Practică pilon în artele marțiale. Qigong pentru sănătate și arte marțiale

Faimoșii maeștri ai secolului al XIX-lea Song Shizhong și Guo Yunshen au numit punctul de plecare al lui Xingyiquan Santishi (poziția stâlpului în Xingyiquan)

Importanța practicii pilonilor pentru artele marțiale

Sun Baoyin a scris în cartea sa Xingyiquan:

„Înainte de a învăța să lovești, mai întâi antrenează stâlpul. O mie de moduri vin de la santisha.”

Sun Lutang a vorbit despre studentul său Qi Gongbo:

„Qi Gongbo a practicat santishi timp de trei ani, astfel încât puterea lui interioară a fost concentrată, forma și gândul au fost unite într-una singură. Dacă îl atingi, eforturile întregului corp sunt imediat coordonate și produce instantaneu o „explozie” puternică de forță; Mâinile lui zboară în sus ca săgețile - ca un tigru se năpustește asupra unui miel și aleargă de frică..."

Potrivit lui Sun Jianyun, fiica lui Sun Lutang,

„Qi Gongbo nu a practicat altceva decât santishi timp de 3 ani. În fiecare zi venea la antrenament și stătea în această poziție, fără să i se ceară să-l învețe altceva. În cele din urmă, a devenit cel mai bun student al tatălui său din Xingyiquan.”

O astfel de atenție este acordată practicii pilonilor nu numai în Xingyiquan. În Taijiquan, practica pilonilor se referă la antrenamentul auxiliar. Ei lucrează pe „stalpii în picioare” și în picioare în principalele 8 metode (Peng, Lu, Ji, An, Cai, Le, Zhou, Kao). Maestrul Wang Peishen a scris despre acest lucru în detaliu în cartea „Taijiquan de jian shenhe ji ji zuo yong”.

Wang Xiangzhai, fondatorul stilului Dachengquan, a numit practica stâlpului „practica principală”.

„În Ba Guazhang, „stalpul în picioare” nu este una dintre cele mai importante metode de antrenament, dar este folosit ca o practică auxiliară atunci când antrenați rotația palmelor în timp ce mergeți în cerc până când se obține „construirea unui cadru”. Din acest motiv, îi este dedicat puțin timp, dar nu trebuie trecut cu vederea”.
a scris Sha Guozheng.

Cu toate acestea, Baguazhang folosește și o altă practică a stâlpilor - „pilon în mișcare” (de jos mobil, sus fix), care este practica principală.

Stâlpul este practicat în toate artele marțiale chinezești, în unele este folosit ca practică auxiliară, în altele este cea principală. Este folosit pentru a cultiva energia și a întări spiritul, pentru a dezvolta forța internă necesară în arta pumnului.

Trei componente ale „stâlpului”

I.Reglarea corpului

Reglementarea organismului este acceptarea pozitia corectaîn timpul practicii de pilon, care este condiție prealabilă pentru libera circulație a energiei și a sângelui în întregul sistem de meridiane. Când luați o poziție greșită

„Dacă energia nu se mișcă, atunci gândul nu este concentrat, ceea ce duce la disiparea aleatorie a energiei.”

Una dintre principalele cerințe în „reglarea corpului” este conceptul de sung (relaxare). Soarele înseamnă relaxarea corpului, exprimată în relaxarea naturală a mușchilor, tendoanelor, țesuturilor conjunctive, articulațiilor și a tuturor organelor interne, aducându-le într-o stare de non-tensiune. Când acest lucru este atins, practicantul se va simți confortabil în această poziție, care trebuie menținută până la sfârșitul practicii „stâlpului”. Dacă jin își are originea în picioare, este controlat de partea inferioară a spatelui și este exprimat în mâini; acea tensiune, dimpotrivă, are originea în mâini și se răspândește în tot corpul. Prin urmare, în timpul practicii stâlpului, și nu numai stâlpului, ci și artelor marțiale în general, poziției mâinii i se acordă o mare importanță. Și poziția palmei față de corp afectează distribuția energiei în interiorul acesteia. Acest lucru poate fi văzut în exemplul santishi - fotografiile 1, 2, care îl înfățișează pe Sun Lutang. Fiica lui Sun Jianyun comentează:

„Poziția lui Santishi, care este menționată în cartea tatălui meu (Xingyiquan xue), a fost schimbată de tatăl meu când avea deja 60 de ani. În versiunea de carte, degetele mâinii din față sunt îndreptate drept în afară (vezi fotografia 1). Când avea peste 60 de ani, a schimbat poziția mâinii în față (s-a schimbat poziția mâinilor în general - nota B.V.): degetele au fost îndreptate în sus și încheietura mâinii s-a îndoit. În acest moment, cartea lui fusese deja publicată și presupun că a fost fotografiat într-o poziție nouă, astfel încât să pot preda oamenilor cea mai recentă poziție. El a spus: „Am greșit când am demonstrat prima poziție”. A simțit că, dacă mâna este dreaptă și degetele sunt îndreptate spre exterior, energia iese din mână. Acest lucru va fi bun pentru luptă, dar rău pentru cultivarea energiei. Dacă se cultivă energia, aceasta trebuie stocată în organism. Când mâna este ridicată, energia rămâne în ea și se întoarce în corp.”

A. Clasificarea stâlpilor în artele marțiale
(folosind exemplul stilurilor familiei interioare de arte marțiale)

Maestrul Kang Geu în cartea „Zhongguo Wushu Shiyong Quanshu” oferă o clasificare a „stâlpilor”:

O) „Stâlp în picioare”(zhanzhuang) – antrenează integritatea formei și colectează energie. „Stâlpul în picioare” este folosit în toate artele marțiale, acesta, la rândul său, este împărțit în:
- a) Stâlp cu „greutate unică” - când cea mai mare parte a greutății este distribuită pe unul dintre picioare.
- b) Stâlp cu „greutate dublă” - greutatea este distribuită uniform între picioare.
Maestrul Song Shizhong o descrie astfel:

„În arta Xingyiquan, se disting arta Tao și arta marțială. Santishi este împărțit în suporturi simple și duble. Când se antrenează în arte marțiale, aceștia folosesc o ipostază cu greutate dublă, când centrul de greutate este situat între picioare. Întregul corp are putere, purul și noroiul sunt inseparabile, xiantianul și houtianul nu se pot distinge. Ei folosesc voința lui Houtian pentru a ghida qi-ul respirației și îl acumulează în dantian, întărindu-l ca o piatră de fier. Întregul corp stă scufundat în jos, precum Muntele Taishan, și nu se teme de o lovitură sau un pumn Când practica arta Tao, se folosește o singură poziție de greutate în santishi. În față - plin, în spate - gol, centrul de greutate este pe piciorul din spate, piciorul din față poate fi gol sau plin. La centru [inima] nu se aplică nicio forță. Mai întâi trebuie să-ți golești inima, gândirea se conectează cu dantianul. ".

b) „Pilon în mișcare”(xingzhuang) - direcționează energia către picioare, făcând mișcările ușoare și picioarele să coboare rapid. Sus fix și fund mobil - practicat în Ba Guazhang și Xingyiquan. În Ba Guazhang este practica principală și se numește „ Munca interioară„(Neigong).
V) „Stalpul de rupere”(Zazhuang) – adună Jin și umple picioarele, antrenează puterea eliberării Jin; trimite jing-ul comandat în „coloana în picioare” afară. Bătaia stâlpilor se practică doar în Xingyiquan.

