Plano ng Egyptian garden at ang paglalarawan nito. Mga Hardin ng Sinaunang Ehipto, ang kanilang kahalagahan sa kasaysayan ng sining ng landscape

Kabanata "Mga Hardin" Sinaunang Ehipto" "Mga hardin sa buong panahon." Randhawa M.S. Pagsasalin mula sa Ingles: Ardashnikova L.D., publishing house "Knowledge", Moscow, 1981 (Mohindar Singh Randhawa, "Gardens Through the Ages", Macmillan Co. Delhi. India. 1976)

Ang mga pangunahing pagbabago sa agrikultura ay nagmula sa Mesopotamia hanggang Egypt noong mga 4600 BC. e.

Ang Egypt noong panahon bago ang sinaunang kaharian ay isang bansang may mataas na kabihasnan. Ang kasaysayan ay nagpapanatili para sa atin ng maraming detalye na nagpapatunay sa antas noon ng kultura nito.

May mga pamayanan sa baybayin ng Lake Fayum noong ika-5 milenyo BC. Ang antas ng lawa ay 180 talampakan ang taas kaysa ngayon. Nagtanim ang mga residente ng emmer wheat, barley, at flax, kung saan sila ay naghabi ng lino; mga alagang hayop: tupa, kambing at baboy. Gumamit sila ng mga karit na may mga tip sa bato at palakol na bato.

Ang pinakamahalagang bahagi ng sibilisasyon ng Egypt ay ang sining at lalo na ang arkitektura at iskultura. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng karilagan, kamahalan, at monumentalidad. Ang arko, ang vault, ang haligi ay naging kontribusyon ng Egypt sa arkitektura ng mundo. Si Will Durant, sa kanyang aklat na The History of Civilization, ay nagsasaad na sa kasaysayan ng iskultura ay walang mas maganda kaysa sa diorite na estatwa ni Pharaoh Khafre, kapatid ng sikat na Cheops, na ngayon ay nasa Cairo Museum. Ang rebulto ay umabot sa amin na halos hindi nasira; inukit mula sa mahirap na gupitin na bato, malinaw na pinatutunayan nito ang pagka-orihinal ng malikhaing istilo ng lumikha nito.

Sa paghusga sa pamamagitan ng archaeological data, ang paghahardin ay laganap sa sinaunang Egypt. May nakitang mga prutas, buto at bahagi ng halaman sa mga libingan. Maraming mga halaman ang inilalarawan sa mga lapida. Ang mga guhit ay nagpapahiwatig na ang mga Ehipsiyo ay may dalawang uri ng hardin: sekular at templong hardin.

Mayroong isang kilalang hardin sa templo ng Amun-Ra sa Karnak, na umiral mula noong paghahari ni Thutmose III, mula noong mga 1500 BC. e. Ang terraced garden na ito ay higit pang nagpapatunay sa pagtagos ng paraan ng pagpaplano ng landscape mula Mesopotamia hanggang Egypt.

Ang mga antigong sycamore, juniper, tamarisk at Nile acacia ay itinuturing na mga sagradong puno sa Egypt. Ang sinaunang sikomoro ay nauugnay sa pangalang Nut, ang diyosa ng langit. Ang ilang mga monumento ay naglalarawan ng mga magsasaka na naglalagay ng mga sakripisyo sa paanan ng isang puno ng sikomoro: mga prutas, gulay, tubig sa mga pitsel.

Ang namamatay at nabuhay na muli na si Osiris ay, sa isipan ng mga sinaunang tao, ang diyos ng pagkamayabong at ang hari ng underworld. Sa Dendorah, ang puno ng Osiris ay itinuturing na isang conifer. Ang kabaong kasama ang kanyang katawan ay inilarawan na parang nasa loob ng isang puno. Ang pine cone, na madalas na itinampok sa mga monumento, ay binibigyang kahulugan bilang isang sakripisyo kay Osiris. Ang manuskrito, na ngayon ay itinatago sa Louvre, ay nagsasabi na ang sedro ay bumangon sa pamamagitan ng kalooban ng diyos ng pagkamayabong.

Ang sycamore at tamarisk ay itinuturing din na mga puno ng Osiris: ang mga initiation ay nagsasabi na ang diyos ng pagkamayabong ay nagpahinga sa ilalim ng mga punong ito. At ang kanyang ina, ang diyosa ng langit na si Nut, ay madalas na inilalarawan sa backdrop ng isang puno ng sikomoro. Ang libing sa Diospolis Narva ay naglalarawan ng isang puno ng tamarisk na nakalaylay sa ibabaw ng sarcophagus ng Osiris. Ang ilan sa mga eskultura sa malaking templo sa Thebes ay naglalarawan ng puno ng tamarisk at dalawang taong nagbubuhos ng tubig dito. Ang mga sinaunang eskultor ay malinaw na gustong sabihin sa pamamagitan nito na si Osiris ay isang sumasamba sa mga puno. Sinasabi ng tradisyon na ipinagbawal ni Osiris ang pagsira sa mga puno ng prutas at pagputol ng mga pinagmumulan ng tubig, na napakahalaga para sa patubig sa mainit na katimugang lupain.

May katibayan na nagpapatunay na ang bawat templo ay may sarili sagradong puno at ang kanilang mga sagradong kakahuyan. Ang mga rekord ay napanatili kung saan malinaw na ang mga bihirang halaman ay dinala mula sa mga nasakop na bansa bilang mahalagang mga samsam; ang mga ugat ng mga halaman ay maingat na inilagay sa mga kahon na may lupa, at pagkatapos ay ang "mga tropeo" ay itinanim sa paligid ng mga templo at palasyo.

Sa simbolismo at alahas ng Egypt, ang imahe ng lotus ay matatagpuan sa lahat ng dako. Sinasabi ng mito na si Horus, ang sumisikat na araw, ay ipinanganak mula sa isang bulaklak ng lotus; ang lotus ay isang simbolo ng muling pagkabuhay. Ang mga bulaklak ng lotus ay palaging inilalagay sa altar ng sakripisyo.

