Pilde bune, povești, povești. Pilde despre mila lui Dumnezeu Pilde despre compasiune pentru copii

Olga Chechetkina
Rezumatul unei lecții despre educația spirituală și morală „Pilda pentru copii despre milă”

A cincea Fericire.

„Binecuvântat ești milostiv, pentru că ei va fi iertat».

ŢINTĂ CLASURI:

Introduce copii cu pilda călugărului Barnaba(Evgenia Sanina).

SARCINI:

1. Preda copii observați frumusețea naturii.

2. Explicați copiilor că în natură nu puteți pur și simplu să rupeți, să călcați în picioare sau să zdrobiți orice.

3. Promovarea dezvoltării vorbirii, a atenției voluntare, a memoriei, pune bazele formării deprinderilor pentru relații pozitive între om și natură.

4. Întăriți regulile de îngrijire a tuturor viețuitoarelor.

5. Dezvoltați sentimente de compasiune, bunătate, receptivitate și milă la copiii mici.

ECHIPAMENTE PENTRU CLASURI:

Flanelograf, figurine parabolă, bile, vază rotundă.

Progresul lecției.

Copiii intră în sală.

PROFESOR:

Băieți, uitați câți invitați avem astăzi. Să salutăm. Suntem foarte bucuroși să avem oaspeți.

PROFESOR:

Băieții vor să ne spună cât de buni suntem.

(Copiii stau în cerc)

Sunt foarte bun, ascultător, frumos.

Sunt favorita tuturor.

Sunt protejat de Dumnezeu.

Ești foarte bun, ascultător, chipeș.

Ești preferatul tuturor.

Ești protejat de Dumnezeu.

PROFESOR:

Acum toată lumea știe cât de buni suntem. Și tuturor băieților buni li se spun povești, iar eu vă spun parabolă, care a fost compus de călugărul Barnaba.

Mergeți unul după altul pe scaune.

Dar înainte de a începe povestea, Maxim ne va spune o poezie a Elenei Vladi „Deschide-ți palma”

„Deschide-ți palma”

„Dumnezeu trimite ploaie atât asupra celor răi, cât și asupra celor buni...”

Venim pe lume pentru a face viața mai strălucitoare,

Cel puțin pentru o scânteie mică, modestă,

Cel pe care îl putem purta în palme

Prin întunericul și vântul drumurilor vieții.

Nu vă așteptați la laude sau recompense în schimb -

Când dăruiești bine, nu poți ascunde interesul propriu.

Așa ne dă primăvara înflorirea grădinii.

Așa dă cerul - înălțimi albastre.

„Dumnezeu trimite ploaie atât asupra celor răi, cât și asupra celor buni...”

Oferă tuturor o înghițitură de apă vie.

Asa incalzeste soarele sufletele celor intristati

Și chiar și cea mai mică floare.

Și nu putem merge pe alt drum.

La urma urmei, lumea este grozavă și toată lumea este un rătăcitor în ea.

Poți auzi? Cineva plange pe drum...

Deschide-ți palma și dă-i căldură.

PROFESOR:

Mulțumesc, Maxim, stai jos. Și așa începe povestea noastră.

(spectacol pilde folosind flannelgraph)

„O floare a crescut pe un câmp bucurat: soare, lumina, caldura, aer, ploaie, viata... Si de asemenea faptul ca Dumnezeu l-a creat nu ca urzici sau ciulini, ci in asa fel incat sa-i placa omului.

A crescut și a crescut... Și deodată a trecut un băiat și a rupt-o. Așa, fără să știe măcar de ce. L-a mototolit și a aruncat-o pe drum. Floarea a devenit dureroasă și amară.

Băiatul nici nu știa că oamenii de știință au demonstrat că plantele, ca și oamenii, pot simți durere.

Dar, mai ales, floarea a fost jignită că a fost doar culesă așa, fără niciun beneficiu sau sens, și lipsită de lumina soarelui, de căldură pe timp de zi și de răcoare pe timp de noapte, de ploaie, de aer, de viață...

Ultimul lucru pe care l-a gândit floarea a fost că era bine că Domnul nu a creat-o cu urzici. La urma urmei, atunci băiatul și-ar arde cu siguranță mâna.