Aceste tehnici pun accent pe controlul energiei prin gândire, mișcarea corpului prin energie și eliberarea forței prin corp. Gândul, energia, jin și forma (xing) - dacă sunt adunate, atunci toate sunt adunate într-unul; dacă unul este dat afară, toți sunt aruncați afară.

B. Trei grade de dificultate în realizarea „stâlpului”

În funcție de gradul de complexitate, „stâlpul” poate fi împărțit în trei tipuri: înalt, mediu și scăzut.

O poziție înaltă implică o ușoară îndoire a genunchilor, care nu necesită mult efort. În această poziție, este cel mai ușor să intrați în starea dintre veghe și somn, în care se efectuează „Practica interioară”.

În poziția de mijloc, genunchii se îndoaie la un unghi de aproximativ 130 de grade, care este de obicei folosit după obținerea anumitor rezultate în poziția înaltă.

O poziție joasă necesită să vă îndoiți genunchii la un unghi de 90 de grade. Această poziție este utilizată numai atunci când se obține rezultatul lucrului în primele două. Poziția joasă poate servi drept test pentru a determina profunzimea „practicii interioare”. După durata șederii în ea, puteți determina în ce stadiu se află practicantul. Când practicantul se află în stadiul de „transformare a spiritului (shen) în gol (xu), timpul petrecut în această poziție „dispare”, iar persoana poate rămâne într-o poziție joasă atât timp cât dorește. Acest lucru nu poate fi realizat doar cu forța musculară.

B. Poziția corpului practicianului în raport cu direcțiile cardinale

Persoana este sub influență constantă câmp magnetic pământ, deci este foarte important să orientați corpul în raport cu direcțiile cardinale.

Cea mai favorabilă direcție a corpului, dacă nu există probleme de sănătate, este poziția „cu fața spre sud, înapoi la nord”. Dacă există abateri în corp, direcția se poate schimba. Poziția corpului, orientată în direcția nord-sud, coincide cu direcția liniilor de câmp ale Pământului. Ca urmare, magnetismul câmpului biologic uman crește, ceea ce are un efect pozitiv asupra funcționării întregului organism și asupra rezultatelor exercițiilor fizice.

D. Alegerea unei perioade de studiu

Timpul pentru exersarea „stâlpului” este selectat în funcție de sarcina la îndemână:
23-01 ore - timpul de circulație a energiei de-a lungul meridianului vezicii biliare, perioada de întărire a Yang-ului primordial
05 – 07 ore este timpul circulației energiei de-a lungul meridianului intestinului gros, perioada de întărire a Adevăratului Yang.
11 - 13 ore - timpul de circulație a energiei de-a lungul meridianului inimii, perioada de întărire a Yin-ului primordial
17 - 19 ore - timpul de circulație a energiei de-a lungul meridianului rinichilor, perioada de întărire a Yinului Adevărat.

Acest timp este ales dacă vei exersa „stâlpul” separat de alte clase. Dacă îl includeți în procesul de antrenament, cel mai bine este să îl exersați după încălzire și întindere, înainte de a executa partea principală.

II. Reglarea respiraţiei

Reglarea respirației înseamnă reglarea acesteia cu ajutorul conștiinței. Respirația reglată stimulează Adevărata Energie a unei persoane, armonizează circulația energiei și a sângelui, masează organele interne, promovează relaxarea corpului, îmbinarea gândului și energiei și imersarea creierului într-o stare de pace. Toate acestea fac din „Regularea respirației” o parte importantă a „practicii interne”. Practica „stâlpului” folosește respirația naturală și inversă. Respirația naturală este o respirație diafragmatică normală, în care, concomitent cu inhalarea, stomacul se umflă treptat, iese în afară, iar odată cu expirația se contractă treptat.

Respirația inversă - simultan cu inhalarea, stomacul se înclină ușor spre interior, iar odată cu expirația iese treptat.

Înainte de etapa de „conversie a spermei (jing) în energie”, se recomandă utilizarea respirației naturale, iar după această etapă puteți exersa după bunul plac. Respirația trebuie să fie uniformă, lentă, profundă și, mai presus de toate, naturală și de neobservat. Respirația diafragmatică ajută la colectarea energiei în Tan Tien. „Reglarea respirației” ar trebui să apară în mod natural; forțarea artificială nu va face decât să îndepărteze obiectivul.

III. Reglarea conștiinței

Prin reglarea conștiinței ne referim la antrenarea ei. În timpul practicii, trebuie să vă calmați, să vă concentrați pe deplin asupra exercițiului, să eliminați gândurile străine, scufundându-vă într-o stare de grad înalt de pace, „gold”, relaxare, bucurie și confort. Reglarea conștiinței include „concentrarea gândirii”, ceea ce înseamnă un anumit grad de concentrare asupra punctelor propriului corp și mișcarea gândurilor de-a lungul meridianelor. Și dacă ne amintim că gândul conduce energia, atunci de fapt „reglarea conștiinței” înseamnă reglarea energiei sau cultivarea energiei.

Etapele practicii pilonului

Potrivit taoiștilor, practica „stâlpului” poate fi împărțită în cinci etape:

1. Transformarea embrionului (gu) într-o sămânță (jing)

Aceasta este construirea fundației sau „punerea temeliei Tan Tien” pe care începe să apară sentimentul de energie și sămânța crește.

Ma Chuanxu a spus asta despre asta:

„Gândul devine important. Gândul conduce energia, iar energia conduce forța. Trebuie să dezvoltați energia Dan Tien pentru a o folosi - și numai atunci poate fi numită „practică internă”.

2. Conversia semințelor (jing) în energie sau circulație a energiei de-a lungul Cercului Ceresc Mic

Când transformarea seminței în energie este finalizată, energia poate circula liber de-a lungul meridianelor Ren-Du (meridianele anterior-median și posterior-median).

Așa descrie maestrul Wang Peisheng în cartea sa „Shiyun și Gong” Micul Cerc Ceresc:

„Inspirați – aduceți Qi de la Dantian până la punctul Huiyin din perineu și apoi prin „porțile” Weiliu (cozis), Jiaji (între omoplați), Yuzhen (pe spatele capului) până la punctul Baihui (la coroană).
Expiră – coboară Qi din punctul Baihui de-a lungul meridianului anterior-median și întoarce-l în Dantianul inferior.”

Iată părerea maestrului Ma Chuanxu:

„Micul Cerc Ceresc se deschide în mod natural, nu intenționat, atunci când practica voastră internă atinge acest nivel.”

3. Transformarea energiei (qi) în spirit (shen) - sau circulația energiei de-a lungul Marelui Cerc Ceresc

„Când transformarea energiei în spirit este finalizată, energia poate circula liber prin toate meridianele corpului. Oriunde îți concentrezi atenția, un sentiment de energie va apărea în acel loc și te vei simți viu și clar.”
(Wang Peisheng)

De obicei, practica Marelui Cerc Ceresc este descrisă ca „conectând cei cinci centre”. „Cei cinci centre” sunt punctele Laogong din centrul palmelor, punctele Yongquan din centrul picioarelor și punctul Baihui din vârful capului. Antrenamentul are loc în următoarea secvență

Păzirea cu Gândul Dan Tien
Urmând gândul către tovarășul Yongquan
Urmând gândul către tovarășul Laogong
Urmând gândul către tovarășul Baihui
Confluența a 5 centre în Dan Tien

„Marele Cerc Ceresc trebuie deschis pentru ca energia să ajungă la mâini. Este nevoie de timp, mai întâi trebuie să-ți folosești gândul pentru a direcționa energia în mâinile tale.”
(Ma Chuanxu)

4. Transformarea spiritului (shen) în gol (xu)

Atingerea golului este scopul practicii interne a celor mai dezvoltate tipuri de Qigong, astfel toate școlile de Qigong se străduiesc să atingă Vacuitatea.