Ang mga palasyo at tahanan ng mayayamang maharlika at pari ay karaniwang matatagpuan sa gitna ng mga hardin o mga lugar na tinatamnan ng mga puno at napapaligiran ng mga pader.

Ang mga imahe sa libingan ng mga Nembamun (malapit sa Thebes) ay nagbibigay ng malinaw na ideya ng sekular na hardin. Tumutubo dito ang mga water lily, cornflower at poppies; kitang-kita ang isang eskinita ng mga palma ng datiles na may mga puno ng sikomoro.

Ang mga Ehipsiyo ay nagtanim din ng mga igos. Ang isa sa mga painting ay naglalarawan ng mga unggoy na namumulot ng mga igos. Ipinahihiwatig nito na ang mga Egyptian, tulad ng mga Malay, ay nagsanay ng mga unggoy na mamitas ng prutas mula sa mga puno.

Ang ilang mga kuwadro na gawa ay naglalarawan ng pergolas - gazebos na pinagsama ng mga ubas. Sa panahon ng Ikalabing-walong Dinastiya, ang mga Ehipsiyo ay nagtanim ng itim, lila, pula, puti at maputlang berdeng ubas at nagtanim ng granada, na lumago nang ligaw sa Himalayas, Afghanistan, Persia at Palestine. Ang mga pakwan, chicory at sibuyas ay napakapopular sa mga sinaunang Egyptian. Crocuses, poppies, water lilies, safron, white lily ay lumago higit sa lahat bilang halamang gamot, at minsan para lang sa pagpapaganda.

Paano natiyak ang suplay ng tubig? Ang mga Egyptian ay lumikha ng isang sistema ng kanal. Ang malalaking hardin ng mga pharaoh at maharlika ay nadidiligan ng mga kanal kung saan dumadaloy ang tubig mula sa Nile. Ang maliliit na hardin ay tinustusan ng tubig mula sa mga balon na katulad ng mga ginagamit sa India: isang balanseng bar na nagsisilbing pingga upang itaas ang tubig.

Si Ramesses III (1198-1166 BC) ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pagpapakilala ng mga halaman at paghahalaman. Sa panahon ng kanyang paghahari, nagsimula silang magsagawa ng pagtatanim ng maliliit na puno at palumpong sa malalaking pandekorasyon na mga plorera na luad. Ang pagsasanay ay kalaunan ay pinagtibay ng mga hardinero ng Rome at Italian Renaissance.

Sa panahon ng paghahari ni Ramesses III, 514 na hardin ang nilikha. Ang kanilang pangunahing layunin ay upang magbigay ng mga templo na may langis, alak, kahoy at mabangong damo. Ngunit kasama nito, ang mga hardin ay may pantay na mahalagang papel na pandekorasyon.

muling pagkabuhay ng parke sa hardin

Mga Hardin ng Sinaunang Ehipto

Makasaysayang background

Natanggap ang mga hardin sa Sinaunang Ehipto laganap. Malamang na nagmula sa mga hardin ng gulay na pinatubigan ng Nile, sa lumalagong kasaganaan ng Egypt ay lumago sila sa mga mararangyang complex na may mga lawa, bulaklak, estatwa, at malilim na eskinita ng mga puno ng prutas. Inilatag ang mga hardin sa paligid ng mga templo, palasyo at mansyon ng mayayamang Egyptian. Bilang karagdagan, ang tinatawag na mga libingan ay inilatag sa paligid ng mga libingan.

Ang malalawak na hardin ay inilatag sa paligid ng mga templo. Ang Templo ng Amun sa Karnak ay may dalawampu't anim na hardin ng gulay, gayundin ang isang sinaunang botanikal na hardin na naglalaman, ayon sa mga inskripsiyon, "lahat ng uri ng magagandang bulaklak at kakaibang mga halaman na matatagpuan sa pinagpalang lupain na nasakop ng Kanyang Kamahalan."

Mayroong dalawang pangunahing uri ng mga hardin ng Egypt: sa mga templo at sa mga gusali ng tirahan. Ang pagluwalhati sa walang limitasyong kapangyarihan ng mga pharaoh ay ang ideolohikal na layunin ng pagtatayo ng hardin-templo. Ang komposisyon ay batay sa pagiging regular at tuwid ng layout, na tinutukoy ng sistema ng patubig. Sa pagtatayo ng paghahardin ng Sinaunang Ehipto ito ay ginamit malaking bilang mga halaman at bulaklak sa ibang bansa, na nagpapahiwatig ng mataas na pag-unlad ng teknolohiyang pang-agrikultura.

Mga Katangian:

• 1. Ang komposisyon ng mga hardin ng Egypt ay pangunahing batay sa prinsipyo ng mga geometric na istruktura
• 2. ang mga hardin ay inilatag sa patag na lupa at sa mga pambihirang kaso lamang sa mga terrace
• 3. Ang mga hardin ay hugis-parihaba at simetriko na inilatag
• 4. Tampok na katangian Ang mga hardin ng Egypt ay isang lawa, kadalasang matatagpuan sa gitna
• 5. Ang mga pavilion, gazebo at kapilya para sa mga diyos ng sambahayan ay itinayo malapit sa mga lawa

Mga Arkitekto:

• 1. Imhotep
• 2. Hemiun
• 3. Ineni
• 4. Senmut

Mga Hardin ng Amun sa Karnak Temple

Mga Hardin ng Amun sa Templo ng Karnak, maaga Ika-14 na siglo BC

Ang templo sa Karnak na may mga pintuan, patyo at bulwagan, hindi mabilang na mga haligi, eskultura at obelisk ay ang pinakamahalagang templo ng Sinaunang Ehipto. Tinawag itong Ipet-Sut at sa mahabang panahon ay naging pangunahing santuwaryo ng bansa. Ang lahat ng mga pharaoh ng panahon ng Bagong Kaharian ay itinuturing na kanilang tungkulin at pangunahing pag-aalala na magbigay ng kasangkapan at palamutihan ito, na umaakit sa pinakamahusay na mga arkitekto, eskultor at artista ng Egypt para dito. Ang templo sa Karnak ay nakatuon sa diyos na si Amun - sa panahon ng Bagong Kaharian siya ay kinilala bilang isang hypostasis ng diyos ng araw na si Ra. Bilang parangal kay Amun-Ra, “ang hari ng lahat ng mga diyos,” ang mga himno ay binubuo, at ang mga maringal na templo ay itinayo bilang karangalan sa kanya.

