Diferența dintre secolele 20 și 21. Rusia la sfârșitul secolului al XX-lea – începutul secolului al XXI-lea Ora 20 al secolului XXI
URSS a urmat o politică unificată, susținută de o ideologie monolitică, și și-a apărat interesele pe scena mondială. Atât dușmanii, cât și aliații au pus planuri pentru dezmembrarea lui.
În efortul de a menține pârghiile de control, B.N. Elțîn a invitat periferiile naționale să preia cât mai multă putere. Puterea în republicile naționale a ajuns în mâinile birocrației locale, în ciuda faptului că în majoritatea subiecților federației populația rusă era mai mult de jumătate, prin urmare naționalismul a crescut brusc și situația populației ruse s-a înrăutățit. Ca urmare a absenței unei politici naționale clar gândite, în Cecenia a fost instituit un regim criminal, împotriva căruia nimeni nu a luptat până în 1994. Ca urmare, situația a devenit atât de dificilă încât acolo începe o operațiune antiteroristă, care amintește mai mult de operațiunile militare. Toate acestea se întâmplă pe fundalul extinderii blocului NATO spre est, al agresiunii împotriva Serbiei, al pierderii piețelor de arme, al pătrunderii și așezării ilegale a cetățenilor chinezi în Orientul Îndepărtat și al intensificării diplomației japoneze, care a a ridicat din nou problema Insulelor Kurile de Sud.
Să dăm cuvântul unuia dintre ideologii conceptului cruciadăîmpotriva URSS către Zbigniew Brzezinski: „În Occident, din cauza procesului de colaps Uniunea Sovietică Granițele Rusiei s-au schimbat semnificativ într-o direcție nefavorabilă pentru ea, iar sfera influenței sale geopolitice a fost serios redusă. Statele baltice se află sub controlul Rusiei încă din anii 1700, iar pierderea unor porturi precum Riga și Tallinn a făcut ca accesul Rusiei la Marea Baltică să fie mai limitat în zonele în care iarna îngheață. Deși Moscova a reușit să mențină o poziție dominantă din punct de vedere politic în noua Belarus independentă oficial, dar extrem de rusificată, este încă departe de a fi clar dacă contagiunea naționalistă va prevala și aici. Iar dincolo de granițele fostei Uniuni Sovietice, prăbușirea Pactului de la Varșovia a însemnat că foștii sateliți ai Europei Centrale, conduși de Polonia, se îndreptau rapid spre NATO și Uniunea Europeană. Cel mai îngrijorător aspect a fost pierderea Ucrainei... adică pierderea unei economii potențial bogate, industriale și agricole și a 52 de milioane de oameni din punct de vedere etnic și religios, cei mai mulți asociați cu rușii, care au fost capabili să transforme Rusia într-o țară cu adevărat mare și auto-întreruptă. putere imperială încrezătoare”. El își propune să recunoască trei condiții fără precedent care definesc în prezent starea geopolitică a afacerilor mondiale: 1) pentru prima dată în istorie, un stat este cu adevărat o putere mondială; 2) statul care le depășește pe toate celelalte la scară globală este un stat non-eurasiatic și 3) arena centrală a lumii - Eurasia - se află sub influența predominantă a unei puteri non-eurasiatice.
Pe termen scurt, America este interesată să întărească și să păstreze pluralismul geopolitic existent pe harta Eurasiei.
În același timp, aș dori să remarc: faptul că poziția lui Gorbaciov și Elțin cu privire la multe probleme a fost benefică pentru Statele Unite nu înseamnă că aceștia au fost „agenți ai imperialismului”. Doar că politicile lor s-au intersectat cu interesele unor superputeri de peste mări. Pentru a răsturna URSS a fost necesară o combinație a mai multor fenomene politice, sociale, economice și de altă natură, care avea să ducă în 1991.
Viitorul scriitor Vladimir Bogomolov a abandonat școala la vârsta de 15 ani, și-a dat doi ani de închisoare și a plecat la luptă. La 19 ani a fost câștigător, șase premii militare. În 1951 a intrat în închisoare, unde a stat nevinovat. Când a fost eliberat, și-a folosit ultimele copeici pentru a trimite o telegramă: „Kremlinul. Stalin. Eu, ofițer, participant la război, am petrecut 13 luni în închisoare fără proces sau anchetă. Eliberat fără taxă. Astept o programare. Sunt intr-o situatie dificila, nu am cu ce sa cumpar paine. Vă solicit intervenția imediată.” Telegrama a fost dată sâmbătă și deja luni a fost chemat de urgență la departamentul de personal raional, hrănit, vorbind prostii pe care armata știe să le învârtească pentru soldați și ofițeri juniori, iar într-o săptămână au plătit restanțele de salariu pentru toți cei treisprezece, acum deja o jumătate de lună. Nu a trecut nici un minut de lucru de când a fost trimisă telegrama (duminica este zi liberă). Toate telegramele adresate liderului erau clasificate drept „guvern”, iar reținerea lor era strict interzisă. A trecut aproape o jumătate de secol de la acea telegramă. La mijlocul anilor '90, baza de submarine nucleare din Paldiski a fost lichidată. Ofițerii ruși au fost abandonați, erau 319 împreună cu familiile lor, locuiau în barăci reci și nu erau de folos nimănui. Au apelat de trei ori la președintele rus Elțin, de cinci ori la ministrul Apărării Gracev și de multe ori la procuratura militară!
„Știi de ce? - a spus Vladimir Bogomolov, - nu avem stat! Nu! Când mi-am trimis telegrama după război, era un stat!... Nu îl idealizez pe Stalin, îl consider unul dintre cei mai mari criminali din istoria omenirii... Statul poate fi totalitar sau democratic - dar trebuie exista."
31 decembrie 1999 B.N. Elțin și-a dat demisia voluntar, principalul său merit a fost că a reușit să păstreze Federația Rusă în condițiile în care solul tremura sub picioarele lui, iar statul semăna cu o navă spațială care s-a prăbușit pe orbită - fragmentele sale gigantice au continuat să se repezi împreună, desenate doar forta de inertie. V.V a devenit președintele interimar al țării. Putin, care a câștigat alegerile din martie 2000.
La 6 februarie 2000, operațiunea de eliberare a orașului Grozny a fost finalizată, iar 10 zile mai târziu, Decretul Guvernului Federației Ruse nr. 122 (Moscova) din 16 februarie 2001 „Educația patriotică a cetățenilor Federației Ruse pentru 2001-2005” a apărut.