„Vidul (Nimicul) este o stare în care apare capacitatea de a mișca energia fără efort conștient. Energia se va comporta ca mercurul: de îndată ce loviți cu mâna, energia va curge imediat din Dan Tian, va trece prin mână și va ajunge la încheietura mâinii. Mâna se va simți foarte grea adversarului.”
(Ma Chuanxu)

Așa descrie maestrul Wang Peisheng „Practica transformării spiritului în gol”:

„Lăsați Qi-ului să circule în marele cerc ceresc, intrați într-o stare în care se obține un sentiment de Qi în tot corpul.
Nu te gândi la nimic, nici măcar să intri în Nimic. Amintiți-vă proverbul: „Toate dorințele sunt false, adevărul este doar în absența dorințelor”.

Și iată o descriere a senzațiilor în starea „Nimic”:

„Când intră în starea Vid, o lumină albă și o pată colorată de mărimea unui buton apar de obicei în fața ochilor. Lumina albă și pata colorată vor dispărea după intrarea în starea de Neant. Corpul pare să dispară”.

5. Transformarea vidului (xu) în Tao

Nu există nicio descriere a acestei etape în surse se poate doar ghici care este; Iată cum a scris Chen Gu'an despre această etapă:

„În ceea ce privește întruchiparea concretă, din moment ce nu am niciun exemplu în fața mea, pensula și cerneala mea nu pot da formă conținutului.”

Concluzie

Acest articol a fost scris pentru a arăta beneficiu practic pentru cei pasionați de artele marțiale. Să poată evalua orele și calitatea predării „președintelor” care predau „stâlpul” la întâmplare, sau chiar omite complet predarea acestui element important în practica artelor marțiale.

Corpul uman, ca oricare altul, este afectat de forta fizica , influentand actiunile pe care le desfasoara, inclusiv in domeniul artelor martiale:

o Gravitația Pământului

o Forța de reacție la sol

o Forțe externe

o Forța de tensiune internă .

Actiunea acestor forte duce la anumite actiuni motorii corpul uman, a cărui cunoaștere ne permite să anticipăm posibile reacții la un impact dat. Dar răspunsul la impact depinde de starea sistemului complex al corpului uman. Pentru descriere, cele mai des sunt utilizate două stări, definite ca extreme: statică Şi dinamica .

Starea statică a corpului (statică) - o stare de repaus relativ în care nu există mișcare. Avand in vedere ca in lumea reală absența completă a mișcării este imposibilă prin absența mișcării înțelegem imposibilitatea de a o distinge cu ochiul.

Starea dinamică a corpului (dinamica) – o stare în care există o mișcare clar distinsă și corpul începe să experimenteze acțiunea forțelor de inerție.

Baza pentru înțelegerea sistemului complex de interacțiune a corpului uman cu forțele care acționează este conceptul „structuri ale corpului uman”. Structura unei persoane este determinată de capacitățile anatomice și factorii mecanici.

Pentru ușurință în manipulare corpul uman ( Tai) este reprezentat în biomecanica artelor marțiale sub formă forme geometrice - de regulă , piramide Şi minge . Această diviziune este asociată cu ideea de prezentat miscarile. Având în vedere mecanica corpului uman, ei își asumă natura duală a mișcării - în manifestări statice structuri, de regulă, există acțiuni mai directe, sparte și manifestări dinamice circular inerent, neted.

Când este statică, o persoană este hotărâtă să păstreze imobilitate(sau imobilitate parțială) și echilibru, cu dinamică – la autoconservare. Dinamica mare (de mare viteză) (cădere, ciocnire, mișcare rapidă de coordonare complexă) este, fără îndoială, un fenomen negativ pentru corpul uman, deoarece implică o posibilă rănire. Menținerea echilibrului fiziologic se realizează prin asemănarea corpului piramidă (de regulă, vorbim despre o piramidă tetraedrică cu un dreptunghi la bază) și păstrarea integrității anatomice în timpul mișcării dinamice datorită asemănării corpului minge sau sferă .

În Aikido, care se bazează numai pe interacțiuni dinamice, atunci când antrenează tineri, aceștia iau în serios studiul reacției corpului într-o stare statică, deoarece această stare este definită ca inițială sau intermediară în timpul expunerii. Tehnica consistentă a aikido, studiată în mai multe etape prin descompunere în elemente, demonstrează clar prezența momentelor în dinamică statica relativa (la care se aplica aceleasi forme de influenta ca si starii statice a corpului, dar miscarea este exprimata in ea).

Sankakutai

Corpul ca un triunghi

Sankaku-tai – „corp ca un triunghi”, principiul stabilității, echilibrului și consistenței față de orizontală .

Ideea reprezentării corpului uman ca un triunghi în filosofia orientală ocupă una dintre pozițiile cheie - acesta este principiul direcției voinței și aspirației sufletului și minții către elementele fundamentale - Pământ și Rai. Din punct de vedere al spiritualității, un triunghi este o figură orientată strict către unul dintre principii și înrădăcinată echilibrat pe celălalt.

În filosofia orientală, pământul este reprezentat geometric printr-un pătrat, cerul printr-un cerc, iar omul printr-un triunghi. În același timp direcția către pământ presupune calități spirituale corespunzătoare - calitățile cerului, iar direcția către cer - calitățile pământului. Aceasta este principiul coerenței umane lumea interioara : având la bază numai calități, o persoană se străduiește să-și înțeleagă opusul.

Calea dezvoltării spirituale a unei persoane este determinată și de un triunghi de echilibru: baza sunt calitățile fundamentale ale individului, vârful este faza finală a realizărilor spiritului (sau scopul final al existenței), iar laturile reprezintă esența alegerilor diametral opuse care apar în viața unei persoane. Deoarece spiritul, mintea și corpul sunt conectate într-un singur complex de sistem, atunci, în legătură cu aspirația conștientă a unei persoane, corpul său este reprezentat și de un triunghi..

Fiziologic, corpul uman este reprezentat pe baza principiului sankaku-tai, triunghi echilateralîn funcție de proprietățile cadrului anatomic, dezvoltarea mușchilor și aspirația internă a unei persoane. Mai mult, dacă structura anatomică a unei persoane este cea mai potrivită pentru tip european: dezvoltat cutia toracică, umerii largi și talia îngustă, dezvoltarea deosebit de puternică a brâului scapular - apoi a lui triunghiul este cel mai probabil îndreptat în jos.În consecință, manifestările sale în raport cu orizontală sunt aproape de o stabilitate slabă, mobilitate și o locație supraestimată a centrului de greutate. Dacă structura anatomică a unei persoane este aproape de tip oriental corp: șolduri foarte dezvoltate, piept îngust, talie largă (sau tendință de a fi supraponderali), atunci corespunde unei stabilități crescute, mobilitate slabă și o locație joasă a centrului de greutate. Această tehnică de vizualizare a corpului uman sub formă de triunghi este valabilă pentru ambele sexe, orice vârstă sau alți parametri. Dar, bazându-se numai pe structura anatomică, este imposibil să se determine cu exactitate poziția triunghiului pentru dezvoltarea spiritualității, deși, de regulă, acestea coincid.

