Tradiții și credințe asociate cu Yegory al primăverii. Ziua Sfântului Gheorghe... când a fost introdusă? ce a insemnat? cand se anuleaza? De ce spun ei „Iată ziua de Sf. Gheorghe pentru tine”? ziua Sf. Gheorghe

Ziua Sfântului Gheorghe este o zi a bisericii în memoria Sfântului Gheorghe Învinuitorul, care tradiție populară numit adesea Yuri sau Yegory. Acest sfânt din Rus' era perceput ca un apărător al patriei, iar mulți prinți ruși îl considerau patronul lor. Numele slav Yuriev ziua anului a fost dat la două date - ) și .

Ziua Sfântului Gheorghe: sensul sărbătorii

Yegor Viteazul, George Victoriosul, Luptătorul șarpelui - acestea erau numele pe care strămoșii noștri i-au numit Marele Mucenic Gheorghe. Imaginea lui în cultură este multivalorică și înconjurată de legende îi sunt adresate multe rugăciuni ale credincioșilor. Multe temple au fost ridicate în cinstea lui. Diferite genuri de folclor (poezii, basme, basme apocrife, cântece rituale și incantații) sunt dedicate sfântului.

Zilele de pomenire a Sfântului Gheorghe Învingătorul sunt date importante în calendarul bisericesc și popular. Din vremea lui Dmitri Donskoy, sfântul a fost considerat patronul Moscovei. Imaginea lui Gheorghe pe un cal cu o suliță în mână poate fi văzută pe blazonul statului Moscova, a fost sculptată și pe sigilii princiare și a fost bătută pe o monedă, care de atunci a fost numită copeck. În 1769, a fost înființat Ordinul militar Sfântul Gheorghe (patru grade), iar până în 1917 Crucea Sfântului Gheorghe a fost considerată ca fiind cea mai înaltă distincție militară.

6 mai – Ziua Sf. Gheorghe, Yuri Veshny, Ziua Egoryev, Yegor Golodny

În Rus', Sfântul Gheorghe era venerat ca patronul creșterii vitelor și era considerat și un protector împotriva animalelor răpitoare. În același timp, în folclorul slav marele martir este notat ca stăpân al șerpilor și proprietar al animalelor sălbatice.

Sfântul Iegorie pască fiara.

Sfântul Yuri are toate animalele la îndemână.

Nu mai puțin dezvoltat printre strămoșii noștri a fost cultul Marelui Mucenic Gheorghe ca proprietar al pământului, fermier și inaugurator al muncilor de primăvară pe câmp. Rețineți că numele George în greacă înseamnă „fermier, cultivator” și este foarte posibil ca la origini acest personaj să fi fost asociat cu mitologia agriculturii.

Ziua Sfântului Gheorghe este cotitura finală către primăvară, pragul dincolo de care rămâne lupta dintre primăvară și iarnă și începe trecerea ei treptată în vară. Această zi celebrează victoria căldurii și a soarelui asupra înghețurilor de iarnă.

O importanță deosebită pe 6 mai a fost atribuită rouei Yegoryevsk, a cărei apariție prefigura creșterea luxuriantă a ierburilor și, prin urmare, hrana abundentă pentru animalele eliberate la pășune. De asemenea, credeau că roua Sfântului Gheorghe a ajutat la tratarea diferitelor afecțiuni, la îndepărtarea deochiului și a daunelor. Prin urmare, au călărit în rouă pentru a avea o sănătate bună.

Unul dintre subiectele principale ale zilei a fost pregătirea terenului pentru semănat sau efectuarea lucrărilor de semănat. În regiunile de nord și de est, terenul arabil a fost arat în Yegoria, iar semănatul a început în regiunile sudice.

În Voronezh, au semănat morcovi și au plantat sfeclă de la Yegor: Semănați puieți pentru George, va fi ciorbă de varză din belșug.În regiunea Vyatka, înainte de Sfântul Gheorghe, au încercat să planteze varză, altfel furculițele nu ar crește. Aici au sortat cepele ca să crească mai bine.

Prima pășune de vite pe câmp a fost programată să coincidă cu ziua lui Yegoriy, care era considerată o chestiune foarte importantă și era percepută ca o mare sărbătoare. Era dotat cu diverse acțiuni rituale, propoziții, cântece și ritualuri. Dacă s-a întâmplat primavara devreme, vitele au fost eliberate pe câmp înainte de această dată, dar pășunea lor ceremonială cu toate ritualurile a fost săvârșită tocmai în ziua lui Egoryev.

În ajunul și în ziua vacanței nu s-a dat nimic de acasă. Înainte de zorii zilei de 6 mai, proprietarul s-a plimbat prin casă, a închis toate porțile, porțile și spargerile din gard, gazda cu o icoană și o pâine a umblat de trei ori în jurul vitelor din hambar, șoptind o rugăciune.

Sf. Gheorghe Cel Învingător i s-a cerut să protejeze și să protejeze vacile, caprele, oile și caii de deochi, animale sălbatice și alte nenorociri. Pe vremuri, pădurile din țara noastră ocupau o suprafață vastă și erau bogate în animale sălbatice, așa că pășunatul era plin de pericole. Țăranii, încercând să prevină necazurile, au recurs la diverse amulete.