Alley of Sphinxes na may Ram's Heads

Sa timog na bahagi ng templo ay ang Sagradong Lawa. Mayroong isang pier sa ibabaw nito, kung saan ang mga sagradong bangka na gawa sa cedar ay nakalagay sa mga estatwa ng dakilang triad ng mga diyos - ang diyos ng araw na si Amun-Ra, ang kanyang asawang diyosa ng langit na si Mut (Nut) at ang kanilang anak na si Khonsu, ang diyos ng buwan. Dito nagsimula ang solemne prusisyon na nauugnay sa ritwal ng pagpupulong at pagdadala ng sagradong bangka patungo sa santuwaryo. Ang seremonyang ito ay nagaganap sa templo taun-taon at umaakit ng mga pulutong ng mga peregrino.

Karnak Temple, simula Ika-14 na siglo BC

Ang mga templo ng diyosa na si Mut at ang diyos na si Khonsu ay katabi ng katimugang bahagi ng ensemble ng templo. Noong sinaunang panahon sila ay napapaligiran ng malalawak na "sagradong hardin". Ang templo ng diyosa na si Mut ay nagsimulang ilagay ni Senmut, ang arkitekto ng Reyna Hatshepsut. Ang Templo ng Khonsu ay itinayo sa ilalim ni Pharaoh Amenhotep III. Isang eskinita ng mga sphinx na may mga ulo ng tupa ang humahantong mula dito patungo sa isa pang dakilang templo ng Egypt - ang Templo ng Amun-Ra sa Luxor.

Mga Hardin ng Babylon

Makasaysayang background

Vavilomn - sinaunang lungsod sa Mesopotamia sa pampang ng Ilog Euphrates, isang mahalagang sentro ng ekonomiya, pulitika at kultura Sinaunang mundo. Kabisera ng Kaharian ng Babylonian (Babylonia) (II-I milenyo BC). Sa mga siglo ng VI-IV. BC - ang pinakamalaking lungsod sa mundo na may populasyon na humigit-kumulang 150 libong mga naninirahan. Kung minsan ang Babylon ay tinatawag na unang metropolis sa kasaysayan ng tao. Ang lungsod ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa Christian eschatology, at isa ring sikat na simbolo ng modernong kultura.

Mga Katangian:

• 1. Kulto ng tubig. Ang tubig ay itinuturing na isang mapagkukunan ng mabuting kalooban - isang kulto ng pagkamayabong. Ang tubig ay ganito: ito ay isang makapangyarihan at hindi magandang elemento, ang sanhi ng pagkasira at kaguluhan.
• 2. Ang Babylonian ziggurats ay nagsilbing isang monumental na korona sa buong nakapalibot na arkitektural na grupo at tanawin
• (Ang ziggurat ay isang matataas na tore, na napapalibutan ng mga naka-project na terrace at nagbibigay ng impresyon ng ilang mga tore, na bumababa sa dami ng ledge pagkatapos ng ledge. Ang isang ledge na pininturahan ng itim ay sinundan ng isa pa, isang natural na kulay ng brick, at pagkatapos ay isang whitewashed.)
• 3. mahiwagang larawan ng Hayop
• 4. kulto ng mga makalangit na katawan

Mga Arkitekto:

Nebuchadnezzar, Aradahhesh

Hanging Gardens ng Babylon. 6 saAD

Ang hanging gardens ng Semiramimda ay isa sa Seven Wonders of the World. Ang isang mas tamang pangalan para sa istrukturang ito ay ang Hanging Gardens Amitis (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - Amanis): ito ang pangalan ng asawa ng haring Babylonian na si Nebuchadnezzar II, para sa kapakanan ng mga hardin ay nilikha. . Malamang na matatagpuan sa sinaunang estado Babylon, malapit sa modernong lungsod ng Hilla.

Hanging Gardens ng Babylon. Ika-6 na siglo BC

Ang mga hardin ay inayos sa anyo ng isang pyramid na may apat na tier ng mga platform na sinusuportahan ng 20-meter column. Ang pinakamababang baitang ay may hugis ng irregular quadrangle, ang haba nito iba't ibang bahagi iba-iba mula 30 hanggang 40 metro

Mula sa malayo, ang pyramid ay nagmistulang isang evergreen at namumulaklak na burol, na naliligo sa lamig ng mga fountain at batis. Ang mga tubo ay matatagpuan sa mga cavity ng mga haligi, at daan-daang mga alipin ang patuloy na umiikot ng isang espesyal na gulong na nagbibigay ng tubig sa bawat isa sa mga platform ng mga nakabitin na hardin.

Ang kasagsagan ng mga Hardin ng Babylon ay tumagal ng halos 200 taon, pagkatapos nito, sa panahon ng hegemonya ng mga Persian, ang palasyo ay nahulog sa pagkasira. Ang mga hari ng Persia ay paminsan-minsan lamang nananatili doon sa kanilang mga pambihirang paglalakbay sa paligid ng imperyo. Noong ika-4 na siglo, ang palasyo ay pinili ni Alexander the Great bilang isang tirahan, na naging kanyang huling lugar sa mundo. Pagkamatay niya, ang 172 marangyang silid ng palasyo ay nasira sa wakas - sa wakas ay hindi na naalagaan ang hardin, at nasira ng malakas na baha ang pundasyon, at ang istraktura ay gumuho. Ang himalang ito ay matatagpuan 80 kilometro timog-kanluran ng modernong Baghdad, sa Iraq

Mga hardin Sinaunang Greece

Makasaysayang background

Sa Sinaunang Greece, ang sining ng hardin ay nauugnay sa mga pananakop ni Alexander the Great. Ang Asian garden art ay isinama sa sinaunang disenyo ng landscape ng Greece.

