Academia Teologică din Kiev este centrul pentru apărarea Ortodoxiei. Academia Teologică din Kiev și Seminarul Serghei Kosovsky Seminarul Teologic din Kiev

Academia și Seminarul Teologic din Kiev este instituția centrală de educație spirituală a Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Timp de multe secole, personalul didactic al școlilor teologice din Kiev a educat viitorii pastori și teologi ai Bisericii lui Hristos.

Rezultatele anului universitar 2006-2007

În anul universitar 2006-2007, pe 27 mai, de ziua Sfintei Treimi, a avut loc a XII-a absolvire a academiei și a XVI-a absolvire a seminarului. În Sala de Adunări Lavra Kiev Pechersk au fost rezumate rezultatele situaţiei şcolilor teologice din anul universitar trecut. Conform rezultatelor examenelor finale, 23 de persoane au absolvit Academia Teologică din Kiev. Dintre aceștia, 18 au primit diploma de candidat în teologie, doi și-au susținut tezele, trei au primit certificate de absolvire. În sfântul ordin erau 8 absolvenți (3 diaconi și 5 preoți).

40 de absolvenți au primit diploma de absolvire a Seminarului Teologic din Kiev. Dintre aceștia, 6 elevi la toate disciplinele academice au fost cotați „excelent” („5”), 23 de absolvenți absolvenți la categoria I, 8 - la categoria a II-a, 3 - fără categorie. Printre absolvenții seminarului, era un diacon în ordinele sfinte.

În ceea ce privește sectorul corespondenței, la 23 mai 2007, 175 de absolvenți au primit diplome de absolvire de la Seminarul Teologic din Kiev al departamentului de corespondență.

Numărul total de elevi ai KDS de forma de învățământ prin corespondență este de 769 de persoane, KDA - 854 de persoane, ceea ce este în total 1623 de elevi și studenți.

Pe parcursul anului universitar 2006-2007, în zidurile Academiei Teologice din Kiev, candidații au susținut 1 teză de master și 60 de lucrări de candidați. Numărul tezelor susținute este de 148.

Pentru 18 ani de existență după renașterea dintre zidurile KDAiS, au susținut 4 doctori în teologie, 3 maeștri, 296 de candidați, 839 de absolvenți cu teze de diplomă susținute. În această perioadă au absolvit Academia Teologică 1476 persoane, Seminarul Teologic 4071.

În noul an universitar - cu reforme

Prin decizia Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene din 31 mai 2007, episcopul Antonie de Boryspil (Pakanich), vicar al Mitropoliei Kiev, a fost numit rector al Academiei și Seminarului Teologic din Kiev.

În împlinirea binecuvântării Sfântului Sinod din 24 ianuarie 2007 privind reforma educației spirituale în KDAiS, noul an universitar 2007-2008 a început cu unele modificări. În special, au fost introduse în curriculum următoarele discipline: Limba engleză(Seminar Clasa 1), Psihiatrie Pastorală (Seminar Clasa 4). Din noul an universitar, elevii și studenții au posibilitatea de a studia opțional limba greacă modernă.

Pentru o implementare mai eficientă a reformei planificate a educației spirituale, numărul cadrelor didactice din școlile teologice din Kiev a fost majorat cu o treime. Acum nivelul de educație teologică în instituția de învățământ teologic a capitalei este ridicat prin eforturi comune ale a 54 de profesori. Pentru completarea personalului didactic, foști absolvenți ai Academiilor Teologice din Kiev și Moscova, Universitatea din Patras (Grecia), Institutul Teologic Sf. Serghie din Paris, Școala Practică Superioară din Sorbona, Universitatea Națională Taras Shevchenko din Kiev și altele superioare au fost invitate instituţiile de învăţământ. Pentru predarea disciplinelor învecinate cu științe laice, profesorii din alte instituții de învățământ superior sunt invitați la școlile teologice din Kiev.

Până în prezent, biblioteca Academiei și Seminarului Teologic din Kiev este dotată cu calculatoare moderne și alte echipamente necesare. Se desfășoară pregătirea activă a unui curs de informatică cu acces la Internet, care va ajuta la redactarea tezelor și a lucrărilor de master.