În primăvară, înainte de a elibera vitele în pădure, în casa de pe ecranul aragazului gospodinele fărâmițau pâine și apoi o dădeau vacii să guste, spunând în același timp: „ Așa cum această barieră stă la locul ei în fiecare noapte, la fel și vaca noastră ar sta în curtea noastră în fiecare noapte».

Când au scos o vacă pe câmp pentru prima oară în primăvară, au forțat-o să treacă peste o tigaie pusă în poartă, apoi, lovind-o cu tigaia, au spus: „ Ca și cum tigaia nu părăsește niciodată aragazul. Asa ca sa nu iasa vitele mele din curte».

Unele gospodine au tăiat vârful cozii vacii și l-au ascuns sub grinda de tavan, spunând: " Așa cum coada ține sus acasă, așa ar ține și vaca.».

În ziua de primăvară Yegori a fost interzisă munca: Cine lucrează pentru George va pune lupii să-și sacrifice vitele.

Era credința că în această zi Sfântul Gheorghe călărea prin păduri pe un cal alb și dădea ordine animalelor. Prin urmare, vânătorii au apelat la el cu o cerere pentru o vânătoare reușită.

Din primăvară Yuri, angajările și tranzacțiile au fost făcute de către ), către ) sau către ).

La Kursk, de Sf. Gheorghe, a fost organizat un târg în care se vindeau figurine de vaci din lut și lemn. În multe locuri, sezonul de dansuri rotunde s-a deschis în această zi: Dansuri rotunde cu Yuri, cu ) adunări.

Semne pentru 6 mai:

  1. Cucul forjează până în ziua lui Egoryev - până la eșecul recoltei și la pierderea animalelor.
  2. Dacă auzi cucul înainte de privighetoare, vei petrece vara nefericit.
  3. Dacă primăvara Egoriy este cu mâncare, atunci iarna se va instala.
  4. Este geros în Yegoria - va fi hrișcă, mei și ovăz.
  5. Zăpada de Sfântul Gheorghe înseamnă o recoltă bună de hrișcă, ploaia înseamnă lipsă de recoltă.
  6. Dacă este îngheț în vacanță și la o săptămână după aceasta, toamna este de așteptat să fie caldă.
  7. Dacă ninge și plouă pe Yuri, atunci hrișca timpurie și târzie va fi la fel de bună.


9 decembrie – Ziua lui Yury, Winter Egory, Autumn George, Cold Yury

Ziua Sfântului Gheorghe este o dată importantă în calendarul de toamnă-iarnă. În această perioadă s-au însumat multe cazuri, s-a finalizat un anumit segment din ciclu fenomene naturale, o nouă perioadă deschisă în activitatea economică și de muncă a omului și în viața naturii.

Multe semne și zicale dedicate acestei date se bazează pe compararea și contrastarea Zilei lui Egoryev cu alți factori importanți ai ciclului calendaristic.

Egory începe munca, Egory o termină.

Sunt doi Yuri în Rus': frig și foame.

Yegory cu un cui, iar Nikola cu un pod.

Ultima zicală se referă la stratul de gheață de pe iazuri, râuri și lacuri, care se stabilește undeva între Ziua Sfântului Gheorghe și Ziua Sfântului Nicolae (19 decembrie). Există o altă explicație pentru această zicală. Cert este că până la această dată au început să acopere ușile cu rogojini sau pâslă și să calafate pivnițe și ferestre.

Pe 9 decembrie am fost să ascultăm apă în fântâni: dacă este liniște, iarna va fi caldă; se aude zgomot - ar trebui de așteptat înghețuri puternice și viscol.

Dacă Iegor primăvara era considerat patronul animalelor, atunci Yegor iarna, după înțelegerea strămoșilor noștri, era patronul animalelor sălbatice. Se credea că în această zi un urs adoarme adânc în bârlogul său, iar lupii se adună în haite, încep să meargă după pradă și, uneori, se apropie de o locuință umană.


Egory este stăpânul lupilor. Ce are lupul în dinți, a dat Yegory. Asta înseamnă că este imposibil să salvezi un animal sortit să fie mâncat de un lup, altfel s-ar putea să-l înfurii pe Sfântul Gheorghe. A existat o legendă că, în această zi, Yegoriy, sub forma unui bătrân cu părul cărunt, se plimbă prin pădure, adună lupii în haite și distribuie printre ei vaci și oi.

Dacă în poeziile spirituale, în pictura icoanelor și în literatura hagiografică, Sfântul Gheorghe Învingătorul apare ca învingător al șarpelui, atunci în Egorul de toamnă în regiunile sudice ale patriei noastre, șerpii erau considerați fetele de naștere. Este absolut interzis să intri în pădure pe 9 decembrie, altfel șerpii te pot ataca și înțepa până la moarte. Potrivit altor credințe, Yegory este capabil să îndepărteze șerpii de animalele domestice și de oameni.

