranii ruși își venerau bătrânii, considerându-i purtători de experiență și tradiții. Această atitudine s-a extins la împărat și a servit ca sursă de monarhism, credință în „țarul-tată” - un mijlocitor, gardian al adevărului și al dreptății.

țăranii ruși a mărturisit Ortodoxia. Condițiile naturale neobișnuit de dure și munca grea asociată - suferință, ale cărei rezultate nu corespundeau întotdeauna eforturilor depuse, experiența amară a anilor slabi i-au scufundat pe țărani în lumea superstițiilor, a semnelor și a ritualurilor.

Eliberarea de iobăgie adusă în sat mari schimbari:

• P În primul rând s-a intensificat stratificarea țăranilor.Țăranul fără cai (dacă nu era angajat în alte munci non-agricole) a devenit un simbol al sărăciei rurale. La sfârşitul anilor '80. în Rusia europeană, 27% dintre gospodării erau fără cai. A avea un cal era considerat un semn al sărăciei. Au existat aproximativ 29% din astfel de ferme. În același timp, de la 5 la 25% dintre proprietari aveau până la zece cai. Au cumpărat terenuri mari, au angajat muncitori agricoli și și-au extins fermele.

• o creștere bruscă a nevoii de bani. Țăranii trebuiau să plătească plăți de răscumpărare și o taxă electorală, au fonduri pentru zemstvo și taxe seculare, pentru plata chiriei pentru teren și pentru rambursarea împrumuturilor bancare. Majoritatea fermelor țărănești erau implicate în relațiile de piață. Principala sursă de venit a țăranilor era vânzarea pâinii. Dar din cauza randamentelor scăzute, țăranii au fost adesea nevoiți să vândă cereale în detrimentul propriilor interese. Exportul de cereale în străinătate s-a bazat pe malnutriția locuitorilor satului și a fost numit pe bună dreptate de contemporani „export flămând”.

• Sărăcia, greutățile asociate cu plățile de răscumpărare, lipsa pământului și alte necazuri au legat ferm cea mai mare parte a țăranilor de comunitate. La urma urmei, le-a garantat membrilor săi sprijin reciproc. În plus, împărțirea pământului în comunitate a ajutat țăranii mijlocii și cei mai săraci să supraviețuiască în caz de foamete. Alocațiile au fost distribuite între membrii comunității interstricatși nu au fost reunite într-un singur loc. Fiecare membru al comunității avea un mic teren (fâșie) în locuri diferite. Într-un an secetos, o parcelă situată într-o zonă joasă ar putea produce o recoltă destul de suportabilă în anii ploioși, o parcelă pe un deal.

Au fost țărani dedicați tradițiilor părinților și bunicilor lor, față de comunitatea cu colectivismul și securitatea ei, și au fost și țărani „noi” care doreau să cultive independent pe propria lor răspundere. Mulți țărani au plecat la muncă în orașe. Izolarea pe termen lung a bărbaților de familie, de viața satului și de munca rurală a dus la un rol sporit al femeii nu numai în viața economică, ci și în autoguvernarea țărănească.

Cea mai importantă problemă a Rusiei în ajunul secolului al XX-lea. a fost de a transforma țăranii - cea mai mare parte a populației țării - în cetățeni maturi din punct de vedere politic, respectând atât drepturile proprii, cât și ale altora și capabili să participe activ la viața publică.

Nobleţe.

După ţăran reformeÎn 1861, stratificarea nobilimii progresa rapid datorită afluxului activ de oameni din alte segmente ale populației în clasa privilegiată.

Treptat, clasa cea mai privilegiată și-a pierdut avantajele economice. După reforma țărănească din 1861, suprafața de pământ deținută de nobili a scăzut cu o medie de 0,68 milioane de acri 8* pe an. Numărul proprietarilor de pământ în rândul nobililor era în scădere. Mai mult, aproape jumătate dintre proprietari aveau moșii considerate mici. În perioada de după reformă, majoritatea proprietarilor de pământ au continuat să folosească forme semifeudale de agricultură și au dat faliment.

Simultan Unii dintre nobili au participat pe scară largă la activități antreprenoriale:în construcții de căi ferate, industrie, bănci și asigurări. Fondurile pentru a face afaceri s-au obținut din răscumpărarea sub reforma din 1861, din arendarea pământului și pe garanții. Unii nobili au devenit proprietari de mari întreprinderile industriale, a ocupat poziții proeminente în companii, au devenit proprietari de acțiuni și imobile. O parte semnificativă a nobililor s-a alăturat rândurilor proprietarilor micilor unități comerciale și industriale. Mulți au dobândit profesia de medici, avocați și au devenit scriitori, artiști și interpreți. În același timp, unii dintre nobili au dat faliment, alăturându-se păturilor inferioare ale societății.