Începe epoca renașterii statalității pe baza principiilor democratice. Atitudinea față de Rusia și Occident se schimbă treptat. Atacurile teroriste din 11 septembrie 2001 au arătat clar Statelor Unite că este necesară o luptă comună împotriva terorismului. ÎN începutul lui XXI secolului, începe un curs spre o apropiere constructivă și, deși politica dublelor standarde în ceea ce privește Rusia nu a fost încă finalizată, ea nu este dusă la fel de clar ca în anii '90. Cu toate acestea, nu ar trebui să se înșele încă a sosit deja conștientizarea că URSS nu mai există, dar perspectivele pentru existența ulterioară a Rusiei sunt încă destul de vagi. În același timp, este deja clar astăzi că Rusia a început să-și dea seama interesele naționale si ii apara din ce in ce mai mult. La 25 septembrie 2003, chiar și A.B Chubais a spus în discursul său electoral: „Cred că Rusia nu numai că este deja un lider, dar poate și ar trebui să își crească și să-și consolideze în orice mod posibil poziția de lider în această parte a planetei (CSI). - A.K.) în următorii 50 de ani. O sa spun mai multe. Cred că ideologia Rusiei - sunt profund convins de acest lucru - pentru întreg viitorul istoric previzibil ar trebui să devină ideologia imperialismului liberal, iar scopul statului rus ar trebui să fie acela de a construi imperiu liberal" Adevărat, la alegeri, dreptații au dat încă o plimbare oamenilor. Aparent, nu cel mai mic rol a fost jucat de dorința „distrugătorilor” pro-americani ai URSS de a juca rolul de creatori ai noii lumi. Dar atât forțele politice de dreapta, cât și cele de stânga înțeleg perfect că, după integrarea economică și restabilirea legăturilor rupte în spațiul post-sovietic, integrarea politică trebuie să urmeze inevitabil, dar strict pe bază de voluntariat. Această integrare trebuie să țină cont caracteristici nationale populaţia statului nostru şi experienţa unei Europe unite. Cu toate acestea, încercarea de a prezice viitorul este un exercițiu destul de inutil, este mult mai interesant să încerci să înțelegi trecutul.
Întrebări și sarcini pentru autocontrol
1. Din ce motive credeți că B.N. Eltsin a abdicat voluntar la putere?
2. De ce după ce V.V a venit la putere? Putin, situația din țară a început să se îmbunătățească treptat?
Concluzie
Ați făcut cunoștință cu istoria Rusiei, care datează de mai bine de o mie de ani. Nu are rost să ne amăgim despre vechimea istoriei noastre există mai multe state străvechi în lume și există și unele relativ recent apărute. Dar nu există unul care să dureze mai mult Egiptul antic. Procesul istoric este influențat de mii de factori, atât obiectivi, cât și subiectivi. Lupta ideilor joacă un rol imens în acest proces. Directorul Ermitajului de Stat Mihail Piotrovsky a formulat această problemă în 2003: „Din păcate, oamenii nu se mai gândesc la artă ca atare și se gândesc doar la cât costă această artă. Picturile și sculpturile se transformă în capitală.” Dar marele regizor Boris Aleksandrovich Pokrovsky, un an mai târziu, a comentat despre primirea Premiului de Stat: „Știu că mă acordă nu doar pentru „sprijin”, ci pentru a mă convinge că merg pe calea cea bună, luptând împotriva oricărei vulgarități. și pop. Aceasta nu este artă populară, așa cum cred mulți oameni, ci corupția gusturilor societății... Dacă nu avem artă demnă, nu va exista o țară. Nicio economie, nicio politică, nimic altceva decât o cultură autentică nu ne va ajuta să ridicăm capul. Lupt pentru stabilirea unei culturi autentice în Rusia.”
Istoria se face astăzi și nu cunoaște o ciornă, deoarece de fiecare dată este scrisă în alb. „Unul dintre semnele distinctive ale unui popor grozav”, a scris V.O. Klyuchevsky, - este capacitatea lui de a se ridica în picioare după ce a căzut. Oricât de severă ar fi umilirea lui, ora stabilită va bate, el își va aduna forțele morale pierdute și le va întruchipa într-un om mare sau în mai mulți oameni mari, care îl vor conduce pe calea istorică dreaptă pe care o abandonase temporar.” Problema alegerii modelelor culturale și etice se va confrunta mai devreme sau mai târziu pe fiecare dintre noi.
LITERATURĂ
Alekseenkov A.E., Baryshnikov N.I., Belozerov B.P., Burlakov A.I., Vishnyakov-Vishnevetsky K.K., Dzeniskevich A.R., Ezhov M.V., Zakharov I.Z., Inozemtsev I.G., Kovalchuk V.M., Kovalchuk V.M. Kryukovskikh A.P., Kutuzov A.V., Makhnev V.A., Musaev A. .G., Oleynikov G.A., Rozhkov A.M., Sobolev G.L., Suhov V.N., Fedotov V.G., Frolov M.I., Tsamutali A.M. Leningrad în luptă lună după lună 1941 - 1944. Sankt Petersburg: Lans, 1994.
Al D.N. Povești din istorie De la Oleg profetic la Petru cel Mare. Sankt Petersburg, 1997.
Ammon G.A., Ionychev N.P. Istoria Rusiei secolele 1X-20. M., 2002.
Anisimov E.M., Balashov E.M., A.Z. Vakser, R.Sh. Ganelin, A.R Dzeniskevich, V.M. Kovalchuk, A.P. Kupaygorodskaya, V.A. Nardova, A.S. Sukhorukova, A.N. Tsamutali, A.N. Sankt Petersburg 300 de ani de istorie. Sankt Petersburg: Nauka, 2003.
Apalkov V.S., Minyaeva I.M. Istoria Patriei: Tutorial. M., 2004.
Artemov V.V. Istoria Patriei: Din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre: Manual. M., 2002.
Bastrykin A.I., Gromtseva O.F. Umbrele dispar în Smolny. Uciderea lui Kirov. Sankt Petersburg: Casa Europeană, 2001.
Brusilov A.A. Amintirile mele. M.: Editura Militară. 1983.
Bushuev S.V., Mironov G.E. Istoria statului rus. Eseuri istorice și bibliografice. Cartea unu. secolele IX – XVI M., 1991.
Wert A. Rusia în războiul din 1941-1945. M., 1967.
Vert N. Istoria statului sovietic. 1900 – 1991. M.: Progres, 1992
Werth N. Istoria statului sovietic: 1900-1991. M., 2000.
Repere. Culegere de articole despre intelectualitatea rusă de N.A. Berdyaev, S.N. Bulgakov, M.O. Izgoev. Kistyakovsky, P.B Struve, S.L. Retipărire a ediției din 1909. M., 1990.
Războiul Germaniei împotriva Uniunii Sovietice 1941-1945. Expoziție documentară editată de Reinhard Rürup. 1992.
Povești militare Rusiei antice. L., 1985.
Înaltpreasfințitul Ioan, Mitropolitul Sankt Petersburgului și Ladoga. Bătălia pentru Rusia. Sankt Petersburg, 1993.
Halder F. Jurnal de război. 22.06. 1941 – 24.09. 1942. M.: OLMA-PRESS Lumea stelelor, 2004.
Garnich N.F. 1812 M.: Stat. Ed. Literatură culturală și educațională, 1952.
Gladky S. Generalii și micul „eu” (continuare) // Lumea Rusă. Cartea a patra. Sankt Petersburg organizarea Uniunii Scriitorilor din Rusia. Sankt Petersburg, 1996.
Gumilev L.N. Sfârșitul și începutul din nou: Prelegeri populare despre studii populare. M.: Iris-press, 2003.
Gumilyov L. Panchenko A. Pentru ca lumânarea să nu se stingă Dialog. L.: Sov. scriitor, 1990.
Gavrilov B.I. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre. M., 2003.
Davydov D. Jurnal de acțiuni partizane în 1812. Durova N. Note ale unei fecioare de cavalerie. L.: Lenizdat, 1985.
Danilov A.A., Kosulin L.G. Istoria Rusiei în secolul al XIX-lea. M., 2002.
Danilov A.A., Kosulina L.G., Istoria Rusiei în secolul XX. M., 2002.
Dmitrenko V.P. Istoria Patriei secolului XX. M., 2001.
Denikin A.I. Calea ofițerului rus. M.: Contemporan. 1991.
