Concepte generale. Ce este inteligența - semne de inteligență înaltă și cei mai inteligenți oameni din lume
Pentru mulți oameni, „inteligența psihologică” este un concept nou. Se întâmplă că în cultura occidentală, inteligența este în mare măsură înțeleasă ca abilitatea de a se gândi la ceva neînsuflețit (cum ar fi cel mai bine să bagi un cui într-o placă sau cum să navighezi pe calea dintre punctele A și B). Încă din Evul Mediu, sfera afacerilor s-a dezvoltat în primul rând în această direcție. O persoană a fost prezentată doar ca o variantă a unui roțișor într-un mecanism complex și, în același timp, prezența unui suflet într-un angajat a fost percepută de manageri mai degrabă ca un dezavantaj. Abia în secolul al XX-lea factorul uman a primit un rol major printre celelalte componente ale procesului de afaceri.
Psihologia gestionării oamenilor și a relațiilor de afaceri a început să ocupe din ce în ce mai mult mințile oamenilor care doresc să ajungă în vârful carierei lor profesionale.
Educația psihologică în mod clar nu ține pasul cu schimbările în nevoile din partea de afaceri a vieții noastre. ÎN programe scolare Psihologia a apărut destul de recent și la început nu a fost deloc într-o formă profesională, deoarece profesorii preferau să vorbească mai mult cu copiii despre psihologie. relaţiile de familie. Drept urmare, un adult modern se confruntă cu nevoia de a-și forma propria inteligență psihologică aproape independent și cu mare întârziere. În același timp, mulți fac o greșeală destul de comună, a cărei esență se rezumă la faptul că natura inteligenței psihologice este oarecum diferită de versiunea sa de științe naturale.
Pentru a dezvolta inteligența psihologică, nu este suficient să studiezi literatura relevantă. Pe lângă faptul că sunteți bine citit, este necesar să vă dezvoltați în mod corespunzător simțurile, să vă dezvoltați un ochi pentru nuanțele comportamentului uman, inclusiv al dumneavoastră, precum și capacitatea de a percepe și analiza cele mai mici mișcări și stări sufletești. Această muncă destul de serioasă și departe de a fi întotdeauna obișnuită asupra sinelui necesită talente complet diferite decât erudiția enciclopedică a unui puzzle de cuvinte încrucișate și a unui câștigător al unui test TV. Cultul oriental al introspecției și meditației a devenit deja la modă în societatea noastră, dar nu a devenit încă un obicei zilnic.
Inteligența psihologică în sfera afacerilor are mai multe domenii principale de aplicare:
# managementul personalului;
# interacțiune profesională cu colegii;
# interacțiune personalizată cu partenerii de afaceri și clienții;
# promovarea produselor pe piață.
Dacă totul este mai mult sau mai puțin clar cu primele trei direcții, atunci în ceea ce privește promovarea bunurilor și serviciilor trebuie subliniat faptul că marketingul este în mod inerent o sinteză a economiei și psihologiei. Este dificil de spus care componentă a acestui hibrid este mai importantă, deoarece depinde de natura produsului și de strategia de comportament pe piață a companiei. Este important de înțeles că planificarea unor astfel de tipuri de influență sistemică asupra potențialilor consumatori, cum ar fi campaniile publicitare și de PR, este de neconceput fără cunoașterea psihologiei unui potențial consumator, a mecanismelor psihologice de luare a unei decizii de cumpărare, alegerea unuia sau a altuia produs concurent. .
Mai există astfel de pseudo-marketeri insolvenți care cred că pentru a vinde un produs este suficient să stabilești un preț adecvat, să informezi lumea despre existența lui - iar cumpărătorii vor recurge ei înșiși la ele. Această poziție pe piață a fost de mult învinsă în lupta împotriva concurenților care caută în mod activ o cale către inima și portofelul consumatorului. Comportamentul sec, rațional pe piața modernă este din ce în ce mai puțin probabil să aducă succes, deoarece majoritatea consumatorilor preferă să primească emoții suplimentare împreună cu produsul sau serviciul achiziționat. În principiu, se poate susține că în în ultima vreme Ambalarea emoțională a produselor devine o componentă din ce în ce mai importantă a marketingului.
În procesul muncii, inteligența psihologică îndeplinește următoarele funcții.
Studierea nevoilor fiecărui partener de interacțiune. Am discutat în detaliu acest aspect al activității profesionale în publicațiile anterioare dedicate factorilor de succes în carieră.
Prezicerea reacțiilor oamenilor la orice impact asupra lor din partea ta sau la această sau acea schimbare în situația care este în afara controlului tău. Mulți manageri sau profesioniști a căror activitate depinde de alți oameni eșuează în activitățile lor profesionale din cauza faptului că nu se mai concentrează pe obținerea rezultatului dorit, ci pe realizarea evenimentului menit să realizeze acest lucru. La prima vedere, fraza pe care tocmai ai citit-o poate părea stupidă dacă nu înțelegi că înainte de a face ceva față de alte persoane, trebuie să verifici cu atenție posibila lor reacție. În caz contrar, riști să întâlnești un efect complet diferit de ceea ce te-ai așteptat atunci când desfășori acțiunea.
De exemplu, în publicitate, se obișnuiește să se testeze mai întâi materialele publicitare pe un grup mic de oameni care reprezintă în mod adecvat publicul țintă al impactului și numai după obținerea efectului așteptat, să lanseze produse publicitare în uz în masă. În principiu, este util să desfășoare exact aceeași muncă pentru orice profesionist a cărui activitate presupune influențarea oamenilor. Înainte de a face ceva, ar trebui să vă puneți întrebarea: „Va fi reacția oamenilor la impactul meu exact așa cum am planificat-o?” Căutarea unui răspuns se poate face în diferite moduri. Unii oameni preferă testarea în direct, când, de exemplu, șeful, înainte de a semna un ordin important care afectează întreaga forță de muncă, se consultă cu unul dintre subalternii săi care este un reprezentant tipic al lui. Altul se poate mulțumi cu puterea inteligenței sale psihologice, considerându-se a fi bine conștient de psihologia partenerilor săi de interacțiune și capabil să simuleze mental evoluția situației.
Formarea unei abordări individuale față de o anumită persoană. Să ne amintim un adevăr foarte important: toți oamenii sunt diferiți. Între timp, majoritatea oamenilor acționează în munca lor de parcă nu ar ști asta. Într-o oarecare măsură, ele pot fi înțelese, deoarece aplicarea unei abordări universale tuturor deodată necesită mai puține costuri economice și nu este atât de supărătoare. Dar o astfel de strategie de influențare a oamenilor poate reduce serios eficacitatea măsurilor luate. De exemplu, sunt oameni (și sunt destul de mulți) care percep informațiile foarte prost după ureche, preferând să vadă totul cu ochii lor. Dacă conducerea companiei face un anunț important doar prin radioul corporativ, atunci o parte a forței de muncă pur și simplu nu îi va acorda atenție. Și mai sunt și cei cărora informațiile ajung doar dacă îi contactați personal. Și acest lucru nu ar trebui să fie perceput ca un spectacol capricios - aceasta este o trăsătură individuală a psihicului lor. Pot exista o mare varietate de astfel de circumstanțe care determină un profesionist să recurgă la o abordare individuală în relațiile sale de afaceri. Prin urmare, mai întâi trebuie să identificați aceste caracteristici individuale ale partenerilor de interacțiune și apoi să vă gândiți la modalități de a vă comporta corespunzător pentru ei.
Formarea unei abordări medii a grupului țintă. Ne aflăm adesea într-o situație în care, în ciuda înțelegerii întregii noastre cu privire la eficacitatea unei abordări individuale față de oameni, este foarte dificil de implementat și prea costisitoare (de exemplu, dacă aceasta este o campanie de publicitate concepută pentru un public larg). În acest caz, trebuie să puteți alege exact o astfel de abordare universală a partenerilor de interacțiune, astfel încât efectul acesteia să fie cât mai maxim posibil.
Imaginați-vă următoarea situație: în grupul țintă există o persoană nevăzătoare, iar toți ceilalți sunt văzători, iar mulți dintre ei nu percep bine informația prin auz. Specialistul știe despre prezența unui orb în grupul țintă și decide să aleagă o metodă de influență auditivă pentru acțiunea sa. Cât de adecvată va fi această abordare? O persoană nevăzătoare poate auzi mesajul, dar partea semnificativă a grupului pur și simplu nu va acorda atenție informațiilor furnizate. Este clar că această soluție profesională nu va fi cea mai eficientă dintre toate posibile.
Buna cunoaștere a naturii psihologice a persoanelor care alcătuiesc grupul țintă de influență permite adesea alegerea unei abordări intermediare între opțiunile individuale și universale pentru a crește eficacitatea acțiunii care se desfășoară. Dacă publicul țintă se încadrează în mod clar în mai multe grupuri mai mult sau mai puțin omogene, atunci în raport cu fiecare dintre ele puteți alege o metodă adecvată de influență care să ofere efectul maxim. În exemplul discutat mai sus, puteți folosi o metodă vizuală pentru a influența un grup, iar o persoană nevăzătoare nu ar trebui să fie prea leneș pentru a transmite informații individual într-o versiune audio (de exemplu, la telefon sau într-o întâlnire personală).
După ce am înțeles care este tipul de business al inteligenței psihologice, să luăm în considerare modalitățile de formare și dezvoltare a acesteia. La începutul articolului, s-a acordat o evaluare sceptică versiunii de carte a educației psihologice. Cu toate acestea, trebuie clarificat faptul că citirea literaturii relevante este extrem de importantă pentru formarea inteligenței psihologice, dar aceasta nu ar trebui să se limiteze în niciun caz la. În același timp, trebuie subliniat că atât literatura de psihologie științifică, cât și cărțile experților în înțelepciunea lumească pot fi o bună sursă de cunoștințe utile - fiecare trebuie să facă o alegere în funcție de caracteristicile individuale ale percepției și de preferințele personale.
Următoarea sursă importantă de inteligență psihologică este exercitii practiceîn diverse centre de formare profilul corespunzător. Tot felul de antrenamente și alte forme de lucru în grup cu accent psihologic vă vor ajuta în practică să percepeți fenomenele și mecanismele descrise în cărți, caracteristicile individuale ale diferitelor tipuri de oameni și, de asemenea, într-un mod de antrenament, să stăpâniți un comportament nou. opțiuni în interacțiunea cu alte persoane.