Ang pinakakaraniwang mga uri ng landscaping, na katangian lamang ng Sinaunang Greece, ay mga herron, ang mas sikat na mga banal na grove, pribadong hardin at pilosopikal na hardin. Bukod dito, ang mga herron sa karamihan ng mga kaso ay isang eksklusibong pang-alaala na likas na ginamit sa proseso ng paglikha ng iba't ibang mga istruktura ng arkitektura, mga eskultura, pati na rin ang mga kagubatan na may mga bukal.

Ang mga pangunahing prinsipyo ng pagpaplano ng lunsod ni Aristotle (IV siglo BC), na naniniwala na ang disenyo at kasunduan, at ang parke ay dapat isaalang-alang hindi lamang bilang isang kumplikadong mga teknikal na isyu, kundi pati na rin mula sa isang masining na pananaw: “Ang lungsod ay dapat na itayo sa paraang makapagbibigay ng kaligtasan sa mga tao at sa parehong oras ay mapasaya sila. ”

Mga Katangian:

• 1. kumbinasyon ng mga likas na komposisyon na may maliliit na anyo ng arkitektura.
• 2. Ang mga hardin ay inayos na may mga tuwid na daan at eskinita, pinalamutian ng mga plorera, haligi, at mga eskultura.
• 3. Ang mga artipisyal na pond, fountain at bukal ay nilikha sa mga hardin at parke.
• 4. Balanse at simetrya
• 5. ginamit na terrace

Mga Arkitekto:

Lysicrates, Scopas, Phidias

Athens Acropolis. ika-2 siglo BC

Ang Acropolis of Athens ay isang acropolis sa lungsod ng Athens, na isang 156 metrong mabatong burol na may patag na tuktok (tinatayang 300 m ang haba at 170 m ang lapad).

Sa makalumang panahon, matatagpuan dito ang mga maringal na templo, eskultura, at iba't ibang bagay sa relihiyon. Ang Acropolis ay tinatawag ding "Kekrops" - bilang parangal kay Kekrops, na, ayon sa alamat, ay ang unang hari ng Athens at ang nagtatag ng Acropolis.

Plano ng Athens Acropolis

Nagkaroon ng maraming konstruksiyon na nagaganap sa Acropolis. Sa ilalim ng malupit, isang templo ng diyosa na si Athena ang itinayo sa lugar ng palasyo ng hari noong 480 BC. Sa panahon ng mga digmaang Greco-Persian, ang mga templo ng Acropolis ay nawasak ng mga Persian.

Noong 447 BC. sa inisyatiba, nagsimula ang bagong konstruksiyon sa Acropolis; ang pamamahala ng lahat ng gawain ay ipinagkatiwala sa sikat na iskultor, na, tila, ang may-akda ng proyekto na naging batayan ng buong kumplikado, ang hitsura ng arkitektura at eskultura nito.

Acropolis ng Athens

Matapos ang pagpapahayag ng kalayaan ng Greece, sa panahon ng pagpapanumbalik (pangunahin sa pagtatapos ng ika-19 na siglo), ang sinaunang hitsura ng Acropolis ay naibalik hangga't maaari: ang lahat ng mga huling gusali sa teritoryo nito ay tinanggal, at ang templo ay itinayong muli. Ang mga relief at eskultura ng mga templo ng Acropolis ay nasa British Museum (London), ang Louvre (Paris) at ang Acropolis Museum. Ang mga eskultura na nanatili sa open air ay napalitan na ngayon ng mga kopya.

Mga hardin Sinaunang Roma

Makasaysayang background

Nilikha ang mga ito sa ilalim ng impluwensya ng sinaunang Egyptian, Persian at sinaunang Griyego na mga diskarte sa paghahardin.

Ang mga pribadong hardin ng Romano ay karaniwang nahahati sa tatlong bahagi. Ang una ay isang bukas na terrace, na konektado sa bahay sa pamamagitan ng isang portico. Ang ikalawang bahagi ay isang hardin na may mga bulaklak, puno at nagsisilbing lakad at pagmumuni-muni. Ang ikatlong bahagi ay isang eskinita.

Ang mga sinaunang hardin ng Romano ay gumamit ng mga kumplikadong haydroliko na istruktura - mga artipisyal na reservoir at mga fountain.

Iba't ibang bersyon ng disenyo ng mga hardin ng Romano ang ginamit sa mga pamayanan ng mga Romano sa Africa at Britain.

Ang mga prinsipyo ng disenyo ng mga hardin ng Roma ay ginamit sa ibang pagkakataon sa sining ng landscape gardening ng Renaissance, Baroque, at Neoclassicism.

Mga Katangian:

• 1. Nabubuo dito ang mga hardin tulad ng mga sagradong grove, pampublikong hardin, villa garden, hippodrome garden, at perestilium garden.
• 2. Ang dami ng gusali ng tirahan ay kasama ang mga patyo na napapalibutan ng isang colonnade. Pinalamutian sila ng mga bulaklak, palumpong, eskultura, at binibigyan ng tubig.
• 3. Karamihan sa mga hardin ay itinayo sa mga hagdan-hagdang dalisdis at pinalamutian ng mga bulaklak, eskultura, iba't ibang istrukturang arkitektura at mga fountain.
• 4. Ito ay nasa disenyo ng landscape Ang pergolas, eskinita, at topiary art (kulot na gupit) ay lumitaw sa sinaunang Roma.
• 5. Regular na layout

Mga Arkitekto:

Julia Domna, Gnaeus Pompey

Paghahalaman ng prutas sa Roma

Plano ng hardin ng sinaunang Roma

Bilang karagdagan sa pandekorasyon na hardin, ang mga Roman villa, tulad ng mga Greeks, ay mayroon mga puno ng prutas, ubasan at taniman ng gulay. Ngunit ang mga Romanong hardinero ay nagbigay din ng mga pagtatanim na ito pandekorasyon na hitsura. Ang mga tuwid na eskinita na may linya na may mga iris, carnation, gladioli, at poppies ay hinati ang halamanan at gulayan sa mga regular na seksyon.