Denikin A.I. Eseuri despre problemele rusești. M., 1991.
Dolmatovsky E.A. Poarta verde. Document legenda despre una dintre bătăliile Marii Patrie. război. – Ed. a II-a, adaug. M.: Politizdat, 1985.
Congresul al X-lea al Uniunii Tineretului Comunist Leninist din întreaga Uniune 11 – 21 aprilie 1936. Raport textual. M.: Partizdat al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune, 1936.
Jdanov Yu.A. O privire în trecut: amintiri ale unui martor ocular. Rostov-pe-Don: Phoenix, 2004.
Viața oamenilor remarcabili. Biblioteca biografică a lui F. Pavlenkov. Ivan cel Groaznic Hmelnițki Potemkin Suvorov Skobelev. Sankt Petersburg: LIO Editor, 1995.
Jukova L.V. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până în prezent: un manual pentru solicitanții la universități. M., 2003.
Zuev M.N. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XXI-lea: Pentru liceeni și cei care intră în universități. M., 2003.
Zasosov D.A. Pyzin V.I. Din viața Sankt Petersburgului în anii 1890 - 1910, note de la martori oculari. L.: Lenizdat, 1991.
Și Shepilov, care li s-a alăturat. Adevărul despre o persoană, un om de știință, un războinic, un politician. M.: Zvonitsa-MG, 1998.
Ionichev N.P. Istoria Rusiei secolele 1X-20: manual. M., 2003.
Isaev I.A. Istoria patriei: un manual pentru liceeni și solicitanți. M., 2003.
Istoria Patriei. Dicţionar Enciclopedic // Marea Enciclopedie Rusă. M.: EKSMO, 2003.
Istoria Rusiei secolele IX-XX. Un manual despre istoria Rusiei pentru liceeni, candidați și studenți. Ediția a IV-a, revizuită și extinsă. Sankt Petersburg: Neva, 1996.
Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. / Ed. UN. Sakharova, L.P. Novoseltseva. M, 2000.
Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până în 1861 / Ed. ÎN. Pavlenko. M., 2002.
Istoria Rusiei de la începutul secolului al XVIII-lea până la sfârșitul secolului al XIX-lea. / Ed. UN. Saharov. M., 2000.
Izbornik (Colecție de lucrări de literatură a Rusiei Antice). M.: Ficţiune, 1969.
Karamzin N.M. Istoria statului rus. Tt. 2 – 3. M., 1991.
Kara-Murza S. Intelligentsia în cenușa Rusiei. M.: Bylina, 1997.
Kostomarov N.I. Istoria Rusiei în biografiile principalelor sale figuri. Retiparire reproducere a editiei 1873 - 1888 Cartea I. M.: Carte, 1990.
Klyuchevsky V.O. Portrete istorice. Figuri ale gândirii istorice. M., 1990.
Knabe G.S. Materiale pentru prelegeri despre teorie generală cultura și cultura Romei antice. M.: Indrik, 1993
Kutuzov V.A., Lebina N.B., Ratkovsky I.S., Rachkovsky V.A., Florinsky M.F., Khodyakov M.V. Istoria contemporană a Rusiei. 1914 – 2002: Manual / ed. M.V. Hodiakova. M.: Yurayt-izdat, 2004.
Kirillov V., Kulagin G. Istoria patriei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre: un manual pentru elevii și solicitanții de liceu. M., 2003.
Kochepasova T.Yu., Ermolyev V.N., Ivashko M.I., Pletushkov M.S. Istoria Rusiei: manual pentru solicitanți. M., 2003.
Kuznetsov I.N. Istoria Rusiei: Director. M., 2000.
Kurukin I.V. Istoria Patriei: Pentru elevii de liceu și cei care intră în universități. M., 2003.
Lebedintsev A.Z. Mukhin Yu.I. Părinţi-comandanţi. M.: Yauza, Eksmo, 2004.
Lihaciov D.S. Lev Tolstoi și tradițiile literaturii ruse antice//Lihachev D.S. Literatură – realitate – literatură. L., 1984.
Lozinskaya L.Ya. în fruntea a două academii. M.: Nauka, 1979.
Lotman Yu.M. Conversații despre cultura rusă. Viața și tradițiile nobilimii ruse (XVIII – începutul XIX secol). SPb.: Artă - Sankt Petersburg. 1997.
Milyukov P.N. Amintiri. M.: Politizdat. 1991.
Mihailova N.V. Istoria internă: Manual. M., 2003.
Moryakov V.I. Istoria Rusiei: un manual pentru elevii și solicitanții de liceu. M., 2003.
Nesterov F.F. Legătura vremurilor: experiența jurnalismului istoric. – Ed. a II-a. M: Tânăra Garda, 1984.
Artileria internă 600 de ani. Editat de Mareșalul de Artilerie G.E. Peredelsky. M., 1986.
Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgieva N.G., Sivokhina T.A. Istoria Rusiei: manual. M., 2004.
Ostrovsky V.P., Utkin A.I. Istoria Rusiei în secolul XX. M., 1997.
Istorie internă: Manual / I.A. Koltsov (supervizorul stiintific al echipei de autori), L.N. Dmitrieva, V.Yu. Jukov, A.I. Korotkov, A.V. Kutuzov, I.Yu Lapina, L.B Nazarenko, A.A. Nedvetskaya, V.N. Rodenkov. Sankt Petersburg: SPbGASU, 2002.
Istorie internă: Manual / Ed. R.V. Degtyareva, S.N. Poltorak. M., 2004.
Platonov S.F. Curs complet prelegeri despre istoria Rusiei. M., 2002.
Polunov A.Yu., Golovkina N.L., Sdobina T.E. Istoria Rusiei: manual pentru studenți. M., 2002.
Pyatetsky L.M. Istoria Rusiei în secolul al XX-lea: pentru elevii și solicitanții de liceu. M., 1991.
Patriotism armata sovietică iar poporul – cea mai importantă sursă de victorie în Mare Războiul Patriotic. Culegere de materiale a Conferinței Științifice Internaționale dedicată celei de-a 55-a aniversări a Marii Victorii (18 - 19 mai 2000) Sankt Petersburg, 2000.
Povestea venirii lui Stefan Batory în orașul Pskov // Monumente ale literaturii Rusiei antice. Deut. podea. secolul al XVI-lea M., 1986.
Rusia secolele XY – XVII. prin ochii străinilor. L., 1986
Liderii din Sankt Petersburg. SPb.: Editura. casa Neva; M.: OLMA-PRESS, 2003.
Selivanov V.N. Stăteau ca soldații. Blocadă. Copii. Leningrad. SPb.: EGO. 2002.
Skrynnikov R.G. Ermak. Ed. a II-a, revizuită. si suplimentare M., 1992.
Frontul sovieto-german este principalul front al celui de-al Doilea Război Mondial. Culegere de materiale a Conferinței Științifice Internaționale (3 – 4 mai 2001). Sankt Petersburg, 2002.
Comori ale literaturii ruse antice. Cuvânt de înțelepciune Rus' antic (secolele XI – XVII). M.: Rusia Sovietică, 1989.
Titus Livy Istoria Romei de la întemeierea orașului. T.2. M.: Nauka, 1991.
Tolstoi L.N. Război și pace. M.: „Ficțiune”, 1962.
Hart Liddell Busuioc. Bătăliile celui de-al treilea Reich. Memorii ale celor mai înalte grade ale generalilor Germaniei naziste. / Per. din engleză – S.V. Lisogorski. M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2004.