Astfel, declinul economiei proprietarilor de pământ a accelerat stratificarea nobilimii și a slăbit influența proprietarilor de pământ în stat. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. nobilii și-au pierdut poziția dominantă în viața societății ruse: puterea politică s-a concentrat în mâinile funcționarilor, puterea economică în mâinile burgheziei, inteligența a devenit conducătorul gândurilor și clasa proprietarilor de pământ cândva atotputernici. a dispărut.

Burghezie.

Dezvoltarea capitalismului în Rusia a dus la creşterea burgheziei. Continuând să fie catalogați oficial ca nobili, comercianți, burghezi și țărani, reprezentanții acestei clase au jucat un rol din ce în ce mai important în viața țării. De pe vremea „febrei căilor ferate” din anii 60 și 70. Burghezia a fost completată activ pe cheltuiala funcționarilor. Servind în consiliile de conducere ale băncilor private și ale întreprinderilor industriale, oficialii au asigurat o legătură între puterea de stat și producția privată. Ei au ajutat industriașii să obțină comenzi profitabile si concesii.

Perioada de formare a burgheziei ruse a coincis cu activitatea activă a populiștilor în interiorul țării și cu creșterea luptei revoluționare a proletariatului vest-european. Prin urmare, burghezia din Rusia a privit guvernul autocratic drept protectorul său împotriva revoltelor revoluționare.

Și deși interesele burgheziei au fost adesea încălcate de stat, ei nu au îndrăznit să ia măsuri active împotriva autocrației.

Unii dintre fondatorii unor familii comerciale și industriale celebre - S.V Morozov, P.K. Konovalov - au rămas analfabeti până la sfârșitul zilelor lor. Dar au încercat să le ofere copiilor lor o educație bună, inclusiv studii universitare. Fiii erau adesea trimiși în străinătate pentru a studia practica comercială și industrială.

Mulți reprezentanți ai acestei noi generații a burgheziei au căutat să sprijine oamenii de știință și reprezentanții inteligenței creative și au investit bani în crearea de biblioteci și galerii de artă. A. A. Korzinkin, K. T. Soldatenkov, P. K. Botkin și D. P. Botkin, S. M. Tretyakov și P. M. Tretyakov, S. I. au jucat un rol semnificativ în extinderea carității și a patronajului artelor.

Proletariatul.

încă unul Principala clasă a societății industriale a fost proletariatul. Proletariatul includea toți muncitorii angajați, inclusiv cei angajați în agricultură și meșteșuguri, dar nucleul său erau lucrătorii din fabrici, mineri și căi ferate - proletariatul industrial. Educația sa a avut loc concomitent cu revoluția industrială. Pe la mijlocul anilor 90. al XIX-lea Aproximativ 10 milioane de oameni erau angajați în sectorul muncii salariate, dintre care 1,5 milioane erau muncitori industriali.

Clasa muncitoare a Rusiei avea o serie de caracteristici:

• Era strâns legat de țărănimea. O parte semnificativă a fabricilor și fabricilor erau situate în sate, iar proletariatul industrial însuși era în mod constant alimentat cu oameni din sat. .
• Reprezentanții au devenit muncitori naţionalităţi diferite.
• În Rusia a fost semnificativ mai mare concentraţie proletariatul pe mari intreprinderi decât în ​​alte ţări.

Viața muncitorilor.

În barăcile de fabrici (cămine) se stabileau nu în funcție de ateliere, ci în funcție de provinciile și raioanele din care proveneau. Muncitorii dintr-o localitate erau conduși de un maestru, care îi recruta în întreprindere. Muncitorii au avut dificultăți să se obișnuiască cu condițiile urbane. Separarea de casă a dus adesea la o scădere a nivelului moral și la beție. Muncitorii lucrau ore îndelungate și, pentru a trimite bani acasă, se înghesuiau în camere umede și întunecate și mâncau prost.

Discursuri ale muncitorilor pentru îmbunătățirea situației lor în anii 80-90. au devenit mai numeroase, uneori au luat forme ascuțite, însoțită de violențe împotriva conducerii fabricii, distrugerea spațiilor fabricii și ciocniri cu poliția și chiar cu trupele. Cea mai mare grevă a fost cea care a izbucnit la 7 ianuarie 1885 la fabrica Nikolskaya a lui Morozov din orașul Orekhovo-Zuevo.