Ang paghahalaman ng prutas sa Roma noon ay nasa napakataas na antas kung kaya't ang mga hardinero ay gumawa ng mga kumplikadong grafts ng isang halaman patungo sa isa pa.

Mga hardin para sa mga kasiyahan

Pagputol ng mga puno sa sinaunang Roma

Nagsimula ang paglalakad sa hardin mula sa terrace at sa hagdan nito. Ang mga tuwid na simetriko na landas at mga eskinita ay may linya na may mga slab na bato at may linya na may maliliit na puno, mga grupo ng mga palumpong (rosas, myrtle, oleander, jasmine, granada) at napapaligiran ng mga hedge ng kahon, laurel, rosemary.

Villa Adriana

Ang pinakamalaki at pinakamayamang villa na "Tiburtina" ay pag-aari ni Emperor Hadrian, na nilikha na panahon ng pilak Roma (121 - 131). Ito ay matatagpuan 25 kilometro silangan ng Roma, malapit sa Tivoli. Para sa villa na ito, ang mga bundok ay nawasak, ang mga bangin ay pinutol, ang mga burol ay napuno, ang mga artipisyal na lawa ay nilikha - sa isang salita, ang mga alipin ay muling ginawa ang kalikasan, pinalamutian ang mga hardin ayon sa natapos na plano na may magagandang tanawin.

Villa Adriana. Templo ng Venus

Kasama ng magagandang kopya, nakolekta din ni Adrian ang mga tunay na gawa ng sining ng Greek sa kanyang villa. Ito ay talagang isang villamuseum. Ang villa, o sa halip ay isang buong lungsod ng mga magagandang gusali, ay sumasakop sa isang lugar na humigit-kumulang 5 metro kuwadrado. kilometro at napapaligiran ng pader na 9 metro ang taas.

Ang mga sinaunang gusali ng Hadrian's Villa ay engrande at marilag, tulad ng Colosseum, Temple of Venus at Baths of Caracalla ay engrande sa Roma.

Kabilang sa mga guho ng villa, ang mga magagandang sulok ay napanatili: alinman sa isang pabilog na lawa sa gitna ng gusali, na napapalibutan ng mga haligi, o isang mosaic na sahig, o isang mataas na pader - at sa likod nito ay isang makitid na eskinita ng madilim na mga puno ng cypress.

Sa di kalayuan, ang mga pinnia ay nakatayo tulad ng madilim na berdeng mga payong - mga Italian pine, matataas na cypress, Lebanese cedar na may mga patag na korona at mga grove ng silver olive na may mga basag na putot. Ang kulang na lang ay mga bulaklak, na malamang na minsan ay marami rito.

Ang pinakamatandang hardin sa mundo
Pinaniniwalaan na ang unang sibilisasyong naglinang ng sining ng paglikha ng mga hardin at parke ay ang Sinaunang Ehipto. Ang mga natuklasang arkeolohiko, bas-relief, mga guhit at mga inskripsiyon ay walang pag-aalinlangan na ang mga Ehipsiyo, mula sa pharaoh hanggang sa karaniwang tao, ay may magalang na saloobin sa mga hardin bilang mga regalo mula sa langit. Halimbawa, ang inskripsiyon sa libingan ng isang kilalang dignitaryo ay nagsasabi na nagtayo siya ng bahay, naghukay ng swimming pool at nagtanim ng mga puno. Inilaan ang mga hardin
malalaking espasyo kapwa sa mga pribadong pag-aari at sa mga parisukat ng lungsod. Ang isa sa mga hardin na ito ay inilalarawan sa dingding ng Annals Hall sa Karnak Temple: Si Pharaoh Thutmose III ay nagpapahinga sa mga malilim na puno. Ang sinaunang kabisera ng Thebes ay sikat sa mga hardin nito. Mayroon ding mga hardin sa malalaking templo, halimbawa ang mga templo ng Mentuhotep.

Pinalawak ni Pharaoh Ramesses III ang mga hardin at kagubatan. “Ginawa kong magbunga ang lahat ng puno at halaman sa lupa. Ginawa ko ito upang ang mga tao ay maupo sa kanilang anino, "sabi niya. Nagtayo si Paraon ng malalaking hardin sa kanyang tirahan
ang tanyag na ninuno na si Ramses II, ay nag-ayos ng mararangyang mga kama ng bulaklak sa kahabaan ng sagradong landas, nagtanim ng mga ubasan para magkaroon ng maraming alak ang diyos na si Atum, at mga taniman ng olibo na naglaan ng “pinakamahusay na langis sa Ehipto upang ang apoy ay magningas nang maliwanag sa sagradong palasyo .” Ramses III ang paggalang sa Templo ng Horus higit sa iba: "Ginawa kong pamumulaklak ang sagradong kakahuyan na matatagpuan sa bakod nito. Ginawa kong berde ang papyri, tulad ng sa mga latian ng Akhbit (kung saan, ayon sa alamat, nakatira ang Batang Horus). At sila ay pinabayaan mula noong sinaunang panahon. Pinamulaklak Ko ang Sagradong Grove ng iyong templo at binigyan ko ito ng isang lugar na isang disyerto. Nagtalaga ako ng mga hardinero upang ang lahat ay magbunga.” Ang parke ng Queen Hatshepsut ay sikat din, at si Pharaoh Thutmose IV ay nagdala ng isang koleksyon ng mga pambihirang halaman mula sa kanyang kampanya sa Palestine at nag-utos na gumawa ng bas-relief gamit ang kanilang imahe. Ito ang pinakalumang ebidensya ng isang botanikal na hardin.

