Replicare în natura vie și neînsuflețită. Diferențele dintre materia vie și cea nevie

Niveluri de organizare a naturii vii

Sunt 8 niveluri.

Fiecare nivel de organizare este caracterizat de o anumită structură (chimică, celulară sau organismală) și proprietăți corespunzătoare.

Fiecare nivel următor le conține în mod necesar pe toate cele precedente.

Să ne uităm la fiecare nivel în detaliu.

8 niveluri de organizare a vieții sălbatice

1. Nivelul molecular de organizare a naturii vii

: substanțe organice și anorganice,
(metabolism): procese de disimilare și asimilare,
absorbția și eliberarea energiei.

Nivelul molecular afectează toate procesele biochimice care au loc în interiorul oricărui organism viu - de la unic la multicelular.

Acest nivel Este greu să-l numești „viu”. Acesta este mai degrabă un nivel „biochimic” - prin urmare este baza pentru toate celelalte niveluri de organizare a naturii vii.

Prin urmare, el a fost cel care a stat la baza clasificării la regate - care nutrient este principalul din organism: la animale - chitina, la ciuperci - chitina, la plante este -.

Științe care studiază organismele vii la acest nivel:

2. Nivelul celular de organizare a naturii vii

Include cel precedent - nivel molecular de organizare.

La acest nivel, termenul „” apare deja ca „cel mai mic sistem biologic indivizibil”

Metabolismul substanțelor și energiei unei celule date (diferite în funcție de regnul căruia îi aparține organismul);
Organele celulare;
Cicluri de viață - origine, creștere și dezvoltare și diviziune celulară

Științe care studiază nivel celular de organizare:

Genetica și embriologia studiază acest nivel, dar acesta nu este obiectul principal de studiu.

3. Nivelul de organizare al țesuturilor:

Include 2 niveluri anterioare - molecularŞi celular.

Acest nivel poate fi numit " pluricelular" - la urma urmei, materialul este colectie de celule cu o structură asemănătoare şi îndeplinind aceleaşi funcţii.

Știință – Histologie

4. Organ(accent pe prima silabă) nivelul de organizare a vieţii

În organismele unicelulare, organele sunt organele - Există organite comune - caracteristice tuturor sau celulelor procariote și altele care sunt diferite.
În organismele multicelulare, celulele cu o structură și funcții comune sunt combinate în țesuturi, iar cele, în consecință, în organe, care, la rândul lor, sunt integrate în sisteme și trebuie să interacționeze fără probleme între ele.

Niveluri de organizare a țesuturilor și organelor - studiați științele:

5. Nivelul organismului

Include toate nivelurile anterioare: molecular, celular,nivelul țesuturilor și organelor.

La acest nivel, Natura Vie este împărțită în regate - animale, plante și ciuperci.

Caracteristicile acestui nivel:

Metabolism (atât la nivel corporal, cât și la nivel celular)
Structura (morfologia) organismului
Nutriție (metabolism și energie)
Homeostazia
Reproducere
Interacțiunea dintre organisme (competiție, simbioză etc.)
Interacțiunea cu mediul

Stiinte:

6. Nivelul de organizare a vieții populație-specie

Include molecular, celular,nivelurile de țesut, organ și organism.

Dacă mai multe organisme sunt similare din punct de vedere morfologic (cu alte cuvinte, au aceeași structură) și au același genotip, atunci ele formează o specie sau o populație.

Principalele procese la acest nivel:

Interacțiunea organismelor între ele (competiție sau reproducere)
microevoluție (modificări ale organismului sub influența condițiilor externe)

Tot ceea ce vedem în jurul nostru, tot ceea ce ne înconjoară și nu este creat de mâinile omului este natură vie și neînsuflețită. Se distinge printr-o mare varietate de fenomene și procese. Să aflăm care sunt trăsăturile naturii și cum diferă natura vie de natura neînsuflețită.

Fauna sălbatică

Toate obiectele naturii vii au calități importante: se nasc, cresc, mănâncă, respiră, se mișcă, mor. Pentru a trăi au nevoie de hrană, căldură, apă, aer. Fauna sălbatică include nu numai oameni, ci și animale, plante și chiar microorganisme. Studiul naturii vii este realizat de o știință foarte extinsă și importantă - biologia.

Microorganisme

Cu mult înainte de apariția animalelor pe planeta noastră, aceasta era deja locuită de organisme minuscule, invizibile: bacterii, ciuperci, viruși. Ele pot exista în aproape orice mediu în care există cel puțin puțină apă. Caracteristica principală a tuturor microorganismelor este capacitatea de a se înmulți foarte rapid.

Orez. 1. Bacterii

Plante

Lumea plantelor este foarte mare și diversă. Fără ele, nu ar exista viață pe Pământ, deoarece plantele produc cel mai important gaz pentru respirație - oxigenul. Ele absorb, de asemenea, dioxidul de carbon dăunător, care are un efect foarte rău asupra sănătății umane și asupra climei planetei.

Plantele sunt o sursă importantă de hrană pentru oameni și animale. Dar trebuie să fii foarte atent, deoarece plantele pot fi comestibile (fructe, nuci, cereale, legume) și necomestibile (flori, arbuști ornamentali, iarbă).

TOP 4 articolecare citesc împreună cu asta

Animale

Animalele includ toate animalele, păsările, amfibienii și insectele planetei noastre. De-a lungul istoriei Pământului, unele animale au dispărut, în timp ce altele s-au schimbat foarte mult.

Cu mulți ani în urmă, stăpânii planetei noastre erau dinozauri - șopârle uriașe care nu cunoșteau egal. Dar din cauza schimbărilor climatice bruște, aproape toate au dispărut și doar câțiva reprezentanți ai animalelor antice s-au putut adapta la noile condiții de viață.

Animalele pot fi carnivore și ierbivore, domestice și sălbatice. Ei se adaptează la condițiile în care trăiesc, iar animalele pot fi găsite oriunde în lume, de la deșerturile fierbinți până la Arctica înghețată.

Orez. 2. Ursul polar

Uman

Desigur, și oamenii aparțin naturii vii. Datorită inteligenței, inventivității și planificării inteligente a activităților sale, a reușit să cucerească întreaga planetă. Dar, la fel ca animalele, plantele și microorganismele, nu poate trăi fără hrană, aer și apă.

Natura neînsuflețită

Obiectele de natură neînsuflețită includ aerul, apa, solul și mineralele. Ei au fost primii care au creat planeta noastră și de aceea obiectele naturii neînsuflețite sunt adesea numite primare.

Ele pot fi în trei stări:

greu (stânci, munți, nisip, gheață);
lichid (apa, nor, ceata, ulei);
gazos (abur, aer).

Nu au loc schimbări cu obiectele de natură neînsuflețită timp de multe zeci și sute de ani. Ei nu respiră, nu se reproduc și nu se hrănesc. Dimensiunea lor poate crește sau scădea, se pot deplasa în spațiu, dar numai sub influența factorilor externi. Din moment ce nu se nasc, nu mor niciodată.

Unele obiecte neînsuflețite își pot schimba starea. De exemplu, apa poate fi solidă sub formă de gheață, lichidul familiar și gazos sub formă de abur. Dar ea nu dispare nicăieri și nu apare de nicăieri.

Tabel „Semne ale naturii vie și neînsuflețite”

Relația dintre natura vie și cea neînsuflețită

Luând în considerare exemple de natură vie și neînsuflețită, putem concluziona că pe planeta noastră totul este interconectat și totul este în armonie unul cu celălalt. Ființele vii nu ar putea exista fără obiecte neînsuflețite. Și dacă nu ar exista plante și animale, Pământul ar arăta ca un deșert fără viață.

Orez. 3. Schema relației dintre natura vie și cea neînsuflețită

Ce am învățat?