Era interzis să se lucreze de Sf. Gheorghe. Ei credeau că el va aduce dezastru tuturor celor care nu-l onorează pe sfânt. Lupii se găseau adesea în rolul de executori ai pedepsei. Ei puteau ataca vitele celui vinovat și chiar și pe el însuși.


Iată pentru tine, bunico, și ziua de Sf. Gheorghe

În Rusia, Ziua Sfântului Gheorghe este asociată cu un eveniment istoric trist, care de mult timp a atribuit boierilor țărani fără pământ. Până în secolul al XVI-lea, cu o săptămână înainte și cu o săptămână după Sfântul Gheorghe, țăranii se transferau de la un moșier la altul. A fost necesar doar decontarea conturilor cu fostul proprietar. Aceste două săptămâni au fost stabilite prin Codul de lege din 1497. O sută de ani mai târziu (1580-1590), Boris Godunov a abolit decretul privind zilele și săptămânile rezervate. Astfel, instituția iobăgiei a fost în cele din urmă oficializată. A durat aproape 300 de ani, până la celebra reformă din 1861.

Aceste evenimente s-au reflectat în multe zicale și proverbe, care de-a lungul anilor au căpătat un sens general, devenind o definiție figurată a așteptărilor dezamăgite și a speranțelor neîmplinite. Cea mai faimoasă zicală este Iată pentru tine, bunico, și ziua de Sf. Gheorghe!

Video: Ziua Sf. Gheorghe

Categorii

    • . Cu alte cuvinte, un horoscop este o hartă astrologică întocmită ținând cont de loc și timp, ținând cont de poziția planetelor față de orizont. Pentru a construi un horoscop natal individual, este necesar să cunoașteți cu maximă acuratețe ora și locul nașterii unei persoane. Acest lucru este necesar pentru a afla cum erau situate corpurile cerești la un moment și un loc dat. Ecliptica din horoscop este înfățișată ca un cerc împărțit în 12 sectoare (semne zodiacale. Apelând la astrologia natală, vă puteți înțelege mai bine pe voi și pe ceilalți. Un horoscop este un instrument de autocunoaștere. Cu ajutorul lui, nu puteți numai că explorați-vă propriul potențial, dar înțelegeți și relațiile cu ceilalți și chiar luați unele decizii importante.">Horoscop130
  • . Cu ajutorul lor, ei află răspunsurile la întrebări specifice și prevăd viitorul. Puteți afla viitorul folosind dominoul; Ei spun averi după ceai și zaț de cafea, după palmă și după Cartea Chineză Schimba. Fiecare dintre aceste metode are ca scop prezicerea viitorului Dacă vrei să știi ce te așteaptă în viitorul apropiat, alege ghicirea care îți place cel mai mult. Dar amintiți-vă: indiferent de evenimentele care vă sunt prezise, ​​acceptați-le nu ca pe un adevăr imuabil, ci ca pe un avertisment. Folosind ghicirea, îți prezici destinul, dar cu ceva efort, îl poți schimba.”>Găsirea ghicirii67

Semnificațiile Sfântului Gheorghe pentru această sărbătoare

Iuri-George a fost poate cel mai iubit sfânt dintre popoarele slave de est: chiar înainte de adoptarea creștinismului, a fost considerat sfântul patron al agriculturii și al animalelor sălbatice și paznicul animalelor. Numele în sine însemna fermier: ge - pământ, ergon - afaceri. „Tânărul Yegory, curajos strălucitor, cu brațele până la coate în aur roșu, picioarele până la genunchi în argint pur. Și în frunte este soarele, în spate este o lună, la capete sunt stele trecătoare.”- așa arăta în imaginația populară sfântul, al cărui chip, fără adăugiri, a fost stema statului rus până în secolul al XV-lea. ÎN Rusiei antice imaginea lui era chiar în relief pe monede.

Primăvara Sf. Gheorghe

26 noiembrie este data cu care în Rusia a fost asociată exercitarea dreptului de tranziție al țăranilor de la stăpân feudal la stăpân feudal (Ieșire țărănească), deoarece în acest moment ciclul anual de muncă agricolă a fost încheiat și decontarea banilor și in- au avut loc obligaţii amabile ale ţăranilor în favoarea proprietarilor lor şi pentru impozitele de stat .

La scară națională, producția țărănească a fost limitată în Codul de legi din 1497 la o perioadă de două săptămâni - o săptămână înainte și după Ziua Sfântului Gheorghe. Codul de drept din 1550 a confirmat această poziție.

Dreptul de deplasare al țăranilor a fost abolit temporar odată cu introducerea anilor rezervați (istoricii datează introducerea diferit - , sau -), apoi a fost interzis sub Fiodor Ivanovici prin legislația din anii 1590 (extinderea interdicției la țărani și orășenii plătitori de impozite). ). Dar încă nu a fost găsită o lege publicată privind desființarea Sf. Gheorghe. Codul Consiliului din 1649, publicat sub Alexei Mihailovici, a confirmat interzicerea transferului populației fiscale și atașarea țăranilor de pământ (iobăgie). În legătură cu aceste reforme, în popor a apărut o vorbă „Iată pentru tine, bunico, și ziua de Sfântul Gheorghe!”, care reflecta supărarea oameni obișnuiți. În zilele noastre, proverbul este folosit în legătură cu dezamăgirea din cauza obligațiilor neîndeplinite.