Mișcarea muncitorească din această perioadă a fost un răspuns la acțiunile specifice ale proprietarilor de fabrici „lor”: creșterea amenzilor, scăderea prețurilor, plata forțată a salariilor în mărfurile din magazinul fabricii etc.

Clerului.

Slujitorii bisericii - clerul - constituiau o clasă specială, împărțită în clerici alb și negru. Clerul negru – călugării – și-a asumat obligații speciale, inclusiv părăsirea „lumii”. Călugării locuiau în numeroase mănăstiri.

Clerul alb trăia în „lume” principala lor sarcină a fost să îndeplinească închinarea și predicarea religioasă. De la sfârşitul secolului al XVII-lea. s-a stabilit o procedură conform căreia locul unui preot decedat era moștenit, de regulă, de fiul său sau de altă rudă. Aceasta a contribuit la transformarea clerului alb într-o clasă închisă.

Deși clerul din Rusia aparținea unei părți privilegiate a societății, preoții rurali, care constituiau marea majoritate a acesteia, au dus o existență mizerabilă, deoarece se hrăneau cu propria muncă și pe cheltuiala enoriașilor, care deseori abia făceau ei înșiși. capete se întâlnesc. În plus, de regulă, erau împovărați cu familii numeroase.

Biserica Ortodoxă a avut a ei institutii de invatamant. La sfârşitul secolului al XIX-lea. în Rusia existau 4 academii teologice, în care studiau aproximativ o mie de oameni, și 58 de seminarii, pregătind până la 19 mii de viitori clerici.

Intelectualitate.

La sfârşitul secolului al XIX-lea. Din cei peste 125 de milioane de locuitori ai Rusiei, 870 de mii ar putea fi clasificați drept intelectuali. Țara a avut peste 3 mii de oameni de știință și scriitori, 4 mii de ingineri și tehnicieni, 79,5 mii de profesori și 68 de mii de profesori particulari, 18,8 mii de doctori, 18 mii de artiști, muzicieni și actori.

În prima jumătate a secolului al XIX-lea. Rândurile inteligenței au fost completate în principal pe cheltuiala nobililor.

Unii dintre intelectuali nu au reușit niciodată să găsească aplicații practice pentru cunoștințele lor. Nici industria, nici zemstvos, nici alte instituții nu au putut oferi locuri de muncă pentru mulți absolvenți de universități ale căror familii au întâmpinat dificultăți financiare. Primirea unei studii superioare nu era o garanție a creșterii nivelului de trai și, prin urmare, a statutului social. Acest lucru a dat naștere unei stări de protest.

Dar, pe lângă recompensa materială pentru munca lor, cea mai importantă nevoie a intelectualității este libertatea de exprimare, fără de care adevărata creativitate este de neconceput. Prin urmare, în lipsa libertăților politice în țară, sentimentele antiguvernamentale ale unei părți semnificative a intelectualității s-au intensificat.

Cazaci.

Apariția cazacilor a fost asociată cu nevoia de a dezvolta și proteja terenurile periferice nou dobândite. Pentru serviciul lor, cazacii au primit pământ de la guvern. Prin urmare, un cazac este atât un războinic, cât și un țăran.

La sfârşitul secolului al XIX-lea. erau 11 trupe de cazaci

În sate și sate existau școli speciale primare și secundare de cazaci, unde mare atentie a fost dedicat pregătirii militare a studenților.

În 1869, a fost determinată în cele din urmă natura proprietății pământului în regiunile cazaci. S-a consolidat proprietatea comunală asupra terenurilor staniței, din care fiecare cazac a primit o cotă de 30 de desiatine. Pământurile rămase constituiau rezerve militare. Era destinat în principal să creeze noi locuri de sate pe măsură ce populația cazaci creștea. Pădurile, pășunile și lacurile de acumulare erau în uz public.

Concluzie:

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. a avut loc o destrămare a barierelor de clasă și formarea de noi grupuri de societate pe linii economice și de clasă. Noua clasă antreprenorială - burghezia - include reprezentanți ai clasei comercianților, întreprinzători țărani de succes și nobilimi. Clasa muncitorilor angajați - proletariatul - se reface în primul rând pe cheltuiala țăranilor, dar un negustor, fiul unui preot din sat și chiar un „domn nobil” nu erau neobișnuite în acest mediu. Există o democratizare semnificativă a inteligenței, chiar și clerul își pierde izolarea anterioară. Și doar cazacii rămân într-o măsură mai mare adepți ai modului lor de viață anterior.