În timp ce studiam una dintre subiectele interesante din programul de mediu de clasa I-II, am aflat ce se aplică naturii vie și neînsuflețite. O schiță accesibilă a conturului a ajutat la identificarea principalelor diferențe dintre obiectele naturii vii și cele neînsuflețite și relația lor strânsă între ele.

Test pe tema

Evaluarea raportului

Evaluare medie: 4.6. Evaluări totale primite: 306.

Natura este tot ceea ce ne înconjoară și nu este creată cu participarea omului. Deci, pădurile, munții, mările, stelele care ne înconjoară sunt natura. Dar casele, cărțile, mașinile, navele spațiale nu aparțin naturii.

În natură există obiecte vii și nevii. Se obișnuiește să se clasifice ca viu tot ceea ce este capabil să trăiască, să se dezvolte, să crească, să mănânce și să se reproducă independent. Acestea sunt plante, animale și, desigur, omul însuși.

Semne ale obiectelor faunei sălbatice

Principalele caracteristici ale obiectelor naturii vii includ capacitatea unui organism de a finaliza următorul ciclu de viață:

Naștere, creștere și dezvoltare. Deci, dintr-o sămânță crește un copac întreg, copilul devine adult.
Reproducere. Obiectele naturii vii sunt capabile să producă propriul lor fel.
Nutriţie. Toate ființele vii au nevoie de hrană: plantele cer apă, animalele mănâncă iarbă, plante sau alte animale.
Suflare. Toate organismele vii au organe respiratorii: la oameni și multe animale sunt plămâni, la pești sunt branhii, la plante sunt celule care absorb dioxidul de carbon.
Circulaţie. Spre deosebire de majoritatea obiectelor de natură neînsuflețită, organismele vii se mișcă: animalele și oamenii se mișcă pe picioare și labe, plantele se întorc după soare, înfloresc flori.
Moartea este ciclul final al vieții unui organism. După ce un obiect al naturii vii încetează să absoarbă alimente, să respire și să se miște, el moare și devine un obiect al naturii neînsuflețite. Deci, un copac este un obiect al naturii vii, dar un trunchi tăiat aparține deja naturii neînsuflețite.

Toate aceste abilități sunt inerente doar organismelor vii. Adică acele obiecte care cresc, se reproduc, se hrănesc, respiră și sunt clasificate ca obiecte ale naturii vii.

Spre deosebire de obiectele naturii vie, cele nevii sunt incapabile de astfel de acțiuni. De exemplu, o rază a Soarelui, Luna, o cometă, nisipul, piatra, stânca, apa, zăpada sunt obiecte ale naturii neînsuflețite. În ciuda faptului că multe dintre ele se pot mișca (de exemplu, apa într-un râu), altele sunt capabile să crească (de exemplu, munții), aceste obiecte nu se reproduc, nu se hrănesc și nu au organe respiratorii. .

Dar plantele, care nu se mișcă, sunt capabile de nutriție și respirație și, prin urmare, aparțin naturii vii.

Obiecte faunei sălbatice: exemple

În biologie, se disting următoarele tipuri de obiecte ale naturii vii:

Microorganisme- Acestea sunt cele mai vechi forme de viață de pe planeta noastră. Primele microorganisme au apărut cu miliarde de ani în urmă. Microorganismele trăiesc acolo. Unde este apă. Caracteristica lor principală este rezistența lor incredibilă, deoarece microorganismele supraviețuiesc în aproape orice condiții. Ele sunt clasificate drept obiecte ale naturii vii deoarece consumă alimente (apă și substanțe nutritive) și se pot reproduce și crește. Și cu timpul mor.

Microorganismele includ diferite tipuri de bacterii, viruși și ciuperci.

Plante. Lumea florei de pe pământ este neobișnuit de mare și multifațetă. Pornind de la alge unicelulare precum papucul ciliat sau ameba și terminând cu cedri giganți sau baobabi, toate plantele sunt considerate obiecte ale naturii vii. În primul rând, sunt capabili să crească și să se reproducă. În al doilea rând, toate plantele au nevoie de nutriție, dintre care o parte se obține din apă, altele din sol. În al treilea rând, plantele se mișcă: desfășoară și pliază frunzele, vărsă frunze și flori, deschid muguri și se întorc după soare. În al patrulea rând, plantele respiră, absorb dioxidul de carbon și eliberează oxigen.

Cu toate acestea, merită să ne amintim că, după moarte, plantele trec în clasa obiectelor de natură neînsuflețită.

Animale- un alt tip de fauna sălbatică, cea mai numeroasă, întrucât cuprinde o mare varietate de specii: mamifere, păsări, pești, amfibieni, insecte. Reprezentanții faunei sunt, de asemenea, capabili de reproducere, ei respiră și mănâncă, se mișcă și cresc, adaptându-se la condițiile de mediu.

Uman- cel mai înalt stadiu de dezvoltare a unui organism viu. Omul este cel care are toate abilitățile unui obiect al naturii vie: o persoană se naște, crește, își produce propriul soi, mănâncă, respiră și, în final, moare.

Interacțiunea dintre natura vie și cea neînsuflețită

Toate obiectele naturii vie și neînsuflețite sunt strâns interconectate și se influențează reciproc. Deci, Soarele este un obiect al naturii neînsuflețite. Dar fără căldura și energia ei, viața nu poate exista. Același lucru se poate spune despre apă, care a servit drept sursă de origine a vieții pe planeta noastră.

Toate organismele vii respiră. Prin urmare, pentru a supraviețui au nevoie de aer, care este un obiect al naturii neînsuflețite.

Cu ajutorul stelelor și al Soarelui, păsările se orientează în zbor, cu ajutorul lor, oamenii determină ciclurile de creștere a plantelor;

La rândul său, natura vie influențează și obiectele naturii neînsuflețite. Astfel, o persoană, construind orașe, drenează mlaștini și distruge munții, plantele, eliberând oxigen, schimbă structura aerului, unele specii de animale sapă gropi, alegând un obiect de natură neînsuflețită - solul - pentru locuința lor.

Trebuie amintit că natura neînsuflețită este primară, de bază. Extragem tot ce ne trebuie din natura neînsuflețită de acolo obținem apă, aer, căldură și energie, fără de care viața este imposibilă.

Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse

Universitatea de Stat de Geodezie și Cartografie din Moscova

Departamentul de Informatică Aplicată

Pe tema „Diferența dintre natura vie și cea nevie”

Specialitatea „Conceptul de științe naturale moderne”

Moscova 2010

Introducere

Fauna sălbatică

Natura neînsuflețită

Teoria evoluției biologice

Ipoteze despre originea vieții

Diferențele dintre natura vie și cea neînsuflețită

Concluzie

Lista literaturii folosite

Introducere

Diversitatea enormă a lumii din jurul nostru se încadrează în două mari zone: natura neînsuflețită și cea vie. Natură - lumea materială a Universului, în esență - principalul Obiect de studiu al științei. În viața de zi cu zi, cuvântul „natura” este adesea folosit pentru a însemna habitat natural. Principalele științe ale naturii dedicate studiului naturii neînsuflețite sunt astronomia, fizica și chimia. Biologia studiază natura vie (din greacă bios - viață și logos - învățătură, știință).

Lucrarea prezentată este dedicată temei „Diferența dintre natura vie și cea neînsuflețită”.

Multe lucrări sunt dedicate întrebărilor de cercetare. Practic, materialul prezentat în literatura de specialitate este de natură generală.

Relevanța acestei lucrări se datorează interesului mare față de subiectul diferenței dintre naturile vii și cele neînsuflețite în știința modernă. Luarea în considerare a problemelor legate de acest subiect are o importanță atât teoretică, cât și practică.