Pagkatapos ng bawat kampanyang militar, ang mga hardin ng mga Ehipsiyo ay pinunan muli ng mga bagong halaman. Mula sa Persia nagdala sila ng mignonette, poppy, myrtle at castor beans, mula sa mga buto kung saan nakakuha sila ng langis para sa mga aktibidad na ritwal. Sa panahon ng paghahari ni Cleopatra (1st century BC) sa Egypt ay mahilig silang magtanim ng mga rosas. Ang kanilang mga talulot ay natatakpan ang mga sahig ng mga bulwagan ng kapistahan ng sikat na reyna sa isang makapal na patong, ang mga rosas na korona ay pinalamutian ang mga ulo ng mga kapistahan, nakahiga sa mga unan na puno ng mga rosas na petals. Ang mga mabangong rosas ay pinagsama ang mga kopa ng alak, mga dingding at mga haligi ng mga bulwagan. Sinubukan ng mga maharlikang Romano na gayahin ang magagandang hardin ni Cleopatra at ang kanyang mga kapistahan ng rosas. Binayaran nila ang mga Ehipsiyo ng malaking halaga para sa mga bulaklak, na iniluluwas sa buong barko.
Marahil ay sa Sinaunang Ehipto na ang mga unang halimbawa ng regular na pagpaplano ng hardin ay nilikha, na pinagsasama ang kagandahan at utility, kagandahan at utilitarianism. Sa libingan ng isa sa mga heneral ng Pharaoh Amenophis III sa Thebes, napanatili ang isang bird's-eye view ng hardin: sa isang parisukat na kapirasong lupa, napapaligiran ng mataas na pader, mga eskinita ng puno at magandang hugis na mga pool na may waterfowl ay simetriko. matatagpuan, at sa gitna ng halamanan ay may isang ubasan. Mayroon ding residential building dito.

Ang mga eleganteng gazebos para sa kainan ay madalas na inilalagay sa lilim ng mga puno. Sa ilalim kahoy na awning ang mga inumin ay pinalamig sa mga pitsel, at ang masaganang pagkain ay magandang inilagay sa mga mesa at mga stand. Napuno ang hangin ng halimuyak ng mga bulaklak. Higit sa lahat, ang lotus ay iginagalang, na nakatuon sa diyos ng lumulubog na Araw na si Osiris at ang diyosa ng pagkamayabong na si Isis. Sa mga hardin, bilang panuntunan, naka-install ang mga parisukat o hugis-parihaba na lawa o pool na may linya na may bato; Ang mga water lily ay namumulaklak sa kanila at ang mga itik ay lumangoy. Minsan sila ay nagpalaki ng mga buwaya, ahas, butiki, atbp., na itinuturing na sagradong mga Pond na may papyrus, water lilies at lotuses ang naglatag ng pundasyon para sa tinatawag na water garden. Ang mga hakbang na bato ay humantong sa pier, kung saan halos palaging nakaparada ang isang bangka para sa libangan ng mga host at bisita.

Sa lahat ng trabaho sa paghahalaman, ang pagdidilig ang pinakamatagal. Kahit na sa panahon ng Gitnang Kaharian, ang mga hardinero ay nagpunta sa isang reservoir na may mga clay jugs - mga prototype ng isang watering can, isinabit ang mga ito sa isang rocker at dinala sila sa pangunahing kanal; Ang tubig na ibinuhos dito ay kumalat sa iba pang mga kanal at nagdidilig sa hardin. Ang monotonous at mahirap na trabaho ay naging isang bagay ng nakaraan lamang sa pag-imbento ng shaduf. Sa baybayin ng reservoir, isang napakalaking haligi na humigit-kumulang dalawang beses ang taas ng isang tao ang hinukay, at isang mahabang poste ang nakakabit dito, na umiikot sa lahat ng direksyon. Ang isang bato ay itinali sa makapal na dulo ng poste, at isang canvas o clay na sisidlan ay nakasabit sa isang lubid mula sa manipis na dulo. Ang lubid ay hinila pababa at ang sisidlan ay napuno, at pagkatapos ito ay itinaas at ang tubig ay ibinuhos sa kanal. Sa tulong ng tulad ng isang primitive na aparato nagawa nilang malutas ang problema ng pagtutubig ng mga hardin. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga shaduf ay umiiral pa rin ngayon.

Sa panahon na ng Sinaunang, at higit pa sa Gitnang Kaharian, sinubukan ng may-ari ng bahay sa lungsod at sa nayon na magkaroon ng sariling hardin kung saan siya nagtatanim ng mga prutas at gulay. Gustung-gusto ng mga Egyptian ang mga tuwid na linya, at samakatuwid ang kanilang mga hardin ay nahahati sa mga parisukat at parihaba sa pamamagitan ng kahit na malilim na mga eskinita ng mga puno at mga puno ng ubas na may mga kama ng bulaklak. Tinipon ng mayamang Egyptian na si Anena sa kanyang hardin ang halos lahat ng mga puno na tumubo sa lambak ng Nile: sikomoro, petsa, igos, niyog at iba pang uri ng palma, jujube, acacia, tamarisk, granada, peach, yew, pati na rin ang mga puno na may uri hindi matukoy. Ito ay kilala, gayunpaman, na mayroong 18 sa mga ito Sa mga hardin at groves, ang bawat uri ng halaman - mga puno ng palma, puno ng igos, puno ng itim na kahoy - ay inilalaan ng hiwalay na simetriko na mga parisukat na lugar. Ang mga halaman ay nakatanim sa maayos na mga hilera ayon sa taas: ang pinakamataas ay inilagay na mas malapit sa bakod, at ang pinakamaikling - sa gitna ng hardin, patungo sa lawa.