Vezi de asemenea

Note

Literatură

  1. Sokolova V.K. Ritualurile calendaristice de primăvară-vară ale rușilor, ucrainenilor și belarușilor - M., 1979.
  2. Shapovalova G. G. Ciclul Egoryevsky al ritualurilor calendaristice de primăvară printre popoarele slave și folclorul asociat // Folclor și etnografie. - L.: 1974.
  3. Koleva T. Gergjovden la slavii de sud - Sofia, 1981.

Legături

  • Ziua Sf. Gheorghe // Muzeul Etnografic Rus

Categorii:

  • Iobăgie
  • Societatea agrară
  • Sărbători
  • Sărbători ortodoxe
  • Sărbători populare rusești
  • Creștinismul popular

Fundația Wikimedia.

2010.

Fundamentele culturii spirituale (dicționarul enciclopedic al profesorului)

Ziua Yegoryev este o sărbătoare plină de multe superstiții, semne și tradiții. Slavii au două astfel de zile pe an. Aflați mai jos de câte ori pe an, când și cum se sărbătorește Iuriev, sau Ziua lui Egoryev.

Ce dată să sărbătorim și de câte ori pe an Există mai multe sărbători ale Zilei Egoriev. Ortodocșii au patru astfel de zile pe an și toate sunt dedicate memoriei Marele Mucenic Gheorghe Învingătorul

. Oamenii l-au numit de mult Yegor sau Yuri.

Lubok „Egoria primăverii”. secolul al XIX-lea Yegoriy Veshny este sărbătorit pe 6 mai.

Aceasta este ziua de pomenire a sfântului în Ortodoxie, data morții sale conform biografiei sale. Are multe nume populare - Ziua Sfântului Gheorghe, sărbătoarea calului, ziua Deblocării Pământului. Uneori a fost folosit altul - Yegor Golodny, deoarece la începutul lunii mai toate proviziile se terminau de obicei. Sărbătoarea a fost stabilită în secolul al XI-lea și coincide cu sfințirea Bisericii Sf. Gheorghe din Kiev. A fost ulterior distrusă în anii 30 ai secolului trecut. Sfântul Iegori a fost considerat patronul ceresc al prințului Yaroslav Vladimirovici, care în momentul construcției era prințul Kievului. El a stabilit și data cinstirii sfântului pe 9 decembrie.

S. Ivanov. „Ziua Sfântului Gheorghe” 1908

23 aprilie este ziua cinstirii Sfântului Gheorghe în catolicism. În georgiană Tradiția ortodoxă este unul dintre cei mai venerati sfinți ca patron al Georgiei. Ziua dedicată lui George este sărbătorită aici pe 23 noiembrie și 6 mai.

În Ortodoxie, doar două zile dedicate sfântului sunt sărbători. Acestea sunt 6 mai și 9 decembrie. Multe tradiții au fost asociate cu aceste date de mai multe secole. Ele sunt, de asemenea, principalele repere ale calendarului în viața țăranilor. Lucrările agricole încep pe Yegor Veshniy și se termină cu Osenniy.

Egoriy Veshny - esență și tradiții

În ziua de primăvară de Sfântul Gheorghe „sfântul deschide pământul”, „aduce primăvara”- asta spun oamenii până în ziua de azi. În vechime, pe 6 mai, se sărbătoria deschiderea noului sezon agricol. În vremurile păgâne, o sărbătoare dedicată lui Dazhdbog era sărbătorită în acest moment.

Roua Egorievskaya a primit multă atenție încă din cele mai vechi timpuri. A înota în el înseamnă a câștiga sănătate, longevitate și frumusețe. Cu cheile luate de la Dumnezeu, sfântul a deschis pământul, eliberând din el lichid vindecător. Adevărat, și-a păstrat proprietățile magice doar până în zori. Vitele au fost, de asemenea, șterse cu această rouă pentru a evita bolile și ochiul rău. Cu toate acestea, cu ajutorul rouei lui Iuriev, pe vremuri vrăjitoarele provocau daune animalelor. Prin urmare, în unele regiuni a fost considerat dăunător pentru animale.

Se credea că o astfel de rouă sporește proprietăți vindecătoare ierburi Prin urmare, era imposibil să faci fără colectare plante medicinale. În acest moment, chaga, mușchi irlandez, ace de brad și pin, scoarță de stejar, rădăcini de angelica, flori de păducel, muguri de mesteacănși frunze, precum și păpădie și crini.

Binecuvântarea fântânilor și a izvoarelor este un alt obicei la începutul lunii mai. După slujba de rugăciune, toată lumea a considerat că este de datoria lor să colecteze apă în rezervă, atribuindu-i proprietățile rouei Yegoryevsk.