Ca parte a atingerii acestui obiectiv, am stabilit și rezolvat următoarele sarcini:

1. Efectuați o analiză a faunei sălbatice

2. Efectuați o analiză a naturii neînsuflețite

3. Dezvăluie esența teoriei evoluției biologice

4. Explorează ipoteze despre originea vieții

5. Comparați natura vie și cea neînsuflețită și identificați diferențele

Lucrarea are o structură tradițională și include o introducere, o parte principală formată din 5 capitole, o concluzie și o listă de referințe.

Fauna sălbatică

Natura vie este o colecție de organisme. Împărțit în cinci regate: bacterii, ciuperci, plante și animale. Fauna sălbatică este organizată în ecosisteme care alcătuiesc biosfera. Principalul atribut al materiei vii este informația genetică, manifestată prin replicare și mutație. Dezvoltarea naturii vii a dus la apariția umanității.

După nivelul de organizare al obiectelor vii, se disting următoarele științe:

· anatomie, dedicată studiului structurii macroscopice a animalelor;

· histologie, care studiază structura țesuturilor;

· citologie, care studiază celulele care alcătuiesc toate organismele vii.

În funcție de proprietățile sau manifestările viețuitoarelor, biologia include:

· morfologie - știința structurii sau structurii organismelor vii;

· fiziologie, care studiază funcționarea acestora;

· biologie moleculară, care studiază microstructura țesuturilor și celulelor vii;

· ecologia, care are în vedere modul de viață al plantelor și animalelor și relația acestora cu mediul;

· genetica, care studiază legile eredității și variabilității organismelor vii.

Toate aceste clasificări sunt într-o anumită măsură condiționate și relative și se intersectează unele cu altele în diferite puncte. Această diversitate a complexului de științe biologice se datorează în mare măsură diversității extraordinare a lumii vii.

Până în prezent, oamenii de știință au descoperit și descris mai mult de un milion de specii de animale, aproximativ o jumătate de milion de specii de plante, câteva sute de mii de specii de ciuperci și peste trei mii de specii de bacterii. Mai mult, lumea naturii vii nu a fost pe deplin explorată. Numărul speciilor vii care nu au fost încă descrise este estimat la cel puțin un milion. În plus, un număr mare de specii de organisme vii au dispărut de mult. Conform datelor științifice moderne, de-a lungul întregii perioade de dezvoltare a vieții pe Pământ, a existat un număr colosal de diferite specii de ființe vii - aproximativ cinci sute de milioane.

Este clar că natura vie reprezintă un nivel calitativ nou, mai înalt de organizare a materiei, sau o rundă de evoluție mondială care s-a ridicat la o înălțime extraordinară în comparație cu nivelul naturii neînsuflețite. Care este o diferență atât de radicală între natura vie și natura neînsuflețită? Intuitiv, toată lumea înțelege ce este viu și ce este neviu. Cu toate acestea, atunci când se încearcă să se determine esența viețuitoarelor, apar dificultăți. Se pare că a răspunde la întrebarea ce este viața este destul de dificil.

De exemplu, definiția propusă de filozoful german al secolului al XIX-lea este larg cunoscută. Friedrich Engels, conform căreia viața este un mod de existență a corpurilor proteice, o caracteristică importantă a căruia este schimbul constant de substanțe cu natura externă din jurul lor. Cu toate acestea, un șoarece viu, de exemplu, și o lumânare aprinsă, din punct de vedere fizico-chimic, se află în aceeași stare de metabolism cu mediul extern, consumând în mod egal oxigen și eliberând dioxid de carbon, dar într-un caz ca urmare a respirației. , iar în cealaltă ca urmare a procesului de ardere. Acest exemplu arată că și obiectele neînsuflețite pot face schimb de substanțe cu mediul; aceste. Metabolismul, deși necesar, nu este un criteriu suficient pentru determinarea vieții. Același lucru se poate spune despre natura proteică a obiectelor vii. Astfel, omul de știință american F. Tipler în cartea sa „Fizica nemuririi” spune următoarele: „Nu vrem să legăm definiția vieții de o moleculă de acid nucleic, pentru că ne putem imagina existența vieții care nu se potrivește cu aceasta. definiţie. Dacă o ființă extraterestră a cărei bază chimică nu este acidul nucleic apare în nava noastră spațială, atunci vom dori totuși să o recunoaștem ca fiind vie.” Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. M.: UNITATEA, 1997. P. 159..

Astfel, este imposibil de subliniat doar o trăsătură principală sau fundamentală prin care se disting obiectele de natură animată și neînsuflețită. Prin urmare, biologia modernă, atunci când definește și descrie lucrurile vii, pornește din necesitatea de a enumera mai multe proprietăți fundamentale ale organismelor vii. Se subliniază că numai totalitatea acestor proprietăți poate da o idee despre specificul vieții. Astfel de proprietăți sau caracteristici includ următoarele:

· Organismele vii se caracterizează printr-o structură mult mai complexă decât corpurile nevii.

· Orice organism primește energie din mediu pentru a-și menține funcțiile vitale. Majoritatea organismelor folosesc direct sau indirect energia solară.

· Organismele vii răspund activ la mediul lor. Dacă, de exemplu, împingi o piatră, aceasta se va mișca pasiv, dar dacă împingi un animal, acesta va reacționa activ: va fugi, ataca, își va schimba forma etc. Capacitatea de a răspunde la stimuli externi este o proprietate universală a ființelor vii, atât a plantelor, cât și a animalelor.

· Organismele vii nu numai că se pot schimba, ci și devin mai complexe. Deci, de exemplu, o plantă dezvoltă noi ramuri, iar un animal dezvoltă noi organe, semnificativ diferite ca aspect și structură de cele care le-au dat naștere.

· Toate vieţuitoarele se reproduc. Mai mult, descendenții sunt similari cu părinții lor și, în același timp, diferiți de ei într-un fel.

· Asemănarea descendenților cu părinții lor se datorează unei alte trăsături importante a organismelor vii - capacitatea de a transmite descendenților lor informațiile ereditare conținute în ei, care sunt conținute în gene (din grecescul genos - origine) - cea mai mică și foarte particule complex triplate situate în nucleele celulelor organismelor vii. Materialul genetic conduce dezvoltarea unui organism. Acesta este motivul pentru care urmașii arată ca părinții lor. Cu toate acestea, informațiile ereditare în timpul vieții organismului, precum și în timpul transmiterii, sunt oarecum distorsionate sau modificate. În acest sens, descendenții nu sunt doar asemănători părinților lor, ci și diferiți de ei.

· Organismele vii sunt bine adaptate la mediul lor. Structura unei păsări, pești, broaște sau râme este pe deplin în concordanță cu condițiile în care trăiesc. Acest lucru nu se poate spune despre corpurile neînsuflețite: o piatră, de exemplu, „nu-i pasă” unde se află - poate sta pe fundul unui râu sau se poate rostogoli pe un câmp sau poate zbura în jurul Pământului ca satelitul său natural. Totuși, dacă forțăm, de exemplu, o pasăre să trăiască în adâncurile unui râu și un pește să trăiască în pădure, atunci aceste creaturi vii, desigur, vor muri. Mai simplu spus, principalele diferențe dintre lucrurile vii și cele nevii sunt că toate organismele vii mănâncă, respiră, cresc și se reproduc, în timp ce corpurile nevii nu mănâncă, respiră, cresc sau se reproduc.

Când studiază un organism viu, un biochimist răspunde la o serie de întrebări:

1. Din ce compuși chimici constă o celulă, țesut, organ sau organism în ansamblu?

2. Cum sunt acești compuși chimici interconectați, cum sunt formați și interconvertiți?

3. Cum sunt reglementate interconversiile substanţelor?

4. Cum diferă biochimic celula, țesutul sau organul studiat de alte celule, țesuturi sau organe și cum determină modul în care își îndeplinesc funcțiile specifice în organism?