Și el, după ce a învățat ce este durerea, nu a vrut ca nimeni altcineva de pe pământ să sufere..."

PROFESOR:

Băieți, vă pare rău pentru floare? De ce? (răspunsuri copii) . Deci sunteți băieți buni.

Ce crezi, a făcut bine băiatul? De ce? (răspunsuri

copii). Băieți, cum îl putem ajuta cu mine pe băiat? (spune-i despre fapte bune)

Băieți, spre marele nostru regret, nu vom mai putea ajuta această floare. Dar tu și cu mine putem să plantăm semințe de bunătate, din care vor crește faptele noastre bune. Faptele noastre bune vor aduce bunătate, dragoste și milă celor dragi și oamenilor din jurul nostru. Și împărtășește semințele bunătății cu acel băiat, pentru ca băiatul să devină mai bun, mai bun și mai milostiv pentru oamenii din jurul nostru, pentru plante și animale.

(puneți o masă cu o vază rotundă și un coș cu bile multicolore).

Vedeți, pe masa mea este o vază goală, transparentă. Arată ca Pământul nostru, la fel de rotund și mare. Trăim cu tine într-o lume minunată, în care soarele strălucește, înfloresc flori frumoase, iarba devine verde, fluturii flutură. Lumea noastră este plină de bunătate milăși acolo trăiesc copii atât de buni și amabili ca tine. Sunt semințe de bunătate aici în coș, uite ce sunt colorat: albastru, roșu, galben, verde, sunt atât de multe. Sunt magici.

Să luăm fiecare câte o sămânță din coș și să spunem cu voce tare câte un cuvânt bun. (copiii iau o minge și îi spun cuvinte amabile).

Acum să ne umplem vaza cu semințe de bunătate. Băieți, uite ce a devenit vaza noastră! Era gol, dar acum este colorat și frumos. Așa cum vaza noastră a fost plină cu semințe de bunătate, tot așa Pământul nostru este plin de cuvintele și faptele tale bune, cu dragoste, bunătate și milă.

Iubește, fii milostiv oamenilor și să fie iubit de Dumnezeu. Acesta este al nostru clasa s-a terminat. Să ne luăm rămas bun de la oaspeții noștri.

Proverbe ajută-ne să înțelegem lumea și să ne înțelegem puțin pe noi înșine.

O persoană a avut o problemă în familia sa. A murit soția lui, care era grav bolnavă de foarte mult timp.

Bărbatul a luat această pierdere foarte greu. I se părea constant că iubita lui soție era pe cale să se întoarcă, își trecea palma moale peste fața lui și spunea:

- E în regulă, nu te încruntă.

Dar au trecut zile, săptămâni, luni și durerea nu a dispărut. A devenit doar mai adânc și mai vâscos.

Într-o zi, un vecin a venit să viziteze un bărbat cu fiul său cel mic. Băiatul s-a lipit cu umilință de tatăl său.

- Nu-ți fie frică, iubito. Acesta este vecinul nostru, nu te va răni”, a spus tatăl zâmbind privind moștenitorul său.

Și apoi l-a întrebat pe proprietar:

- Pot să las copilul cu tine timp de trei ore? Trebuie făcut ceva, dar nu are cine să stea cu el. Vei refuza?

Proprietarul s-a uitat la băiat și a dat din cap cu tristețe:

- Desigur, voi sta. Du-te la afacerea ta.

Tatăl l-a sărutat pe băiat și a transferat palma fiului său din mâna lui în mâna vecinului.

„Voi fi acolo în curând, nu fi plictisitor”, și s-a ocupat de treburile lui.

Când s-a întors să-și ia fiul, a fost uimit de cât de mult se schimbase starea de spirit a vecinului său. Nu mai părea atât de zdrobit, chiar și uneori îi apărea un zâmbet în ochi.

Tatăl a luat copilul și au plecat acasă.

„Ei bine, ce ai făcut în tot acest timp”, l-a întrebat pe fiul său.

„L-am ajutat pe unchiul meu să plângă”, a răspuns copilul, „unchiul meu a spus că are o mare de lacrimi nevărsate, de aceea era atât de trist”.

- Și l-ai ajutat să plângă marea asta?