Pentru implementarea reformei educației spirituale în KDAiS, au loc ședințe lunare ale Consiliului Academic, la care se rezolvă problemele urgente și se stabilesc modalități de rezolvare a acestora.

Interacțiunea cu alte instituții de învățământ. Participarea la forumuri teologice

Pentru a extinde orizonturile familiei academice, au loc întâlniri între profesorii și studenții școlilor teologice din Kiev cu reprezentanți ai personalului didactic și studenții altor instituții de învățământ. La 1 noiembrie, una dintre aceste întâlniri a avut loc la reședința Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene sub conducerea Preafericitului Părinte Mitropolit Volodimir. Invitații KDAiS au fost profesori și studenți ai departamentului de filosofie a Academiei Kiev-Mohyla.

Cu puțin timp înainte, pe 25 octombrie, a avut loc o întâlnire între rectorul KDAiS, Episcopul Antonie de Boryspil, și clubul de tineret de la Mănăstirea Sfânta Treime Ioninsky.

Profesorii Academiei Teologice și Seminarului din Kiev participă activ la conferințele internaționale științifice și practice teologice. Așadar, în perioada 16-19 septembrie, la Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky din Bosa (Italia) a avut loc a XV-a Conferință Internațională „Schimbarea la Față a Domnului în tradiția spirituală ortodoxă” dedicată spiritualității rusești. Delegația Bisericii Ortodoxe Ucrainene a fost condusă de rectorul KDAiS Episcopul Antonie de Boryspil. În delegație au inclus profesori de la școlile teologice de la Kiev: protopopul Vladimir Saveliev, preotul Serghei Govorun și A. Romanov.

În perioada 3-4 octombrie, Universitatea Pedagogică de Stat Gluhov a găzduit Conferința Internațională Științifică și Practică „Faptele Sfântului Dimitrie de la Rostov”, dedicată împlinirii a 250 de ani de la canonizarea sfântului. De la Academia și Seminarul Teologic din Kiev, la conferință a participat un profesor al KDS, șeful biroului KDAiS Vladimir Kotsaba, care a făcut un raport pe tema: „Activitatea de predicare a Sfântului Dimitrie de la Rostov”.

Cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Vladimir, Mitropolitul Kievului și al Întregii Ucraine, pe 7 octombrie, în sala de întruniri a Lavrei Kiev-Pechersk, sub președinția rectorului KDAiS, Episcopul Anthony, a avut loc o conferință științifică academică internă. dedicată împlinirii a 250 de ani de la canonizarea Sf. După discursul de deschidere al lui Vladyka Anthony, în care a subliniat importanța lucrării științifice a sfântului în istoria Bisericii Ortodoxe din Rusia și în formarea viziunii creștine asupra lumii, profesorii și studenții școlilor teologice de la Kiev au citit rapoarte în care biografia, Activitatea de predicare și semnificația istorică a faptelor Sfântului Dimitrie au fost considerate cuprinzător.

Pe 11 octombrie, la Moscova au avut loc sărbători dedicate împlinirii a 90 de ani de la reluarea patriarhiei în Biserica Ortodoxă Rusă. În cadrul sărbătorilor din Catedrala Mântuitorului Hristos, a avut loc o conferință științifică „Patriarhia în Biserica Ortodoxă Rusă”, la care a participat rectorul KDAiS Episcopul Antonie de Boryspil. Vladyka a citit un reportaj pe tema „Biserici locale și unitate bisericească. Câteva cuvinte despre natura autocefaliei bisericești.

În perioada 13-14 noiembrie, la Dnepropetrovsk au avut loc cele 5-a lecturi filozofice și teologice integral-ucrainene „Ortodoxia în cultura mondială”, la care școlile teologice din Kiev au fost reprezentate de protopopul Vasily Zaev, profesor asociat al KDA.

În perioada 13-16 noiembrie, la Moscova și-a continuat activitatea Conferința Teologică Internațională „Învățătura Ortodoxă despre Tainele Bisericii”. Biserica Ortodoxă Ucraineană a fost reprezentată de rectorul KDAiS, Preasfințitul Antonie. În cadrul lucrării secțiunii Sacramentul Preoției, Vladyka Rector a făcut o prezentare despre Fundamentele patristice ale Tainei Preoției. În total, la conferință au participat peste 100 de vorbitori din 15 țări ale lumii.