În artele marțiale, există o împărțire strictă în tipuri de arte marțiale, bazată pe structura fiziologică a corpului. Aikido este destinat persoanelor cu o construcție orientală, deoarece rolul principal în el este jucat de posibilitatea de a scădea centrul de greutate și de o stabilitate verticală ridicată atunci când se execută tehnici extrem de dinamice.

Corpul ca o piramidă

Stereometric, corpul uman este reprezentat ca piramide cu o bază - un patrulater obișnuit. În același timp, două colțuri ale bazei sunt date de locația picioarelor, iar celelalte două sunt chemate "puncte de suport inexistente" (în alte surse – „al treilea punct de sprijin” ) și se determină în funcție de înălțimea piramidei și de direcția centrului de greutate. Vârful piramidei coincide cu vârful capului(sau alt punct cel mai înalt al corpului) și verticala trece prin centrul de greutate al unei persoane.

Pentru acest design, potrivit reguli de menținere a integrității structurii :

Echilibru
Mobilitate
Coordonare

Echilibru și mobilitate

Echilibru , fiind principala calitate a reprezentării piramidale a structurii umane, este definită în sistemul abilităților fizice ca una dintre categorii de dexteritate, stabilite de parametrii capacităților unui anumit sistem nervos central de a controla reacțiile motorii și conștientizarea locației în spațiu și a poziției (poziției) corpului.

Pentru o piramidă, un aspect al echilibrului este cel mai important - durabilitate, definit în biomecanica artelor marțiale prin conceptele de sprijin și centru de greutate.

Reguli de durabilitate:

1. Cu cât suportul este mai mare și cu cât centrul de greutate este mai mic, cu atât piramida este mai stabilă.

1.1 Cu cât suportul este mai mic și cu cât centrul de greutate este mai mare, cu atât piramida este mai puțin stabilă.

2. Cu puțin sprijin și un centru scăzut, piramida este cel mai puțin mobilă.

2.1 Cu puțin sprijin și un centru înalt, piramida este cea mai mobilă.

3. Cea mai mare stabilitate în piramidă se realizează într-o poziție în care linia centrală, care trece prin centrul de greutate, coincide cu verticala persoanei.

4. Stabilitatea scăzută presupune o mobilitate ridicată, iar, invers, cu stabilitate ridicată, o mobilitate bună se realizează cu dificultate.

5. a 3-a regulă punct de sprijin : Daca proiectia centrului de greutate se deplaseaza spre unul dintre suporturile inexistente, persoana isi pierde echilibrul, iar piramida isi pierde stabilitatea, fiind nevoita sa miste sau sa prabuseasca structura (caderea).

6. În general, dacă proiecția centrului se deplasează dincolo de zona de sprijin, atunci persoana își pierde echilibrul, iar piramida își pierde stabilitatea, fiind nevoită să miște sau să distrugă structura (cădere).

Pe aceste reguli se construiește cel mai mare număr tehnica basculării (otoshi) în aikido și alte arte marțiale.

Mobilitate, care depinde direct de echilibru și este asociat cu criterii de stabilitate, se bazează pe abilități de coordonare umană:

o Diferențierea parametrilor de mișcare

o Reacționând

o Coordonare

o Orientare în spațiu si altele.

Coordonare

Coordonare, ca principală calitate printre abilitățile fiziologice umane, se bazează pe acțiuni coordonate ale sistemului nervos central și ale rețelei de celule nervoase și ale sistemului musculo-scheletic.

Imagine anatomică actiuni se bazează pe excitarea celulelor nervoase periferice, prin păstrarea și transmiterea unui impuls informațional către sistemul nervos central, procesarea informațiilor primite în creier la nivel conștient sau inconștient și excitarea fibrelor nervoase care transmit impulsuri de activare. anumite grupe musculare în sistemul musculo-scheletic.

Un impuls nervos care îndeplinește cerințele momentului își are originea în celulele nervoase periferice speciale - receptori, având o divizare strictă în tipuri – fiecare receptor percepe doar acele semnale la care este adaptat. În receptorii care răspund la realitatea mediului înconjurător sau intern, un semnal este generat sub forma unui impuls electric. Ulterior, receptorul transmite acest semnal prin intermediul design complex celulele nervoase în structura senzorială a creierului sau în sistemul nervos autonom (simpatic), unde semnalul este decodificat pentru a produce acțiuni adecvate. Toate cele cinci tipuri de receptori sunt implicate în coordonare.

Pentru coordonare, există receptori care acționează constant - proprioceptori (care include unele dintre cele de mai sus) , care sunt responsabile cu determinarea locației în spațiu și a poziției corpului, transmițând semnale de iritație de la articulații, tendoane și mușchi.

Impulsul transmis prin neuroni este, printre altele, baza reflex – răspunsul organismului la stimuli externi sau interni, efectuat sub controlul constant al sistemului nervos central. Reflexele sunt împărțite în condiţional (dezvoltat prin experiență)Şi necondiţionat (congenital). Ambele sunt caracterizate de unul singur cale de rezoluție în cinci pași , care apare și cu alte tipuri de reacții.

Aşa sistemul nervos reacționează la ceea ce se întâmplă și transmite semnale adecvate de acțiune către sistemul musculo-scheletic, unde acțiuni ulterioare pentru a schimba sau menține situația.

Sistemul de coordonate

Coordonarea ca calitate specifică a complexului de antrenament în artele marțiale este direct legată de orientare în spațiu. Depinde direct de construit sisteme de coordonate .

În sistemele de luptă liniare, unde se acordă preferință acțiunilor discrete, alternative (de exemplu, karate-do, box, taikwondo etc.), sistemul de coordonate este organizat pe planul mișcării orizontale.

Proiecția centrului de greutate în acest caz este centrul sistemului de coordonate, iar proiecțiile planurilor de mișcare posibilă sunt direcțiile planului de coordonate. La introducerea acestui sistem de coordonate în spațiu se folosesc nouă direcții de mișcare: patru pe plan ca principale, patru ca secundare (sau create prin unire) și una verticală.

În artele marțiale ale luptei circulare, unde sunt implicate mai des acțiuni sferice cu rotație a corpului, centrul sistemului de coordonate este adesea setat la centrul de greutate.

În acest caz, ceea ce se înțelege nu este o rază, ci un sistem de raportare plan (adică, introducerea de planuri de coordonate suplimentare), în care sunt introduse șapte plane pentru coordonare: două verticale principale, una orizontală și patru diagonale suplimentare. Aikido funcționează în același sistem.

Există un mic strat în sistemul de arte marțiale în care se folosesc metode alternative de organizare a centralizării orientării în spațiu. De exemplu, unul dintre sisteme presupune prezența centrelor disparate conectate într-o singură rețea, care coincid în locație cu articulațiile membrelor care funcționează la un moment dat în timp. O altă formă modelează centrul virtual al rețelei de coordonare ca o concentrație de energie „plutitoare” în structura umană, care are capacitatea de a-și schimba locația în funcție de unde este îndreptată atenția conștiinței sau de unde este trimis impulsul mișcării.

Centrul de greutate, bazat pe ideile de centralizare, în stare naturală coincide cu centrul de coordonare și centrul puterii (Tan Tien inferior). Astfel, această grilă de coordonare reunește mai multe reprezentări, creând o nouă formă universală de coordonare în care elementele pot acționa fie disparate unele de altele, fie organizate în ansamblu – Centrul Tanden.