A treia componentă a educației psihologice este munca individuală. Formele de grup de clase oferă o cantitate imensă de cunoștințe practiceși impresii, care ulterior trebuie asimilate cu grijă în mod independent. Mult timp în munca individuala are grijă de oameni, inclusiv de tine. O încercare de a înțelege caracteristicile psihicului fiecărei persoane include, de obicei, atât o căutare a motivelor pentru acțiunile deja comise, cât și o predicție. acțiuni ulterioare. Compararea evoluției actuale a evenimentelor cu previziunile tale oferă hrană bogată pentru a lucra la greșeli. Mai mult, un astfel de experiment de zi cu zi în scopul educației psihologice poate conține și acțiuni active, atunci când tu, cu influențele tale de testare asupra anumitor oameni, îi provoci la un fel de reacție și compari efectul rezultat cu așteptările tale.
Desigur, numai auto-săparea face posibilă pătrunderea în cele mai intime și inaccesibile profunzimi ale sufletului uman, prin urmare introspecția psihologică ar trebui să ocupe un loc important în autoeducație. Dar nu trebuie să te limitezi la o analiză a propriului psihic, deoarece sinteza a ceva nou în comportamentul tău, în sentimentele tale îți va oferi informații importante despre capacitățile (și limitele capacităților) psihicului uman în dezvoltarea lui, în formarea de noi formațiuni. Acest lucru te va ajuta ulterior să fii mai adecvat în așteptările și cerințele tale față de ceilalți oameni. De exemplu, dacă ați petrecut mult timp antrenându-vă să fiți autodisciplinat în realizarea propriului plan de lucru pentru ziua respectivă, nu veți cere ca subordonații dvs. să-și dezvolte această abilitate în ei înșiși a doua zi și acest lucru vă va salva de conflicte cu ei, deoarece ei, desigur, ar considera cererile dvs. nedrepte.
Următoarea publicație va vorbi despre o astfel de manifestare a inteligenței, precum îndrumarea profesională continuă de-a lungul carierei, permițând unei persoane să ajungă în cele din urmă exact acolo unde a planificat.
Inteligență Capacitate mentală generală de a depăși dificultățile în situații noi.
Scurt dicționar explicativ psihologic și psihiatric. Ed. igisheva. 2008.
Inteligența
(din latină intellectus - înțelegere, înțelegere, înțelegere) - o structură relativ stabilă abilități mentale individual Într-o serie de concepte psihologice, inteligența se identifică cu un sistem de operații mentale, cu un stil și o strategie de rezolvare a problemelor, cu eficacitatea unei abordări individuale a unei situații care necesită activitate cognitivă, cu stilul cognitivși altele. În psihologia occidentală modernă, cea mai comună înțelegere este înțelegerea personalității ca adaptare biopsihică la circumstanțele actuale ale vieții (V. Stern, J. Piaget etc.). O încercare de a studia componentele creative productive ale I. a fost făcută de reprezentanți Psihologia gestaltilor(M. Wertheimer, W. Köhler), care a dezvoltat conceptul de insight. La începutul secolului al XX-lea. Psihologii francezi A. Binet și T. Simon au propus determinarea gradului de supradotație mentală prin teste speciale (vezi). Munca lor a pus bazele interpretării pragmatiste a inteligenței, care este încă larg răspândită până în prezent, ca abilitatea de a face față sarcinilor relevante, de a se integra eficient în viața socioculturală și de a se adapta cu succes. În același timp, este propusă ideea existenței structurilor de bază ale istoriei, indiferent de influențele culturale. Pentru a îmbunătăți metodele de diagnostic ale lui I. (vezi), acestea au fost efectuate (de obicei cu ajutorul analiza factorială) diverse studii ale structurii sale. În același timp, diferiți autori identifică un număr diferit de „factori ai informației” de bază: de la 1–2 la 120. O astfel de fragmentare a informațiilor în multe componente împiedică înțelegerea integrității acesteia. Psihologia rusă se bazează pe principiul unității personalității și a conexiunii sale cu personalitatea. Se acordă multă atenție studiului relației dintre I. practic și teoretic, dependența lor de caracteristicile emoționale și volitive ale individului. Definiția semnificativă a inteligenței în sine și trăsăturile instrumentelor de măsurare a acesteia depind de natura activității semnificative din punct de vedere social corespunzătoare din sfera individului (producție, politică etc.). În legătură cu succesele revoluției științifice și tehnologice - dezvoltarea ciberneticii, teoria informației, tehnologia computerelor - termenul " eu artificial." ÎN psihologie comparată Animalul I. este studiat.
Scurt dicționar psihologic. - Rostov-pe-Don: „PHOENIX”. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky. 1998 .
Inteligența
Acest concept este definit destul de eterogen, dar în termeni generali se referă la caracteristicile individuale legate de sfera cognitivă, în primul rând de gândire, memorie, percepție, atenție etc. Implică un anumit nivel de dezvoltare a activității mentale a individului, oferind posibilitatea de a dobândi din ce în ce mai multe cunoștințe noi și de a le utiliza eficient în cursul vieții, - capacitatea de a desfășura procesul de cunoaștere și de a solutie eficienta probleme, în special atunci când stăpâniți o nouă gamă de sarcini de viață. Inteligența este o structură relativ stabilă a abilităților mentale ale unui individ. Într-o serie de concepte psihologice se identifică:
1 ) cu un sistem de operaţii mentale;
2 ) cu stil și strategie de rezolvare a problemelor;
3 ) cu eficacitatea unei abordări individuale a situației, care necesită activitate cognitivă;
4 ) cu un stil cognitiv etc.
Există o serie de interpretări fundamental diferite ale inteligenței:
1 ) în abordarea structural-genetică a lui J. Piaget, inteligenţa este interpretată ca calea cea mai înaltă echilibrarea subiectului cu mediul, caracterizat prin universalitate;
2 ) cu abordarea cognitivistă, inteligenţa este considerată ca un ansamblu de operaţii cognitive;
3 ) cu o abordare analitică factorială, se găsesc factori stabili ai inteligenței pe baza unei varietăți de indicatori de testare (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernoy). Acum este general acceptat că există inteligență generală ca abilitate mentală universală, care se poate baza pe capacitatea determinată genetic a sistemului nervos de a procesa informații cu o anumită viteză și acuratețe (H. Eysenck). În special, studiile psihogenetice au arătat că ponderea factorilor genetici calculate din dispersia rezultatelor testelor de inteligență este destul de mare - acest indicator are o valoare de la 0,5 la 0,8. În acest caz, inteligența verbală este mai ales dependentă genetic. Principalele criterii după care se evaluează dezvoltarea inteligenței sunt profunzimea, generalitatea și mobilitatea cunoștințelor, stăpânirea metodelor de codificare, recodificare, integrare și generalizare a experienței senzoriale la nivel de idei și concepte. În structura intelectului are o mare importanță activitatea vorbirii și mai ales vorbirea internă. Un rol deosebit îl revine observației, operațiunilor de abstractizare, generalizare și comparație, care creează condiții interne pentru combinarea diverselor informații despre lumea lucrurilor și fenomenelor în sistem unificat vederi care determină poziția morală a unui individ, contribuind la formarea orientării, abilităților și caracterului acestuia.
În psihologia occidentală, înțelegerea inteligenței ca adaptare biopsihică la circumstanțele actuale ale vieții este deosebit de răspândită. O încercare de a studia componentele creative productive ale inteligenței a fost făcută de reprezentanții psihologiei Gestalt, care au dezvoltat conceptul de insight. La începutul secolului al XX-lea. Psihologii francezi A. Binet și T. Simon au propus determinarea gradului de supradotație mentală prin teste speciale de inteligență; Acesta a fost începutul interpretării pragmatiste încă larg răspândite a inteligenței ca abilitatea de a face față sarcinilor relevante, de a se integra eficient în viața socioculturală și de a se adapta cu succes. În același timp, este propusă ideea existenței unor structuri de bază ale inteligenței, independente de influențele culturale. Pentru a îmbunătăți metodologia de diagnosticare a inteligenței, au fost efectuate diverse studii ale structurii acesteia (de obicei folosind analiza factorială). În același timp, diferiți autori identifică un număr diferit de „factori de inteligență” de bază, de la unul sau doi la 120. O astfel de fragmentare a inteligenței în mai multe componente împiedică înțelegerea integrității acesteia. Psihologia rusă se bazează pe principiul unității intelectului și a conexiunii sale cu personalitatea. Se acordă multă atenție studiului relației dintre inteligența practică și teoretică, dependența acestora de caracteristicile emoționale și volitive ale individului. Inconsecvența afirmațiilor despre condiționalitatea înnăscută a diferențelor de nivel de dezvoltare intelectuală între reprezentanții diferitelor națiuni și grupuri sociale. În același timp, este recunoscută dependența abilităților intelectuale ale unei persoane de condițiile socio-economice de viață. Definiția semnificativă a inteligenței în sine și trăsăturile instrumentelor de măsurare a acesteia depind de natura activității semnificative din punct de vedere social corespunzătoare din sfera individului (inteligență, producție, politică etc.). În legătură cu succesele revoluției științifice și tehnologice, termenul de inteligență artificială a devenit larg răspândit.
Dicționar al unui psiholog practic. - M.: AST, Harvest. S. Yu Golovin. 1998.
Inteligența Etimologie.
Vine din Lat. intellectus - minte.
Categorie.Abilitatea de a învăța și de a rezolva eficient problemele, în special atunci când stăpânești o nouă gamă de sarcini de viață.
Cercetare.Există o serie de interpretări fundamental diferite ale inteligenței.
În abordarea structural-genetică a lui J. Piaget, inteligența este interpretată ca cea mai înaltă modalitate de echilibrare a subiectului cu mediul, caracterizată de universalitate. În abordarea cognitivistă, inteligența este privită ca un set de operații cognitive. În abordarea analitică factorială, factorii stabili se găsesc pe baza unei varietăți de indicatori de testare (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernon). Eysenck credea că există inteligența generală ca abilitate universală, care se poate baza pe proprietatea determinată genetic a unui sistem inegal de a procesa informații cu o anumită viteză și acuratețe. Studiile psihogenetice au arătat că ponderea factorilor genetici calculată din dispersia rezultatelor testelor de inteligență este destul de mare, acest indicator având o valoare de la 0,5 la 0,8. În acest caz, inteligența verbală se dovedește a fi cea mai dependentă genetic.