5. Cum sunt legate transformările substanțelor de transformările energiei?

În natura vie, se pot distinge, de asemenea, principalele niveluri structurale, sau etape de complexitate. Primul dintre ele este nivelul molecular, care reprezintă obiecte vii extrem de mici, și anume molecule de ADN care conțin informațiile ereditare ale organismelor vii. Următorul nivel este cel celular, urmat de nivelul organ-țesut și organism. Urmează populația-specie și nivelurile biogeocenotice sau ecosistemice. Biogeocenoza (ecosistemul) este o secțiune a Pământului cu toate organismele vii care o locuiesc și habitatul lor neînsuflețit; cu alte cuvinte, cu toate componentele naturii sale constitutive vii și neînsuflețite. Exemple de biogeocenoze, sau ecosisteme, pot fi o pădure, un lac, un câmp etc. Pasul final în ierarhia nivelurilor de organizare a lumii vii este biosfera, care reprezintă întreaga totalitate a organismelor vii de pe Pământ împreună cu mediul lor natural.

Despre ideile științifice moderne despre evoluția și originea naturii vii vom vorbi mai târziu.

Natura neînsuflețită

Natura neînsuflețită, sau materie inertă, se prezintă sub formă de materie și câmp, care au energie. Este organizat pe mai multe niveluri: particule elementare, atomi, elemente chimice, corpuri cerești, stele, galaxie și Univers. O substanță poate exista într-una din mai multe stări de agregare (de exemplu, gaz, lichid, solid, plasmă). Dezvoltarea naturii neînsuflețite a dus la apariția naturii vie.

Natura neînsuflețită există la diferite niveluri de complexitate. Primii dintre ei, conform ideilor moderne, sunt quarci, din care sunt compuse particule elementare. Urmează nivelul de atomi, compus din particule elementare, apoi sunt nivelurile de molecule, corpuri macroscopice, mega-obiecte, galaxii, clustere de galaxii, metagalaxii și Univers. Este important de reținut că fiecare nivel ulterior nu este redus mecanic la cel anterior. De exemplu, un atom nu este o simplă sumă mecanică a particulelor elementare care îl formează, ci este ceva mai complex și mai nou calitativ în comparație cu această sumă și, prin urmare, nu poate fi redus la ea în niciun fel. Să ne amintim că una dintre trăsăturile caracteristice ale celei de-a treia imagini științifice moderne a lumii este anti-mecanismul, datorită căruia nu numai Universul în ansamblu, ci și fiecare obiect individual nu poate fi considerat ca un set mecanic de componente. piese.

În lumea naturii neînsuflețite, funcționează așa-numitul principiu al acțiunii minime. În conformitate cu acest principiu, sistemul trece constant de la starea cea mai puțin stabilă la cea mai stabilă. În acest caz, fiecare corp se străduiește să ia o formă în care să furnizeze un minim de energie suprafeței sale, compatibil cu forțele de orientare. Simetria mediului generator în care se formează corpul se suprapune simetriei corpului. Forma corpului rezultată păstrează acele elemente de simetrie proprie care coincid cu elementele de simetrie ale mediului suprapuse acestuia. Știința naturală non-clasică răspunde la întrebarea despre originea și evoluția naturii neînsuflețite folosind ipoteza Big Bang: Nu era nici sunet, nici lumină, nici timp, nici spațiu; numai ea, o masă absolut neagră de fluctuații de energii incredibile, s-a învârtit și a pulsat în întuneric, străduindu-se cu o forță irezistibilă să se concentreze într-un singur punct - Marea Singularitate. Și când densitatea inimaginabilă a fluctuațiilor de energie din Singularitate a ajuns la Absolut, ea s-a exprimat pentru o clipă într-o picătură de proto-materie care a scânteit în întuneric - primul fluid, constând din semințele unei lumi noi - quarci și gluoni. . Și masa întunecată s-a cutremurat, absorbind cu lăcomie această picătură, s-a transformat instantaneu într-o substanță orbitor de strălucitoare prin care Singularitatea se exprima, iradiind tot ceea ce constituia Esența ei. Și nu mai era întuneric - doar Lumina care răsună, dând naștere unei noi Lumi, Spațiu și Timp. Și asta a fost acum 15 miliarde de ani, dintr-o picătură de proto-materie a apărut Universul cu miriade de galaxii, stele și planete. Și fiecare creație a Universului conținea în sine o particulă a Marii Singularități, care s-a exprimat prin Creația sa, creând Mintea și Materia Vie.

Teoria evoluției biologice

Oamenii au încercat de mult să explice diversitatea lumii vii. Timp de câteva milenii, a prevalat o explicație foarte simplă, și anume că toate tipurile de organisme au fost create odată de Dumnezeu în formele lor actuale și nu s-au mai schimbat niciodată. Susținătorii ideilor religioase cred că toată diversitatea organismelor care locuiesc pe Pământ a fost rezultatul creației divine a lumii în șase zile (așa cum se spune în Biblie) și ei, de regulă, percep orice altă presupunere ca o insultă la adresa credinta lor religioasa. Să ne amintim că știința naturală clasică considera natura neînsuflețită ca pe ceva neschimbabil, creat odată pentru totdeauna de Dumnezeu. Sub influența ideii imuabilității tuturor viețuitoarelor, biologia - știința vieții - s-a redus mult timp doar la descrierea numeroaselor specii de animale și plante. Și într-adevăr, dacă se știe de unde provine natura vie și, de asemenea, că este neschimbabilă, atunci tot ce rămâne este să o descriem, să împărțim, pentru comoditate, toate viețuitoarele în grupuri sau clase mari, adică să-i creăm. clasificare. Cea mai perfectă clasificare pentru timpul său a fost creată de celebrul om de știință suedez al secolului al XVIII-lea. Carl Linnaeus.

Cu toate acestea, în același secol al XVIII-lea, unii oameni de știință din diferite țări ale lumii (de exemplu, Georges Buffon în Franța, Erasmus Darwin - bunicul lui Charles Darwin - în Anglia, Johann Goethe în Germania, Mihail Lomonosov în Rusia) au venit la concluzia că organismele care locuiesc pe Pământ nu sunt imuabile, ci sunt într-o stare de dezvoltare continuă. Procesul de schimbare sau dezvoltare se numește evoluție în știință (din latinescul evolutio - desfășurare). Această concluzie le-a fost permisă de rămășițele de animale și plante care au existat pe Pământ cu milioane de ani în urmă descoperite în diferite locuri de pe planeta noastră. Aceste rămășițe păreau ciudate, deoarece erau complet diferite de organismele vii moderne. Din această diferență dintre formele de viață antice și actuale, s-a putut concluziona că natura vie nu se află într-o stare staționară, ci într-o stare evolutivă. Adevărat, s-a sugerat, de asemenea, că rămășițele găsite nu sunt urme ale unor organisme dispărute de mult timp, ci anumite obiecte pe care Dumnezeu le-a așezat în roci pentru a face mai interesant pentru oameni să trăiască în lume. Cu toate acestea, aceste tipuri de explicații aveau puțin de oferit științei, așa că biologia s-a concentrat pe ideile evolutive.

Unul dintre primii care a încercat să descopere cum are loc evoluția a fost faimosul biolog francez din secolul al XVIII-lea. Jean Lamarck. El a fost primul care a propus termenul de „biologie”. Lamarck a explicat schimbarea speciilor de organisme vii prin faptul că acestea sunt influențate semnificativ de mediu (nutriție, climă etc.), sub influența căruia se formează noi caracteristici, precum și prin faptul că sunt moștenite din de la o generație la alta, ducând astfel treptat la formarea de noi specii de organisme vii. Creatorul unei teorii armonioase și detaliate a evoluției este celebrul om de știință englez Charles Darwin, care a generalizat la mijlocul secolului al XIX-lea. separate ideile evolutive într-o singură învățătură. În 1859, a fost publicată celebra sa carte „Originea speciilor prin selecție naturală”. De atunci, teoria lui Darwin rămâne cel mai fructuos rezultat al gândirii biologice de-a lungul existenței sale. Este adevărat că din când în când apar oameni care declară că Darwin a greșit. Cu toate acestea, ei nu pot oferi nimic demn în schimbul ideilor sale. Până acum, nu a apărut nicio altă teorie semnificativă care să explice un număr atât de mare de fapte observate în natura vie, așa cum a făcut teoria evoluționistă a lui Darwin. Mai mult, astăzi găsește din ce în ce mai multe noi domenii de aplicare.