Kung naniniwala ka sa Strabo, pagkatapos ay sa palasyo ng sikat na Haring Solomon (ika-10 siglo BC) mayroong isang balsamic garden kung saan ang mga mahahalagang pampalasa ay lumago. Ang isa sa mga silid ng hari ay kahawig ng isang pavilion, pinalamutian ng mga puno at mga halaman na gawa sa metal, na ginawa nang napakahusay at mahusay na maaaring mapagkamalang totoo. Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, sa palasyo ni Solomon ay mayroong: isang mayamang hardin na may mga pool at bihirang isda. Inihalintulad ng sinaunang mga Judio ang hari sa isang makapangyarihang punungkahoy na tumutubo sa paraiso sa pinakagitna ng lupa. Kaugnay ng mga katulad na ideya sa maraming relihiyon sa mundo ay ang ideya ng isang hari, isang tagapagtayo ng mga santuwaryo na may hardin kung saan tumutubo ang puno ng buhay. Ang buong mundo ay ang hardin ng pangunahing diyos, at ang hari dito ay ang hardinero.
Hanging Gardens.

Pinalamutian ng mga magagandang hardin ang mga lungsod ng Sinaunang Mesopotamia. Ito ay kilala na noong ika-22 siglo. BC e., sa panahon ng paghahari ng hari ng Sumerian na si Gudea, ang mga ubasan ay nilikha, na napapalibutan ng mga buhay na tambo na bakod. Ang hari ng Asiria na si Tigrat-Pileser I (mga 1100 BC) ay buong pagmamalaking nag-ulat: “Ang mga sedro at beech, gayundin ang mga uri ng puno na hindi pinalaki ng sinuman sa mga nauna sa akin, ay dinala ko mula sa mga lupaing nasakop ko at itinanim sa mga parke ng aking bansa . Nagtanim din ako ng mga mamahaling halaman sa hardin sa mga parke ng Asiria, na hindi pa umiiral sa aking bansa noon.” Nakapagtataka, ang mga mahilig sa digmaan at malupit na mga hari ng Asiria ay tinatrato ang mga hardin na nakapalibot sa kanilang marangyang mga palasyo na may hindi kapani-paniwalang lambing, pinuri sila sa lahat ng posibleng paraan at palaging inilalarawan ang mga ito sa mga bas-relief at steles.
Ngunit ang Babylonian Hanging Gardens, na itinuturing na isa sa mga kababalaghan sa mundo at inilarawan ng mga sinaunang istoryador na sina Diodorus, Strabo at Herodotus, ay nakakuha ng partikular na katanyagan. Ang kakaibang alaala ng mga inapo ay nagkamali sa pagkonekta sa kanila sa pangalan ng reyna ng Asiria na si Semiramis. Sa katunayan, ang pinakadakilang hardin ng unang panahon ay nakatuon sa ibang babae.

Ang pinakatanyag na hari ng Babylon, si Nebuchadnezzar II (605-562 BC), kung saan naabot ng lungsod ang walang katulad na kasaganaan, ay mahal ang kanyang batang asawa, isang prinsesang Median. Lumaki siya sa gitna ng mga luntiang burol ng Media, na tinatamasa ang kaluskos ng mga dahon at ang makulimlim na lamig ng mga puno, at samakatuwid sa baradong at maalikabok na Babilonya siya ay nalagutan ng hininga at malungkot. Pinatunayan ni Nebuchadnezzar na ang pag-ibig ay maaaring gumawa ng mga himala: sa pinakasentro ng mainit at maalinsangang disyerto, nilikha niya para sa kanyang asawa ang imahe ng kanyang malayong tinubuang lupa. Ang pinakamahusay na mga mathematician at pinag-isipan ng mga arkitekto ang proyekto, pinakamahusay na mga tagabuo binuhay ito, at ang mga artisan ay walang kapagurang naglilok at nagpaputok ng mga laryo. Apat na parihabang tier ang itinayo
terrace na konektado ng malalawak na hagdanan. Gaya ng sinabi ng sinaunang Griegong istoryador na si Diodorus, sila ay patulis pataas, “tulad ng isang teatro.”
Ang mga vault ng mga tier ng hanging garden ay nakapatong sa matataas na 25-meter na mga haligi. Ang mga terrace, na konektado sa pamamagitan ng twisting staircases, ay may linya na may mga slab na bato, na natatakpan ng isang layer ng mga tambo at puno ng aspalto. Pagkatapos ay gumawa sila ng isang lining mula sa isang dobleng hilera ng mga brick na pinagsama-sama ng plaster, at naglagay ng mga lead sheet sa itaas upang ang tubig ay hindi tumulo. Isang makapal na layer ng matabang lupa ang ibinuhos sa ibabaw.

Ang paglikha ng mga hardin ay isang napakahirap na gawain. Mula sa malalayong lupain, ang mga kariton na hinihila ng mga baka ay nagdadala ng mga punla ng mga pambihirang puno, na nakabalot sa mamasa-masa na banig; buto ng mga kakaibang halaman at damo. Araw at gabi, ang mga alipin ay nagbobomba ng tubig mula sa Eufrates, itinaas ito sa itaas na terasa, mula sa kung saan umaagos ang mga bulungan. Ang hardin ay gumawa ng isang nakamamanghang impresyon: tila isang malaking berde, namumulaklak na piramide, na natubigan ng mga fountain, ay lumulutang sa hangin.
Ang mga Babylonians ay nagpatibay ng maraming mula sa kanilang mga nauna, ang mga Sumerian, kung saan ang mga hardin ay isa sa mga pangunahing pinagmumulan ng kayamanan. Isang sinaunang alamat ang nagsasabi tungkol sa isang masipag at may karanasang hardinero na nagngangalang Shukallituda. Ang lahat ng kanyang pagsisikap na magpalago ng isang magandang hardin ay walang kabuluhan: gaano man niya kaingat ang pag-aalaga sa mga halaman, ang mga ito ay natuyo, at ang mabangis na hangin ay natatakpan ang mukha ng kanyang hardin ng "alikabok ng bundok." Pagkatapos ay ibinaling ng hardinero ang kanyang tingin sa langit at mga bituin, pinag-aralan ang makalangit na mga palatandaan at naunawaan ang mga batas ng makapangyarihang mga diyos. Dahil dito, nagkaroon ng bagong karunungan si Shukallitud...natutunan ang mga desisyon ng Diyos.
Sa hardin, sa lima, sampung liblib na lugar,
Nagtanim siya ng puno doon, ang canopy nila ay proteksyon.
Ang Sarbatu ay isang puno na may makakapal na mga dahon, ang anino ng korona nito ay isang canopy ng proteksyon.
Ang kanyang anino ay hindi sa madaling araw o sa tanghali,
Hindi pumupunta kahit saan kapag dapit-hapon.
(Salin ni Kramer)