Elevii și studenții reprezintă KDAiS la biserici interne și la conferințe științifice internaționale. Una dintre acestea a fost Conferința internațională științifică și practică a studenților „Știință și religie”, desfășurată în perioada 2-3 noiembrie la Minsk la Institutul de Teologie care poartă numele Sfinților Metodie și Chiril ai Universității de Stat din Belarus. Cu binecuvântarea rectorului KDAiS, episcopul Anthony de Borispol, la forum au participat studenții KDA Viktor Ivashchuk (anul IV, raport pe tema „Despre discordia și prevederile generale în evoluționism și creaționism”) și Serghei Savenkov (anul II, tema discursului a fost „Comprehension of the phenomen of near-death experience” în Știința Modernă și Antropologia Creștină).

Oaspeții școlilor teologice de la Kiev sunt figuri ecleziastice și laice binecunoscute ale timpului nostru

Pe 2 octombrie, rectorul KDAiS, Episcopul Anthony de Boryspil, l-a primit pe Ambasadorul Extraordinar și Plenipotențiar al Republicii Elene în Ucraina, Dimitra Charalampos, iar pe 5 octombrie, celebra cântăreață elenă Annie Aleksopoulou a vizitat Academia și Seminarul Teologic din Kiev.

Un eveniment istoric pentru școlile teologice ale capitalei a fost sosirea Patriarhului Teodor al II-lea al Alexandriei. Pe 15 octombrie, toată plinătatea KDAiS, în frunte cu rectorul, a comunicat cu Preafericirea Sa. Prin decizia Consiliului Academic al KDA din 15 octombrie 2007 (Jurnalul nr. 63), Preafericitul Părinte Papa și Patriarhul marelui oraș Alexandria, Libia, Pentapolis, Etiopia, întregul Egipt și toată Africa a fost ales Teodor al II-lea. Membru de onoare al Academiei Teologice din Kiev. Diploma de alegere Patriarhului a fost prezentată de rectorul KDAiS Episcopul Anthony. Într-o scrisoare de mulțumire din 18 octombrie 2007 adresată Preasfințitului Antonie, Preafericirea Sa Papa și Patriarhul scria: „Ne exprimăm recunoştinţa patriarhală şi satisfacţia pentru înalta onoare pe care ne-aţi acordat-o prin acordarea titlului de membru de onoare al Academia voastră teologică.”

Pentru a extinde percepția practică a disciplinelor teologice, la inițiativa profesorilor, studenților și elevilor KDAiS vizitează instituțiile de învățământ ale altor confesiuni religioase. În special, pe 5 noiembrie, studenții cursului IV al KDA au vizitat biserica Sf. Ecaterina a comunității evanghelice luterane germane din Kiev. Scopul vizitei a fost de a studia istoria, doctrina și liturgia luteranismului în limitele cursului istoriei Reformei. Pastorul Peter Zahi, care slujește în Biserica Sfânta Ecaterina de 7 ani, a răspuns întrebărilor elevilor.

Pe 16 noiembrie, studenții anului trei al KDA au făcut o excursie la Seminarul Teologic Catolic, care se află în orașul Gorodok, regiunea Hmelnytsky. Studenții noștri s-au familiarizat cu viața și viața seminarului, cu procesul său științific și teologic, au participat la celebrarea Liturghiei de rit roman, care a fost condusă de episcopul Leon de Kamianets-Podilskyi, au ascultat prelegeri ale profesorilor de seminar și au avut, de asemenea, un viu dialog teologic cu studenții locali pe tema evenimentelor istorice și religioase din Europa de Vest din Evul Mediu.

Pentru a îmbunătăți orizontul elevilor și studenților, sunt invitați să se întâlnească cu aceștia lideri și lucrători bisericești cunoscuți din diferite ramuri ale industriei. Așadar, pe 1 noiembrie, în sala de adunări a Lavrei Kiev-Pechersk, profesorul Seminarului Teologic Ugresh, candidatul la teologie Vladimir Pitko, a ținut o prelegere pe tema: „Istoria și dezvoltarea islamului”.