O tradiție aproape uitată a lui Yegor Veshny este să meargă la casele cuplurilor care s-au căsătorit anul acesta și să cânte cântece maiestuoase în cinstea lor. Ca și în ziua de Crăciun, se obișnuia să se ofere un răsfăț pentru asta. Această tradiție se numește Vyunishnik sau chemarea tinerilor. Ea a exersat nu numai de Sf. Gheorghe, ci și în alte sărbători.

Sfântul Gheorghe era considerat patronul mireselor, iar în ziua sărbătorii lui fetele se rugau pentru căsătorie. Era obișnuit să se poarte cele mai frumoase și mai strălucitoare ținute, o cantitate mare de bijuterii - pentru ca mirii să observe.

În rest, ca majoritatea sărbătorilor slave, ziua de Sfântul Gheorghe a fost însoțită de cântece și dansuri rotunde în jurul focurilor mari. O parte importantă a festivităților populare de pe 6 mai în majoritatea regiunilor Rusiei au fost concursurile de cai. Înjurăturile și certurile erau strict interzise. Pe vremuri, ei credeau că infractorii vor fi uciși de fulger în ziua lui Ilie, 2 august.

Nu se putea face fără sărbători și mese rituale pe câmpuri și grădini. Jelly ocupa un loc special pe masă. Absența lui a fost considerată un mare păcat. Pentru slavii sudici, un fel de mâncare obligatoriu este mielul fript în scuipă. Resturile de mâncare au fost îngropate acolo pentru a crește productivitatea pământului.

Obiceiuri și ritualuri

ÎN Ziua Deblocării Pământului Pentru prima dată în an, vitele erau alungate la pășune cu un anumit ritual. Animalele au fost decorate. De exemplu, se obișnuia să se împodobească oile cu coroane de flori proaspete. O coroană separată a fost atârnată pe recipient pentru prima muls. Caii erau hrăniți cu produse de copt în formă de cruce.

Slavii din sud au sacrificat miei de ziua Sf. Gheorghe pentru a proteja animalele de boli, daune și de ochi, prădători și spirite rele. Sângele i-a fost recoltat fără a se vărsa pe pământ. Trebuia să lubrifieze frunțile și buzele copiilor, precum și primele bărbi ale băieților. Scopul acestei acțiuni a fost protecția împotriva spiritelor rele și a bolilor.

Pe 6 mai sunt cinstiți și ciobanii. Pe vremuri, ei erau vizitați pe câmp și erau tratați cu omletă și li se dădeau țesături și bani. Una dintre tradiții, poate, nu a plăcut prea mult păstorilor - au fost stropiți apa rece pentru a nu adormi în timpul lucrului. Era considerat un mare păcat dacă un păstor nu participa la slujba bisericii într-o sărbătoare dedicată patronului său.

În plus, ciobanul era obligat să ofere lapte spiridușului dacă câmpul se afla în apropierea proprietății sale. De asemenea, trebuia să încheie sau să reînnoiască un acord cu proprietarul pădurii privind protecția animalelor de animale sălbatice. Pentru a face acest lucru, ciobanul a scos o vrajă specială și apoi l-a aruncat în pădure. încuietoare deschisă. Spiridușul a încuiat-o cu o cheie, iar broasca a fost ținută într-un loc special, despre care doar ciobanul știa.

În Ucraina și Belarus, în timpul Descoperirii Pământului, se obișnuia să se inspecteze recoltele și să se invite un preot pentru a sfinți câmpurile. Era un semn - dacă inspectați grădina de legume și grădina de pe Yegory, anul va fi fertil. În același scop, proprietarii s-au prăbușit peste paturi și câmpuri. Yuri a fost blocat în pământ cu consacrat Florii ramuri pentru protectie si recoltare. Au fost îngropate și cruci și lumânări binecuvântate în templu. Uneori, pășunea animalelor era combinată cu o inspecție a câmpurilor - animalele erau conduse prin culturi. Pe vremuri ei credeau că o astfel de plimbare ar crește producția de lapte și va crește recolta.

Ritualurile și conspirațiile asupra lui Yegoriy Veshny au vizat în mare parte bunăstarea animalelor, fertilitatea lor, protecția împotriva vrăjitoarelor și a spiritelor rele. În această zi a fost interzisă torsul și tricotarea din lână. Chiar și ridicând fire - rău augur, până la moartea vitelor din dinții de lup. Cu toate acestea, dacă nu sunteți angajat în creșterea vitelor, această interdicție nu vi se aplică.

Semne meteo și grădinărit pentru 6 mai

Dacă este cald în ziua lui Egoryev din mai, înseamnă că vara nu va fi rece. O mulțime de țânțari - un semn de încălzire rapidă. Ploaia abundentă din 6 mai prefigurează multă iarbă vara. Ploaia indică faptul că va fi multă pâine, dar hrișca nu va fi recoltată. Noaptea caldă din 6 spre 7 mai avertizează despre acest lucru. O mulțime de rouă poate fi luată ca sfat pentru a semăna mei - o mulțime va crește în acest an. Zăpadă, grindină și îngheț - la o recoltă bună de hrișcă.