Centrul de forță Tanden, reprezentând o concentrație de energie, nu este un punct fix, staționar fixat pe centrul de greutate, dimpotrivă, mișcarea sau gândirea, forțându-l să-și schimbe locația, îl poate devia față de axele principale (verticală); și orizontală) la o distanță ușoară (până la 1,5 – 2 cm). Întrucât astfel de abateri acționează pe plan fizic (modificări ale greutății corporale sau ale poziției), ele sunt cultivate și dezvoltate în aikido cu ajutorul imaginilor mentale de concentrare a gândurilor în abdomenul inferior. Pentru Aikido, cele mai valoroase sunt „coborârea centrului de forță” și, odată cu aceasta, a centrului de greutate, pentru efectuarea unor acțiuni mai bine coordonate, cu o zonă mai mare de sprijin și conexiune cu solul. „Mărirea centrului de forță” este o excepție folosită pentru tehnicile de mișcare de mare viteză.

Sfere războinice

Omul este ca o minge

Adepții sistemelor circulare de luptă, de regulă, implică o structură umană în formă minge , cu centrul situat în Tanden și o sferă limitată de punctele periferice ale membrelor active .

Considerând o persoană ca pe o sferă, cineva își asumă mișcarea dinamică. Sfera este o formă de păstrare a integrității structurii cu o mare dinamică distructivă a mișcării. De exemplu, la cădere de pe un munte, integritatea maximă este păstrată corpul fizic forma este o minge, pentru a obține ca o persoană să-și bage picioarele, să-și aducă brațele pe corp și să-și „cocoace” ușor spatele pentru a obține efectul de înclinare a trunchiului - un astfel de design este optim pentru dinamica unei căderi de rotație. Un alt exemplu de mișcare de rotație, a cărei conservare se bazează pe utilizarea unui design de sferă, poate fi indicat în exerciții de gimnastică (acrobație): capriole, „roată”, baloane etc.

Pentru design „Omul este ca o minge” conceptele importante sunt:

o Centru și centralizare

o Zone de atenție și interacțiune

o Direcția de rotație/Sferele războinice

o Comunicare „Centru – periferie”

Aceste calități reflectă proprietatea principală a structurii „Omul ca minge” - Sfericitate .

- acesta este un triumf al forței și dexterității, aceasta este o demonstrație a capacităților corpului uman pe care lumea nu le-a cunoscut niciodată. Și tocmai aceste abilități unice constituie secretul kung-fu-ului, născut în Shaolin. Dacă fotografia nu ar fi fost inventată, atunci cine ar fi în stare să creadă în existența unor astfel de posibilități inimaginabile care sunt realizate de practicanții de kung fu.

Antrenamentul în orice artă marțială Shaolin începe cu meditaţie. Aceasta este o parte obligatorie pentru a deveni un călugăr Shaolin. Aceasta este baza pentru dezvoltarea ulterioară a abilităților incredibile ale corpului.

Meditatorul, în poziție șezând, închide ochii și relaxează mușchii gurii, astfel încât limba să atingă palatul superior. Cu această poziție a limbii, respirația devine mai profundă, iar aerul umple toate organele interne. Odată cu creșterea meditației șezând, kung fu a introdus douăsprezece poziții care combinau forța și flexibilitatea. De la Dinastia Ming, școala Shaolin a creat multe stiluri de kung fu.

Abilitățile unice ale călugărilor Shaolin ocupă un loc special în cercetarea capacităților corpului uman. Absorbind înțelepciunea și forța budiștilor Zen, călugării Shaolin dezvoltă abilități unice care sunt inaccesibile oamenilor obișnuiți.

Este împărțit în două tipuri principale: intern și extern. Qigong intern se bazează în principal pe controlul asupra inhalării și expirației, facilitând astfel procesul de circulație a sângelui și eliminând elementele toxice din organism. Ca urmare, organele interne rămân sănătoase, iar membrele capătă flexibilitate.

Qigong-ul intern include seturi de exerciții precum Baduanjin („8 bucăți de brocart”), adică 8 exerciții simple pentru fiecare zi, urmând legile yin și yang și meditație stând.

Qigong extern- Acesta este un tip mai greu de kung fu. Energia qi este concentrată într-un anumit punct al corpului, dându-i o putere extraordinară. Există multe direcții de Qigong Extern Shaolin, în funcție de instrumentele folosite pentru pregătire.

Cel mai popular instrument pentru practicarea grevelor sunt stâlpii înalți. De la o înălțime de opt picioare, călugării Shaolin practică grappling, grappling și lovitură ca și cum ar sta pe pământ. Acest lucru încântă întotdeauna publicul.

Varietăți de qigong intern funcționează întotdeauna cu energia qi internă. Puterea unei lovituri este generată prin combinarea energiei qi cu forța fizică a unei persoane. Un călugăr poate pur și simplu să-și bată piciorul și să facă o gaură în pământ. Sau sparge un stâlp de piatră cu o simplă lovitură.

În Sala celor Mii de Buddha a Templului Shaolin sunt expuși 48 de stâlpi distruși în acest fel, care nu pot decât să provoace admirație în rândul călătorilor.

Se numește cel mai uimitor tip de kung fu Arta tineretului(sau ). Asta pentru că prin practicarea acestei forme, un călugăr se poate întineri: va fi sănătos și tânăr, dar în același timp părul îi va fi cărunt. Corpul lui va deveni moale ca brocartul, ușor ca o rândunică și dur ca oțelul.

Practic, călugării încep să practice Arta Copilului încă din copilărie. Practica necesită perseverență și perseverență deosebită din partea călugărului. Cele mai uimitoare capacități pe care le poate demonstra un călugăr care practică acest tip de kung fu sunt să meargă pe pereți și să stea pe două sau chiar pe un deget.

Unul dintre celebrii maeștri Wushu care stătea pe degetul arătător al mâinii a fost mentorul Hayden (1902-1989). Putea să stea pe deget câteva minute cu picioarele lipite de perete.

Mulțumesc pentru împărtășirea cu prietenii tăi!

Mulți oameni privesc artele marțiale doar din punctul de vedere al eficacității luptei. Aceasta este într-adevăr funcția lor principală. Trebuie să știm unde să lovim, cum să lovim și cu ce forță pentru a neutraliza inamicul. Artele marțiale ar trebui să ne protejeze în situații periculoase. Cu toate acestea, unele dintre tipurile lor pot servi nu numai cauzei războinicului. Există o serie de discipline care sunt o modalitate excelentă de a vă pune în formă, de a vă îmbunătăți ritmul cardiac, de a arde calorii și de a vă tonifia corpul. Din aceste poziții am decis să facem o listă.

1. Taekwondo

Este o binecunoscută artă marțială coreeană care se concentrează pe lovirea cu picioarele. Majoritatea antrenamentelor de Taekwondo sunt antrenamente de întărire a picioarelor. Aceasta înseamnă că vei alerga, te vei ghemui și vei sări pentru a-ți îmbunătăți viteza, agilitatea și controlul. Vestea bună pentru tine este că toate aceste tipuri de exerciții sunt ideale pentru a arde calorii, grăsimi și pentru a crește. masa muscularaîn zona extremităților inferioare. Acest lucru, la rândul său, va ajuta la îmbunătățirea metabolismului, ceea ce va ajuta la arderea grăsimilor chiar și atunci când nu vă antrenați. Astfel, dacă te hotărăști brusc să scapi de excesul de greutate până în primăvară, atunci acest sport va fi ceea ce ai nevoie. În plus, este perfect pentru autoapărare - este ușor să ții inamicul la distanță, iar loviturile (cu tehnica corectă) sunt mult mai dureroase decât loviturile de pumn.