Diaconul Andrei Kuraev, un cunoscut misionar contemporan și profesor la Institutul Teologic Sf. Tihon, a devenit în repetate rânduri un invitat al școlilor teologice din Kiev. Retorul captivant adună constant în jurul său o mulțime de seminariști și academicieni, cu care comunică pe diverse teme teologice, răspunzând la întrebările puse în stilul său original.

Ziua adunării

9 noiembrie - memoria călugărului Nestor Cronicarul - Ziua anuală a Adunării a Academiei și Seminarului Teologic din Kiev. Anul acesta a fost deosebit de festiv: la sărbătorile au fost prezenți reprezentanți ai tuturor seminariilor teologice ale UOC, precum și rectorul Academiei și Seminarului Teologic din Sankt Petersburg, arhimandritul Leonid, și un reprezentant al școlilor teologice din Moscova. În cadrul slujbei din acea zi, un număr de profesori au fost distinși cu înaltele distincții ale Preafericitului Părinte Mitropolit Vladimir.

Partea solemnă a sărbătorii din sala de întruniri a Lavrei Kiev-Pechersk a fost deschisă de rectorul KDAiS, Episcopul Antonie, după care Preafericitul Părinte Mitropolit Vladimir s-a adresat audienței cu un cuvânt de bun venit. După raportul pentru anul universitar 2006-2007 al prorectorului pentru activități educaționale, arhidiaconul Sergii Kosovsky, profesorul KDA protopopul Georgy Somenok a citit un raport pe tema: „Botezul Rusiei în contextul bisericesc-cultural al grecilor. -Relații slave.”

Salutările de la oaspeți au fost călduroase. Și personalul didactic al școlilor teologice din Kiev în această zi a fost completat cu 3 profesori asociați. Aceștia au fost: episcopul de Nejinski și Baturinsky Iriney (Semko), protopopii Dimitri Denisenko și Vladimir Savelyev. Diplomele Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene au fost acordate studenților și elevilor KDAiS, care au lucrat la crearea unei noi ediții a Legii lui Dumnezeu. La sfârșitul serii festive, corul școlilor teologice din Kiev, condus de Ieromonahul Roman (Podlubnyak), a susținut un concert festiv.

Viața culturală a KDAiS

În cadrul activităților culturale și educaționale, conducerea școlilor teologice de la Kiev, în cooperare cu alte instituții de cultură și arte de stat, organizează vizite la teatre și operete pentru studenți. Elevii școlilor teologice fac excursii la muzee (în special, Muzeul Marelui Războiul Patriotic), vizitați bibliotecile orașului ( Biblioteca Nationala numit după Vernadsky), etc.

Pe baza Academiei Teologice din Kiev există cursuri de catehism, o școală duminicală pentru copii și adulți și cursuri pedagogice ortodoxe.

Îmbunătățirea locuinței

În KDAiS se acordă multă atenție creării de confort în Viata de zi cu zi studenți și elevi. În perioada de vară a fost revizuire au fost achiziționate clădiri administrative și academice, mobilier nou și echipamente necesare. În prezent, una dintre clădiri este în curs de restaurare, care în viitor va deveni cămin studențesc.

În școlile teologice de la Kiev există un cabinet medical, unde medicii monitorizează starea de sănătate a elevilor. Examenul medical calitativ este foarte important pentru un proces educațional normal. Prin eforturile medicului șef al Spitalului Clinic oftalmologic din Kiev „Centrul de microchirurgie oculară”, oftalmolog-șef al Ministerului Sănătății al Ucrainei, doctor în științe medicale, doctor onorat al Ucrainei Serghei Rykov, un cardiograf a apărut recent în cabinet medical - un dispozitiv pentru efectuarea unei cardiograme a inimii. În viitor, se plănuiește furnizarea completă a echipamentului medical necesar. Dacă este necesar, spitalele din oraș răspund solicitărilor administrației școlilor teologice și oferă asistență medicală elevilor și studenților KDAiS.

Cu binecuvântarea Întâistătătorului Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Preafericitul Părinte Mitropolit Volodimir, astăzi școlile teologice de la Kiev își îndeplinesc principala misiune cu inspirație și devotament - educă viitorii clerici pentru a predica Evanghelia lui Hristos.

Biserica Ortodoxă Rusă.