Dicţionar psihologic. EI. Kondakov. 2000.
INTELIGENTA
(engleză) inteligenţă; din lat. intelectul- înțelegere, cunoaștere) - 1) generală la cunoaștere și rezolvarea problemelor, ceea ce determină succesul oricărui activitățiși alte abilități care stau la baza; 2) sistemul tuturor abilităților cognitive (cognitive) ale unui individ: senzatii,percepţie,memorie, ,gândire,imaginaţie; 3) capacitatea de a rezolva probleme fără încercări și erori „în cap” (vezi. ). Conceptul de inteligență ca abilitate mentală generală este folosit ca o generalizare a caracteristicilor comportamentale asociate cu succesul adaptare la noile provocări ale vieții.
R. Sternberg a identificat 3 forme de comportament intelectual: 1) inteligența verbală (vocabular, erudiție, capacitatea de a înțelege ceea ce se citește); 2) capacitatea de a rezolva probleme; 3) practic I. (capacitatea de a atinge scopuri etc.). La început secolul XX I. a fost considerată ca un nivel atins de o anumită vârstă dezvoltare mentală, care se manifestă în formarea funcțiilor cognitive, precum și în gradul de asimilare a aptitudiniŞi cunoştinţe. Momentan acceptat în testare dispozițional interpretarea lui I. ca proprietate mentală (): o predispoziție de a acționa rațional într-o situație nouă. Există și o interpretare operațională a lui I., revenind la O.Binet: I. este „ceea ce măsoară testele”.
I. este studiat în diverse discipline psihologice: de exemplu, în general, psihologia dezvoltării, ingineriei și diferențiale, patopsihologie și neuropsihologie, în psihogenetică etc. Pot fi identificate mai multe abordări teoretice ale studiului I. și dezvoltării lui. Abordare genetică structurală bazat pe idei ŞI.Piaget, care considerau pe I. cel mai înalt mod universal de echilibrare a subiectului cu mediul. Piaget a identificat 4 tipuri de forme de interacțiune între subiect și mediu: 1) forme de cel mai de jos tip, formate instinctși care decurg direct din structura anatomică și fiziologică a corpului; 2) forme integrale formate pricepereŞi percepţie; 3) forme holistice ireversibile de operare formate din figurativ (intuitiv) gândirea pre-operațională; 4) forme mobile, reversibile, capabile să se grupeze în diverse complexe complexe formate din I „operațional”. Abordare cognitivistă se bazează pe înțelegerea inteligenței ca structură cognitivă, ale cărei specificități sunt determinate de experiența individului. Susținătorii acestei direcții analizează principalele componente ale implementării tradiționale teste pentru a identifica rolul acestor componente în determinarea rezultatelor testelor.
Cel mai răspândit abordare analitică factorială, al cărui fondator este englez. psiholog Charles Spearman (Spearman, 1863-1945). El a prezentat conceptul "factor general", g, considerând inteligența ca „energie mentală” generală, al cărei nivel determină succesul oricăror teste. Acest factor are cea mai mare influență atunci când se efectuează teste pentru căutarea relațiilor abstracte și cel mai puțin atunci când se efectuează teste senzoriale. C. Spearman a identificat și factorii de inteligență „de grup” (mecanici, lingvistici, matematici), precum și factorii „speciali” care determină succesul testelor individuale. Mai târziu s-a dezvoltat L. Thurstone model multifactorial I., conform căreia sunt 7 relativ independente abilități intelectuale primare. Totuși, studiile lui G. Eysenck și alții au arătat că există legături strânse între ele și la prelucrarea datelor obținute de însuși Thurstone, iese în evidență un factor comun.
De asemenea, a devenit celebru modele ierarhice S. Barth, D. Wexler și F. Vernon, în care factorii intelectuali sunt aranjați într-o ierarhie în funcție de niveluri de generalitate. Conceptul de Amer este, de asemenea, printre cele mai comune. psihologul R. Cattell despre 2 tipuri de I. (corespunzător celor 2 factori pe care i-a identificat): "fluid"(fluid) Și "cristalizat"(cristalizat). Acest concept ocupă, parcă, o poziție intermediară între vederile despre inteligență ca o singură abilitate generală și ideile despre ea ca o varietate de abilități mentale. Potrivit lui Cattell, inteligența „fluid” apare în sarcinile a căror rezolvare necesită adaptare la situații noi; depinde de acţiunea factorului ereditate; Informațiile „cristalizate” apar atunci când se rezolvă probleme care necesită în mod clar recurgerea la experiența trecută ( cunoştinţe,aptitudini,aptitudini), în mare măsură împrumutate din mediul cultural. În plus față de 2 factori generali, Cattell a identificat și factori parțiali asociați cu activitatea analizatorilor individuali (în special, factorul de vizualizare), precum și factori operaționali corespunzători în conținut factorilor speciali ai lui Spearman. Studiile lui I. la bătrânețe confirmă modelul lui Cattell: odată cu vârsta (după 40-50 de ani), indicatorii de „fluid” I. scad, iar indicatorii de „cristalizat” rămân neschimbați. normal aproape neschimbat.
Modelul Amer nu este mai puțin popular. psihologul J. Guilford, care a identificat 3 „dimensiuni ale inteligenței”: operații mentale; caracteristicile materialului utilizat în teste; produsul intelectual rezultat. Combinația acestor elemente („cubul lui Guilford”) dă 120-150 de „factori” intelectuali, dintre care unii au fost identificați în studii empirice. Meritul lui Guilford este identificarea „eu-ului social”. ca un set de abilități intelectuale care determină succesul evaluării interpersonale, predicției și înțelegerii comportamentului oamenilor. În plus, el a evidențiat capacitatea de a gândire divergentă(capacitatea de a genera multe originale și soluții nestandardizate) ca bază creativitate; această abilitate este în contrast cu capacitatea de a gândire convergentă, care se dezvăluie în probleme care necesită o soluție fără ambiguitate găsită folosind învățat algoritmi.
Astăzi, în ciuda încercărilor de a identifica noi „abilități intelectuale elementare”, majoritatea cercetătorilor sunt de acord că inteligența generală există ca o abilitate mentală universală. Potrivit lui Eysenck, se bazează pe proprietatea determinată genetic a lui n. s., determinând viteza și precizia prelucrarea informatiilor. În legătură cu succesele în dezvoltarea ciberneticii, teoria sistemelor, teoria informației, artificială ŞI. etc., a existat o tendință de a înțelege inteligența ca activitate cognitivă a oricăror sisteme complexe capabile de învățare, procesare intenționată a informațiilor și autoreglare (vezi. ). Rezultatele studiilor psihogenetice indică faptul că proporția variației determinate genetic în rezultatele testelor de inteligență variază de obicei între 0,5 și 0,8. Cea mai mare condiționare genetică a fost dezvăluită în I. verbal, oarecum mai puțin în non-verbal. I. non-verbal („I. acțiuni”) sunt mai antrenabili. Nivelul individual de dezvoltare intelectuală este determinat și de o serie de influențe ale mediului: „vârsta intelectuală și climatul” familiei, profesia părinților, latitudinea contactele socialeîn copilărie timpurie etc.
În Rusia psihologia secolului al XX-lea Cercetările lui I. s-au dezvoltat în mai multe direcţii: studiul psihofiziologic înclinaţii mentală generală abilități(B.M.Teplov,ÎN.D.Nebylitsyn, E. A. Golubeva, V. M. Rusalov), reglarea emoțională și motivațională a activității intelectuale ( DESPRE. LA.Tihomirov), stiluri cognitive (M. A. Kholodnaya), „capacitatea de a acționa în minte” ( .O.Ponomarev). În ultimii ani, s-au dezvoltat noi domenii de cercetare, cum ar fi caracteristicile "implicit"(sau obișnuite) teorii ale lui I. (R. Sternberg), structurilor de reglementare (A. Pages), I. și creativității (E. Torrens), etc. (V. N. Druzhinin)
Dicționar psihologic mare. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zincenko. 2003 .
Inteligența
INTELIGENTA (Cu. 269)
Dezvoltarea științifică a problemei inteligenței are o istorie foarte scurtă și o preistorie lungă. De ce este o persoană inteligentă, iar cealaltă (oricât de trist ar fi pentru susținătorii egalității universale să admită asta) - vai, prost? Este inteligența un dar natural sau un produs al educației? Ce este adevărata înțelepciune și cum se manifestă ea? Din timpuri imemoriale, gânditorii din toate timpurile și popoarele au căutat răspunsuri la aceste întrebări. Cu toate acestea, în cercetarea lor, ei s-au bazat în principal pe propriile lor observații de zi cu zi, pe raționamentul speculativ și pe generalizările experienței de zi cu zi. Timp de mii de ani, sarcina de a studia științifică detaliată a unei materii atât de subtile precum mintea umană nu a fost practic nici măcar pusă ca în principiu de nerezolvat. Abia în acest secol psihologii au îndrăznit să o abordeze. Și, trebuie să recunoaștem, au reușit mult în dezvoltări experimentale și teoretice, în producerea de ipoteze, modele și definiții. Ceea ce le-a permis însă să se apropie foarte mult de vagile maxime filosofice ale trecutului și le-a înrădăcinat ideile cotidiene. Astăzi nu există un singur teorie științifică inteligență, dar există un fel de evantai al tendințelor contradictorii, din care celor mai disperați eclectici le este greu să deducă un vector. Până în prezent, toate încercările de a îmbogăți teoria se reduc la extinderea ventilatorului, lăsând psihologului practicant o alegere dificilă: ce tendință să prefere în absența unei singure platforme teoretice.
Primul pas real de la speculația despre natura minții la cercetarea sa practică a fost crearea în 1905 de către A. Binet și T. Simon a unui set de sarcini de testare pentru a evalua nivelul de dezvoltare mentală. În 1916 L. Theremin a modificat testul Binet-Simon, folosind conceptul de coeficient de inteligență – IQ, introdus cu trei ani mai devreme de V. Stern. N-am ajuns încă la un consens despre ce este inteligența, psihologi diferite țări au început să-și construiască propriile instrumente pentru măsurarea sa cantitativă.