O dimineață senină sugerează că semănările timpurii vor avea cel mai mare succes. Dacă a fost înnorat dimineața, dar până seara vremea s-a îmbunătățit, recolta va fi târzie. Vântul de sud înseamnă o recoltă bună, vântul de nord prevestește un an nu prea reușit pentru grădinari. Vorbește și despre o recoltă bună. dimensiune mare frunzele de mesteacăn.

Pentru a afla cât de urâți sunt castraveții, trebuie să atârnați un prosop umed pe Yegor Veshny pe stradă. Dacă se usucă până seara, așteptați. cantitate mare aceste legume în paturi. Dacă nu, nu ar trebui să te bazezi pe recolta lor.

Egor Osenniy - tradiții și superstiții

Ziua de toamnă Yegoryev, sau Yuri Kholodny sărbătorit pe 9 decembrie. În această dată, în mintea strămoșilor noștri îndepărtați, sfântul eliberează lupi. A fost numită adesea ziua nunții lupului. De acum înainte, prădătorii vor ataca mai des animalele și oamenii. Prin urmare, Sfântul Gheorghe Învinuitorul nu s-a putut lipsi de rugăciunea pentru ocrotire de animalele sălbatice.

În imaginația rușilor care au trăit cu câteva secole în urmă, Sfântul Gheorghe călărește pe un cal primăvara, iar pe un lup iarna. Pentru a-l potoli pe el și pe prădătorii pădurii, s-au copt prăjituri rituale în formă de cai, vaci și alte animale. Dulciurile erau îngropate pe câmp. O altă modalitate de a proteja animalele de companie este să le dai apă dintr-o gaură de gheață în care au fost aruncați mai mulți cărbuni aprinși de la sobă.

Din 9 decembrie, urșii au încetat să-i mai deranjeze pe săteni și s-au culcat până în primăvară. Se face din ce în ce mai frig, râurile îngheață - „Yuri construiește poduri”. Pe vremuri, în această zi era necesar să se izoleze ferestrele, ușile și intrarea în pivniță.

Ziua de iarnă a pomenirii Sfântului Gheorghe Învinuitorul a fost și o sărbătoare a puterii și a curajului. A existat o tradiție - să aburiți băieții slabi și fragili într-o baie și să-i biciuiți cu mături de stejar. Stejarul a servit întotdeauna ca simbol al puterii, sănătății bune și energiei masculine. Se crede că după astfel de proceduri puteți câștiga putere. După baie, bărbații și-au lubrifiat corpul cu grăsime de lup pentru a imita curajul fiarei răpitoare.

Pentru iobagi, ziua lui Iuriev avea o semnificație deosebită. Aceasta era singura zi a anului în care își puteau schimba proprietarul. Poate că aici își are rădăcinile următoarea superstiție - în ziua de iarnă de Sf. Gheorghe, toate datoriile ar trebui plătite. Cu toate acestea, au încercat întotdeauna să facă asta înainte de ofensivă. Sărbătorile de Anul Nou ca să nu mai trăiesc cu datorii încă un an. Pregătirea pentru ei începe cu Yegory.

Din acele vremuri, s-a păstrat un semn - stăpânul va fi amabil cu muncitorii angajați pe 9 decembrie. Prin urmare, se credea că această zi este cea mai potrivită pentru căutări de locuri de muncă, interviuri și prima zi de muncă. Deoarece multe familii de țărani în acest moment au mers să caute viata mai buna, sărbătoarea Sfântului Gheorghe este considerată una dintre zile mai bune pentru mutare. Dar înainte de a se pregăti pentru o călătorie lungă, pe vremuri ei ordonau o slujbă de rugăciune în biserică - pentru ca viața în noul loc să nu fie mai rea decât în ​​cel vechi.

Sloganuri precum „Iată pentru tine, bunica, și ziua lui Iuriev” sau „O femeie îmbrăcată în ziua lui Iuriev pentru a face o plimbare din curtea conacului, dar nu a putut găsi calea” au fost, de asemenea, compuse în timpul iobăgiei. În secolul al XVII-lea decret regal a interzis țăranilor să treacă de la un proprietar la altul. Majoritatea proverbelor despre această zi au căpătat un ton de dezamăgire.

Chiar dacă vremea nu a fost foarte favorabilă, pe 9 decembrie au fost culese plante medicinale. Acestea includ ace de pin, arin și vâsc. Se credea că plantele în această zi au proprietăți de vindecare mai puternice.

Semne meteo pentru 9 decembrie

Una dintre tradițiile lui Yegoriy Osenniy este ascultă apa din fântâni. Zgomotul a prezis vremea pentru iarnă. Apa calmă înseamnă căldură, apa zgomotoasă înseamnă frig puternic. Cu cât zăpadă cade pe 9 decembrie, atât de multă iarbă va crește primăvara.

Înghețul puternic pe Yuri înseamnă o iarnă aspră. Asta a prezis el urlă lup, auzit în localitate, precum și vântul dinspre nord. Înghețul din 9 decembrie prevestește recoltă bună anul viitor, în special ovăz.