2. Capoeira

Capoeira este o simbioză a dansului cu o artă marțială națională care a venit la noi din Brazilia. Erau necesare elemente de dans, deoarece capoeira își are originea într-un mediu foarte opresiv și sărac al populației, căruia i se interzicea practicarea autoapărării. Acum este greu de spus ce este cu adevărat capoeira și dacă poate ajuta în pericol real, dar credem că acest lucru nu împiedică practicarea ei.

În capoeira, echilibrul și flexibilitatea sunt importante, precum și concentrarea asupra picioarelor. De foarte multe ori gimnastele devin fani ai acestei arte marțiale - atunci când începi să te antrenezi, vei înțelege imediat de ce se întâmplă acest lucru. Antrenamentul general conține elemente de yoga și gimnastică. Exerciții de forță practic nu există niciuna în această disciplină, așa că dacă vrei să-ți concentrezi atenția pe partea superioară a corpului, atunci capoeira nu este pentru tine. Dacă doriți să vă mențineți corpul într-o formă bună, fără a vă încorda prea mult, atunci încercați să o faceți - nu se va înrăutăți cu nimic.

3. Jiu-jitsu

Un stil de luptă unic care folosește pârghia și agilitatea pentru a obține un avantaj în confruntări. Scopul unui luptător în jiu-jitsu este să-și folosească propria greutate corporală și greutatea corporală a adversarului său pentru a se apăra. Acesta este un tip de artă marțială foarte de contact, care este ideal pentru băieții mici.

Cea mai mare parte a antrenamentului Jiu-Jitsu se concentrează pe întărirea mușchilor și îmbunătățirea flexibilității. Luptătorul va trebui, de asemenea, să se bazeze pe reacție și dexteritate - trebuie să ia decizii importante foarte repede. Luate împreună, întregul complex de antrenament vă va ajuta să vă întăriți sistemul cardiovascular. Veți scăpa și de excesul de grăsime. Recomandăm să aleagă jiu-jitsu oricărei persoane care dorește să-și îmbunătățească rezistența - această calitate joacă un rol decisiv în îmbunătățirea abilităților de luptă ale acestui stil.

4. Tai Chi

Aceasta este o artă marțială chineză destul de veche, care este un tip de Wushu. Taichi arată foarte lent, așa că nu te gândi că vei reuși să câștigi mușchi cu el. Aici vă dezvoltați spiritul interior de luptă, care vă va ajuta să nu tresăriți în fața unui inamic superior.

Dar dacă ignorăm romantismul filozofiei marțiale chineze, putem găsi caracteristici utile specifice acestui stil de luptă. Programul de antrenament Tai Chi este meditativ și este de mare importanță întărirea echilibrului corpului prin exerciții pe anumite grupe musculare și articulații. În cele din urmă, vei putea să-ți controlezi mai bine corpul, mai ales în situații de urgență când picioarele tale devin slabe și mâinile încep să tremure. Din acest motiv, mulți artiști marțiali cred că tai chi este o modalitate excelentă de a finaliza antrenamentul de bază. Această disciplină nu ar trebui să fie centrală, dar este mai bine să nu exersați deloc fără ea - tai chi curățește perfect mintea de resturi.

5. Muay Thai

Sau pur și simplu „Mai Thai”, care este sursa a numeroase fracturi la persoanele care au atacat tipul greșit. Acest stil de luptă este numit și arta celor opt membre, deoarece Muay Thai folosește pumni, picioare, tibie, coate și genunchi. O disciplină foarte traumatizantă care se pretinde a fi cea mai eficientă în ceea ce privește lupta în condiții urbane.

Antrenamentul Muay Thai este obositor, intens și consuma mult timp. Maeștrii acestei arte marțiale îi fac pe studenții lor adevărați terminatori, cu o formă fizică excelentă, rezistență maximă, lovituri bine plasate și neînfricare care este demnă de strămoșii noștri sălbatici. Dacă vrei ceva extrem, dificil, dar eficient, atunci înscrie-te la secțiunea de box thailandez. Va doare, dar va merita.

6. Judo

Până și Putin are centură neagră la judo, și una binemeritată, ceea ce este surprinzător. Disciplina însăși a venit din Japonia în secolul al XIX-lea - acolo judo este un sport național, care este impregnat de filozofia autoperfecționării nu numai în simțul fizic, dar în cele spirituale. Deși, bineînțeles, la secțiunea de judo nu-ți va vorbi nimeni despre filozofie, dar te vor obliga să te antrenezi. Acesta nu este un lucru rău, deoarece judo se concentrează pe utilizarea greutăților libere, agilitate și flexibilitate.

În esență, judo folosește fizic și practici psihologice, care vă permit să obțineți o dedicare completă chiar și în afara sălii de sport. Judo este un mod de viață, nu doar o artă marțială. Când începeți să practicați acest stil de luptă, asigurați-vă că citiți literatura despre Kodokan, școala tradițională de judo fondată de Jigiro Kano. Dacă combini antrenamentul mental cu antrenamentul fizic, îți poți schimba viziunea despre tine. Dacă vrei să-ți schimbi viața, să-i inspiri sens, atunci judo este cel mai bun pe care îl poți găsi printre artele marțiale orientale.

Să încercăm să privim artele marțiale din punctul de vedere al unei persoane obișnuite. El primește informații despre artele marțiale în principal din două surse: cinema și sport. Voi spune imediat despre cinema: obiectivul principal al bătăliilor pe ecran este divertismentul și strălucirea (a nu fi confundat cu eficiența) și, prin urmare, ceea ce vedem pe ecran este departe de viața reală. În viață, totul nu este atât de frumos și spectaculos.

Sporturile de luptă sunt mai aproape de viață. Totul acolo este real, nu este pus în scenă, dar regulile și restricțiile exclud elementele traumatice și care pun viața în pericol din tehnica luptătorului. Chiar și în așa-numitele „lupte fără reguli” există o mulțime de reguli. Puțini oameni au văzut utilizarea unor sisteme „ucigașe” reale, concepute pentru a incapacita sau ucide o persoană cât mai repede posibil. Totul aici este învăluit în mister, ceea ce dă naștere la multe zvonuri și legende, adesea departe de realitate. Un secret și mai mare este cunoașterea care permite unei persoane să depășească limitele capacităților sale fizice.

De aici rezultă că ideea unei persoane despre artele marțiale este departe de a fi completă și nu întotdeauna corectă.

Pentru cei care și-au stabilit un obiectiv - realizări sportive, e simplu. Orice școală sportivă de arte marțiale va face. Este mai dificil pentru cei al căror scop este autoapărarea. Mulți oameni cred că învățarea autoapărării este ușoară. Este suficient să te înscrii la vreo școală de arte marțiale și să studiezi câteva luni sau trei. Este adevărat?

Mai întâi trebuie să alegeți din două direcții: sport și aplicat. Ambele opțiuni au avantajele și dezavantajele lor, așa că le vom lua în considerare fiecare separat.