Dar foarte curând a devenit evident că utilizarea unor instrumente aparent similare, dar parțial diferite dă rezultate diferite. Acest lucru a stimulat o discuție vie (dacă oarecum întârziată) despre însuși subiectul măsurării. În 1921, cel mai complet set de definiții prezentat de participanții la simpozionul de corespondență „Intelligence and Its Measurement” a fost publicat în American Journal of Educational Psychology. O scurtă privire asupra diferitelor definiții propuse a fost suficientă pentru a înțelege: teoreticienii și-au abordat subiectul tocmai din poziția de măsurare, adică nu atât ca psihologi, cât ca testologi. În același timp, voluntar sau fără să vrea, a fost trecut cu vederea fapt important. Un test de inteligență este un diagnostic, nu o tehnică de cercetare; are drept scop nu identificarea naturii inteligenței, ci măsurarea cantitativă a gradului de exprimare a acesteia. Baza pentru compilarea testului este ideile autorului despre natura inteligenței. Iar rezultatele utilizării testului sunt menite să fundamenteze conceptul teoretic. Astfel, ia naștere un cerc vicios de interdependențe, complet determinat de o idee subiectivă formulată arbitrar. S-a dovedit că metodologia, creată inițial pentru a rezolva probleme practice înguste specifice (și, apropo, păstrată aproape în forma sa originală până astăzi), a depășit limitele puterilor sale și a început să servească drept sursă de construcții teoretice în domeniul psihologiei inteligenței. Acest lucru l-a determinat pe E. Boring, cu sarcasm deschis, să deducă definiția sa tautologică: „Inteligenta este ceea ce măsoară testele de inteligență”.
Desigur, ar fi o exagerare să negam psihologiei inteligenței orice bază teoretică. De exemplu, E. Thorndike, într-o manieră deschis comportamentală, a redus inteligența la capacitatea de a opera cu experiența de viață, adică un set dobândit de conexiuni stimul-reactive. Cu toate acestea, această idee a fost susținută de puțini. Spre deosebire de cealaltă idee ulterioară a lui despre combinația de abilități verbale, comunicative (sociale) și mecanice în intelect, pe care mulți adepți o găsesc confirmată.
Până la un anumit moment, majoritatea cercetărilor testologice, într-o măsură sau alta, au gravit spre teoria propusă încă din 1904 de Charles Spearman. Spearman credea că orice acțiune mentală, de la fierberea unui ou până la memorarea declinațiilor latine, necesită activarea unei anumite abilități generale. Dacă o persoană este inteligentă, atunci este inteligentă din toate punctele de vedere. Prin urmare, nici măcar nu este foarte important cu ajutorul căror sarcini este dezvăluită această abilitate generală sau factorul G. Acest concept a fost stabilit de mulți ani. Timp de zeci de ani, psihologii au numit inteligența, sau capacitatea mentală, tocmai factorul G al lui Spearman, care este în esență un amalgam de abilități logice și verbale măsurate prin teste de IQ.
Această idee a rămas dominantă până de curând, în ciuda încercărilor individuale, adesea foarte impresionante, de a descompune inteligența în așa-ziși factori de bază. Cele mai cunoscute astfel de încercări au fost făcute de Gilford și L. Thurstone, deși munca lor nu epuizează opoziția față de factorul G. Folosind analiza factorială, diferiți autori au identificat un număr diferit de factori de bază în structura inteligenței - de la 2 la 120. Este ușor de ghicit că această abordare a complicat foarte mult diagnosticarea practică, făcând-o prea greoaie.
Una dintre abordările inovatoare a fost studiul așa-numitei creativități sau abilități creative. O serie de experimente au descoperit că capacitatea de a rezolva probleme creative non-standard este slab corelată cu inteligența măsurată prin testele IQ. Pe această bază, s-a sugerat că inteligența generală (factorul G) și creativitatea sunt fenomene psihologice relativ independente.
Pentru a „măsura” creativitatea, au fost dezvoltate o serie de teste originale, constând în sarcini care necesitau soluții neașteptate. Cu toate acestea, susținătorii abordării tradiționale au continuat să insiste, și destul de convingător (au fost totuși identificate anumite corelații), că creativitatea nu este altceva decât una dintre caracteristicile vechiului factor G bun. Până în prezent, s-a stabilit în mod fiabil că, cu un IQ scăzut, creativitatea nu se manifestă, cu toate acestea, un IQ ridicat nu servește ca o corelație neechivocă a abilităților creative. Adică există o anumită interdependență, dar este foarte complexă. Cercetările în această direcție continuă.
Dezvoltarea unui individ și utilizarea de către acesta a abilităților sale depind de caracteristicile reglării emoționale, de natura relațiilor interpersonale și de imaginea formată despre sine. Influența reciprocă a abilităților și calităților personale se manifestă în mod deosebit în mod clar în ideile unui individ despre sine. Succesul copilului la școală, la joacă și în alte situații îl ajută să-și creeze o imagine despre sine, iar imaginea lui despre sine în această etapă îi influențează desfășurarea ulterioară a activităților etc. într-o spirală. În acest sens, imaginea de sine este un fel de predicție care se împlinește individual.
Mai teoretice includ ipoteza lui K. Hayes despre relația dintre motive și inteligență. Definind inteligența ca un set de abilități de învățare, K. Hayes susține că natura motivației afectează tipul și volumul cunoștințelor percepute. În special, puterea „motivelor dezvoltate în procesul vieții” afectează dezvoltarea intelectuală. Exemple de astfel de motive includ cercetarea, activitatea de manipulare, curiozitatea, joaca, balbuitul bebelușului și alte comportamente motivate intern. Referindu-se în primul rând la studiile despre comportamentul animalelor, Hayes susține că „motivele pe tot parcursul vieții” sunt determinate genetic și oferă singura bază ereditară pentru diferențele individuale în inteligență.
Într-un fel sau altul, conceptul de intelectualitate generală a rămas standardul culturii și educației până la apariția sa la sfârșitul anilor 70-80. o nouă generație de teoreticieni care au făcut încercări de a dezmembra factorul G sau chiar de a abandona acest concept cu totul. R. Sternberg de la Universitatea Yale a dezvoltat o teorie originală a inteligenței cu trei componente, care pretinde că revizuiește radical opiniile tradiționale. G. Gardner de la Universitatea Harvard și D. Feldman de la Universitatea Tufts au mers și mai departe în acest sens.
Deși Sternberg consideră că testele de IQ sunt „o modalitate relativ acceptabilă de a măsura cunoștințele și abilitățile de gândire analitică și critică”, el susține că astfel de teste sunt încă „prea înguste”. „Există o mulțime de oameni cu IQ ridicat care fac multe greșeli în viața reală”, spune Sternberg. „Alți oameni care nu se descurcă atât de bine la test se descurcă bine în viață.” Potrivit lui Sternberg, aceste teste nu abordează o serie de domenii importante, cum ar fi capacitatea de a determina natura problemei, capacitatea de a naviga într-o situație nouă și de a rezolva probleme vechi într-un mod nou. Mai mult, în opinia sa, majoritatea testelor de IQ se concentrează pe ceea ce o persoană știe deja, mai degrabă decât pe cât de capabilă este să învețe ceva nou. Sternberg consideră că un bun etalon pentru măsurarea inteligenței ar fi imersiunea într-o cultură complet diferită, deoarece această experiență ar dezvălui atât latura practică a inteligenței, cât și capacitatea acesteia de a percepe lucruri noi.
Deși Sternberg acceptă în esență viziunea tradițională a dezvoltării mentale generale, el modifică acest concept pentru a include unele aspecte ale capacității mentale adesea trecute cu vederea. El dezvoltă „teoria celor trei principii”, care conform; postulează existența a trei componente ale inteligenței. Primul acoperă mecanismele pur interne ale activității mentale, în special capacitatea unei persoane de a planifica și evalua o situație pentru a rezolva probleme. A doua componentă implică funcționarea umană în mediu, adică capacitatea lui de ceea ce majoritatea oamenilor ar numi pur și simplu bunul simț. A treia componentă se referă la relația inteligenței cu experiența de viață, mai ales în cazul reacției unei persoane la lucruri noi.
Profesorul la Universitatea din Pennsylvania J. Baron consideră că dezavantajul testelor de IQ existente este că nu evaluează gândirea rațională. Gândirea rațională, adică examinarea profundă și critică a problemelor, precum și stima de sine, sunt o componentă cheie a ceea ce Baron numește „noua teorie a componentelor inteligenței”. El susține că o astfel de gândire ar putea fi evaluată cu ușurință folosind un test individual: „Îi oferi elevului o problemă și îi cereți să gândească cu voce tare. Este capabil de alternative, de idei noi? Cum reactioneaza el la sfaturile tale?
Sternberg nu este în totalitate de acord cu aceasta: „Insight face parte din teoria mea despre inteligență, dar nu cred că perspicacitatea este un proces rațional”.
Baron, în schimb, crede că gândirea trece aproape întotdeauna prin aceleași etape: articularea posibilităților, evaluarea datelor și definirea obiectivelor. Singura diferență este ceea ce i se acordă mai multă importanță, de exemplu, în domeniul artistic, predomină definirea scopurilor decât evaluarea datelor.
Deși Sternberg și Baron încearcă să disece abilitățile mentale în părțile lor componente, conceptul fiecăruia dintre ei include fără echivoc conceptul tradițional de inteligență generală.
Gardner și Feldman iau o altă direcție. Ambii sunt lideri ai Proiectului Spectrum, un efort de cercetare în colaborare care vizează dezvoltarea unor noi modalități de evaluare a inteligenței. Ei susțin că o persoană nu are o singură inteligență, ci mai multe. Cu alte cuvinte, ei nu caută „ceva”, ci „multiplicitate”. În cartea sa Forms of Intelligence, Gardner a propus ideea că există șapte aspecte inerente ale inteligenței umane. Printre acestea se numără inteligența lingvistică și inteligența logico-matematică, evaluate printr-un test IQ. El enumeră apoi abilități pe care oamenii de știință tradiționali nu le-ar considera niciodată intelectuale în sensul deplin al cuvântului - abilități muzicale, capacitatea de vedere spațială, precum și abilitățile kinestezice.