Ob-ra-zo-va-on 28.09 (10.10.) 1819 în legătură cu re-or-ha-ni-for-qi-her du-hov-no-go about-ra-zo-va-nia în Imperiul Rus pe baza Ki-ev-sky du-hov-noy se-mi-na-rii (până în 1817, Kie-vo-Mo-gi-lyan-sky aka-de-miya). În 1819-1869 a fost centrul districtului spiritual și educațional Kiev, care includea 17 eparhii. Inițial, personalul era format din rector (în grad de arhimandrit), 6 profesori și alți profesori. În 1917, la KDA predau 20 de profesori, 16 conferențiari, 2 lectori.

Cursul de studii a durat 4 ani. Pe tot parcursul studiului Sfanta Biblie, precum și limbile clasice (latină, greacă și ebraică) și moderne (germană sau franceză). Printre disciplinele studiate în primii doi ani s-au numărat filosofia, literatura, generală și istoria Rusiei. Teologie, istoria bisericii, literatura bisericească, geografie și alte subiecte au fost citite la cursurile de seniori. În fiecare an, de la 30 la 75 de persoane au absolvit KDA (în 1823 - 39 persoane, în 1867 - 53, în 1884 - 74, în 1889 - 40, în 1905 - 48 persoane). Academia a pregătit în primul rând profesori pentru seminariile teologice.

În anii 1830, teologia și filosofia la KDA au început să fie predate nu în latină, ci în rusă. Nivelul predării teologiei dogmatice a fost ridicat [arhimandritul (din 1885, episcop) Sylvester (Malevansky) a introdus o abordare istorică în prezentarea sa], literatură și go-mi-le-ti-ki (Y. K. Amfiteatrov, preot N. S. Grossu), ca precum și articole legate direct de activitățile pastorale [arhimandritul (din 1858 episcop, din 1867 arhiepiscop) Anthony (Amfiteatrov), V. F. Pevnitsky și alții]. M. N. Ska-bal-la-no-vich și A. A. Dmit-ri-ev-sky au lucrat în domeniul zeului-cuvânt liturgic.

Un rol special a aparținut școlii filozofice a KDA. Fondatorul său este considerat profesorul I. M. Skvortsov (1795-1863), care a predat istoria filosofiei, logica, psihologia, metafizica și filozofia morală. Succesorul său a fost arhimandritul Feofan (Avsenev) - un adept al idealismului german clasic, care a luat deja jurămintele monahale ca profesor. P. D. Yurkevich este considerat cel mai bun student al lor. Elevii școlii filozofice a KDA au fost și profesori al Academiei Teologice din Sankt Petersburg V. N. Karpov, cunoscut pentru traducerile lui Platon, O. M. Novitsky, care a fost primul care a predat istoria filosofiei antice în limba rusă, S. S. Go-gotsky , M. M. Tro-its-cue.

Baza dezvoltării stiinta istoricaîn KDA a fost fondată de mitropolitul Evgheni (Bolhovitinov), care a încurajat studiul antichităților în rândul studenților și a stabilit un premiu pentru cel mai bun eseu istoric în 1827. Primul șef al departamentului de istorie a bisericii în 1841-1842 a fost Macarie (Bulgakov); mai târziu a fost ocupat de: I. I. Malyshevsky, F. G. Lebedintsev, F. A. Ternovsky, N. I. Petrov, S. T. Golubev, F. I. Titov. Reprezentanții științei istorice a KDA au acordat o atenție deosebită studiului istoriei Metropolei Kiev de la sfârșitul secolelor XVI-XVIII, publicând un corpus de documente pe această temă.

La mijlocul secolului al XVII-lea.

Academia Teologică din Kiev
(KDA)
Academia Teologică din Kiev
titlu international Academia Teologică din Kiev
Nume anterioare

Şcoala frăţească din Kiev (1615-1631)
Colegiul Kiev-Mohyla (1631-1701)

Academia Kiev-Mohyla (1659-1817)
Anul înființării
An de închidere
Tip instituţie de învăţământ confesională închisă
Locație Kiev
Fișiere media la Wikimedia Commons

Biserica Academică a Academiei Teologice din Kiev

Poveste

Şcoala frăţească din Kiev (1615-1631)

Colegiul Kiev-Mohyla (1631-1701)