- Da..., nu-mi pare rău. Iar unchiului meu aproape că nu mai avea lacrimi. A spus că simt... simt...

— Simpatie?

- Da... a spus că l-am ajutat. Și apoi el și cu mine am plantat un copac. Unchiul a spus că acum toate lacrimile lui vor uda acest copac. Pentru că este o amintire a soției sale.

„Ești deștept”, a spus tatăl și l-a bătut pe părul fiului său, „simpatia sinceră este o mare putere”. Și nu toată lumea este capabilă de asta.

Iată-l pe azi parabolă. Trageți propriile concluzii.

M Ne amintim multe pilde evanghelice pe care le-am auzit în copilărie, în ciuda faptului că au trecut mulți ani. Asta pentru că sunt povești vii și vii. În acest scop, Domnul Iisus Hristos a îmbrăcat unele adevăruri religioase sub formă de pilde și povești, pentru ca oamenii să-și poată aminti cu ușurință și să rețină aceste adevăruri în conștiința lor. Este suficient să menționăm un titlu al pildei și o imagine vie a Evangheliei apare imediat în minte. Desigur, de multe ori totul se termină cu această imagine a Evangheliei, căci înțelegem bine multe lucruri în creștinism, dar nu împlinim totul. Un creștin trebuie să facă un efort volitiv pentru a simți semnificația vitală a adevărului, nevoia de a-l urma. Atunci acest adevăr va străluci pentru noi cu o lumină nouă, caldă.

După o pauză relativ lungă și cu câteva luni înainte de suferința Sa pe cruce, Domnul Isus Hristos ne-a spus noile Sale pilde. Aceste pilde formează în mod condiționat al doilea grup. În aceste pilde, Domnul a dezvăluit oamenilor mila nesfârșită a lui Dumnezeu, care vizează salvarea oamenilor păcătoși și, de asemenea, a oferit o serie de învățături vizuale despre cum, urmându-L pe Dumnezeu, ar trebui să ne iubim unii pe alții. Să începem revizuirea acestei a doua părți discutând trei pilde: oaia pierdută, fiul risipitor și vameșul și fariseul, care descriu mila lui Dumnezeu față de oamenii pocăiți. Aceste pilde trebuie luate în considerare în legătură cu marea tragedie generată de păcatul originar și exprimată în boală, suferință și moarte.

Păcatul a profanat și distorsionat multe aspecte ale vieții umane încă din cele mai vechi timpuri imemoriale. Numeroase sacrificii din Vechiul Testament și spălări rituale ale corpului au dat omului speranță pentru iertarea păcatelor. Dar această speranță însăși se baza pe așteptarea venirii Răscumpărătorului în lume, Care trebuia să îndepărteze păcatele de la oameni și să le redea fericirea pierdută în comuniunea cu Dumnezeu (Isa. 53 capitolul). Parabolă

Despre Oaia Pierdută

înfățișează viu și clar pe mult așteptatul întoarce-te în bine, spre Mântuire, când Păstorul cel Bun, Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu, vine în lume pentru a găsi și a mântui oaia Lui pierdută - o persoană înfundată în păcate. Pilda oii pierdute, ca și următoarele două pilde, a fost spusă ca răspuns la murmurul scribilor iudei amărâți care l-au învinuit pe Hristos pentru atitudinea Sa plină de compasiune față de păcătoșii vădiți.

„Cine dintre voi, având o sută de oi și pierzând una dintre ele, nu le lasă pe cele nouăzeci și nouă în pustie și nu merge după cea pierdută până o găsește? Și găsindu-l, îl va lua pe umeri cu bucurie și, venind acasă, își va chema prietenii și vecinii și le va spune: Bucurați-vă cu mine, că mi-am găsit oaia pierdută! Vă spun că va fi mai multă bucurie în cer pentru un păcătos care se pocăiește decât pentru nouăzeci și nouă de oameni drepți care nu au nevoie să se pocăiască” (Luca 15:1-7).