La indignarea suplimentară a susținătorilor testelor tradiționale, Gardner adaugă formele de inteligență „intrapersonale” și „interpersonale”: prima corespunde aproximativ sentimentului de sine, iar a doua sociabilității, capacitatea de a comunica cu ceilalți. Unul dintre punctele principale ale lui Gardner este că poți fi „inteligent” într-un domeniu și „prost” în altul.
Ideile lui Gardner s-au dezvoltat prin studiile sale asupra persoanelor cu deficiențe cerebrale și asupra copiilor minune. Primii, după cum a stabilit el, erau capabili de unele funcții mentale și incapabili de altele; acesta din urmă a dat dovadă de abilități strălucitoare într-un anumit domeniu și doar abilități mediocre în alte domenii. Feldman a ajuns și la ideile sale despre inteligențe multiple în legătură cu studiul copiilor minune. El împinge criteriul principal: Abilitatea cercetată trebuie să corespundă rolului, profesiei sau misiunii specifice unei persoane în lumea adulților. El spune că „această limitare ne permite să nu creștem numărul formelor de inteligență la o mie, zece mii sau un milion. Ne poți imagina sute de forme de inteligență, dar atunci când ai de-a face cu activitatea umană, aceasta nu pare a fi o exagerare.”
Acestea sunt doar câteva dintre numeroasele abordări diverse care alcătuiesc astăzi mozaicul pestriț numit „teoriile inteligenței”. Astăzi trebuie să recunoaștem că inteligența este mai mult un concept abstract care combină mulți factori, decât o entitate concretă care poate fi măsurată.
În acest sens, conceptul de „inteligență” este oarecum asemănător cu conceptul de „vreme”. Oamenii vorbesc despre vreme bună și rea din timpuri imemoriale. Nu cu mult timp în urmă au învățat să măsoare temperatura și umiditatea, presiunea atmosferică, viteza vântului, fundalul magnetic... Dar nu au învățat niciodată să măsoare vremea! Ea rămâne în percepția noastră ca bună sau rea. La fel ca inteligența și prostia. Astfel de reflecții sunt determinate de cunoașterea unuia dintre numerele recente ale revistei americane de popularitateștiințific american Astfel de reflecții sunt determinate de cunoașterea unuia dintre numerele recente ale revistei americane de popularitate, care este în întregime dedicat problemei inteligenței. Câteva articole de politică scrise de experți americani de top pe această problemă atrag o atenție deosebită. Articolul lui R. Sternberg se numește „Cât de inteligente sunt testele de inteligență?” Articolul lui G. Gardner intitulat „Diversitatea inteligenței” are multe în comun cu acesta. O disonanță izbitoare sună într-un articol al unei specialiste mai puțin eminente, Linda Gottfredson (Universitatea din Delaware), în care autoarea apără testarea tradițională și, în special, mult criticatul factor G (articolul se numește „General Intelligence Factor” ). Scriitor de personal
Cartea lui Herrnstein și Murray, The Bell Curve, descrie curba de distribuție statistică normală a IQ-ului măsurată într-un grup destul de mare de oameni. Într-un eșantion aleatoriu din întreaga populație (de exemplu, populația SUA), valoarea medie (sau partea de sus a clopotului) este luată ca o sută, iar cinci procente extreme de ambele părți au valorile IQ mai mici - 50-75 (deficient mintal) iar cei superioare - 120-150 (foarte dotat). Dacă eșantionul este selectat special, de exemplu, este format din studenți de la o universitate prestigioasă sau persoane fără adăpost, atunci întregul clopot este deplasat la dreapta sau la stânga. De exemplu, pentru cei care, dintr-un motiv sau altul, nu au putut absolvi școala, IQ-ul mediu nu este 100, ci 85, iar pentru fizicienii teoreticieni, vârful curbei este 130.
Jurnaliştii încep de obicei critica cărţii cu îndoieli că IQ-ul caracterizează cu adevărat inteligenţa, deoarece acest concept în sine nu este strict definit. Autorii înțeleg bine acest lucru și folosesc un concept mai restrâns, dar mai precis - abilitățile cognitive (cognitivitate), pe care le evaluează după IQ.
Sute de studii au fost dedicate a ceea ce se măsoară efectiv, în care, în special, s-a identificat clar o corelație ridicată între IQ-ul școlarilor și performanța lor școlară și, cel mai important, succesul lor ulterioară. Copiii cu un IQ peste o sută nu numai că se descurcă mai bine din punct de vedere academic, în medie, dar au șanse mai mari să își continue studiile la facultate, să intre în universități mai prestigioase și să absolve cu succes. Dacă apoi intră în știință, primesc diplome mai înalte, obțin ranguri mai înalte în armată, devin manageri sau proprietari de companii mai mari și de succes în afaceri și au venituri mai mari. Dimpotrivă, copiii care aveau un coeficient de inteligență sub medie au avut, ulterior, mai multe șanse de a abandona școala fără a-și termina studiile, un procent mai mare dintre ei au divorțat, au avut copii nelegitimi, au devenit șomeri și au trăit din beneficii.
Indiferent dacă cuiva îi place sau nu, trebuie recunoscut că testarea IQ este o metodă care vă permite să evaluați abilitățile mentale sau cognitive, adică capacitatea de a învăța și de a face muncă mentală, precum și să obțineți succes în stilul de viață și în conformitate cu criteriile care sunt acceptate în țările democratice dezvoltate – precum America modernă. Desigur, supraviețuirea în deșertul australian sau în jungla din Guineea necesită abilități de alt fel și este evaluată prin criterii diferite, dar noi și cei ca noi trăim, slavă Domnului, nu în deșert sau junglă pe care le-au luat sute de generații de strămoșii noștri; grijă să ne furnizeze ceva mai complex decât mâzgălile de piatră și tocatorul de piatră.
Este important să ne amintim că corelațiile dintre IQ și succesul sau eșecul social sunt statistice, adică se referă nu la indivizi, ci la grupuri de indivizi. Un anumit băiat cu un IQ=90 poate învăța mai bine și să obțină mai multe în viață decât un alt băiat cu un IQ=110, dar este sigur că un grup cu un IQ mediu=90 se va descurca în medie mai rău decât un grup cu un IQ mediu. =110.
Întrebarea dacă abilitățile măsurate prin testele de IQ sunt ereditare a fost aprig dezbătută de câteva decenii. În zilele noastre, discuția s-a domolit oarecum din cauza prezenței unor modele stabilite în mod fiabil care confirmă faptul moștenirii, precum și din cauza netemeiniciei evidente a argumentelor părții opuse. Sute de lucrări serioase au fost dedicate transmiterii IQ-ului prin moștenire, ale căror rezultate uneori diferă semnificativ unele de altele. Prin urmare, acum se obișnuiește să se bazeze nu pe o singură muncă, poate foarte amănunțită, ci să se folosească rezultatele fiecărui studiu doar ca punct pe grafic. Dependența asemănării IQ-ului la doi oameni de gradul de relație dintre ei, adică de numărul de gene comune, este exprimată prin coeficienți de corelare și de ereditabilitate (acesta nu este același lucru), care poate varia de la 0 în absența oricărei dependențe la 1,0 în dependență absolută. Această corelație este destul de semnificativă (0,4-0,5) între părinți și copii sau între frați. Dar la gemenii monozigoți (MZ), la care toate genele sunt identice, corelația este deosebit de mare - până la 0,8.
Cu toate acestea, cu o abordare strictă, acest lucru nu ne permite încă să spunem că IQ-ul este în întregime determinat de gene. La urma urmei, frații trăiesc de obicei împreună, adică în aceleași condiții, care le pot influența IQ-ul, apropiindu-și valorile. Decisive sunt observațiile gemenilor separați, adică acele cazuri rare când gemenii au fost crescuți în conditii diferite(și nu doar separat, deoarece condițiile din familiile rudelor pot diferi ușor). Astfel de cazuri sunt colectate și studiate cu atenție. În cele mai multe dedicate lor cercetarea stiintifica coeficientul de corelație s-a dovedit a fi 0,8. Cu toate acestea, Herrnstein și Murray, din prudență, scriu că IQ-ul depinde de gene cu 60-80 la sută, iar de condițiile externe cu restul de 20-40 la sută. Astfel, abilitățile cognitive ale unei persoane sunt determinate predominant, deși nu exclusiv, de ereditatea sa. Ele depind și de condițiile de mediu, de creștere și formare, dar într-o măsură mult mai mică.
Aș dori să discut mai detaliat două aspecte fundamentale. Unul este despre diferențele etnice în IQ, care a provocat cea mai mare agitație. A doua întrebare este despre izolarea în societatea americană a două grupuri extreme cu IQ ridicat și scăzut. Din anumite motive, această problemă – importantă și nouă – aproape că nu este menționată în recenzii, deși cartea în sine îi este dedicată.
Faptul că oamenii aparținând unor rase și națiuni diferite diferă ca înfățișare, frecvența grupelor sanguine, caracterul național etc. este binecunoscut și nu dă naștere la obiecții. De obicei, ei compară criteriile pentru distribuția normală a caracteristicilor cantitative, care se suprapun între diferite popoare, dar pot diferi în ceea ce privește valoarea medie, adică partea de sus a „clopotului”. Abilitatea cognitivă medie, măsurată prin IQ, deși s-a dovedit în mod convingător a fi predominant ereditară, poate servi ca o caracteristică a unei rase sau națiuni, cum ar fi culoarea pielii, forma nasului sau forma ochilor. Numeroase măsurători IQ ale diferitelor grupuri etnice, în principal în Statele Unite, au arătat că cele mai mari și mai sigure diferențe se găsesc între populațiile de alb și negru din America. Reprezentanții rasei galbene - imigranți din China, Japonia și Asia de Sud-Est care s-au asimilat în America - au un avantaj semnificativ, deși ușor, față de albi. Dintre albi se remarcă oarecum evreii ashkenazi, care, spre deosebire de sefarzii palestinieni, au trăit două milenii în dispersie printre popoarele europene.
Dacă întreaga populație a Americii are un IQ mediu de 100, atunci pentru afro-americani este de 85, iar pentru albi este de 105. Pentru a pune capăt demagogiei care însoțește adesea publicarea acestor cifre, trebuie să se înțeleagă clar că nu oferă nicio bază pentru rasism și nici pentru a acuza psihologii de părtinire.