Dezvoltarea oricărei specii de organisme vii, spune Darwin, are loc după cum urmează. Întrucât condițiile habitatului lor (peisaj, climă etc.) sunt în continuă schimbare, nu este surprinzător că au loc diverse schimbări cu organismele vii care se adaptează la noile condiții pentru a supraviețui. Adică dispar unele semne care sunt benefice pentru vechile condiții, iar altele apar, care sunt mai potrivite pentru noile condiții de viață. Aceste caracteristici sunt moștenite de generațiile ulterioare, fixate în ele, asigurând supraviețuirea speciei, și sunt păstrate până când condițiile de mediu în schimbare le fac neprofitabile sau fatale pentru viață. Să dăm un exemplu simplu. Să spunem că într-un anumit loc trăiesc omizi gri care se hrănesc cu frunzele copacilor. Acum să presupunem că păsările au zburat în acest loc de undeva și s-au stabilit acolo și au început să se hrănească cu omizi. Apariția unor astfel de vecini nedoriți este, desigur, o schimbare semnificativă a condițiilor de viață ale omizilor. Fiind gri, sunt vizibili clar pe frunzele verzi ale copacilor si devin prada usoara pentru pasari. Pentru ca omizile să supraviețuiască, este necesar ca culoarea lor să se schimbe de la gri la verde și să înceapă să se amestece cu frunzele, făcându-le invizibile. Dacă printre omizile gri există indivizi nu cu o culoare gri, ci cu o culoare verde (ceea ce este foarte posibil, deoarece indivizii din aceeași specie pot diferi semnificativ unul de celălalt), atunci este clar că șansele lor de supraviețuire sunt mult mai sus.

Așa se formează o nouă trăsătură sub influența condițiilor de mediu schimbate: în timp, rudele cenușii ale omizilor verzi mor, iar acestea din urmă rămân în viață și, reproducându-se, transmit această trăsătură vitală urmașilor lor. Să atragem atenția asupra faptului că unii dintre indivizii care nu s-au adaptat la noile condiții mor, ci, dimpotrivă, cei mai adaptați supraviețuiesc, având dezvoltat noi caracteristici benefice pentru viață, care le permit nu numai să supraviețuiesc ei înșiși, dar și pentru a se reproduce și a lăsa în urmă urmași. Cu alte cuvinte, natura însăși selectează cele mai puternice și mai adaptate organisme pentru viață și le distruge pe cele slabe și neadaptate.

O astfel de selecție în teoria evoluționistă se numește naturală. El este, după Darwin, principala forță motrice a evoluției, legea ei universală, căreia îi este supusă dezvoltarea întregii naturi vii. Variabilitatea, ereditatea și selecția naturală au acționat din timpuri imemoriale în apariția ființelor vii și au condus la o diversitate uluitoare de specii de organisme vii.

Printre ideile darwiniene există și o afirmație că omul, ca una dintre speciile biologice (numite homo sapiens), este rezultatul unei lungi evoluții a naturii vii de la organisme mai puțin perfecte la organisme mai perfecte. În 1871, a apărut cartea sa „Descendența omului și selecția sexuală”, în care a fost exprimată această ipoteză. Destul de des poți auzi că, din punctul de vedere al lui Darwin, omul a descins din maimuțe. Această afirmație este incorectă, deoarece aspru și denaturează semnificativ gândirea darwiniană. Apropo, când ni se spune că omul a descins dintr-o maimuță, apare adesea o întrebare corectă: de ce maimuțele de astăzi nu se transformă în oameni? Deci, este mai corect să spunem că atât oamenii, cât și maimuțele moderne descind din strămoșii mamiferelor obișnuite care au trăit cu multe milioane de ani în urmă. Această afirmație poate fi ilustrată prin așa-numitul „principiu al celor cinci degete”. Privește-ți palma: patru degete sunt îndreptate într-o direcție, iar unul - degetul mare - în cealaltă, ca și cum ar fi opus tuturor celorlalte.

Aproximativ același lucru se observă în schema evoluției umane: de la strămoșul mamifer comun, mai multe ramuri ale evoluției au mers într-o direcție, ceea ce a dus la apariția maimuțelor, iar o ramură evolutivă a mers în cealaltă direcție, culminând cu apariția. a unei specii biologice deosebite - Homo sapiens. Această separare a celor două ramuri a avut loc cu aproximativ 10-15 milioane de ani în urmă și, prin urmare, este destul de clar că maimuța și omul sunt specii complet diferite, nu atât de asemănătoare între ele (uitați-vă din nou la cele cinci degete ale palmei) , așa cum este clar și că omul nu a „coborât din maimuțe” (și nici nu este deloc surprinzător de ce maimuțele de astăzi nu se transformă în oameni).

În concluzie, trebuie menționat că, în ciuda succeselor enorme ale biologiei, multe întrebări și probleme legate atât de originea vieții pe Pământ, cât și de evoluția umană sunt încă departe de a fi rezolvate definitiv și își așteaptă viitorii cercetători. Cu toate acestea, meritul enorm și neîndoielnic al teoriei lui Darwin constă, printre altele, în faptul că a făcut prima gaură în ideea de staționaritate a lumii neînsuflețite și vii, care predominase timp de câteva secole. Doctrina evoluționistă apărută în secolul al XIX-lea, adică. chiar și într-o perioadă în care pozițiile științei naturale mecaniciste clasice, care afirmau imuabilitatea a tot ceea ce există, erau puternice, păreau să cadă din ea. La o jumătate de secol de la crearea doctrinei evoluționiste, cea de-a doua imagine științifică sau clasică a lumii a început să se prăbușească, făcând loc celei de-a treia imagini științifice sau neclasice a lumii, una dintre ideile principale ale căreia a fost afirmația că nu numai natura vie, ci și Universul ca întreg este rezultatul unei grandioase evoluții a lumii.

Ipoteze despre originea vieții

Problema originii vieții este una dintre cele mai importante și complexe din știința naturală modernă. Am spus deja că natura vie este un nivel calitativ atât de mai ridicat de organizare a materiei în comparație cu natura neînsuflețită, încât apariția vieții în Univers este un adevărat mister sau chiar un mister.

Deoarece avem de-a face numai cu viața de pe Pământ și nu știm nimic despre alte forme extraterestre ale naturii vii, atunci când vorbesc despre originea vieții în Univers, se referă, desigur, la originea ei pe Pământ sau, în cu alte cuvinte, problema originii vieții este considerată în raport cu formele pământești ale materiei vii.

Există mai multe ipoteze pentru originea vieții.

Una dintre ele cu greu poate fi numită ipoteză, deoarece reprezintă un punct de vedere religios asupra originii viețuitoarelor, adică. căci religia nu este o ipoteză (o presupunere probabilistică), ci o cunoaștere neîndoielnică, de încredere, adevărată (desigur, revelată și irațională). Totuși, pentru știință, punctul de vedere religios asupra originii vieții este tocmai o ipoteză (și una neștiințifică). Versiunea religioasă a originii naturii vii, precum și a naturii neînsuflețite, este de obicei numită creaționism (din latinescul creato - creație). Conform acestei idei, viața este rezultatul creației divine a lumii în șase zile. După cum am menționat deja, creaționismul nu este direct legat de știință, dar, fiind unul dintre punctele de vedere asupra originii vieții, nu poate fi ignorat atunci când discutăm această problemă.