Cărturarii evrei mândri și neprihăniți se așteptau ca Mesia să vină pentru a întemeia o împărăție puternică și glorioasă în care să ocupe o poziție de conducere. Ei nu au înțeles că Mesia este, în primul rând, Păstorul Ceresc, și nu un conducător pământesc. El a venit pe lume în acest scop, pentru a-i salva și a se întoarce în Împărăția lui Dumnezeu pe cei care s-au recunoscut ca oameni pierduți fără speranță. În această pildă, compasiunea păstorului față de oaia pierdută s-a manifestat în special prin faptul că nu a pedepsit-o ca și cum ar fi făcut ceva greșit și nu a forțat-o înapoi, ci a luat-o la bord. umerii tăiși l-a adus înapoi. Aceasta simbolizează mântuirea umanității păcătoase, când Hristos pe cruce a luat păcatele noastre asupra Sa și le-a curățat. De atunci puterea mântuitoare suferințele crucii Hristos face posibilă renașterea morală a unei persoane, îi restabilește neprihănirea pierdută și o comuniune fericită cu Dumnezeu. Următoarea pildă

Despre Fiul Risipitor

o completează pe prima, vorbind despre a doua latură a mântuirii – despre voluntarîntoarcerea omului la Tatăl său Ceresc. Prima pildă vorbește despre Mântuitorul care caută un om păcătos pentru a-l ajuta, a doua vorbește despre efortul propriu al omului necesar pentru a se uni cu Dumnezeu.

„Un anumit om avea doi fii. Iar cel mai mic dintre ei i-a spus tatălui său: Tată! Dă-mi următoarea parte din moșie. Și tatăl a împărțit moșia fiilor săi. După câteva zile, fiul cel mic, după ce a strâns totul, s-a dus într-o parte îndepărtată și acolo și-a risipit proprietatea, trăind disolut. După ce a trăit toate, a apărut o mare foamete în țara aceea și a început să aibă nevoie. Și s-a dus și s-a apropiat de unul dintre locuitorii acelei țări și l-a trimis la câmpurile lui să pășească porci. Și ar fi bucuros să-și umple burta cu coarnele pe care le mâncau porcii, dar nimeni nu i-a dat. Revenit în fire, a spus: Câți angajați ai tatălui meu au pâine din belșug, iar eu mor de foame! Mă voi ridica, mă voi duce la tatăl meu și îi voi spune: Părinte! Am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta și nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul tău. Luați-mă printre mercenarii voștri. S-a ridicat și s-a dus la tatăl său. Și pe când era încă departe, tatăl său l-a văzut și i s-a făcut milă și a alergat, a căzut pe gâtul lui și l-a sărutat. Fiul i-a spus: Tată! Am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta și nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul tău. Și tatăl a zis slujitorilor săi: Aduceți haina cea mai bună și îmbrăcați-l și puneți-i un inel în mână și sandale în picioare. Și aduceți vițelul îngrășat și ucideți-l. Să mâncăm și să ne distrăm! Căci acest fiu al meu a murit și a înviat, era pierdut și a fost găsit” (Luca 15:11-24).

Pilda Fiului Risipitor descrie trăsăturile caracteristice ale căii vieții unui păcătos. O persoană, purtată de plăcerile pământești, după multe greșeli și căderi, în cele din urmă „își vine în fire”, adică începe să-și dea seama de tot golul și murdăria vieții sale și decide să se întoarcă cu pocăință la Dumnezeu. Această pildă este foarte vitală din punct de vedere psihologic. Fiul risipitor a putut să aprecieze fericirea de a fi alături de tatăl său doar atunci când a suferit din belșug departe de el. În același mod, mulți oameni încep apoi să prețuiască comunicarea cu Dumnezeu atunci când simt profund minciunile și lipsa de scop din viața lor. Din acest punct de vedere, această pildă arată cu adevărat partea pozitivă a necazurilor și eșecurilor cotidiene. Probabil că fiul risipitor nu și-ar fi venit niciodată în fire dacă sărăcia și foamea nu l-ar fi lăsat treaz.