Rasismul, adică afirmația că o rasă este superioară alteia și ca urmare ar trebui să aibă drepturi diferite, nu are nimic de-a face cu discuția științifică despre IQ. IQ-ul mediu mai mare al japonezilor nu le oferă un avantaj în drepturi, la fel cum drepturile lor sunt diminuate de înălțimea medie mai mică.
Nici obiecțiile criticilor părtinitori care spun că IQ-ul mai scăzut al negrilor se explică prin „mentalitatea albă” a scriitorilor de teste. Acest lucru este ușor de infirmat prin faptul că, având în vedere un IQ egal, albii și negrii sunt la fel în funcție de criteriile după care judecăm în general ceea ce se măsoară prin testele de inteligență. Un grup de afro-americani cu un IQ mediu de 110 (proporția lor în rândul negrilor este considerabil mai mică decât în rândul albi) nu diferă de un grup de albi cu același IQ, fie în succesul școlar și universitar, fie în alte manifestări ale capacității cognitive.
Apartenența la un grup cu un IQ mediu mai scăzut nu ar trebui să facă un individ să se simtă condamnat. În primul rând, propriul său IQ poate fi peste media pentru grupul său, iar în al doilea rând, destinul său personal poate avea mai mult succes, deoarece corelația dintre IQ și succesul social nu este absolută. Și în sfârșit, în al treilea rând, propriile eforturi, exprimate în obținerea unei educații mai bune, joacă, deși nu un rol decisiv, dar destul de hotărât.
Cu toate acestea, a face parte dintr-un grup cu un IQ mediu mai scăzut creează probleme serioase care sunt greu de ignorat. Proporția șomerilor, prost plătiți, slab educați și care trăiesc din beneficii guvernamentale, precum și dependenții de droguri și criminalii este semnificativ mai mare în rândul populației de culoare a Americii. În mare măsură, acest lucru este determinat de cercul vicios al condițiilor sociale, dar nu poate să nu depindă de IQ-ul lor mai scăzut. Pentru a rupe acest cerc vicios, precum și pentru a compensa „nedreptățile” naturale, autoritățile americane au introdus un program de „acțiune afirmativă” care oferă o serie de beneficii negrilor, unor latini, persoanelor cu dizabilități și altor minorități care altfel ar putea fi discriminate. împotriva. Hernstein și Murray discută această situație dificilă, care este adesea percepută ca rasism invers, adică discriminarea față de albi pe baza culorii pielii (precum și sexul, starea de sănătate și neapartenența la minorități sexuale). O glumă amară este populară printre americani: „Cine are cele mai mari șanse să se angajeze acum? Lesbiană neagră cu un singur picior!” Autorii cărții consideră că atragerea artificială a oamenilor cu IQ insuficient de mare către activități care necesită o inteligență ridicată nu rezolvă, ci creează probleme.
În ceea ce privește a doua întrebare, pare și mai semnificativă. Pe la începutul anilor 60. În SUA a început stratificarea societății, separarea a două grupuri ușor amestecate - cu IQ ridicat și scăzut. Herrnstein și Murray împart societatea modernă americană în funcție de capacitatea cognitivă (IQ) în cinci clase: I - foarte mare (IQ = 125-150, sunt 5% dintre ele, adică 12,5 milioane); II - mare (110-125, 20% dintre ele, sau 50 milioane); III - normal (90-110, 50% dintre ei, 125 milioane); IV - scăzut (75-90, 20%, 50 milioane) și V - foarte scăzut (50-75, 5%, 12,5 milioane). Potrivit autorilor, în ultimele decenii, membrii primei clase au format o elită intelectuală separată, care ocupă din ce în ce mai mult cele mai prestigioase și bine plătite poziții în guvern, afaceri, știință, medicină și drept. În acest grup, IQ-ul mediu crește din ce în ce mai mult și este din ce în ce mai izolat de restul societății. Preferința pe care purtătorii de IQ-uri ridicate o arată unul față de celălalt atunci când se căsătoresc joacă un rol genetic în această izolare. Cu o ereditabilitate ridicată a inteligenței, aceasta creează un fel de castă auto-perpetuată de oameni aparținând clasei întâi.
În SUA, o imagine în oglindă distorsionată a grupului privilegiat este grupul „săraci”, format din persoane cu capacitate cognitivă scăzută (clasele V și parțial IV, cu IQ = 50-80). Ele se deosebesc de clasele de mijloc, ca să nu mai vorbim de clasele superioare, în mai multe privințe. În primul rând, sunt săraci (după standardele americane, desigur). În mare măsură, sărăcia lor este determinată de originea socială: copiii părinților săraci cresc săraci de 8 ori mai des decât copiii părinților bogați. Cu toate acestea, rolul IQ-ului este mai semnificativ: copiii părinților cu un IQ scăzut (clasa V) devin săraci de 15 ori (!) mai des decât cei ai părinților cu un IQ ridicat (clasa I). Copiii cu IQ scăzut au șanse semnificativ mai mari să abandoneze școala fără a-și termina studiile. Printre persoanele cu IQ scăzut sunt semnificativ mai mulți dintre cei care nu pot și cei care nu vor să-și găsească un loc de muncă. Majoritatea persoanelor cu IQ scăzut trăiesc din beneficii guvernamentale (bunăstare). IQ-ul mediu al celor care încalcă legea este de 90, dar cel al recidivelor este și mai mic. OQ este asociată și cu probleme demografice: femeile cu IQ ridicat (clasele I și II) nasc mai puțin și mai târziu. În Statele Unite există un grup în creștere de femei care sunt încă varsta scolara sa ai copii in afara casatoriei, sa nu cauti de lucru si sa traiesti din beneficii. Fiicele lor tind să aleagă aceeași cale, creând astfel un cerc vicios, reproducând și crescând casta inferioară. Nu este surprinzător că în ceea ce privește IQ-ul aparțin celor două clase cele mai joase.
Autorii cărții atrag atenția asupra acestora consecințe negative, care rezultă din atenția sporită a guvernului și a societății față de păturile inferioare ale societății. Într-un efort de a realiza justiția socială și de a reduce diferențele de nivel de educație și de venit, administrația americană îndreaptă atenția principală și fondurile contribuabililor către atracția încordată și fără speranță a celor de jos către cei mai înalți. Tendința opusă există în sistemul de învățământ școlar, unde programele nu se adresează celor mai buni sau chiar mediilor, ci celor în urmă. În Statele Unite, doar 0,1% din fondurile alocate pentru educație sunt destinate formării studenților supradotați, în timp ce 92% din fonduri sunt cheltuite pentru a-i recupera pe cei care au rămas în urmă (cu IQ scăzut). Drept urmare, calitatea educației școlare din Statele Unite este în scădere, iar problemele matematice care le-au fost puse școlarilor de cincisprezece ani la începutul secolului trecut nu pot fi rezolvate de colegii lor de astăzi.
Astfel, scopul Curbei Bell nu este de a arăta diferențele etnice în capacitatea cognitivă și nici de a demonstra că aceste diferențe sunt în mare măsură determinate genetic. Aceste date obiective și confirmate în mod repetat nu au fost subiectul discuțiilor științifice de mult timp. O observație serios valabilă și alarmantă este separarea a două „caste” în societatea americană. Izolarea lor unul de celălalt și severitatea diferențelor lor cresc în timp. În plus, casta inferioară are o tendință mai pronunțată spre auto-reproducere activă, amenințând întreaga națiune cu degradarea intelectuală (ceea ce merită gândit pentru susținătorii creșterii natalității cu orice preț).
Enciclopedie psihologică populară. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005.
Inteligența
În ciuda încercărilor timpurii de a defini inteligența în așa-numiții termeni factori generali, majoritatea definițiilor moderne subliniază capacitatea de a funcționa eficient în mediu, implicând natura adaptativă a inteligenței. Conceptul de inteligență în psihologie este inevitabil combinat cu conceptul de coeficient de dezvoltare mentală (IQ), care este calculat pe baza rezultatelor testelor de dezvoltare mentală. Deoarece aceste teste măsoară comportamentul adaptativ într-un context cultural specific, ele sunt aproape întotdeauna influențate de preferințele culturale; cu alte cuvinte, este dificil de măsurat gradul de adaptabilitate și eficacitate a comportamentului în afara unei culturi date.
Psihologie. A-Z. Dicţionar de referinţă / Transl. din engleză K. S. Tkacenko. - M.: PRESA CORECTĂ. Wikipedia
Într-o serie de concepte psihologice, inteligența se identifică cu un sistem de operații mentale, cu un stil și o strategie de rezolvare a problemelor, cu eficacitatea unei abordări individuale a unei situații care necesită activitate cognitivă, cu un stil cognitiv etc.
Inteligența este o structură relativ stabilă a abilităților mentale ale unui individ, care include cunoștințele dobândite, experiența și capacitatea de acumulare și utilizare ulterioară a acestora în activitatea mentală. Calitățile intelectuale ale unei persoane sunt determinate de gama de interese și cantitatea de cunoștințe.
Într-un sens larg, inteligența este abilitățile mentale ale unei persoane, totalitatea tuturor proceselor cognitive. Într-un sens mai restrâns - minte, gândire. În structura inteligenței umane, componentele conducătoare sunt gândirea, memoria și capacitatea de a se comporta rațional în situații problematice.
Conceptele de „inteligență” și „caracteristicile intelectuale” ale unei persoane sunt apropiate de conceptele mai frecvent utilizate - abilități, abilități generale și speciale. Abilitățile generale includ, în primul rând, proprietățile minții și, prin urmare, abilitățile generale sunt adesea numite abilități mentale generale sau inteligență.
Se pot da câteva definiții ale inteligenței: inteligența ca abilitate de a învăța, inteligența ca abilitate de a gândire abstractă, inteligenta ca capacitate de adaptare si rezolvare a problemelor.
Definiția inteligenței ca set de abilități generale este asociată cu lucrările lui S. L. Rubinstein și B. M. Teplov. Putem spune că caracteristicile intelectuale ale unei persoane joacă un rol important în succesul general al unei activități. Abilitățile sunt considerate ca regulatori ai activității, iar activitatea intelectuală este separată într-o unitate în care sunt sintetizate abilitățile mentale și structura motivațională a individului.