În caracterul său de bază, colegiul semăna cu colegiile și academiile străine, în care însuși Mohyla a studiat. Aici s-au predat: limbi străine (slavonă, greacă și latină), cânt și teoria muzicii elementare (după modelul european), catehism, aritmetică, poezie, retorică, filozofie și teologie; elevii au fost împărțiți în opt clase: analogie, sau fara, infima, gramatică, sintaxă, piitika, retorică, filozofie și teologie. Pe lângă studierea acestor materii, elevii au exersat dezbateri în fiecare sâmbătă. Autoritățile erau: rector, prefect (inspector și menajeră) și supraintendent (supraveghetor al protopopiatului elevilor); Dintre figurile acestui colegiu, cele mai cunoscute sunt: ​​Innokenty Gizel, Joasaf Krokovsky, Lazar Baranovich, Ioanniky Golyatovsky, Anthony Radzivilovskiy, Gabriel Dometsky, Varlaam Yasinsky, St. Demetrius (Tuptalo), Stefan Yavorsky, Theophylact Lopatinsky, Feofan Prokopovich, St. Innokenty Kulchinsky și Gavriil Buyaninsky.

Academia Kiev-Mohyla (1701-1817)

În 1701, colegiul a fost redenumit într-o academie, iar cercul științelor a fost extins: au fost introduse limbile franceză, germană și evreiască, istoria naturală, geografia și matematica; de ceva vreme s-au mai predat arhitectura și pictura, elocvența superioară, economia rurală și casnică, medicina și retorica rusă.

Numărul profesorilor până la sfârșitul secolului al XVIII-lea a ajuns la 20 sau mai mult; biblioteca academică avea peste 10.000 de cărți. Din 1759, teologia a fost predată după sistemul lui Feofan Prokopovich, retorica - conform ghidului elocvenței lui Lomonosov, alte subiecte, în principal - conform ghidurilor străine.

Bunăstarea externă a Academiei a fost la început de neinvidiat. Studenții, al căror număr a ajuns la 500, au fost susținuți parțial din fonduri monahale, parțial ei înșiși strângeau donații de bani, alimente și lemne de foc în jurul orașului; s-au împrăștiat în orașele și satele din provinciile Kiev și Cernigov pentru a strânge pomană și au cântat versuri sacre în fața ferestrelor caselor. Înainte de sărbătorile Nașterii Domnului și Paștelui, s-au dus cu o stea, o naștere și un cartier. Vara, ei s-au adunat în grupuri de călători și s-au împrăștiat în diferite zone pentru a-și câștiga existența cântând cântări, interpretând drame, tragedii și comedii, recitând poezii și discursuri și asistând la slujbe în bisericile parohiale. Donațiile de la Curte, cler, nobili și hatmani au alinat oarecum situația săracilor. De la sfârşitul secolului al XVIII-lea. guvernul a început să aloce sume speciale pentru întreținerea academiei. Academia de la Kiev este de mare importanță în istoria educației ruse din secolul al XVIII-lea.

Din ea au ieșit un număr semnificativ de figuri în diferite domenii ale serviciului public: elevii ei au devenit profesori la Academia slavo-greco-latină din Moscova, la Seminarul Alexandru Nevski din Sankt Petersburg și la Academia Kazan; au reînfiinţat multe seminarii.

Academia Teologică din Kiev (1819-1919)

Academia Teologică din Kiev a fost deschisă „în noua sa structură” la 28 septembrie 1819 la locul său istoric, în Mănăstirea Şcoala Frăţească a Epifaniei.

Activitățile Academiei Teologice din Kiev și ale unor istorici remarcabili, profesori ai KDA, care au trăit în descendența lui Andriivsky: Afanasy Bulgakov, Stepan Golubev, Petr Kudryavtsev, Fyodor Titov, Alexander Glagolev și alții sunt dedicate mai multor vitrine muzeale ale Muzeului One Street din Kiev .

Există o dezbatere în comunitatea științifică despre dacă Academia Teologică din Kiev poate fi considerată succesorul Academiei Kiev-Mohyla, deoarece după reforma din 1819 procesul de învățământ s-a schimbat complet și a rămas doar o singură persoană din vechiul cadre didactice.

Viața modernă

În perioada 31 mai 2007 până în 21 decembrie 2017, rector al academiei a fost Anthony (Pakanich), Mitropolit de Brovary, director al afacerilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

La 21 decembrie 2017, Sylvester (Stoychev), episcop de Belogorod, a fost numit rector al Academiei și Seminarului Teologic din Kiev.