Discuțiile la masă ale lui Trevor-Roper Hugh Hitler. M.: Tsentrpoligraf, 2004.
Fedorov V.A. Istoria Rusiei. 1861-1917. M., 2002.
Lecturi de istoria militară. Culegere de articole. Sankt Petersburg: Universitatea de Stat din Sankt Petersburg. 2005.
Chuev F. O sută patruzeci de conversații cu Molotov: din jurnalul lui F. Chuev. M.: Terra, 1991.
Chuev F.I. Molotov: Stăpânul semi-putere. M., 1999.
Shapiro A.L. Istoriografia din cele mai vechi timpuri până în secolul al XVIII-lea. Curs de prelegeri. L.: Editura Universității din Leningrad, 1982.
la sfârșitul anului 1991, pe scena politică internațională a apărut un nou stat - Federația Rusă(RF), care include 89 de regiuni, inclusiv 21 de republici autonome. Puterea de stat a constat dintr-un sistem cu două niveluri de putere reprezentativă - Congresul Deputaților Poporului și Rada Supremă bicamerală. Președintele a fost ales șef al executivului prin vot popular. Eltsin.
la sfârşitul lunii octombrie 1991 planul de reformă economică a fost anunțat la Congresul Deputaților Poporului de către președintele B.M. Eltsin. Deși programul de reformă economică a fost proclamat de către președinte, adoptarea și implementarea lui au început să fie legate de Is.T. Gaidar, care a luat locul viceprim-ministrului pentru afaceri economice, iar apoi prim-ministru al Rusiei. Radical reforma economica a inclus introducerea prețurilor gratuite din ianuarie 1992, care trebuia să determine valoarea de piață a mărfurilor și să elimine deficitul de mărfuri. Liberalizarea comerțului trebuia să accelereze schimbul de mărfuri și să creeze o infrastructură de vânzare a volumelor maxime posibile de produse interne și importate. În cele din urmă, privatizarea pe scară largă și rapidă a locuințelor și a întreprinderilor de stat trebuia să transforme masele populației în proprietari, să le creeze forță de muncă, economii și alte stimulente economice pentru activitate. Ca și înainte, oamenilor li s-a promis că reformele liberale nu se vor înrăutăți, ci le vor îmbunătăți bunăstarea. S-ar înrăutăți, au insistat reformatorii, timp de șase luni, dar până la sfârșitul anului 1992 economia se va stabiliza și prosperitatea va crește treptat.
Cu toate acestea, prețurile au crescut imediat de 10-12 ori, iar salariile și pensiile au crescut doar cu 70%, ceea ce a dus la faptul că majoritatea populației s-a aflat sub pragul sărăciei. De-a lungul anului, prețurile au crescut de 26 de ori. Plățile către economiile cetățenilor au încetat.
Reformele radicale, așa-numita „terapie de șoc”, au provocat nu numai nemulțumire în rândul maselor largi, ci și o opoziție destul de largă în Rada Supremă, care a adoptat o rezoluție de condamnare a reformelor și a recomandat președintelui să schimbe componența guvernului. Ieșirea din această criză a fost găsită prin concesii bilaterale.
O altă criză între reformatorii radicali și conservatori a apărut ca urmare a creditării industriei. Rada Supremă, pentru a opri colapsul economic al unor industrii întregi și o posibilă explozie socială în cazul șomajului în masă, a insistat asupra asistență financiarăîntreprinderilor. Banca Centrală a Rusiei a oferit astfel de împrumuturi. Aceasta a fost o lovitură pentru reforme. În a doua jumătate a anului 1992, rata medie lunară de creștere masa monetară a crescut de la 11,4 la 28%. Cursul rublei a scăzut brusc. Inflația ridicată a făcut imposibilă stabilizarea financiară și monetară și minimizarea deficitului bugetar.
Rezistența la reforme a primit un sprijin destul de larg în societate, în primul rând în ramurile complexului militar-industrial și în sectoarele sectorului public, unde majoritatea populației era angajată. Prin urmare, s-au făcut ajustări la cursul reformei. Una dintre principalele ideologii guvernamentale a fost conceptul de a crea rapid un sprijin larg pentru reforme prin formarea unei clase de mijloc de proprietari și acționari ai întreprinderilor privatizate. 24 de mii de întreprinderi au fost privatizate. Astfel, sectorul public și-a pierdut rolul de lider în sectorul industrial. Cu toate acestea, larg sprijin social Nu am primit reforme pentru că clasa de mijloc nu a crescut foarte mult.
Pentru a reduce tensiunea socială, în vara anului 1992 a fost efectuată o reformă salariileîn sectorul public. A fost introdusă o scară tarifară de 18 secțiuni, care a luat în considerare complexitatea forței de muncă, calificările și nivelul de educație al lucrătorilor. Arena luptei intense dintre reformatori și conservatori a fost cel de-al VII-lea Congres al Deputaților Poporului, desfășurat în decembrie 1992. Președintele a orientat congresul spre stabilirea unui răgaz politic pentru cel puțin un an și jumătate. Cu toate acestea, congresul a rămas surd la aceste apeluri. Punctul culminant și finalul congresului au fost pline de dramă. Congresul avea ca scop răsturnarea guvernului. Președintele a numit congresul „un bastion al forțelor conservatoare și al reacției” și s-a adresat cetățenilor Rusiei cu o propunere de organizare de urgență a unui referendum național cu întrebarea: pe cine instruiți să scoată țara din criză: congresul și Consiliul Suprem sau președintele?
ciocnirea frontală dintre președinte și congres s-a încheiat și ea printr-un compromis. Congresul a recunoscut dreptul președintelui de a avea propria candidatura pentru postul de președinte al guvernului, iar președintele a fost de acord să propună congresului nu unul, ci trei candidați pentru vot. B. S. Cernomyrdin a fost însărcinat cu formarea unui nou guvern.
Reformele asociate cu numele de Gaidar au durat un an. Rezultatele lor au fost contradictorii. Ideologii reformelor au susținut că, ca urmare a implementării lor, mecanismul de formare a pieței a ofertei și cererii a fost mutat dintr-un punct mort și a început să se formeze o infrastructură bancară, intermediară, vânzări și alte infrastructuri. economie de piata, creșterea prețurilor și liberalizarea comerțului au umplut rafturile cu bunuri care nu sunt accesibile pentru majoritatea cetățenilor. A apărut un strat larg de oameni de afaceri, bancheri și comercianți, iar mentalitatea antreprenorială a devenit parte a conștiinței publice.
Criticii reformelor și-au văzut rezultatele într-o cu totul altă lumină. Ei au subliniat costurile sociale prohibitiv de mari ale reformelor. Veniturile reale ale populației au scăzut cu 44%. Ponderea cheltuielilor cu alimentele în bugetul familiei a fost în medie de 60%, iar în familiile de pensionari - 80-90% din încasările în numerar. Finanțarea pentru știință, cultură, educație și medicină a scăzut drastic.
1992 a adus schimbări serioase în echilibrul forțelor politice din Rusia, care pot fi rezumate pe scurt după cum urmează: tabăra democraților este din ce în ce mai divizată, iar conservatorii își închid rândurile mai strâns. La sfârșitul anului 1992, practic nu mai era nimeni în Rusia partid politic, care ar susține necondiționat cursul anterior de reformă.