O furtună de zăpadă pe 9 decembrie prevestește un roi bun de albine. Crimson Dawn - la vânt puternic, viscol. Vânt - la o furtună de zăpadă. Dezghețul a prezis că iarna va fi bogată în zile calde. Acest lucru promite, de asemenea, apariția turmelor.

În general, Egoriev, sau ziua lui Iuriev, sărbătorită de două ori pe an, a servit nu numai ca o zi de pomenire a sfântului, ci și ca o piatră de hotar din calendar, granița dintre anotimpurile calde și reci ale anului. Pe Veshny Yegoriy, sfântul patron a deschis pământul, iar oamenii, la rândul lor, au început sezonul agricol. Winter Egor a eliberat în sălbăticie lupii flămânzi și înghețuri severe. Cu aceste zile sunt asociate multe superstiții, majoritatea de natură agricolă.

Ziua Iuriev - sărbătoare populară in Rus', s-a numit astfel pentru ca in aceasta zi Biserica creștinăîşi aminteşte de Sfântul Gheorghe Biruitorul, ocrotitorul şi ocrotitorul Rus'ului.
Potrivit tradiției, această zi a început cu o rugăciune către Sfântul Gheorghe, care a fost considerat popular patronul și protectorul atât al Rusului, cât și al fiecărei familii.
În această zi au existat multe ritualuri înrădăcinate în Rusia precreștină.
Roua de Sf. Gheorghe era considerată vindecătoare și benefică. Dacă te rostogolești gol pe iarbă și vei uda totul, vei fi puternic și sănătos tot anul. O astfel de rouă era strânsă în ulcioare și dată bolnavilor în timpul bolii pentru o recuperare rapidă.
George a fost considerat patronul vițeilor, așa că în această zi tarabele lor au fost curățate până la strălucire și ei înșiși au primit cea mai delicioasă răsfăț. Carnea de vită nu avea voie să fie servită.
În această zi, ei le-au mulțumit păstorilor și le-au făcut orice dar au putut.
Ziua Yuriev este o sărbătoare a calendarului național, care nu este inclusă în registrul de date memorabile și de sărbătoare al Federației Ruse.

Cine a inventat Sf. Gheorghe și cine a anulat-o.

Mulți au auzit proverbul „Iată ziua bunica și Sfântul Gheorghe”, dar puțini știu ce înseamnă. Cine este Yuri și de ce acest proverb este asociat cu el, vă vom spune în articol.

Ce este Sfântul Gheorghe în istorie: definiție

Există multe povești interesante, neobișnuite asociate cu Sfântul Yuri sau Gheorghe. Inițial, el a fost un țăran care a trăit într-o familie bogată în mileniul III d.Hr. A crescut, a devenit un tânăr frumos, inteligent, proeminent și a intrat în serviciul împăratului. Curând a devenit asociatul său apropiat și a slujit cu credincioșie. Dar pe vremea aceea a fost o persecuție serioasă a țăranilor, iar Gheorghe nu a suportat-o ​​și i-a spus împăratului despre originea lui. Că este și țăran, dar împăratul are încredere în el mai mult decât în ​​toți ceilalți. Era revoltat de putregaiul țăranilor. Desigur, împăratului nu i-a plăcut asta, l-a ucis pe tânăr. De atunci, Gheorghe a început să fie considerat un sfânt, pentru că a propovăduit creștinismul și l-a răspândit.

Este de remarcat faptul că Ziua Sfântului Gheorghe a fost sărbătorită doar în Rusia. În alte religii, această zi nu mai există. Pe baza acestui fapt, Sfântul Gheorghe este ziua Sfântului Gheorghe, care a fost sărbătorită pe 9 decembrie, înainte de desființarea iobăgiei.

Mulți țărani așteptau Ziua Iurievo, pentru că numai în această zi se puteau muta de la un proprietar de pământ la altul. Adică, acesta este un fel de trecere de la un maestru la altul. În acest caz, țăranul trebuia să plătească o anumită sumă. Mai precis, acestia sunt banii datorita carora a locuit pe terenul proprietarului acestuia in casa pusa la dispozitie. Cel mai interesant lucru este că oamenii numesc acest lucru Ziua lui Egor. Datorită acestui fapt, a apărut expresia „a înșela”, adică a înșela. Nu toți proprietarii de pământ s-au așezat sincer cu țăranii și le-au plătit banii pe care îi meritau. Mulți dintre ei au fost pur și simplu înșelați și au fost plătite în cele din urmă cu sume slabe.



Când, sub ce rege a fost introdusă Ziua Sfântului Gheorghe în Rus' și care au fost regulile acesteia? Cine a anulat Sfantul Gheorghe, cand se sarbatoreste: data

Ziua Sfântului Gheorghe a fost creată în 1497 de Ivan al III-lea. El a descris și a permis țăranilor să aleagă un nou stăpân o zi pe an și să se mute la el. De fapt, nu a fost o zi, ci o săptămână înainte de 9 decembrie și o săptămână după aceasta. Această perioadă a fost aleasă cu un motiv, pentru că în acest moment toate lucrările la câmp s-au încheiat, iar iarna era înainte. Adică, în esență, nu a existat nicio muncă casnică anume, iar o persoană ar putea face tranziția în acest moment.