Actualul rector al academiei este mitropolitul Kievului și al întregii Ucraine Epiphanius (Dumenko). În perioada 6 iulie 2000 până în 27 iulie 2010, mitropolitul Dimitri (Rudyuk) a fost rector.

Rectorii

Inspectori

Note

Literatură

  • Askochensky V.I. Kiev cu cea mai veche academie școlară. - K., 1856. - Partea 1, 2.
  • Askochensky V.I. Istoria Academiei Teologice din Kiev după transformarea ei în 1819. - St.Petersburg. , 1863.

Despre istoria apariției KDA - arhimandritul Sylvester Stoichev,asistent principal al rectorului KDA pentru activități educaționale și metodologice, la aniversarea a 400 de ani a școlilor teologice de la Kiev.

Mănăstirea Kiev-Bratsky și Academia Teologică din Kiev

Anul acesta, Academia Teologică din Kiev, sau mai degrabă Școlile Teologice din Kiev, sărbătorește 400 de ani de la înființare. Cine a inițiat apariția acesteia?

Acum 400 de ani a apărut Școala Teologică de la Kiev, care a introdus o predare sistematică a științelor teologice. În primul rând, a fost rezultatul Sf. Petra Mohyla. Da, există și alte școli teologice cunoscute, dar toate au apărut mai târziu decât KDA și au fost organizate pe modelul Academiei Teologice din Kiev (la acea vreme - „Colegiul Kiev-Mohyla”, școala noastră teologică și-a schimbat numele mai multe ori).

Desen Sfântul Petru Mohyla. Poate, proiectarea clădirii Colegiului din Kiev. anii 1630

După cum știți, cadrele decid totul și, desigur, pentru a deschide orice școală, mai ales cea teologică, este nevoie de oameni educați.

La acea vreme, Ucraina se afla sub influența puternică a puterilor unei alte religii, drept urmare, educația ortodoxă din țară nu era foarte dezvoltată. Însăși decizia de a deschide o școală teologică, un centru de educație spirituală și de iluminare a fost extrem de importantă. Școala teologică a produs specialiști care, grație cunoștințelor dobândite, au putut deschide și alte școli teologice, după imaginea almei lor. Foarte mulți absolvenți ai Colegiului Kiev-Mohyla au devenit educatori, primii profesori și organizatori ai educației teologice sistematice în alte părți ale lumii ortodoxe. În primul rând - în aceeași Moscova, unde un număr mare de teologi celebri, educatori, „oameni de carte”, așa cum se obișnuia atunci să se spună, erau absolvenți ai Colegiului Teologic Kiev-Mohyla sau studenții acestora.

Mitropolitul Kievului Petro Mohyla

- Care sunt provocările cu care se confruntă educația spirituală?

Educația spirituală ajută la rezolvarea problemelor cu care se confruntă veșnic Biserica. Prima sarcină este de a instrui pe cei care au crezut deja în credință, iar a doua este de a desfășura activități misionare în afara Bisericii, lucrând cu cei care se îndoiesc sau critică Biserica Ortodoxă. Pentru îndeplinirea acestor sarcini este nevoie de educație și pregătire teologică serioasă. Absența acestora a afectat grav poziția Ortodoxiei și a ortodocșilor în Ucraina la acea vreme. Reprezentanții altor credințe erau bine educați și pregătiți, mai ales în domeniul polemicii. Și de aceea a fost necesar nu numai să posede cunoștințe teologice, ci și să putem prezenta aceste cunoștințe, pentru a putea dovedi corectitudinea și corectitudinea Ortodoxiei. Deci, Colegiul Teologic Kiev-Mohyla nu este doar un centru de educație, ci și un centru de apărare a credinței ortodoxe. Mi se pare că a doua sarcină este chiar mai importantă decât prima.

Desigur, uneori există recenzii critice despre Colegiul Teologic Kyiv-Mohyla și fondatorul său, Mitropolitul Petro Mohyla al Kievului. Dar, așa cum se arată în multe studii, aceste recenzii critice (chiar dacă nu sunt neîntemeiate) nu îndepărtează pozitivul pe care mitropolitul Petru l-a făcut pentru Lavra Kiev-Pechersk, pentru Colegiul Teologic Kiev-Mohyla în special și, în general, pentru întreaga noastră Biserică.