Noul guvern a declarat deja în primul său document starea catastrofală economia Rusiei. Cu toate acestea, prioritățile politicii guvernamentale pentru 1993 au repetat în mare măsură abordările lui Gaidar. Principalele au fost întărirea rublei, stabilizarea financiară și lupta împotriva inflației. Președintele Rusiei a luat noul guvern sub aripa sa și a invitat legislatorii să facă o alegere: fie să încheie un acord cu puterea executivă pe baza recunoașterii dreptului acesteia de a conduce un curs preliminar, fie să organizeze un referendum popular, care ar trebui să decidă cine - preşedintelui sau legiuitorilor – ar trebui să li se dea putere.
Cu toate acestea, legiuitorii nu aveau de gând să facă concesii guvernamentale în problema separării puterilor. Compromisul șocant la care s-a ajuns recent, iar antagonismul lui Vlad a devenit rapid și mai acut. Unul dintre principalele motive ale conflictului dintre puterea executivă și cea legislativă, care s-a încheiat într-o bătălie sângeroasă în octombrie 1993, a fost diferențele în problema politicilor socio-economice și politice. Dintre legislatori, majoritatea erau susținători ai unei economii reglementate. Apărătorii relațiilor radicale de piață se regăseau în minoritate. Un alt motiv important pentru antagonism a fost lipsa de experiență în interacțiunea în cadrul sistemelor de distribuție a puterii, pe care Rusia practic nu o cunoștea. Legiuitorii au încercat să împingă puterea la marginile guvernului. Președintele rus, la rândul său, a manifestat tendința de a ignora voința legiuitorilor obstinați. Au fost de acord cu referendumul, dar au formulat singuri întrebarea. Primii trei dintre cei patru au fost îndreptați direct împotriva președintelui: aveți încredere în președinte, aprobați politicile socio-economice moderne, considerați necesare alegeri prezidențiale anticipate, considerați necesare alegeri anticipate ale deputaților poporului? Referendumul a adus succes lui Elțin, întărindu-i legitimitatea. 58,7% dintre alegători au fost în favoarea încrederii în președinte, iar 53% dintre alegători au fost în favoarea politicii socio-economice a președintelui și a guvernului. Totuși, acest lucru nu a atenuat tensiunea dintre cele două autorități. Mai mult, grupurile parlamentare și prezidențiale au început un război psihologic deschis. Lupta intensă dintre puterea legislativă și cea executivă a continuat pe tot parcursul verii.
Literatura rusă contemporană (literatura de la sfârșitul secolului XX - începutul secolului XXI)
Direcţie,
intervalul său de timp
Conţinut
(definiție, „semnele sale de identificare”)
Reprezentanți
1.Postmodernismul
(începutul anilor 1970 - începutul secolului XXI)
1. Aceasta este o mișcare filozofică și culturală, o stare de spirit deosebită. A apărut în Franța în anii 1960 într-o atmosferă de rezistență intelectuală la atacul total al culturii de masă asupra conștiinței umane. În Rusia, când marxismul s-a prăbușit ca ideologie care oferă o abordare rezonabilă a vieții, explicația rațională a dispărut și s-a instalat conștientizarea iraționalității. Postmodernismul a concentrat atenția asupra fenomenului de fragmentare, scindare a conștiinței individului. Postmodernismul nu dă sfaturi, ci descrie o stare de conștiință. Arta postmodernismului este ironică, sarcastică, grotescă (după I.P. Ilyin)
2. Potrivit criticului B.M Paramonov, „postmodernismul este ironia unei persoane sofisticate care nu neagă înaltul, dar a înțeles nevoia de jos”
„semnele sale de identificare”: 1. Respingerea oricărei ierarhii. Granițele dintre înalt și scăzut, important și secundar, real și fictiv, autor și non-autor au fost șterse. Toate diferențele stilistice și de gen, toate tabuurile, inclusiv blasfemia, au fost eliminate. Nu există respect pentru nicio autoritate sau altar. Nu există dorință pentru vreun ideal pozitiv. Cele mai importante tehnici: grotesc; ironia ajungând la punctul de cinism; oximoron.
2.Intertextualitate (citat). Din moment ce granițele dintre realitate și literatură sunt abolite, întreaga lume este percepută ca text. Postmodernistul este sigur că una dintre sarcinile sale este să interpreteze moștenirea clasicilor. În acest caz, intriga operei de cele mai multe ori nu are un sens independent, iar principalul lucru pentru autor devine un joc cu cititorul, care ar trebui să identifice mișcările intrigii, motivele, imaginile, reminiscențe ascunse și explicite (împrumuturi de la lucrări clasice, concepute pentru memoria cititorului) în text.
3.Extinderea publicului de cititori prin atragerea de genuri de masă: povești polițiste, melodrame, science fiction.
Lucrările care au pus bazele postmodernismului rus modern
proză, considerată tradițional „Casa Pușkin” de Andrei Bitov și „Moscova-Petușki” de Venedikt Erofeev. (deși romanul și povestea au fost scrise la sfârșitul anilor 1960, ele au devenit fapte ale vieții literare abia la sfârșitul anilor 1980, după publicare.
2.Neorealismul
(noul realism, nou realism)
(anii 1980-1990)
Granițele sunt foarte fluide
Aceasta este o metodă creativă care se bazează pe tradiție și, în același timp, poate folosi realizările altor metode creative, combinând realitatea și fantasmagoria.
„Asemănarea vieții” încetează să mai fie caracteristica principala scriere realistă; legendele, mitul, revelația, utopia sunt combinate organic cu principiile cunoașterii realiste a realității.
Documentarul „adevărul vieții” este strecurat în sfere tematice limitate ale literaturii, recreând viața unei anumite „societăți locale”, fie că este vorba de „cronicile armatei” lui O. Ermakov, O. Khandus, A. Terekhov sau noi povestiri „sat” ale lui A. Varlamov („Casa în sat”). Cu toate acestea, atracția pentru tradiția realistă înțeleasă la propriu se manifestă cel mai clar în ficțiunea de masă - în povestirile polițiste și romanele „polițiști” de A. Marinina, F. Neznansky, Ch Abdullaev și alții.
Vladimir Makanin „Underground, sau erou al timpului nostru”;
Lyudmila Ulitskaya „Medea și copiii ei”;
Alexey Slapovsky „Nu sunt eu”
(primii pași au fost făcuți la sfârșitul anilor 1970 în „proza bătrânilor de patruzeci de ani”, care include lucrările lui V. Makanin, A. Kim, R. Kireev, A. Kurchatkin și alți scriitori.
3Neo-naturalismul
Originile sale se află în „școala naturală” a realismului rus din secolul al XIX-lea, cu accent pe recrearea oricărui aspect al vieții și absența restricțiilor tematice.
Obiectele principale ale imaginii: a) sfere marginale ale realității (viața închisorii, viața de noapte a străzilor, „viața de zi cu zi” a unei gropi de gunoi); b) eroi marginali care au „căzut” din ierarhia socială obișnuită (persoane fără adăpost, hoți, prostituate, criminali). Există un spectru „fiziologic” de teme literare: alcoolism, poftă sexuală, violență, boală și moarte). Este semnificativ faptul că viața „de jos” este interpretată nu ca o viață „diferită”, ci ca viața de zi cu zi goală în absurdul și cruzimea ei: o zonă, o armată sau o groapă de gunoi din oraș este o societate în „miniatură”, în ea se aplică aceleași legi ca și în lumea „normală”. Cu toate acestea, granița dintre lumi este condiționată și permeabilă, iar viața de zi cu zi „normală” arată adesea în exterior ca o versiune „rafinată” a „haldei”
Serghei Kaledin „Cimitirul umil” (1987), „Batalionul de clădire” (1989);
Oleg Pavlov „Basmul de stat” (1994) și „Plecări Karaganda, sau povestea ultimele zile„(2001);
Roman Senchin „Minus” (2001) și „Athenian Nights”
4.Neosentimentalismul
(nou sentimentalism)
Aceasta este o mișcare literară care revine și actualizează memoria arhetipurilor culturale.