Sport. Principalul dezavantaj al acestei direcții a fost deja menționat mai devreme - excluderea elementelor periculoase din tehnologie. Nimeni nu vrea să fie rănit. Prin urmare, sportivul nu va fi pregătit pentru acțiuni „greșite” și nu le va putea folosi el însuși. De asemenea, într-o luptă de stradă nu există dispozitive de protecție, un arbitru și îngrijiri medicale la timp. Cei cu experiență în luptă și sport știu: un sportiv bun intră fără teamă în ring, cel mai rău care i se poate întâmpla este să se accidenteze și lupta să fie oprită. Și dacă în fața ta se află o persoană cu un cuțit sau înarmată arme de foc- totul este complet diferit. Dar! Tot ce folosește un sportiv, îl folosește cu eficiență maximă. Se lucrează la capacitate maximă. Și cel mai important, în luptă face exact la fel ca la antrenament. Acest lucru îi dă încredere în propriile sale acțiuni. Și adesea, acțiunile unui sportiv bun sunt atât de eficiente încât „pe stradă” este suficient pentru el, atâta timp cât situația este similară cu ceea ce s-a rezolvat în sală.

Direcție aplicată. Dacă o persoană vine la o astfel de școală, îi va spune că acest lucru este potrivit pentru „stradă”. Într-adevăr, tehnologia nu are limitări, sunt luate în considerare toate metodele posibile de influență, nu există reguli. Dar! Nimeni nu vrea să fie rănit. Nu poți lucra în timpul antrenamentului ca într-o luptă, storcându-ți mâinile și scoțându-ți ochii. Trebuie să lucrezi încet sau să simulezi. Prin urmare, multe abilități dobândite nu pot fi testate înainte de a apărea o situație de luptă, iar acest lucru nu va crește încrederea în luptă.

Se dovedește că totul este foarte greu și există probleme obiective. Și încă un lucru. Multe arte marțiale au rădăcini în trecutul îndepărtat sau sunt descendenți ai sistemelor de luptă antice. Apoi, după cum se spune, vremurile au fost diferite. Și mentalitate, sarcini și valori. Era o mare onoare să mor „pentru o cauză dreaptă”. Acum o astfel de perspectivă va face puțini oameni fericiți. Pe vremuri, în războaiele frecvente, sarcina principală era să-ți omori mai mulți inamici, apariția pericolului era considerat curaj. Toate echipamentele sunt pentru a distruge inamicul. Apărarea era considerată lașitate. Atac pe toată lungimea...

Este asta justificat astazi? În zilele noastre nu este profitabil să ucizi. Este posibil ca justiția să nu înțeleagă că „te-ai apărat doar pe tine” și va trebui să mergi la închisoare mulți ani. Este înțelept să ucizi un vecin sau un prieten care este prea violent când este beat?

Valoarea vieții a crescut de multe ori, prioritățile s-au schimbat și arta marțială trebuie să îndeplinească cerințele actuale.

Să luăm în considerare condițiile și sarcinile reale pentru arta marțială modernă, al cărei scop este supraviețuirea și rezolvarea anumitor probleme în condiții. viata de zi cu zi.

În primul rând, acesta nu este un sport. Nu există categorii de greutate. Numărul și „calitatea” adversarilor nu este limitată. O situație de luptă poate apărea în orice moment și abilitatea de a evalua corect situația este foarte importantă. Și cel mai important. Sarcina noastră nu este să stabilim cine este mai puternic, să nu câștigăm, ci să rămânem în viață și nevătămați și, în același timp, să menținem claritatea gândirii.

În al doilea rând. Forța, viteza și rezistența, atât de venerate în sport și de o importanță decisivă, sunt concepte relative „pe stradă”. Boală, oboseală, condiții meteorologice, îmbrăcăminte incomodă etc. poate afecta semnificativ acești indicatori. Dar tehnologia trebuie să funcționeze în orice condiții. Deci ce rămâne?

Greutatea corporală.
Legile fizicii si mecanicii. Corpul uman de asemenea proiectare mecanicăși respectă aceleași legi (gravitație, inerție...)

Și asta nu este tot. O persoană este limitat de periculoasă, limitat de protejată, limitat de puternică și limitat de stabilă. Orice. Indiferent de putere și greutate. Acest lucru poate fi demonstrat cu ușurință folosind aceleași legi ale fizicii și mecanicii: O lovitură în cap cu o mână este periculoasă în acest moment numai în punctul de impact probabil. Dacă nu sunt în acest moment, atunci sunt în afara pericolului. Cel care comite o agresiune trebuie să sacrifice apărarea, distorcând atenția și puterea de a lovi sau de a apuca. În momentul unei adevărate lovituri, el poate doar lovi, deoarece asupra lui acționează forțele inerției și gravitației. O persoană poate „lucra cu forță” numai cu sprijin, iar designul corpului uman are capacități de forță diferite în direcții și puncte de aplicare diferite. Structura caroseriei are o zonă de sprijin limitată, două direcții stabile și două direcții instabile. Toate acestea trebuie folosite. În timp util, ocolind punctele forteși influențarea celor slabi.

O altă lege. Pentru a evita confruntarea în forță, trebuie să știți că puteți efectua orice acțiuni cu o persoană (loviți, aruncați...) numai atunci când acesta nu deține controlul asupra situației. În sport, acest lucru este decis de superioritatea în forță, viteză, rezistență și tactică (imprevizibilitate). Dacă confruntarea în forță nu este benefică pentru noi, atunci dintre metodele de mai sus doar ultima va face.

Atunci când nu există interdicții și restricții, pot fi calculate următoarele condiții suplimentare pentru pierderea controlului:

percepția vizuală

Designul corpului uman are multe pete vulnerabile care nu necesită multă forță pentru a lovi (ochi, gât, vintre...). Atunci de ce sistemele de luptă dezvoltă lovituri foarte puternice și rapide? De ce să spargi cărămizi și scânduri? Bine - cu picioarele, dar cu capul?

Este simplu - nimeni nu își va permite să fie rănit cu impunitate. Și se dovedește: acțiunile mele se opun acțiunilor inamicului și invers. Dacă nu există confruntare?

Luând în considerare toate cele de mai sus, vom compila o listă de cerințe pentru artele marțiale și metodele de antrenament:

Pregătire la o situaţie de luptă în orice moment.
Pregătire psihologică.
Versatilitatea tehnologiei, simplitate. Stăpânirea unui sistem complex va dura foarte mult timp, iar o situație de luptă ar putea apărea încă de mâine.
Eficienţăîn orice situație, în orice condiții.
Acțiuni la antrenament trebuie să corespundă pe cât posibil situaţiei de luptă, dar fără a vă compromite sănătatea (puteți, desigur, să duceți constant bătălii reale în contact deplin, dar în același timp să vă pierdeți sănătatea înainte de a învăța cum să o protejați).

Caracteristicile tehnologiei și metodelor de instruire rusă P.B.

Pregătire. În primul rând, trebuie să scapi de rigiditate și să înveți să te potrivești. Toată tehnologia este construită pe aceasta și, deoarece totul respectă aceleași legi, este posibil să se încadreze nu numai într-un inamic agresiv, ci și în situația actuală și, într-un sens mai larg, în viața reală de astăzi.

Pregătirea psihologică pentru luptă nu este mai puțin importantă decât pregătirea fizică. Se acordă multă atenție acestui lucru.

În primul rând. Inamicul este perceput nu ca o persoană, ci ca o structură mecanică (în acest caz, amenințările sale nu pun presiune asupra psihicului).

Un impact este impactul unei anumite forțe de-a lungul unui anumit vector la o anumită viteză. O situație de luptă este doar un mecanism al unui design complex.