O altă ipoteză a originii viețuitoarelor, care este caracteristică în primul rând științei antice, este cel mai adesea numită abiogeneză (din greacă a - nu, bios - viață, genos, geneza - origine). Conform acestei ipoteze, lucrurile vii pot apărea spontan și spontan din lucruri nevii într-un timp scurt. Multă vreme, oamenii au văzut cum apar mici viermi albi după un timp pe carnea putrezită sau pe deșeurile alimentare și șoarecii și șobolanii în gropile de gunoi. Observații de acest fel ar putea conduce la ideea că obiectele neînsuflețite pot da naștere la diferite forme de viață.

Ipoteza abiogenezei a fost respectată de Aristotel, care credea că anumite „particule” ale unei substanțe conțin un anumit „principiu activ”, care, în condiții adecvate, poate crea un organism viu. Așa că el a crezut că acest principiu activ este conținut într-un ou fertilizat și este prezent și în lumina soarelui, noroi și carnea putrezită. „Acestea sunt faptele”, scria Aristotel, „ființele vii pot apărea nu numai prin împerecherea animalelor, ci și prin descompunerea solului. Situația este aceeași cu plantele: unele se dezvoltă din semințe, în timp ce altele par să genereze în mod spontan sub influența întregii naturi, apărute din pământul în descompunere sau din anumite părți ale plantelor. Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-pe-Don: Phoenix, 1999. P. 343.. Potrivit lui Aristotel, nu există o graniță semnificativă între natura vie și cea neînsuflețită: „...natura face trecerea de la obiecte fără viață la animale cu o secvență atât de lină, plasând între ele ființe care trăiesc fără a fi animale, și că între grupurile vecine, datorită proximității lor, cu greu se remarcă diferențele” Cit. Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-pe-Don: Phoenix, 1999. P. 343..

Ipoteza abiogenezei, care a apărut în epoca lumii antice, nu și-a pierdut semnificația în perioada ulterioară - Renașterea și vremurile moderne. Așa a descris naturalistul olandez Jan Helmont, care a trăit la începutul secolelor XVI-XVII, un experiment în care ar fi creat șoareci în trei săptămâni. Pentru asta, susținea el, avea nevoie de o cămașă murdară, un dulap întunecat și o mână de grâu. Helmont a considerat că transpirația umană este principiul activ în procesul de generare a șoarecilor.

Cu toate acestea, în științele naturii din timpurile moderne, ipoteza abiogenezei a fost supusă unor critici serioase. La sfârşitul secolului al XVII-lea. Biologul și medicul italian Francesco Redi, după ce se îndoiește de posibilitatea apariției spontane a vieții din materie nevie, a efectuat o serie de experimente și a constatat că micii viermi albi care apar pe carnea putrezită sunt larve de muște. „Convingerea ar fi în zadar”, a scris Redi, „dacă nu ar putea fi confirmată prin experiment. Așa că la mijlocul lunii iulie am luat patru vase mari cu gura largă, am pus un șarpe într-unul, un pește mic în altul, anghile în al treilea... o bucată de vițel în al patrulea, le-am închis ermetic și le-am sigilat. Apoi am pus același lucru în alte patru vase, lăsându-le deschise... În curând carnea și peștele din vasele desigilate au devenit viermi; se vedeau muște zburând liber în și din vase. Dar nu am văzut un singur vierme în vasele sigilate, deși trecuseră multe zile după ce peștii morți au fost plasați în ele. Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-pe-Don: Phoenix, 1999. P. 344..

Experimentele lui Francesco Redi i-au permis să concluzioneze că viața nu poate apărea spontan din lucruri nevii, ci ia naștere doar din viața anterioară. Această idee, opusă conceptului de abiogeneză, a fost numită biogeneză (din grecescul bios - viață, genos, geneza - origine). În 1765, omul de știință italian Lazzaro Spallanzani a efectuat experimente care confirmă validitatea ideii de biogeneză. A fiert resturile de carne și legume timp de câteva ore înainte de a le sigila imediat și a le scoate de pe foc. Când Spallanzani a examinat lichidele câteva zile mai târziu, nu a găsit niciun semn de viață în ele. Din aceasta el a concluzionat că temperatura ridicată a distrus toate formele de ființe vii, fără de care nu ar putea apărea nimic viu. Experimente ale celebrului om de știință francez din secolul al XIX-lea. Louis Pasteur, pe baza metodelor lui Lazzaro Spallanzani, a arătat că bacteriile sunt omniprezente și obiecte nevii, dacă nu sunt sterilizate corespunzător, pot fi ușor contaminate de viețuitoare. Experimentele lui Pasteur au confirmat în cele din urmă conceptul de biogeneză și au infirmat ipoteza abiogenezei. Cu toate acestea, ideea de biogeneză nu poate fi numită una dintre ipotezele originii vieții, deoarece neagă doar posibilitatea generării spontane a organismelor vii din materie neînsuflețită, dar nu spune nimic despre cum sau de unde provin viețuitoarele. .

Cea mai răspândită și recunoscută în comunitatea științifică este ipoteza evoluției biochimice, unul dintre ai cărei reprezentanți, celebrul om de știință domestic A.I. Oparin, a prezentat ideea că viața pe Pământ este rezultatul natural al unei dezvoltări îndelungate progresive sau ascendente a materiei de la forme inferioare și mai simple la cele mai înalte și mai complexe. Să ne amintim că una dintre trăsăturile caracteristice ale științei naturale moderne este sinergetica - teoria auto-organizării diferitelor sisteme materiale. În lumina sinergeticii, materia este capabilă nu numai de autosimplificare, degradare și dezintegrare, ci și de autocomplicare sau autodezvoltare. Urmărind viziunea sinergetică a naturii, este destul de posibil să presupunem că în urma evoluției pe termen lung (prelungindu-se sute de milioane de ani), din substanțele anorganice, prin autocomplicarea treptată, au apărut altele mai complexe - organice (carbon- care conțin) compuși, care, la rândul lor, printr-o auto-complexitate pe termen lung, au dus la apariția primelor forme de viață cele mai simple, care au evoluat în continuare spre forme mai dezvoltate și mai complexe. Astfel, conform ipotezei evoluției biochimice, viața de pe Pământ a luat naștere din materie nevii. Se pune întrebarea: prin ce se deosebește această ipoteză de ipoteza abiogenezei discutată mai sus, care afirmă, de asemenea, că lucrurile vii apar în mod natural din lucruri nevii? Să ne amintim că în ipoteza abiogenezei vorbim despre faptul că viața ia naștere spontan din obiecte neînsuflețite: în primul rând, în mod repetat și, în al doilea rând, pe o perioadă scurtă de timp (de exemplu, în câteva zile). Conform ipotezei evoluției biochimice, viețuitoarele apar și din nevii, dar, în primul rând, o dată, sau o dată și, în al doilea rând, acest lucru se întâmplă încet și treptat, de-a lungul sutelor de milioane de ani.

În ciuda popularității larg răspândite a ipotezei evoluției biochimice în comunitatea științifică, aceasta nu este împărtășită de toți oamenii de știință. Ca argument principal, oponenții săi subliniază nivelul incomensurabil de mai înalt și calitativ nou de organizare a naturii vii în comparație cu natura neînsuflețită, datorită căruia prima nu poate fi redusă la a doua și nu poate fi derivată din aceasta. De asemenea, ei subliniază pe bună dreptate că ipoteza evoluției biochimice, în general, nu explică modul în care s-a produs saltul calitativ de la neviu la viață. Astfel, unul dintre fondatorii biologiei moleculare moderne, omul de știință englez Francis Crick, a spus la Simpozionul Byurakan din septembrie 1971: „Nu vedem o cale de la supa primordială la selecția naturală. Se poate ajunge la concluzia că originea vieții este un miracol, dar aceasta mărturisește doar ignoranța noastră.” Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-pe-Don: Phoenix, 1999. P. 353.. Aici este necesar să lămurim că „bulionul primar” în care ar putea apărea viața, conform ipotezei evoluției biochimice, se referă la totalitatea substanțelor organice acumulate în oceanele antice ale Pământului.