Subiectul principal al imaginii este viața privată (și adesea viața intimă), percepută ca valoare principală. „Sensibilitatea” timpurilor moderne se opune apatiei și scepticismului postmodernismului, a trecut de faza ironiei și a îndoielii. Într-o lume complet fictivă, doar sentimentele și senzațiile corporale pot revendica autenticitate.
Așa-zisa proză feminină: M. Paley „Cabiria din Canalul Ocolitor”,
M. Vishnevetskaya „Luna a ieșit din ceață”, L. Ulitskaya „Cazul lui Kukotsky”, lucrări de Galina Shcherbakova
5.Postrealism
(sau metarealism)
De la începutul anilor 1990.
Aceasta este o mișcare literară, o încercare de a restabili integritatea, de a atașa un lucru sensului, o idee de realitate; căutarea adevărului, a valorilor autentice, apelul la teme eterne sau prototipuri eterne ale temelor moderne, saturarea cu arhetipuri: iubire, moarte, cuvânt, lumină, pământ, vânt, noapte. Materialul este istoria, natura, cultura înaltă. (după M. Epstein)
„Se naște o nouă „paradigma artistică”. Se bazează pe principiul universal înțeles al relativității, pe înțelegerea dialogică a lumii în continuă schimbare și pe deschiderea poziției autorului în raport cu aceasta”, scriu M. Lipovetsky și N. Leiderman despre post-realism.
Proza post-realistă explorează cu atenție „conflictele filozofice complexe care se desfășoară în luptele zilnice”. omuleț” cu haosul impersonal, alienat al vieții de zi cu zi.
Viața privată este conceptualizată ca o „celulă” unică a istoriei universale, creată de eforturile individuale ale unei persoane, impregnată de semnificații personale, „împletită” cu firele unei mari varietăți de conexiuni cu biografiile și destinele altor oameni.
Scriitori post-realisti:
L.Petruşevskaya
V.Makanin
S. Dovlatov
A. Ivancenko
F. Gorenshtein
N. Kononov
O. Slavnikova
Yu
A. Dmitriev
M. Kharitonov
V. Şarov
6.Post-postmodernism
(la începutul secolelor 20 și 21)
Specificul său estetic este determinat în primul rând de formarea unui nou mediu artistic - mediul „tehno-imagini”. Spre deosebire de „imaginile text” tradiționale, acestea necesită percepția interactivă a obiectelor culturale: contemplarea/analiza/interpretarea sunt înlocuite activitati ale proiectului cititor sau privitor.
Obiectul artistic se „dizolvă” în activitatea destinatarului, transformându-se continuu în spațiul cibernetic și devenind direct dependent de abilitățile de proiectare ale cititorului.
Caracteristici caracteristice Versiunea rusă a post-postmodernismului este o nouă sinceritate, un nou umanism, un nou utopism, o combinație de interes pentru trecut cu deschidere către viitor, conjunctivitate.
Boris Akunin
P R O Z A (prelegere activă)Teme principale în literatura modernă:
Autobiografia în literatura modernă
A.P. Chudakov. „Pe treptele reci cade întunericul”
A. Naiman „Povești despre Anna Akhmatova”, „Sfârșitul glorios al generațiilor fără glorie”, „Domnule”
L. Zorin „Proscenium”
N. Korzhavin „În ispitele erei sângeroase”
A. Terekhov „Babaev”
E. Popov „Adevărata istorie a muzicienilor verzi”
Nouă proză realistă
V. Makanin „Underground, sau erou al timpului nostru”
L. Ulitskaya „Medea și copiii ei”, „Incidentul lui Kukotsky”
A. Volos „Khurramabad”, „Real Estate”
A. Slapovsky „Nu sunt eu”
M. Vishnevetskaya „Luna a ieșit din ceață”
N. Gorlanova, V. Bucur „Romanul Educației”
M. Butov „Libertatea”
D. Bykov „Ortografie”
A. Dmitriev „Povestea celor pierduti”
M. Paley „Cabiria din canalul de ocolire”
Tema militară în literatura modernă
V. Astafiev „Soldatul vesel”, „Blestemat și ucis”
O. Blotsky „Libelula”
S. Dyshev „Ne vedem în rai”
G. Vladimov „Generalul și armata lui”
O. Ermakov „Botezul”
A. Babchenko „Alkhan – Yurt”
A. Azalsky „Sabotorul”
Soarta literaturii ruse de emigrare: „al treilea val”
V. Voinovici „Moscova 2042”, „Propaganda monumentală”
V. Aksenov „Insula Crimeei”, „Saga Moscovei”
A. Gladilin „Zi mare de alergare”, „Umbra călărețului”
A. Zinoviev „Destinul rusesc. Mărturisirea unui renegat”
S. Dovlatov „Rezervație”, „Femeie străină. ramura"
Y. Mamleev „Acasă eternă”
A. Solzhenitsyn „Un vițel împodobit cu un stejar”, „Un bob a aterizat între două pietre de moară”, „Îmi deschid ochii”
S. Bolmat „Pe cont propriu”
Y. Druzhnikov „Îngeri pe vârful acului”
postmodernismul rusesc
A. Bitov „Casa Pușkin”, V. Erofeev „Moscova-Petushki”
V. Sorokin „Coada”, V. Pelevin „Viața insectelor”
D. Galkovsky „Dead Dead Endless”
Y. Buida „Mireasa prusacă”
E.Ger „Darul Cuvântului”
P. Krusanov „Mușcătură de înger”
Transformarea istoriei în literatura modernă
S. Abramov „Un înger tăcut a zburat”
V. Zalotukha „Marele Marș pentru eliberarea Indiei (Cronica revoluționară)”
E. Popov „Sufletul unui patriot sau diverse mesaje către Ferfichkin”
V. Pietsukh „Țara fermecată”
V. Shchepetnev „A șasea parte a întunericului”
Science fiction, utopie și distopie în literatura modernă
A. Gladilin „Republica Socialistă Sovietică Franceză”
V. Makanin „Laz”
V. Rybakov „Gravilet „Țesarevici”
O. Divov „Culling”
D. Bykov „Justificare”
Y. Latynina „Draw”
Eseuri contemporane
I. Brodsky „Mai puțin de o cameră”, „O cameră și jumătate”
S. Lurie „Interpretarea destinului”, „Convorbirea în favoarea morților”, „Avansurile clarviziunii”
V. Erofeev „Trezime pentru literatura sovietică”, „Florile răului rusești”, „În labirintul întrebărilor blestemate”
B. Paramonov „Sfârșitul stilului: postmodernismul”, „Urmă”
A. Genis „Unul: Studii culturale”, „Doi: Investigații”, „Trei: Personal”
Poezia contemporană.