În general, conceptul de „inteligență” din literatura psihologică are cel puțin trei semnificații: 1) capacitatea generală de a cunoaște și de a rezolva probleme, care determină succesul oricărei activități și stă la baza altor abilități; 2) sistemul tuturor abilităților cognitive ale unui individ (de la senzație la gândire); 3) capacitatea de a rezolva probleme fără încercări și erori externe (în minte), opusul capacității de cunoaștere intuitivă.
Inteligența, așa cum credea V. Stern, este o anumită capacitate generală de a se adapta la noile condiții de viață. Un act adaptativ, conform lui Stern, este rezolvarea unei sarcini de viață realizate prin acțiune cu un echivalent mental („mental”) al unui obiect, prin „acțiune în minte” sau, după Ya D. Ponomarev, „în planul intern de acțiune”. Potrivit lui L. Polanyi, inteligența se referă la una dintre modalitățile de dobândire a cunoștințelor. Dar, în opinia majorității celorlalți autori, dobândirea de cunoștințe (asimilarea, după J. Piaget) este doar un aspect lateral al aplicării cunoștințelor în rezolvarea problemelor vieții. În general, inteligența dezvoltată, după J. Piaget, se manifestă în adaptabilitatea universală, în realizarea „echilibrului” individului cu mediul.
Orice act intelectual presupune activitatea subiectului și prezența autoreglării în timpul implementării sale. Potrivit lui M.K. Akimova, baza inteligenței este tocmai activitatea mentală, în timp ce autoreglarea oferă doar nivelul de activitate necesar pentru a rezolva o problemă. Acest punct de vedere este susținut de E.A. Golubeva, care consideră că activitatea și autoreglementarea sunt factorii de bază ai productivității intelectuale, adăugându-le la performanță.
Într-un fel sau altul, există o boală rațională în viziunea naturii inteligenței ca abilitate. Devine remarcabil dacă priviți această problemă din punctul de vedere al relației dintre conștient și inconștient în psihicul uman. De asemenea, V.N. Pușkin a văzut procesul de gândire ca o interacțiune între conștiință și subconștient. În diferite etape ale rezolvării unei probleme, rolul principal trece de la o structură la alta. În timpul unui act intelectual, conștiința domină și reglează procesul de decizie, în timp ce subconștientul acționează ca obiect de reglare, adică într-o poziție subdominantă.
Comportamentul intelectual se rezumă la acceptarea regulilor jocului, pe care mediul le impune unui sistem cu psihic. Criteriul comportamentului intelectual nu este transformarea mediului, ci deschiderea capacităţilor mediului pentru acţiunile adaptative ale individului în acesta. Cel puțin, transformarea mediului (un act creativ) însoțește doar activitatea intenționată a unei persoane, iar rezultatul acesteia (un produs creativ) este un „produs secundar al activității”, în terminologia lui Ponomarev, care este realizat sau nu. de subiect.
V.N. Druzhinin oferă o definiție primară a inteligenței ca o anumită abilitate care determină succesul general al adaptării unei persoane la noile condiții.
Mecanismul inteligenței se manifestă prin rezolvarea unei probleme în planul intern de acțiune („în minte”) cu dominația rolului conștiinței asupra inconștientului. V.N. Druzhinin prezintă conceptul de inteligență din punctul de vedere al „resursei cognitive”. Există două explicații ale conținutului conceptului de „resursă cognitivă”. Primul – structural – poate fi numit modelul „ecran de afișare”. Să presupunem că există o unitate structurală minimă responsabilă de procesarea informațiilor - un element cognitiv. Elemente similare sunt în legătură între ele. Numărul elementelor cognitive determină succesul rezolvării problemelor intelectuale. Complexitatea oricărei sarcini este legată de numărul de elemente cognitive care o reprezintă în resursa cognitivă. Dacă setul de elemente necesare pentru a reprezenta o sarcină este mai mare decât resursa cognitivă, subiectul nu este capabil să construiască o reprezentare adecvată a situației. Reprezentarea va fi incompletă în orice detaliu semnificativ.
Resursa cognitivă a unui individ poate fi corelată cu sarcina. În acest caz, problema se rezolvă ca una anume, fără încercări de generalizare a metodelor de rezolvare la altele. În cele din urmă, resursa cognitivă individuală poate depăși resursa cerută de sarcină. Individul rămâne cu o rezervă liberă de elemente cognitive, care pot fi folosite pentru: 1) rezolvarea unei alte sarcini paralele („fenomenul Iulius Caesar”); 2) atracție Informații suplimentare(incorporarea unei sarcini într-un context nou); 3) variarea condițiilor sarcinii (tranziția de la o sarcină la sarcini multiple); 4) extinderea zonei de căutare („gândire orizontală”).
M. A. Kholodnaya identifică un minim de proprietăți de bază ale inteligenței: 1) proprietăți de nivel care caracterizează nivelul atins de dezvoltare a funcțiilor cognitive individuale (atât verbale, cât și non-verbale) și prezentarea realității care stau la baza proceselor (diferența senzorială, memoria de lucru și lungă durată). -memoria la termen, volumul și distribuția atenției, conștientizarea într-o anumită zonă de conținut etc.); 2) proprietăți combinatorii, caracterizate prin capacitatea de a identifica și forma diverse feluri de conexiuni și relații în sensul larg al cuvântului - capacitatea de a combina componentele experienței în diverse combinații (spațio-temporale, cauză-efect, categoric-substantive); 3) proprietăți procedurale care caracterizează compoziția operațională, tehnicile și reflectarea activității intelectuale până la nivelul proceselor informaționale elementare; 4) proprietăți reglatoare care caracterizează efectele coordonării, conducerii și controlului activității mentale furnizate de intelect.
Înțelegerea operațională a inteligenței a crescut de la ideea primară a nivelului de dezvoltare mentală, care determină succesul îndeplinirii oricăror sarcini cognitive, creative, senzoriomotorii și alte sarcini și se manifestă în unele caracteristici universale comportamentul uman.
Din punctul de vedere al ideilor moderne despre inteligență, nu toate sarcinile pot fi cumva corelate cu aceasta. Dar ideea universalității inteligenței ca abilitate care influențează succesul rezolvării oricăror probleme a fost întărită în modelele de inteligență.
Versiuni tipice ale unui model multidimensional, în care sunt presupuși mulți factori intelectuali primari, sunt modelele lui J. Guilford (a priori), L. Thurstone (a posteriori) și, din autorii autohtoni, V. D. Shadrikov (a priori). Aceste modele pot fi numite spațiale, cu un singur nivel, deoarece fiecare factor poate fi interpretat ca una dintre dimensiunile independente ale spațiului factorilor.
Modelele ierarhice (C. Spearman, F. Vernon, P. Humphreys) sunt pe mai multe niveluri. Factorii sunt plasați la diferite niveluri de generalitate: la nivelul superior
– factor de energie mentală generală, la al doilea nivel
– derivatele sale etc. Factorii sunt interdependenți: nivelul de dezvoltare al factorului general este asociat cu nivelul de dezvoltare al factorilor particulari.
Gândirea este o funcție activă a intelectului și este îmbunătățită conform legilor logicii. Operațiile mentale precum analiza, sinteza, comparația, judecata și inferența sunt categorii independente, dar sunt efectuate pe baza capacităților intelectuale, experienței și cunoștințelor.
Gândirea este inteligența în acțiune.
După natura (adâncimea, lărgimea acoperirii, independența, gradul de corespondență cu adevărul) judecăților și concluziilor, care sunt rezultatele finale ale procesului de gândire și finalizarea operațiilor mentale complexe, judecăm inteligența unei persoane.
Inteligența(din lat. intelectul- cunoașterea, înțelegerea) este o formațiune cognitivă generalizată, care cuprinde: percepția, memoria, atenția, imaginația, reprezentarea. De asemenea, are proprietăți care nu sunt detectate la studierea proceselor cognitive individuale, dar sunt manifestări generalizate ale întregii sfere cognitive a individului. Inteligența, în plus, depinde de caracteristicile personale ale subiectului.
Legătura dintre inteligență și management este evidentă și de o importanță capitală. Subiectul „inteligenței liderului” nu a fost studiat suficient, doar în teoretic formă. Practic inteligența asociată activităților de management a rămas mult timp în afara domeniului cercetării, a fost considerată inferioară, mai mult tip simplu, nu merită atenție. Este mai dificil de studiat folosind metode științifice, deoarece acestea trebuie aplicate în condiții naturale ale activității profesionale, și nu în condiții de laborator.
Această viziune, fundamental eronată, s-a schimbat datorită munca clasica B. M. Teplov „Mintea unui comandant”, care examinează inteligența practică bazată pe activitățile marilor comandanți și oameni de stat. Teplov spune că munca mentală a unui om de știință este mai clară și mai calmă (dar nu neapărat mai ușoară) decât munca mentală a unui politician sau comandant.
Inteligența practică din mai multe aspecte este mai bogată și mai complexă decât inteligența teoretică, dar are caracteristici specifice.
Inteligența în sens larg este totalitatea tuturor caracteristicilor cognitive ale unei persoane. Procesele cognitive sunt interconectate și formează un sistem integral. În psihologie, se disting abilitățile private (speciale) și generale. Abilitățile generale sunt primare, deoarece sunt mai mult predeterminate genetic decât cele speciale. Istoria dezvoltării psihologiei inteligenței, precum și modelele sale principale, se concentrează în jurul problemei relației dintre funcțiile cognitive private și generale și abilitățile intelectuale.
K. Spearman, autorul primului model de inteligență, a stabilit că nivelurile de dezvoltare ale proceselor cognitive (atenție, memorie, percepție etc.) sunt interdependente. El a sugerat existența a doi factori principali în inteligență: un factor general (factor general, factor G) și un factor specific fiecărei funcții cognitive (factor S). Acest model se numește teoria cu doi factori a inteligenței. Principiul structurii sale este ierarhic și are două niveluri subordonate (factorii G și S). Spearman definește factorul G ca „energie mentală generală” sau inteligența însăși.
În modelul multifactorial al lui L. Thurstone, existența factorului G este respinsă, esența acestuia constă în faptul că inteligența constă din multe abilități mentale primare. Thurstone enumeră șapte dintre ele: 1) „S” - factor spațial, 2) „P” - percepție (imagini vizuale detaliate), 3) „N” - computațional, 4) „V” - verbal, 5) „F” - vorbire fluentă, 6) „M” - memorie, 7) „R” - raționament logic.