Dragostea lui Dumnezeu pentru oamenii căzuți este descrisă în mod figurat în această pildă prin exemplul unui tată suferind care iese pe drum în fiecare zi în speranța de a-și vedea fiul revenind. Ambele pilde, despre oaia pierdută și despre fiul risipitor, vorbesc despre cum importante și semnificative căci Dumnezeu este mântuirea omului. La sfârșitul pildei Fiului Risipitor (omis aici), fratele mai mare este supărat pe tatăl său pentru că și-a iertat fratele mai mic. Prin frate mai mare, Hristos se referea la invidioșii cărturari evrei. Pe de o parte, ei disprețuiau profund pe păcătoși - vameși și curve și altele asemenea și detestau comunicarea cu ei, iar pe de altă parte, erau indignați că Hristos a comunicat cu ei și i-a ajutat pe acești păcătoși să meargă pe calea cea bună. Această compasiune a lui Hristos pentru păcătoși i-a înfuriat. Parabolă

Despre vameș și fariseu

Această pildă completează cele două pilde anterioare despre mila lui Dumnezeu prin faptul că arată cum conștientizarea umilă a unei persoane despre păcătoșenia sa Virtuțile imaginare ale celor mândri sunt mai importante pentru Dumnezeu.

„Doi bărbați au intrat în templu să se roage: unul era fariseu, iar celălalt era vameș. Fariseul a stat și s-a rugat astfel: Doamne! Îți mulțumesc că nu sunt ca alți oameni, tâlhari, infractori, adulteri sau ca acest vameș. Postesc de două ori pe săptămână și dau o zecime din tot ce dobândesc. Vameșul, stând în depărtare, nici nu a îndrăznit să ridice ochii la cer, ci, lovindu-se în piept, a spus: „Doamne! Fii milostiv cu mine, păcătosul!” Vă spun că acesta a mers la el acasă mai justificat decât celălalt. Căci oricine se înalță va fi smerit, iar cel ce se smerește pe sine va fi înălțat” (Luca 18:9-14).

Probabil că fariseul descris în această pildă nu era o persoană rea. În orice caz, nu a făcut rău nimănui. Dar, după cum se vede din pildă, el nu a făcut nicio faptă bună cu adevărat. Dar a îndeplinit cu strictețe diverse ritualuri religioase mărunte și secundare, care nici măcar nu erau cerute de legea Vechiului Testament. În timp ce efectua aceste ritualuri, avea o părere foarte bună despre sine. El a condamnat întreaga lume, dar s-a îndreptățit! (Cuvintele Sfântului Ioan Gură de Aur Oamenii cu o astfel de dispoziție nu sunt capabili să se evalueze critic, să se pocăiască sau să înceapă o viață cu adevărat virtuoasă. esența morală este moartă. Domnul Isus Hristos a criticat public de mai multe ori ipocrizia cărturarilor și fariseilor evrei. Cu toate acestea, în această pildă Hristos s-a limitat doar la observația că „ Acest (vameș) a mers la casa lui îndreptățit mai mult decât atât (fariseu)” adică: pocăința sinceră a vameșului a fost acceptată de Dumnezeu.

Cele trei pilde prezentate aici ne fac să înțelegem că omul este creatură căzută și păcătoasă. El nu are cu ce să se laude înaintea lui Dumnezeu. El trebuie să se întoarcă cu un sentiment de pocăință la Tatăl Ceresc și să-și predea viața călăuzirii harului lui Dumnezeu, așa cum oaia pierdută și-a predat mântuirea păstorului bun!

Următoarele pilde ne învață să-L urmăm pe Dumnezeu în mila Lui, să iertăm și să ne iubim aproapele, indiferent dacă ei sunt apropiați sau îndepărtați de noi.

Informații conexe.

2. Pilde despre Mila Divină

Ne amintim bine de multe dintre pildele evanghelice pe care le-am auzit în copilărie, în ciuda faptului că au trecut mulți ani. Asta pentru că sunt povești vii și vii. În acest scop, Domnul Iisus Hristos a îmbrăcat unele adevăruri religioase sub formă de pilde și povești, pentru ca oamenii să-și poată aminti cu ușurință și să rețină aceste adevăruri în conștiința lor. Este suficient să menționăm un titlu al pildei și o imagine vie a Evangheliei apare imediat în minte. Desigur, de multe ori totul se termină cu această imagine a Evangheliei, căci înțelegem bine multe lucruri în creștinism, dar nu împlinim totul. Un creștin trebuie să facă un efort volitiv pentru a simți semnificația vitală a adevărului, nevoia de a-l urma. Atunci acest adevăr va străluci pentru noi cu o lumină nouă, caldă.