Poezia la începutul secolului XX și începutul secolului XXI a fost influențată de postmodernism. În poezia modernă, există două mișcări poetice principale:
ISM CONCEPTUAL
m e t a r e a l i s m
Apare în 1970. Definiția se bazează pe ideea unui concept (concept - din latinescul „noțiune”) - un concept, o idee care apare la o persoană atunci când percepe sensul unui cuvânt. Concept în creativitatea artistică- acesta nu este doar sensul lexical al unui cuvânt, ci și acele asociații complexe care apar în fiecare persoană în legătură cu un cuvânt, conceptul traduce sensul lexical în sfera conceptelor și imaginilor, oferind oportunități bogate de interpretare liberă a acestuia; conjectura si imaginatia. Același concept poate fi înțeles oameni diferiti diferit, în funcție de percepția personală a fiecăruia, de educație, de nivelul cultural și de contextul specific.
Prin urmare Soare. Nekrasov, care a stat la sursa conceptualismului, a propus termenul de „contextualism”.
Reprezentanți ai direcției: Timur Kibirov, Dmitry Prigov, Lev Rubinstein și alții.
Aceasta este o mișcare literară care înfățișează o imagine deliberat complicată a lumii din jurul nostru, cu ajutorul unor metafore detaliate, care se întrepătrund. Metarealismul nu este o negare a realismului tradițional, obișnuit, ci o extindere a acestuia, o complicație a conceptului însuși de realitate. Poeții văd nu numai lumea concretă, vizibilă, ci și multe lucruri secrete care nu sunt vizibile cu ochiul liber și primesc darul de a înțelege însăși esența lor. Până la urmă, realitatea care ne înconjoară nu este singura, cred poeții meta-realişti.
Reprezentanți ai direcției: Ivan Zhdanov, Alexander Eremenko, Olga Sedakova și alții.
Dramaturgia modernă
L. Petrushevskaya „Ce să faci?”, „Zona bărbaților. Cabaret”, „Din nou douăzeci și cinci”, „Întâlnire”
A. Galin „Fotografie cehă”
N. Sadur „Femeie minunată”, „Pannochka”
N. Kolyada „Boater”
K. Dragunskaya „Joaca roșie”
Reînvierea detectivului
D. Dontsova „Fantoma în adidași”, „Viperă în sirop”
B. Akunin „Pelageya și Bulldogul Alb”
V. Lavrov „Grad Sokolov – geniu detectiv”
N. Leonov „Apărarea lui Gurov”
A. Marinina „Vis furat”, „Moarte de dragul morții”
T. Polyakova „Ucigașul meu preferat”
Literatura folosita:
T.G. Cucina. Procesul literar intern modern. clasa a XI-a. Ghid de studiu. Cursuri opționale. M. „Bustard”, 2006.
B.A. Lanina. Literatura rusă contemporană. clasa 10-11. M., „Ventana-Graf”, 2005.
Literatura modernă este foarte diversă: nu este vorba doar de cărți create astăzi, ci și de lucrări de „literatură întoarsă”, „literatura de birou”, lucrări ale scriitorilor din diferite valuri de emigrare. Cu alte cuvinte, acestea sunt lucrări scrise sau publicate pentru prima dată în Rusia de la mijlocul anilor 1980 ai secolului al XX-lea până la începutul primului deceniu al secolului al XXI-lea. Critica, revistele literare și numeroasele premii literare au jucat un rol semnificativ în dezvoltarea procesului literar modern.
Dacă în perioada dezghețului și stagnării numai metoda realismului socialist a fost binevenită în literatură, atunci procesul literar modern se caracterizează prin coexistența diferitelor direcții.
Unul dintre cele mai interesante fenomene culturale din a doua jumătate a secolului al XX-lea este postmodernismul - o tendință nu numai în literatură, ci și în toate disciplinele umaniste. Postmodernismul a apărut în Occident la sfârșitul anilor ’60 și începutul anilor ’70. A fost o căutare a unei sinteze între modernism și cultura populara, distrugerea oricăror mitologii. Modernismul s-a străduit pentru ceva nou, care inițial a negat arta veche, clasică. Postmodernismul a apărut nu după modernism, ci alături de acesta. El nu neagă tot ce este vechi, ci încearcă să-l regândească ironic. Postmoderniștii apelează la convenții, deliberat calitatea literară în operele pe care le creează și combină stilistica diferitelor genuri și epoci literare. „În epoca postmodernă”, scrie V. Pelevin în romanul „Numerele”, „principalul nu este consumul de obiecte materiale, ci consumul de imagini, deoarece imaginile necesită mult mai mult capital.” Nici autorul, nici naratorul, nici eroul nu sunt răspunzători pentru ceea ce se spune în lucrare. Formarea postmodernismului rus a fost foarte influențată de tradiții Epoca de argint(M. Cevetaeva,
A. Akhmatova, O. Mandelstam, B. Pasternak etc.), cultura de avangardă (V. Mayakovsky, A. Krucenykh etc.) și numeroase manifestări ale realismului socialist dominant. În dezvoltarea postmodernismului în literatura rusă, se pot distinge aproximativ trei perioade:
- Sfârșitul anilor 60 - 70 - (A. Terts, A. Bitov, V. Erofeev, Vs. Ne-krasov, L. Rubinstein etc.)
- Anii 70 - 80 - autoafirmarea postmodernismului prin underground, conștientizarea lumii ca text (E. Popov, Vik. Erofeev, Sasha Sokolov, V. Sorokin etc.)
- Sfârșitul anilor 80 - anii 90 - perioada de legalizare (T. Kibirov, L. Petrushevskaya, D. Galkovsky, V. Pelevin etc.)
Postmodernismul rus este eterogen. Următoarele lucrări pot fi clasificate drept lucrări prozaice ale postmodernismului: „Casa Pușkin” de A. Bitov, „Moscova - Petușki” de Ven. Erofeeva, „Școala proștilor” de Sasha Sokolov, „Kys” de T. Tolstoi, „Papagal”, „Frumusețea rusă” de V. Erofeev, „Sufletul unui patriot sau diverse mesaje către Ferfichkin” de Ev. Popova, „Untură albastră”, „Gheață”, „Calea fraților” de V. Sorokin, „Omon Ra”, „Viața insectelor”, „Chapaev și golul”, „Generația P” („Generația P”) de V. Pelevin, „Endless Dead End” de D. Galkovsky, „Sincere Artist”, „Glokaya Kuzdra”, „Eu nu sunt eu” de A. Slapovsky, „Coronation” de B. Akunin etc.
În poezia rusă modernă, textele poetice sunt create în conformitate cu postmodernismul și diversele sale manifestări D. Prigov, T. Kibirov, Vs. Nekrasov, L. Rubinstein și alții.