Modelul lui Gilford este, de asemenea, multifactorial, dar distinge 120 de abilități cognitive extrem de specializate și independente. Ele depind de trei parametri principali ai activității intelectuale: conținutul (4 tipuri), natura operațiunilor intelectuale (5 tipuri) și scopurile acesteia (6 tipuri). 4x5x6=120 de abilități speciale (modelul inteligenței cubice Guilford).
Principalul merit al lui Guilford este identificarea a două tipuri de gândire: divergenteŞi convergent. Primul este un indicator al creativității, al doilea are ca scop găsirea singurei soluții corecte, fiind un indicator al gândirii logice.
R. Cattell în modelul său, fără a nega existența factorilor generali și particulari (parțiali), indică două diverse tipuri inteligenta: cristalizat(conexe) și fluid(gratuit). Prima este o măsură a stăpânirii culturii societății căreia îi aparține o persoană; al doilea caracterizează capacităţile biologice sistemul nervos individual. Tipul cristalizat este mai mult asociat cu inteligența verbală.
Ulterior, L. Humphreys a demonstrat că ambele aceste tipuri de inteligență sunt legate între ele și sunt incluse în comun, așa-numitul factor intelectual-educativ, ceea ce apropie acest model de modelul lui K. Spearman. Un model psihologic general în studiul diferitelor aspecte ale inteligenței este o identificare clară a factorului G, care indică prezența inteligenței generale ca o realitate psihologică de netăgăduit.
Structura inteligenței este foarte complexă – deși se bazează pe factor general, dar nu se rezumă la asta. Una dintre abordările moderne de generalizare a înțelegerii inteligenței o consideră un sistem integral al experienței „mentale” (mentale) a unei persoane și al mecanismelor mentale care asigură acumularea, procesarea și utilizarea acesteia. În inteligență (experiența mentală) există trei niveluri.
- Experiență cognitivă- structuri care asigură stocarea, sistematizarea și utilizarea informațiilor; scopul lor este de a procesa rapid informațiile curente.
- Experiența metacognitivă- structuri care permit unei persoane să-și autoregleze activitatea intelectuală; scopul lor este de a controla resursele intelectuale.
- Experiență intenționată- structurile care stau la baza abilităţilor intelectuale individuale; scopul lor este o preferință subiectivă pentru un anumit domeniu și direcția de căutare a soluțiilor.
Manifestările specifice ale activității intelectuale a unui lider sunt caracterizate de următoarele concepte ale psihologiei inteligenței.
Conștientizarea metacognitivă- cunoașterea calităților intelectuale și capacitatea de a le evalua, capacitatea de a-și mobiliza rezervele intelectuale pentru a rezolva probleme complexe.
Poziția cognitivă deschisă- prezenţa unei receptivităţi uşoare, pozitive emoţional la fenomenele realităţii.
Dintre stilurile intelectuale, există trei principale, cel mai clar manifestate în activitățile de management.
Stilul interpretativ- actiune dupa regulile si normele general acceptate.
Stilul legislativ- dezvoltarea de noi moduri de rezolvare a problemelor.
Stilul de evaluare- lucrul cu sisteme gata făcute care sunt „puse în ordine”. Oamenii de acest tip analizează, critică și îmbunătățesc problemele.
Printre cele mai înalte manifestări ale abilităților intelectuale există anumite tipuri de talent intelectual.
Savvy- cu un IQ mai mare de 135 de puncte (conform scalei lui D. Wechsler, norma este 100-115 puncte).
Studenți geniali- persoane cu un nivel ridicat de performanță educațională.
Reclame- oameni care generează creativitate, idei originaleîn număr mare și care au nevoie de rezolvare a unor probleme complexe.
Competent- persoane cu volum mare cunoștințe profesionaleși experiență practică de muncă.
Talentat- persoane cu realizări intelectuale extraordinare care și-au găsit recunoașterea în forme semnificative din punct de vedere social.
Înţelept- oameni cu capacități intelectuale extraordinare asociate cu analiza și predicția vieții „obișnuite”.
În concluzie, caracteristicile naturii și structurii inteligenței trebuie subliniate că abilitățile intelectuale în psihologie sunt interpretate ca una dintre abilitățile generale ale individului în ansamblu. Dar această categorie include și alte grade similare „în rang” de generalizare a abilităților unei persoane: creativitate, învățare, reflexivitate.În activitate, acţionează în legătură inextricabilă cu intelectul, formând baza pentru noi trăsături ale activităţii intelectuale. Pentru activitățile de management, complexitatea structurii abilităților generale este cea mai semnificativă. Întrucât inteligența este una dintre abilitățile generale, acestea din urmă o influențează, de care trebuie luată în considerare atunci când se caracterizează inteligența practică a unui lider.
Introducere
1 Conceptul de inteligență
1.1 Definiția inteligenței
1.2 Structura inteligenței
1.3 Teorii ale inteligenței
2 Potențialul intelectual al individului
3 Evaluarea inteligenței
Concluzie
Totalitatea proceselor cognitive ale unei persoane determină inteligența sa. „Inteligenta este capacitatea globala de a actiona inteligent, de a gandi rational si de a face fata bine circumstantelor vietii” (Wechsler), i.e. inteligența este văzută ca capacitatea unei persoane de a se adapta la mediu.
1.2 STRUCTURA INTELIGENTEI
Care este structura inteligenței? Există diverse concepte care au încercat să răspundă la această întrebare. Astfel, la începutul secolului, Spearman (1904) a identificat factorul general al inteligenței (factorul G) și factorul S, care servește ca indicator al abilităților specifice. Din punctul de vedere al lui Spearman, fiecare persoană este caracterizată de un anumit nivel de inteligență generală, care determină modul în care acea persoană se adaptează la mediu. În plus, toți oamenii au dezvoltat abilități specifice în diferite grade, care se manifestă în rezolvarea unor probleme specifice.
Thurstone, folosind metode statistice, a investigat diverse aspecte ale inteligenței generale, pe care le-a numit potențe mentale primare. El a identificat șapte astfel de potențe:
1. capacitatea de numărare, adică capacitatea de a manipula numere și de a efectua operații aritmetice;
2. flexibilitate verbală (verbală), adică. ușurința cu care o persoană se poate explica folosind cuvintele cele mai potrivite;
3. perceptia verbala, i.e. capacitatea de a înțelege limbajul scris și vorbit;
4. orientarea spațială, sau capacitatea de a imagina diverse obiecte și forme în spațiu;
5. memorie;
6. capacitatea de a raționa;
7. viteza de percepere a asemănărilor sau diferențelor dintre obiecte și imagini.
Psihologul american J. Guilford prezintă inteligența ca un model cubic. El a identificat 120 de factori ai inteligenței, pe baza pentru ce operații mentale sunt necesare, la ce rezultate duc aceste operațiuni și care este conținutul lor (conținutul poate fi figurativ, simbolic, semantic, comportamental).
Pentru Binet și Wexler, inteligența este un model cu un singur nivel cu două blocuri de indicatori de natură verbală și nonverbală (activ și figurativ).
Conform lui Cattell (1967), fiecare dintre noi are deja o inteligență potențială încă de la naștere, care stă la baza capacității noastre de a gândi, a abstractiza și a raționa. În jurul vârstei de 20 de ani, această inteligență atinge cea mai mare înflorire.
B.G. Ananyev a văzut inteligența ca pe o organizare pe mai multe niveluri a forțelor cognitive, care acoperă procese, stări și trăsături de personalitate. La rândul său, această structură este asociată cu caracteristici neurodinamice, autonome și metabolice. Ele determină măsura tensiunii intelectuale și gradul de utilitate sau prejudiciu pentru sănătatea umană. Prin această abordare, inteligența este considerată ca o formare integrală a proceselor și funcțiilor cognitive, însoțită de suport metabolic. Scorurile ridicate ale inteligenței prezic succesul unei persoane în orice tip de activitate.
Substructurile inteligenței generale sunt formațiunile inteligenței nonverbale și verbale. Inteligența verbală arată trăsăturile formei verbal-logice a inteligenței generale cu o dependență predominantă de cunoaștere, care, la rândul său, depinde de educația, experiența de viață, cultura și mediul social al fiecărui individ. Inteligența nonverbală depinde nu atât de cunoștințe, cât de abilitățile individului și de caracteristicile psihofiziologice ale acestuia, reflectate în indicatorii senzoriomotori. Evaluarea globală a inteligenței se realizează după însumarea indicatorilor individuali de succes în îndeplinirea fiecărei sarcini, iar suma rezultată este corelată cu vârsta subiectului. Trebuie remarcat faptul că, dacă sarcinile pentru determinarea inteligenței verbale evaluează capacitatea de a face generalizări logice, capacitatea de a trage concluzii, independența și maturitatea socială a gândirii, atunci sarcinile pentru determinarea inteligenței non-verbale evaluează dezvoltarea celorlalți. procesele mentaleși proprietăți - atenție, percepție, coordonare vizual-motorie, viteza de formare a deprinderilor. În general, inteligența apare ca o structură de abilități, dintre care cele mentale joacă rolul cel mai important, dar nu singurul, întrucât proprietățile atenției, memoriei și percepției sunt foarte importante pentru inteligența generală. Cu toate acestea, în literatura psihologică modernă, destul de des două concepte - inteligență și gândire - sunt considerate sinonime, ceea ce provoacă confuzie terminologică.
1.3 TEORII ALE INTELIGENTEI
În mod tradițional, inteligența a fost studiată în două direcții principale: testologică și psihologică experimentală.
Teoriile inteligenței dezvoltate în cadrul direcției psihologice experimentale s-au concentrat pe identificarea mecanismelor activității intelectuale. Să ne uităm la doar câteva dintre ele.
În primul rând, ar trebui să evidențiem teoriile care apără ideea unei explicații genetice a inteligenței bazată pe luarea în considerare atât a tiparelor dezvoltării ei ontogenetice asociate cu dezvoltarea sistemelor de operații logice (J. Piaget), cât și a influenței factori socio-culturali (L. S. Vygotsky, M. Cole și S. Scribner și colab.).