O altă ipoteză pentru originea vieții este conceptul de panspermie (din greacă pan - întreg, totul și spermă - sămânță), conform căruia viața pe Pământ este un caz special de viață în Univers. Reprezentanții ipotezei panspermiei susțin că viața în Univers există aproape pentru totdeauna: cele mai mici „semințe” de viețuitoare (spori, viruși, bacterii) sunt transportate în vastele sale întinderi pe particule de praf cosmic și, ajungând pe planete cu condiții favorabile pentru viața, „germina”, dând naștere dezvoltării ulterioare a diferitelor forme de organisme vii.

Cercetările moderne în spațiu sugerează că probabilitatea de a descoperi viața în sistemul solar este neglijabilă, dar nu oferă nicio informație despre posibilitatea existenței oricăror organisme vii dincolo de granițele sale. La studierea materialului meteoriților și cometelor, în ele au fost descoperiți mulți „precursori ai vieții” - substanțe precum cianogeni, acid cianhidric și compuși organici, care ar fi putut juca rolul de „semințe” care au căzut pe Pământ. Cometele conțin apă și materie organică, care este un excelent teren de reproducere pentru anumite tipuri de microorganisme. Studiile asupra cometelor au arătat că aproape toate formele de microorganisme cunoscute în prezent pe Pământ pot supraviețui în ele pe termen nelimitat.

Ipoteza panspermiei este susținută indirect de capacitatea unor organisme vii de a suferi anabioză (din grecescul anabioză - renaștere), adică. încetarea temporară a tuturor manifestărilor vizibile ale vieții atunci când sunt expuse la condiții de mediu nefavorabile. Un organism viu într-o stare de animație suspendată este similar cu un obiect neînsuflețit, dar atunci când apar condiții favorabile, „devine” din nou viu. De exemplu, încetarea proceselor de viață atunci când semințele sunt uscate sau organisme mici congelate nu duce la o pierdere a viabilității. Dacă structura rămâne intactă, atunci când se întoarce la condiții normale, aceasta asigură restabilirea proceselor de viață. Astfel, este foarte posibil ca „semințele” vieții împrăștiate în Univers, căzând în animație suspendată, să poată exista o perioadă nedeterminată de timp, fără a fi expuse la condiții spațiale nefavorabile sau distructive sub formă de temperatură ridicată sau scăzută, lipsă. de umiditate, radiații radioactive etc. .p.

Ceva asemănător cu ceea ce sugerează ipoteza panspermiei are loc la scară redusă în natura vie a Pământului din jurul nostru: semințele plantează aleatoriu și aleatoriu în spațiul pământului și, aflându-se în condiții favorabile, dau naștere la noi lăstari. Totuși, așa cum știm deja, viața vegetală poate avea și o altă bază, care nu constă în autopropagarea haotică și naturală, ci în activitatea organizată, conștientă și intenționată a omului în creșterea culturilor de care are nevoie. Semințele de plante nu germinează aleatoriu oriunde și oricum, ci sunt plantate de oameni în scopuri specifice. De ce să nu presupunem că ceva similar se întâmplă la scara Universului?

O variație a conceptului de panspermie este ipoteza panspermiei direcționate, conform căreia „semințele” vieții au fost odată livrate intenționat pe Pământ de către reprezentanți ai civilizațiilor foarte dezvoltate, necunoscute nouă. Cel puțin, este imposibil să spunem fără echivoc că viața în Univers există doar pe Pământ și nicăieri altundeva. Este posibil ca acesta să apară în mod repetat în momente diferite și în diferite părți ale galaxiei sau Universului. De asemenea, este posibil ca undeva viața să fi apărut mult mai devreme decât pe Pământ, să aibă o bază calitativă complet diferită și, în ceea ce privește nivelul său de dezvoltare, să fi depășit de mult toate formele de viață pământească, inclusiv Homo sapiens și toată natura a doua (artificială). creat de el cu toate dispozitivele sale tehnice, realizările și succesele colosale. Este posibil ca reprezentanții acestei vieți foarte dezvoltate și necunoscute de noi nu numai să influențeze cumva diferitele forme terestre ale naturii vii, ci și să le ghideze în general în mod sistematic din momentul apariției lor până în starea prezentă.

Oricât de incredibilă și fantastică ar părea această ipoteză la prima vedere, este susținută de unii oameni de știință moderni celebri. De exemplu, omul de știință englez Francis Crick, deja menționat de noi, care a descifrat codul ADN și a primit Premiul Nobel pentru această lucrare, consideră că „... Ființa gânditoare (homo sapiens) servește doar ca unealtă, un pachet, un fel de cosmobus pentru Mintea Adevărata care se răspândește, ascunzându-se în inteligența și un grăunte victorios de acid ribonucleic. ADN-ul este cel care creează civilizația! Corpul și mintea noastră, împreună cu „amplificatorii” lor fizici și spirituali, sunt doar instrumentele acelui embrion (evident adus pe Pământul nostru cu câteva milioane de ani în urmă) care are sarcina de a ne stăpâni Galaxy sau partea noastră din Univers. Și în viitor - o întâlnire cu Cei care l-au adus pe Pământul nostru...” Citat. Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-on-Don: Phoenix, 1999. pp. 352-353.. Un argument în favoarea acestei ipoteze este prezența molibdenului în proteină într-o cantitate disproporționat mai mare decât cea găsită pe Pământ, ceea ce poate indica geneza cosmică a ADN-ul și viața pe planeta noastră. Din acest punct de vedere, o persoană este, parcă, un semn artificial, un mesaj cosmic programat care confirmă posibilitatea vieții în spațiu.

Să fim atenți la declarația celebrului om de știință domestic I.S. Shklovsky, care recunoaște validitatea ipotezei panspermiei direcționate: „... nu putem exclude posibilitatea ca viața pe unele planete să fie de origine artificială. Nu este lipsită de interes, ca ipoteză, să discutăm despre posibilitatea introducerii sporilor și microorganismelor vii în timpul unei vizite pe o planetă fără viață de către o navă extraterestră insuficient sterilizată. De asemenea, se poate înainta o ipoteză mult mai radicală: viața pe unele planete ar fi putut apărea ca urmare a unui experiment conștient al astronauților extrem de organizați care au vizitat cândva aceste planete, care la acea vreme erau lipsite de viață. Se poate chiar presupune că o astfel de „plantare a vieții”, ca să spunem așa, „într-o manieră planificată”, este o practică normală a civilizațiilor foarte dezvoltate împrăștiate în vastitatea Universului. În loc să aștepte pasiv apariția „naturală”, spontană a vieții pe o planetă potrivită - un proces care poate fi foarte puțin probabil, civilizațiile galactice extrem de dezvoltate par să semene sistematic semințele vieții în Univers... Dacă este așa , atunci probabilitatea de locuibilitate a sistemelor planetare din Galaxie poate fi crescută cu multe ordine de mărime. În fine, pentru a fi consecvenți, trebuie să se țină cont și de posibilitatea populării planetelor pe care există condiții adecvate cu ființe inteligente - artificiale sau naturale. Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-pe-Don: Phoenix, 1999. p. 353-354..