În epoca postmodernismului, apar lucrări care pot fi clasificate pe bună dreptate drept realiste. Abolirea cenzurii, procese democratice în societatea rusă a contribuit la înflorirea realismului în literatură, ajungând uneori la naturalism. Acestea sunt lucrările lui V. Astafiev „Blestemat și ucis”, E. Nosov „Tepa”, „Hrănește păsările”, „Inelul căzut”,
V. Belov „Sufletul nemuritor”, V. Rasputin „În spital”, „Izba”, F. Iskander „Sandro din Chegem”, B. Ekimov „Pinochet”, A. Kim „Pădurea-tată”, S. Kaledin „Clădirea Batalionului” ”, G. Vladimova „Generalul și armata lui”, O. Ermakova „Marcul fiarei”, A. Prokhanov „Arborele din centrul Kabulului”, „Albaștri ceceni”, „Umblători în noapte” , „Domnul Hexogen”, etc. Material de pe site
De la începutul anilor 1990, în literatura rusă a apărut un nou fenomen, care a primit definiția post-realismului. Realismul se bazează pe principiul relativ înțeles universal, pe înțelegerea dialogică a unei lumi în continuă schimbare și pe deschiderea poziției autorului în raport cu aceasta. Postrealismul, așa cum este definit de N. L. Leiderman și M. N. Lipovetsky, este un anumit sistem de gândire artistică, a cărui logică a început să se extindă atât la maestru, cât și la debutant, o mișcare literară care câștigă putere cu propriul stil și preferințe de gen. . În post-realism, realitatea este percepută ca un obiectiv dat, un set de multe circumstanțe care influențează destinul uman. În primele lucrări de post-realism, s-a remarcat o îndepărtare demonstrativă de patosul social la care s-au îndreptat scriitorii intimitate omul, pentru înțelegerea sa filozofică a lumii. Criticii clasifică de obicei drept post-realiste piese de teatru, nuvele, povestea „Timpul este noapte” de L. Petrushevskaya, romanele „Underground, or a Hero of Our Time” de V. Makanin, povestirile lui S. Dovlatov, „Psalmul”. ” de F. Gorenshtein, „Libelulă, mărită până la mărimea unui câine” de O. Slavnikova, colecția de nuvele „Mireasa prusac” de Y. Buida, poveștile „Voskoboev și Elizaveta”, „Întoarcerea râului”. „, romanul „Cartea închisă” de A. Dmitriev, romanele „Rândurile destinului sau Cufărul lui Milashevici” „M Kharitonov, „Cușca” și „Sabotorul” de A. Azolsky, „Medea și copiii ei” și. „Cazul lui Kukotsky” de L. Ulitskaya, „Real Estate” și „Khurramabad” de A. Volos.
În plus, în literatura rusă modernă sunt create lucrări care sunt greu de atribuit unei direcții sau alteia. Scriitorii se realizează în direcții și genuri diferite. În critica literară rusă, se obișnuiește, de asemenea, să se distingă mai multe domenii tematice în procesul literar de la sfârșitul secolului al XX-lea.
- Apelul la mit și transformarea lui (V. Orlov, A. Kim, A. Slapovsky, V. Sorokin, F. Iskander, T. Tolstaya, L. Ulitskaya, Aksenov etc.)
- Moștenirea prozei sătești (E. Nosov, V. Belov, V. Rasputin, B. Ekimov etc.)
- Tema militară (V. Astafiev, G. Vladimov, O. Ermakov, Makanin, A. Prohanov etc.)
- Tema fanteziei (M. Semenova, S. Lukyanenko, M. Uspensky, Vyach. Rybakov, A. Lazarchuk, E. Gevorkyan, A. Gromov, Yu. Latynina etc.)
- Memorii moderne (E. Gabrilovich, K. Vanshenkin, A. Rybakov, D. Samoilov, D. Dobyshev, L. Razgon, E. Ginzburg, A. Naiman, V. Kravchenko, S. Gandlevsky etc.)
- Perioada de glorie a detectivului (A. Marinina, P. Dashkova, M. Yudenich, B. Akunin, L. Yuzefovich etc.)
Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea
Pe această pagină există material pe următoarele subiecte:
- eseu despre literatura secolului XXI
- rezumat al literaturii moderne
- Revizuirea literaturii ruse a secolului al XX-lea
- Underground literar (recenzie):
- opere literare moderne
Și, deși conceptul de „secol” este introdus în lecțiile de istorie de la școală, adesea nu numai copiii, ci și adulții devin confuzi atunci când este necesar să se determine corect începutul și sfârșitul acestei perioade de timp.
Puțină teorie
În istorie, termenul „secol” se referă de obicei la o perioadă de timp care durează 100 de ani. Pentru a înțelege cum să determinați ce an a început secolul 21, ca oricare altul, trebuie să cunoașteți o mică nuanță a cronologiei general acceptate. Toată lumea știe că timpul de origine a tuturor evenimentelor este împărțit cronologic în două perioade: înaintea erei noastre și după. Dar nu toată lumea știe ce dată se află la răsturnarea acestor două epoci.
Ai auzit vreodată de 0 an? Puțin probabil, deoarece 1 î.Hr. e. s-a încheiat la 31 decembrie, iar a doua zi a început una nouă, 1 d.Hr. e. Adică, 0 an pur și simplu nu a existat în cronologia general acceptată. Astfel, o perioadă de timp de un secol începe în an și se încheie, în consecință, la 31 decembrie 100. Și abia a doua zi, 1 ianuarie în anul 101, începe un nou secol.
Datorită faptului că mulți nu sunt conștienți de această trăsătură istorică aparent nesemnificativă, există o confuzie de ceva vreme cu privire la când și în ce an va sosi secolul XXI. Chiar și unii prezentatori TV și radio au cerut sărbătorirea Anului Nou 2000 într-un mod special. La urma urmei, acesta este începutul atât al unui nou secol, cât și al unui nou mileniu!
Când a început secolul 21?
Calcularea în ce an a început secolul 21, ținând cont de toate cele de mai sus, nu este deloc dificilă.
Deci, prima zi a secolului al II-lea a fost 1 ianuarie 101, a 3-a a fost 1 ianuarie 201, a 4-a a fost 1 ianuarie 301 și așa mai departe. Este simplu. În consecință, când răspundem în ce an a început secolul 21, trebuie spus - în 2001.
Când se va încheia secolul 21?
Înțelegând cum se menține cronologia timpului, se poate spune cu ușurință nu numai în ce an a început secolul XXI, ci și când se va încheia.
Sfârșitul secolului este determinat în mod similar cu începutul: ultima zi a secolului I a fost 31 decembrie 100, 2 - 31 decembrie 200, 3 - 31 decembrie 300 și așa mai departe. Găsirea răspunsului la întrebarea pusă nu este atât de dificilă. Ultima zi a secolului XXI va fi 31 decembrie 2100.
Dacă vrei să calculezi din ce an începe noul mileniu, ar trebui să urmezi aceeași regulă. Acest lucru va evita greșelile. Astfel, al treilea mileniu conform calendarului gregorian, adoptat de marea majoritate a statelor lumii, a început la 1 ianuarie 2001, concomitent cu începutul secolului XXI.
De unde a venit ideea greșită generală?
În Rusia, cronologia adoptată astăzi a fost introdusă înainte de aceasta, numărarea a fost efectuată de la crearea lumii. Iar după adoptarea cronologiei creștine, în loc de 7209, a venit anul 1700. Oamenii din trecut se temeau și de întâlnirile rotunde. Odată cu noul calendar, a fost emis un decret cu privire la sărbătorirea veselă și solemnă a noului an și a noului secol.
În plus, nu trebuie să uităm că odată cu adoptarea creștinismului în Rusia, acesta a rămas iulian. Din această cauză, pentru toate evenimentele istorice dinainte de trecerea la calendarul gregorian (1918), se determină două date: după stilul vechi și după stilul nou. Și datorită duratelor diferite ale anului adoptate în fiecare dintre cele două tipuri de calendare, a apărut o diferență de câteva zile. Și de aceea, în 1918, odată cu introducerea calendarului gregorian, după 31 ianuarie a venit 14 februarie.