Clădirea principală a colegiului Kiev-Mohyla în secolul al XVII-lea

- Spuneți-ne, vă rog, despre legătura dintre școlile teologice de la Kiev cu instituțiile de învățământ teologic străine.

Din punct de vedere istoric, Academia Teologică din Kiev a menținut întotdeauna contactul cu instituții de învățământ străine. Mulți profesori KDA au fost educați în Occident. Exista o astfel de tendință la acea vreme - de a obține o educație în străinătate, uneori în instituții de învățământ catolice, dar de a reveni înapoi și de a folosi cunoștințele dobândite pentru a apăra Ortodoxia. Prin urmare, a existat o legătură sub forma cunoașterii tradițiilor și tendințelor în educația celor mai bune universități din Europa.

În plus, după cum sa spus deja, mulți absolvenți ai Colegiului Teologic Kiev-Mohyla au lucrat uneori ca fondatori, alteori ca figuri remarcabile în alte școli teologice. Și asta sunt și conexiuni. Putem spune că Colegiul Teologic Kiev-Mohyla a creat o întreagă familie de școli teologice, o familie de oameni care provin din ea.

Elevii Academiei Kiev-Mohyla. Fragment de gravură. 1739

La o anumită etapă a istoriei sale, Academia Teologică din Kiev a devenit însăși un centru de educație pentru studenții străini. Și mai presus de toate - pentru studenții din țările ortodoxe care se aflau sub stăpânirea Imperiului Otoman. În secolele XIX-XX au studiat la Academia Teologică din Kiev mulți sârbi, bulgari, români, arabi, chiar și câțiva japonezi. În acest sens, Biserica noastră, prin CDA, a ajutat alte popoare ortodoxe să păstreze nivelul de educație de la declin și să mențină un nivel demn de slujire pastorală. Când a apărut posibilitatea creării școlilor teologice naționale în noile condiții istorice, absolvenții KDA au fost cei care au preluat această sarcină.

Una dintre sălile Bisericii-Muzeul Arheologic. anii 1910

În mod tradițional, Academia Teologică din Kiev a avut legături științifice cu multe centre de cercetare. Mulți studenți au călătorit în Europa pentru a lucra în biblioteci și pentru a asculta prelegeri ale unor profesori celebri. Slavă Domnului, astăzi această tradiție este reînviată. În ultimii 7 ani, KDA a semnat acorduri de cooperare cu instituții de învățământ din Serbia, Italia, Elveția, România. Este planificată semnarea unor astfel de acorduri în Slovacia, Polonia și SUA. Este chiar dificil acum să enumerați imediat toate acele universități cu care KDA a semnat un acord similar.

Fațada din față a noii clădiri de învățământ a Academiei Teologice din Kiev. Fotografie de la începutul secolului al XX-lea

- Studenții străini învață astăzi la Academie?

Și acum mulți oameni doresc să studieze la KDA. Avem studenți din Serbia, un duhovnic grec și au fost studenți din Polonia. Sper că numărul studenților străini va crește, acest lucru este necesar pentru a menține legăturile educaționale și spirituale cu alte Biserici Ortodoxe locale.

Seminarul și Academia Teologică din Kiev. Aspect modern

- Putem spune că nivelul Academiei nu este mai jos, nici măcar cu cap și umeri deasupra unei universități laice?

Sunt absolut sigur de acest lucru din simplul motiv că cerem și predăm discipline care sunt obligatorii pentru științe umaniste. Acestea sunt limbi și filozofie și istoria filozofiei și logica. În magistratura noastră există subiecte care studiază profund diverse curente filozofice. Există subiecte legate de studiul limbilor străine. Studiem engleza, latina, greaca veche si ebraica. De asemenea - subiecte teologice, care sunt prioritare pentru noi. Prin urmare, un student al nostru instituție educațională are posibilitatea de a obține o bună educație în arte liberale în domeniul limbilor străine și al disciplinelor generale precum istoria și istoria filosofiei, precum și să stăpânească disciplinele teologice.

Ți-a plăcut articolul? Împărtășește-l
Top