Acestea sunt principalele ipoteze ale originii vieții. După cum vedem, această problemă este destul de complexă și este încă foarte departe de soluția sa științifică finală și general acceptată, care rămâne o problemă de viitor. Evoluțiile ulterioare în știința naturii vor arunca, fără îndoială, mai multă lumină asupra problemei originii vieții pe Pământ și, eventual, în Univers.

Diferențele dintre natura vie și cea neînsuflețită

Toate sistemele lumii anorganice sunt supuse principiului minimei acțiuni. În lumea biologică și a plantelor acest principiu nu este atât de răspândit. Orice animal sau plantă se străduiește să creeze o cochilie morfologică care să fie favorabilă reproducerii și potrivită pentru a rezista condițiilor de mediu.

În acest caz, intră în joc principiul economiei materiei, care nu operează în lumea anorganică. Un exemplu izbitor în acest sens este dorința organismelor vii de a economisi substanța osoasă atunci când distribuie materie, oferind putere maximă în toate direcțiile necesare. 26231

În plus, organismele vii prezintă un singur fenomen caracteristic lor - fenomenul de creștere. Cristalele anorganice cresc prin adăugarea de elemente identice; un organism viu crește prin „aspirație” din interior și spre exterior. Mai avem o diferență fundamentală: elementele moleculare ale materiei anorganice nu se modifică pe toată durata existenței unui anumit agregat, în timp ce elementele care formează țesutul viu se ard, sunt îndepărtate și reînnoite în timpul procesului de creștere, păstrând conturul general. a formei organismului. De exemplu, coaja (exoscheletul organismelor marine) crește, menținându-și forma inițială în ciuda creșterii sale asimetrice; Coarnele animalelor cresc doar de la un capăt. S-a crezut mult timp că obiectele neînsuflețite (de exemplu, cristalele) diferă de obiectele vii (de exemplu, plante, flori) prin tipul de simetrie pe care îl folosesc. Răspunzând la întrebarea: „Unde este granița dintre natura vie și cea moartă?” Mulți specialiști cunoscuți în domeniul simetriei și cristalografiei atrag atenția asupra faptului că această diferență constă în utilizarea în organismele vii a așa-numitei simetrii „cvintupl” sau „pentagonale” asociate raportului de aur. Celebrul om de știință rus A.V. Shubnikov scrie despre acest lucru: „În ceea ce privește organismele, nu avem o teorie pentru ele care ar putea răspunde la întrebarea ce tipuri de simetrie sunt compatibile și care sunt incompatibile cu existența materiei vii, dar nu putem să nu remarcăm aici Cel mai înalt Este un fapt remarcabil că printre reprezentanții naturii vii, probabil, cele mai comune sunt tocmai cele mai simple simetrii care sunt imposibile pentru materia „moartă” solidificată, cristalizată (simetrie de cinci ori).” O trăsătură caracteristică a structurii plantelor și a dezvoltării lor este spiralitatea. Chiar și Goethe, care nu a fost doar un mare poet, ci și un om de știință naturală, a considerat spirala ca fiind una dintre trăsăturile caracteristice ale tuturor organismelor, o manifestare a celei mai interioare esențe a vieții.

Concluzie

Deci, care este diferența dintre natura vie și natura nevie? Creațiile de natură neînsuflețită se caracterizează prin stabilitate ridicată și variabilitate scăzută, judecând după scara vieții umane. O persoană se naște, trăiește, îmbătrânește, moare, dar munții de granit rămân aceiași și planetele se învârt în jurul Soarelui de mulți ani. Lumea naturii vii ni se pare complet diferită - mobilă, schimbătoare și surprinzător de diversă. Viața ne arată un carnaval fantastic al diversității și unicității combinațiilor creative. Lumea naturii neînsuflețite este, în primul rând, o lume a simetriei, care conferă creațiilor sale stabilitate și frumusețe. Lumea naturii vii este, în primul rând, o lume a armoniei.

Lista literaturii folosite

1. „Istoria biologiei din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XX-lea” Blyakher L.Ya., Bykhovsky B.E., Mikulinsky S.R. si altele Ed. Ştiinţă. Moscova-1972

2. „Despre esența materiei vii” Veselovsky V.N. Ed. Gândire

3. Conceptul de științe naturale. Gusev D.A. Curs de formare

4. „Formarea libertății: de la existența naturală la cea socioculturală” Shamotin B.S.

5.http://enigma-project.ru Categorie: spațiu Articol: The Big Bang Theory

Diversitatea enormă a lumii din jurul nostru se încadrează în două mari zone: natura neînsuflețită și cea vie. Natura este lumea materială a Universului, în esență, principalul Obiect de studiu al științei. În viața de zi cu zi, cuvântul „natura” este adesea folosit pentru a însemna habitat natural. Principalele științe ale naturii dedicate studiului naturii neînsuflețite sunt astronomia, fizica și chimia. Biologia este studiul naturii vii (din greaca bios - viata si logos - invatatura, stiinta). Fauna sălbatică

Interesul pentru înțelegerea naturii vie a apărut la om cu foarte mult timp în urmă, în epoca primitivă, și era strâns legat de nevoile sale cele mai importante: hrană, medicamente, îmbrăcăminte, locuință etc. Cu toate acestea, numai în primele civilizații antice oamenii au început să studieze în mod intenționat și sistematic organismele vii și să întocmească liste cu animale și plante care locuiesc în diferite regiuni ale pământului. Știința care studiază natura vie se numește biologie. În prezent, biologia este un întreg complex de științe despre natura vie. Mai mult, există diferite clasificări ale acestora din urmă. De exemplu, în funcție de obiectele de studiu, științele biologice sunt împărțite în virologie, bacteriologie, botanică, zoologie și antropologie. Natura neînsuflețită, sau materia inertă, se prezintă sub formă de materie și câmp, care au energie. Este organizat pe mai multe niveluri: particule elementare, atomi, elemente chimice, corpuri cerești, stele, galaxie și Univers. O substanță poate exista într-una din mai multe stări de agregare (de exemplu, gaz, lichid, solid, plasmă). Dezvoltarea naturii neînsuflețite a dus la apariția naturii vie.

Răspunzând la întrebarea: „Unde este granița dintre natura vie și cea moartă?” Mulți specialiști cunoscuți în domeniul simetriei și cristalografiei atrag atenția asupra faptului că această diferență constă în utilizarea în organismele vii a așa-numitei simetrii „cvintupl” sau „pentagonale” asociate raportului de aur. Celebrul om de știință rus A.V. Șubnikov scrie despre aceasta: „În ceea ce privește organismele, nu avem o teorie pentru ele care să poată răspunde la întrebarea ce tipuri de simetrie sunt compatibile și care sunt incompatibile cu existența materiei vii.

Dar nu putem să nu remarcăm aici faptul extrem de remarcabil că printre reprezentanții naturii vii, poate cele mai frecvente sunt tocmai cele mai simple dintre simetriile imposibile pentru materia „moartă” solidificată, cristalizată (simetrie cvintupla).” O trăsătură caracteristică a structurii. a plantelor și dezvoltarea lor este spirala Chiar și Goethe, care nu a fost doar un mare poet, ci și un om de știință a naturii, a considerat spirala ca fiind una dintre trăsăturile caracteristice ale tuturor organismelor, o manifestare a celei mai intime esențe a vieții. la urma urmei, natura vie diferă de natura neînsuflețită, se caracterizează printr-o stabilitate ridicată, o variabilitate slabă, dacă se judecă la scara vieții umane, o persoană se naște, trăiește, îmbătrânește, și munții de granit rămân aceleași învârte în jurul Soarelui de mulți ani. Lumea naturii neînsuflețite este, în primul rând, o lume a simetriei, care conferă creațiilor sale stabilitate și frumusețe. Lumea naturii vii este, în primul rând, o lume a armoniei.

Ți-a plăcut articolul? Împărtășește-l

Imprimați acest articol