Din cartea Cartea 22. Limba lumilor spirituale (ediția veche) autor Laitman Michael

4. Despre milă (Traducerea lui S. Gottlieb) În cartea Zohar despre milă se spune: „Nu mai devreme decât după ce Avram a început să se numească Avraam, de vreme ce înainte nu era tăiat împrejur, dar acum a fost tăiat împrejur, a fost circumcis, a fost reunit cu Creatorul”. Și de aceea a început să fie numit Avraam cu o scrisoare suplimentară

Din cartea Convorbiri cu poporul rus autor Shakhovskoy Ioann

Despre mila asupra lumii A fost un om care a vrut – ca multi – sa se justifice. El l-a întrebat pe Isus Hristos: „Cine este aproapele meu”? Și Mântuitorul i-a spus o pildă... Un străin mergea de la Ierusalim la Ierihon și a fost prins de tâlhari. I-au scos hainele – probabil singurul lucru

Din cartea Apocalipsa păcatului mărunt autor Shakhovskoy Ioann

DESPRE MILA PENTRU LUME A fost un om care a vrut – ca mulți – să se justifice. El L-a întrebat pe Hristos Isus: „Cine este aproapele meu?” Și Mântuitorul i-a spus o pildă... Un străin mergea de la Ierusalim la Ierihon și a fost prins de tâlhari. I-au scos hainele, probabil singurul lucru pe care el

Din cartea Cartea Bibliei autor Kryvelev Iosif Aronovici

2. Despre sloganurile biblice ale iubirii de aproapele, milei și nerezistenței la rău Exemplu de Dumnezeu Slujitorii tuturor religiilor repetă neobosit că religia înmoaie moralele, îi învață pe oameni să se trateze bine, să se iubească, să ierte insultele. , să facă bine vecinilor lor. ÎN

Nicholas the Wonderwork te va ajuta din carte autor Guryanova Lilia

Despre milă în Ortodoxie Să vorbim puțin despre particularitățile înțelegerii cuvântului „milă” în Ortodoxie. Faptul este că cei mai mulți dintre noi suntem obișnuiți să gândim: pentru fiecare faptă bună ar trebui să primim recunoștință. Ei bine, trebuie să recunoaștem că deseori exclamăm despre

Din cartea Scrisori misionare autor

Scrisoarea 236 către o persoană premiată: despre milă pentru muți Pieptul tău este împodobit cu trei ordine și, prin urmare, îți este și mai greu să suporti penitența pe care ți-a impus-o preotul local. Și ți s-a impus penitența pentru că ai schilodit calul vecinului tău, care rătăcise

Din cartea Convorbiri autor Serbski Nikolay Velimirovici

Scrisoarea 290 către jurnalistul Dusan S., despre mila regală. Îmi ceri să scriu amintiri ale fericitului răposat țar Alexandru. Știu că mulți ar putea scrie în memoriile lor despre mila regelui martir. Dar există amintiri mai recunoscătoare decât amintiri?

Din cartea Biblia și literatura rusă (cititor) autor Autor necunoscut

Duminica a nouăsprezecea după Rusalii. Evanghelia îndurării perfecte Luca 26, 6:31-36. Dacă oamenii și-ar aduce aminte de mila lui Dumnezeu față de ei în fiecare zi, ei înșiși ar fi milostivi unul cu celălalt

Din cartea Proverbs.ru. Cele mai bune pilde moderne ale autorului

M. V. Lomonosov. Sentința Psalmului 103. Reflecție de dimineață asupra măreției lui Dumnezeu. Reflecția de seară asupra măreției lui Dumnezeu în cazul marilor aurore boreale Trei poezii de Mihail Vasilevici Lomonosov (1711 - 1765), publicate în această carte, reflectă spiritul poeziei sale

Din cartea Sfânta Scriptură. Traducere modernă (CARS) Biblia autorului

Din cartea Pentru ce trăim a autorului

Legile justiției și milei 1 - Nu răspândiți zvonuri false. Nu-i ajuta pe cel vinovat cu mărturie mincinoasă. 2 Nu urmați majoritatea făcând rău sau stricați adevărul în instanță, 3 și nu-l scuzați pe sărac în procesul lui. 4 Dacă vedeți că boul sau măgarul vă sunt dușman