Anularea acestei zile este ceva mai complicată, deoarece faptele sunt vagi. Mulți istorici insistă că Ivan cel Groaznic a desființat Ziua Sfântului Gheorghe, înrobindu-i în cele din urmă pe țărani. Dar unii istorici neagă acest fapt și cred că acest lucru s-a întâmplat mult mai târziu. Acest lucru a fost făcut de fiul său sub influența lui Boris Godunov. De fapt, această zi nu a fost anulată în documentație, dar au fost create astfel de condiții încât țăranii nu au putut să plătească aceste taxe sau să se mute la alt stăpân.

Cel mai interesant lucru este că atunci mulți dintre țărani au fost nevoiți să fugă de la un proprietar la altul. Pentru că i-au tratat urât. Au fost însă anumiți ani în care s-au dat niște decrete importante și serioase. În acești ani a fost imposibil să treci de la un maestru la altul. În consecință, mai devreme, toți cei care s-au mutat la alți maeștri puteau fi înapoiați la maestrul anterior.

Adesea proprietarii erau trecuți pe lista de urmăriți, pentru că țăranii pur și simplu fugeau de la un proprietar la altul. Dacă nimeni nu-l găsește pe țăran în cinci ani, ar putea fi deja considerat complet liber. Nu aveau dreptul să-l aducă înapoi, dar în toți acești 5 ani a trebuit să se ascundă undeva cu familia.

Există opinia că această zi a fost abolită în 1581. În acest an a fost adoptată o reformă a bisericii, care prevedea că bisericii nu i se va mai da pământ. Ei nu trebuie să cultive nicio recoltă, cereale sau legume pentru ei înșiși, iar acum vor trăi doar din fondurile alocate lor de către conducători.

Cert este că tocmai de Sfântul Gheorghe mulți dintre țărani s-au mutat pe pământurile mănăstirii. Adică pe terenuri care aparțineau bisericii, pentru că era mult mai ușor să se lucreze la ele. Se percepea mai puțin impozit, plăteau mai puțin pentru folosirea pământului. Utilajele pentru cultivarea acestor terenuri au fost mai modernizate și munca s-a dovedit mult mai ușoară. Prin urmare, cei mai mulți dintre țărani au fugit de la moșieri pe pământurile mănăstirii.

Această reformă a bisericii a fost cea care a desființat în esență Ziua Sfântului Gheorghe, pentru că nu avea rost să treci de la un proprietar la altul pentru țărani. La urma urmei, aproape toți proprietarii de pământ au încercat să stoarce la maximum țăranul. Totodată, s-a majorat suma care trebuia plătită stăpânului pentru a fi transferată de la acesta la alt proprietar. Se crede că fiul lui Ivan cel Groaznic, Fedor, a adoptat această lege, dar mulți istorici cred că acest lucru s-a întâmplat sub influența lui Boris Godunov.



„Iată-i pe bunica ta și ziua Sf. Gheorghe”, adică frazeologie

După 1581, a apărut proverbul „Iată-ți bunica și ziua Sfântului Gheorghe”. Înseamnă anularea speranțelor, amară dezamăgire. Într-adevăr, mulți așteptau această zi pentru a-și pune capăt relației cu maestrul, care i-a jupuit de trei ori, și a se muta pe ținuturile mănăstirii. Dar acum nu mai era încotro, pentru că aceste pământuri fuseseră luate de la mănăstiri și nu era nimic de cultivat. Practic nu existau opțiuni de muncă pentru țărani decât să treacă de la un stăpân la altul.

Mulți istorici cred că, de fapt, reforma bisericii a avut un efect redus, deoarece la vremea aceea erau vremuri destul de tulburi pentru țărani. Era o cantitate imensă de pământ, puțini țărani, așa că proprietarii înșiși erau interesați să aibă țărani să lucreze pentru ei și să le ofere condiții destul de bune. Dar apoi au apărut cazuri de țărani care părăseau stăpânul. Adică țăranii au fugit de la un moșier la altul.



Ziua Sfântului Gheorghe a fost în cele din urmă pusă capăt în 1649, sub conducerea lui Alexandru Mihailovici. Apoi a fost adoptat un document, care s-a numit Codul Consiliului. Potrivit acestui document, drepturile țăranilor de a trece de la un proprietar de pământ la altul au fost complet eliminate. În consecință, de la această dată țăranii au devenit iobagi, adică atașați pentru totdeauna unui anumit pământ și proprietar.



Savanții încă dezbat când a fost fondată iobăgia. Mulți aderă la versiunea Codului Consiliului. Dar unii consideră că acest proces este mai extins în timp.

VIDEO: Ziua Sf. Gheorghe



Ți-a plăcut articolul? Împărtășește-l
Imprimați acest articol
Top