Bo în al doilea rând. Baza tehnicii este non-rezistența. Nu contează cât de puternic este inamicul pentru că nimeni nu-i va rezista. Nu-mi pasă dacă pot primi lovitura. nu rezist. O persoană sănătoasă nu poate să nu fie îngrijorată de faptul că o luptă adevărată este foarte periculoasă, orice lovitură ratată ar putea fi ultima. Prin urmare, sarcina principală este de a face acest proces cât mai sigur posibil. Pentru a realiza acest lucru, protecția este pe primul loc. Este mult mai important să supraviețuiești decât să câștigi.

Orice impact nu este perceput direct, ci este trecut, netezit și absorbit.

În al treilea rând. Teama de o situație reală de luptă apare deoarece rezultatul acesteia nu poate fi prezis. Și unei persoane îi este frică de ceea ce nu știe. Aceasta înseamnă că trebuie să faci o situație de luptă cât mai familiară și obișnuită, pentru a fi pregătit pentru cele mai proaste opțiuni, deoarece Nu ar trebui să existe deloc situații fără speranță. Ce se întâmplă în cel mai rău caz? Te vor bate. Unul sau mai mulți adversari, cu sau fără arme. Dacă faci din asta o întâmplare obișnuită și înveți să supraviețuiești într-o astfel de situație, frica se va retrage.

Și totuși nu trebuie să uităm că lupta corp la corp este ultimul argument când restul au fost deja epuizați.

Versatilitatea tehnicii simplifică foarte mult antrenamentul și te eliberează în luptă. De exemplu. Tehnica de eliberare a prinderilor și de apărare împotriva loviturilor se bazează pe aceleași principii. Aceeași acțiune poate fi o apărare și un contraatac. Toate elementele au o bază comună, prin urmare, studiind, să zicem, acrobațiile speciale, tehnicile de apărare sunt îmbunătățite și invers. Tehnologia nu depinde de dacă inamicul este înarmat sau neînarmat. Nu ar trebui să depindă deloc de cum este inamicul, cum stă, cum se mișcă. Pentru că există o mulțime de opțiuni. Și dacă în sport știi mai mult sau mai puțin la ce să te aștepți de la adversarul tău, poți să efectuezi recunoașteri, să-i determini punctele forte și punctele slabe, atunci „pe stradă” nu există nici timp, nici oportunitate pentru asta.

În plus, toate mișcările sunt naturale și cât se poate de simple și necesită puțin timp pentru a le stăpâni.

După cum am menționat mai devreme: nu ar trebui să existe situații fără speranță, astfel încât tehnologia se adaptează la orice condiții. Baza fundamentelor tehnicii este absența suportului static. Acest lucru vă permite să vă simțiți încrezători atât pe suprafețe alunecoase, cât și în condiții dificile de spațiu limitat. Iar tehnica „corp lipicios” este eficientă atunci când vizibilitatea este limitată etc.

Și încă un lucru. Cât de mult trebuie să se antreneze o fată fragilă pentru a învinge un bărbat cu construcția și pregătirea lui M. Tyson.

Ce poate contrasta o persoană obișnuită care are o familie și câștigă bani pentru a o întreține cu un sportiv profesionist care se antrenează zile întregi și ține mai multe lupte pe zi? Are sens să concurezi cu el în forță, viteză și rezistență? Acționând conform regulilor sale, nu îți lași nicio șansă. În sport, cel mai slab nu îl poate învinge pe cel mai puternic, deoarece scopul sportului este de a determina cine este mai puternic și totul este construit pe asta. În „versiunea de stradă”, mai ales cei mai puternici sunt cei care atacă și trebuie să-ți poți salva viața într-o astfel de bătălie. Dar sarcina noastră nu este să câștigăm, ci să supraviețuim. Toate mijloacele sunt bune pentru asta. Puteți supraviețui într-o astfel de bătălie doar acționând la timp, deoarece orice luptător este limitat în putere, viteză și stabilitate.

„La timp” nu poate fi calculat și analizat. Nu se poate spune că trebuie să lucrezi, să zicem, în timpul unei lovituri sau mai departe diferite niveluri, sau....lovi sau arunca...etc. Acesta este în primul rând un sentiment al momentului. Trebuie să fii imprevizibil chiar și pentru tine însuți.

Munca lentă este foarte importantă, deoarece toate mișcările trebuie să fie conștiente în timpul perioadei de antrenament. Situația se schimbă instantaneu și doar o mișcare conștientă poate fi schimbată în orice fază, redirecționată sau nedusă la concluzia ei logică.

Fiecare artă marțială adevărată ar trebui să ofere luptător posibilitatea de a-și testa constant cunoștințele. Pentru un boxer, aceasta este o competiție. Sportivul se antrenează, concurează, trage concluzii și se antrenează mai departe, ținând cont de erorile identificate. Pentru războinici, pe vremuri, războaiele erau același test. După ce a supraviețuit, luptătorul a tras și concluzii.

Poți fi încrezător în acțiunile tale doar atunci când lupta este o întâmplare obișnuită, frecventă și de zi cu zi. Cel mai bun o persoană face ceea ce face zilnic și în mod constant. Și atunci e calm.

Nu puteți ajunge la starea de pace și liniște a lui Ueshiba fără a trece prin experiența de luptă, așa cum este oferită în școlile noastre de Aikido. Ueshiba însuși a luptat și s-a antrenat toată viața, a stăpânit multe alte stiluri și a venit în „starea lumii” cu o experiență vastă de luptă. 3a baza tehnicii ar trebui luată din elemente care pot fi verificate în mod repetat. Iar tehnicile „ucigașe” pot fi folosite sau nu la propria discreție sau în funcție de gravitatea situației.

În condiții de pace, dacă propria viață și sănătate contează, abilitățile „ucigașului” nu pot fi testate. În forțele speciale acest lucru s-a făcut pe „păpuși”, pe cadavre... Noi nu avem o astfel de oportunitate și nu este practic. Aceasta înseamnă că înainte de a apărea o situație de luptă, un luptător a cărui tehnică este construită pe elemente care nu pot fi practicate în realitate nu va fi 100% încrezător în eficacitatea acțiunilor sale, iar acest lucru este periculos. Elevul ia un rol creativ activ în propria învățare.

ARTA MARTIALA. Aceasta este, în primul rând, creativitate, și nu o repetare oarbă a tehnicilor inventate de cineva. Artă! O fotocopie nu poate fi art. Drept urmare, după ce a atins măiestria, fiecare își creează propriul stil.

Repet încă o dată - lupta corp la corp este foarte periculoasă. Un proces al cărui scop principal este de a răni, răni, mutila sau ucide prin forța fizică nu poate fi nepericulos. Dar, cu toate acestea, vrei să te poți proteja pe tine și familia ta. Această abilitate poate fi de folos tuturor, altfel viața este un lucru insidios și, deși pare atât de măsurat și calm, uneori prezintă surprize foarte neplăcute. Și în astfel de momente (există multe exemple) o persoană se gândește: „De ce nu am reușit să fac nimic, de ce nu am învățat nimic?!” Există o astfel de înțelepciune orientală: „Dacă o sabie poate fi de folos o dată înăuntru o viață, ar trebui să o porți mereu.”

Aceasta înseamnă că arta marțială are un loc în viața de zi cu zi. Deci ce să faci? Care este lucrul corect de făcut, având în vedere toate cele de mai sus?

Credem că artele marțiale ar trebui studiate în siguranţă pentru sănătateși, ceea ce este foarte important, acest lucru nu ar trebui să afecteze calitatea cunoștințelor dobândite. Sarcina principală este să câștigi în siguranță experiență reală de luptă. Si e posibil...

Ți-a plăcut articolul? Împărtășește-l

Imprimați acest articol