Din cartea Complete Yearly Circle of Brief Teachings. Volumul II (aprilie-iunie) autor Diachenko Grigori Mihailovici

Despre milă În orice loc și în fiecare oră, bătrânul își învăța copiii să facă fapte de milă. „Stai acolo unde te-a pus Domnul. Dacă nu poți face asta în fapte, ajută măcar cu un cuvânt, măcar cu un sfat.” El însuși s-a îngrijit constant de vecinii săi, conform poruncii Domnului, Slujitorul lui Dumnezeu Nina R-ko scrie:

Din cartea Vechiului Testament Apocrypha (colecție) autor Bersnev Pavel V.

Lecția 3. Sfântul Nicolae al lui Hristos (Despre milostivirea săracilor) I. Dintre marea oaste de sfinți ai lui Dumnezeu slăviți de Biserică, Sfântul Nicolae se bucură de iubirea deosebită a poporului rus. Multe biserici au fost construite în cinstea lui în Sfânta Rus'; memoria lui este completată

Din cartea Scrisori (numerele 1-8) autor Feofan Reclusul

VI. Testamentul lui Zabulon Despre milă și milă Capitolul 1 O listă a cuvintelor lui Zabulon, pe care le-a poruncit fiilor săi înainte de a muri, în al o sută paisprezece an al vieții sale, și anume, la doi ani după moartea lui Iosif. 2. El le-a zis: „Ascultaţi-mă, fiii lui Zabulon,

Din cartea autorului

114. Despre milă și eradicarea calităților rele. Mila lui Dumnezeu să fie cu tine! Îmi pare rău că nu ți-am răspuns atât de curând la întrebare: am fost la Moscova, dar era o afacere mică. Există fapte de milă și milostivire a inimii. Primii primesc prețul de la cei din urmă, dar poate fără el și apoi

Din cartea autorului

387. Încurajarea și asigurarea milostivirii lui Dumnezeu față de pocăință și indicarea mijloacelor de întărire a credinței și a speranței Scrisori către o persoană respectabilă din orașul Tambov Mila lui Dumnezeu să fie cu voi! Păcatele tale sunt mari și foarte mari. Dar nu există păcat care să învingă mila lui Dumnezeu. Iertarea păcatelor

Principala cauză a suferinței umane este . Dacă poți să distrugi cel puțin parțial ignoranța oamenilor, să le stabilești un obiectiv spiritual realizabil, atunci compatrioții tăi îți vor fi recunoscători la nesfârșit toată viața și fericiți.

În mod convențional, toți oamenii de pe Pământ pot fi împărțiți în trei categorii: unii L-au găsit pe Dumnezeu și Îi slujesc - sunt foarte puțini, dar încă există pe undeva. Acești oameni sunt inteligenți, sănătoși și fericiți. Alții nu L-au găsit și nu-L caută și nu vor să-L caute – aceștia sunt criminali vădiți sau ascunși; toți sunt bolnavi, nebuni și nefericiți. Alții încă nu L-au găsit pe Dumnezeu, dar Îl caută constant peste tot. Aceștia, deși parțial inteligenți, sunt încă chinuiți de dorințe, gânduri și emoții și, prin urmare, sunt nefericiți, proliști și bolnavi. Se știe de mult că frumosul se înțelege prin studiu persistent, practică îndelungată și cu prețul unui mare efort, iar răul se învață întotdeauna de la sine, fără dificultate, în trecere, se lipește parcă din neatenție, din întâmplare.

Așadar, această a treia parte a oamenilor își petrec întreaga viață zvârlindu-se între ceea ce este pur și ceea ce se dorește. Acești oameni sunt ca niște sculptori care își creează sculpturile din piatră, lut sau bronz. Asemenea sculptori de statui își petrec toată viața luptă pentru a da pietrei asemănarea lor, dar este dimpotrivă - ei trebuie să se lupte toată viața pentru a nu fi ca piatra... Această categorie de oameni poate fi asemănată cu artiștii care, nu fără succes, își pictează portretele pe pânze grunduite și pânză de pânză. Își petrec întreaga viață încercând să-și dea asemănarea unei pânze plate sau a unei pânze întinse. Dar ar fi chiar invers – să muncesc toată viața să nu fiu ca un sac întins peste un cadru, să nu fiu ca o cârpă fără suflet cu ochii trasi, urechile, obrajii, buclele și alte accesorii ale capului.

Explicați acestui trib de oameni în căutare, prietenilor și cunoscuților voștri, ce este sufletul, de ce se întrupează de atâtea ori pe Pământ, de ce păcătuiește și se pocăiește. Arată-le unor astfel de activi și nefericiți cum să reînvie o statuie de lut a unui corp, cum să fuzioneze practic cu Creatorul și să nu se mai întoarcă niciodată la această școală de reformă. Explicați-le fraților voștri că eșecul temporar este mai bun decât succesul temporar; că virtutea fără margini este mai rea decât cruzimea; că este mai important să dobândești lucruri noi decât să le păstrezi pe cele vechi; Ce dușmanul tău este cel mai bun profesor de pe pământ; că în univers nu există ispravă mai mare decât victoria asupra propriei persoane; că fericirea și luxul sunt soarta sclavilor, iar soarta regilor este o muncă grea fără milă.

Ceea ce este frumos și minunat în tine trebuie să fie mereu ascuns de privirile indiscrete: nu-ți demonstra frumusețea altor laici. Când calitățile virtuoase sunt ascunse adânc în inimă, ele nu se vor estompa niciodată. Dimpotrivă, vor încolți în tine ca boabele de grâu în pământ umed. Dacă extragi semințele proaspăt eclozate ale trăsăturilor tale minunate de caracter pentru ca toată lumea să le vadă, pur și simplu se vor ofili din cauza privirilor invidioase și vor muri fără niciun beneficiu. Dragii mei, nu vă lăudați cu bunătatea și talentele voastre, ca să nu se ofilească în lume. Cu toate acestea, oamenii foarte proști fac contrariul: ascund în ei înșiși semințele invidiei și furiei, lăcomiei și narcisismului și scot lăstari subțiri și bunătate egoistă. Ca urmare crește în interior ca miceliul unui ciupercă și toate gândurile și acțiunile unor astfel de oameni devin otrăvite. Pentru Spiritul Suprem, ceea ce este important nu este acțiunea fizică a unei persoane, ci motivul: cu ce intenție secretă face acesta sau asta...

Acum vă voi spune o pildă despre compasiune.

Un om bogat, pe nume Pariva, a venit la sfântul bătrân într-o peșteră de munte și s-a repezit să-l îmbrățișeze: „Bună, prea venerabilă! Știi, sunt fabulos de bogat, dar nu am copii. Soția mea și familia apropiată au murit. Și aș vrea să arăt un fel de milă pentru cei săraci și umiliți, pentru ca acest merit să-mi fie creditat în Rai. Spune-mi, cel mai înțelept dintre cei înțelepți, ce lucrare ar trebui să fac în folosul săracilor? Poate ar trebui să construiesc un templu sau să cumpăr medicamente scumpe pentru săraci?” Auzind acestea, cuviosul bătrân s-a întristat foarte mult și a izbucnit în plâns. Lacrimile de compasiune curgeau în șuvoaiele din ochii lui limpezi și curgeau pe barba lui cenușie, iar umerii subțiri se tremurau de suspine tăcute. Pâraiele acestea curgeau pe pietre ca o școlară care coboară scările în curte. Pariva s-a gândit că sfântul a izbucnit în plâns din milă pentru rudele sale moarte și l-a bătut politicos pe neprihănit pe umăr: „De ce ești atât de supărat, de ce atâtea lacrimi? O, mare Învățător, ce a cauzat marea ta tristețe?” Bătrânul și-a șters lacrimile și, liniștindu-se puțin, a spus: „O, bietul bogat! strig de compasiune pentru tine... Din păcate, nu poți ajuta pe nimeni până nu te ajuți pe tine însuți. Inima ta este plină de plumb greu. Până nu topi acest plumb în aur, nu ar trebui să-i ajuți pe ceilalți, pentru că orice ai face pe pământ, nu va ieși nimic bun din el”...

Ți-a plăcut articolul? Împărtășește-l

Imprimați acest articol