Ang mga kontemporaryo ni Alexander the Great ay nag-iwan din ng masigasig na paglalarawan ng mga nakabitin na hardin. Dahil sa paghanga sa kagandahan ng Babylon, nilayon pa nga ng dakilang komandante na gawin itong kabisera ng kanyang napakalaking imperyo. Ngunit ang kanyang mga ambisyosong plano ay hindi nakatakdang magkatotoo. Sa tag-araw ng 323 BC. e. Sa masikip at mainit na Babylon, si Alexander ay dumanas ng mga pag-atake ng isang hindi kilalang sakit. Ang higaan ng hari ay inilipat mula sa palasyo patungo sa mga hardin. Marahil, dito niya naalala ang kanyang katutubong Macedonia na may malilim na kagubatan ng oak, na nananabik sa amoy ng damo at kaluskos ng mga dahon. Inabot siya ng kamatayan sa hanging garden.
Kasunod ng halimbawa ng Babylon, ang mga hanging garden ay nilikha sa Sinaunang Ehipto, Greece, at Roma. Sa siglo XVI-XVIII. Sa Moscow Kremlin, sa tirahan ng Tsar at Tsarina, ang mga espesyal na itinaas na hardin ay itinayo, na puno ng mga kakaibang halaman sa ibang bansa. Sa ilalim ni Empress Elizabeth Petrovna, ang Hanging Garden ay matatagpuan sa itaas ng colonnade kasama ang Nevsky Prospect at ang Fontanka River sa Anichkov Palace. Isang hanging garden din ang itinayo sa Winter Palace sa ilalim ni Catherine the Great; ito ay iniingatan sa Ermita hanggang ngayon.

Heograpikal na lokasyon. Ang sinaunang Egypt ay isa sa mga pinakalumang sibilisasyon na lumitaw sa hilagang-silangan ng kontinente ng Africa sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Ilog Nile, na dumadaloy sa Dagat Mediteraneo.

Klima. Ang klima ng Sinaunang Ehipto ay mahirap panirahan. Mainit at tuyo, na may mainit na hangin at halos kumpletong kawalan ng ulan. Ang init ay hindi matiis sa lahat ng oras.

Mga halaman. Walang posibilidad ng pagkakaroon ng mga puno at palumpong na halaman sa malalaking lugar. Natural na lumaki: tamarix (French comb, God's tree, beaded grass), mga palad ng datiles,

At kasama ang mga pampang ng Nile: mga tambo, papyrus, lotus.

Makasaysayang sketch. Mga materyales sa gusali: granite, limestone, sandstone, na nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na lakas at tibay.

Sa loob ng tatlong libong taon ng pagkakaroon ng estado ng Egypt, kasama ang pag-unlad ng pagpaplano ng lunsod, arkitektura at paglaki ng halaman, nabuo din ang sining ng hardin Ang mga kalye ng mga lungsod ng Egypt ay tuwid, na may malapit na mga bahay, sa mga bubong ng kung saan palm mga puno at iba pang halaman ang madalas na itinanim. Sa likod ng mga bahay ay may mga parisukat o hugis-parihaba na hardin, na simetriko na inilatag. Ang mga hardin ay nilikha sa mga templo, palasyo at mga gusali ng tirahan ng mayamang bahagi ng populasyon. Ang mga gusali ng templo, na binubuo ng ilang mga patyo, mga eskinita at mga colonnade, ay mahusay na pinagsama sa isang kabuuan. Ipinahihiwatig nito na ang mga hardin na may disenyong arkitektural ay umiral na sa Egypt. Ang mga hanay ng mga puno ng palma ay pinaghalo nang maganda sa mga haliging bato. Ang geometric na grid ng mga plano ng lungsod, ang axial construction ng mga templo complex, at ang canonized na paggamit ng prinsipyo ng symmetry ay tumutukoy sa katangian ng Egyptian garden, na nabuo bilang isang regular na may malinaw na tinukoy na pangunahing axis.

Mga uri ng hardin: mga hardin sa mga templo, mga hardin sa mga palasyo, mga hardin sa mga gusali ng tirahan ng mayayamang may-ari,

Bilang halimbawa, isaalang-alang ang plano ng pagtatayo ng isang hardin ng Egypt na may lawak na 1 ektarya. (pag-aari sa panahon ng Gitnang Kaharian - 21-18 siglo BC) Ang hardin ay may isang parisukat na hugis, na napapalibutan ng isang pader (na nagpoprotekta sa hardin mula sa mga sandstorm at baha ng Nile). Ang pasukan ay minarkahan ng mga pylon (mga tore sa hugis ng isang pinutol na pyramid sa harap ng templo ng bahay) at ito ang simula ng isang axis na nagsasara sa bahay na matatagpuan sa kailaliman ng hardin. Ang compositional axis ay isang sakop na eskinita, o tinatawag na pergola, na pinagsama ng mga ubas at bumubuo ng isang makulimlim na vault. Apat na hugis-parihaba na pool at dalawang gazebos ay matatagpuan simetriko sa axial road. May mga row plantings sa kahabaan ng perimeter. Higit pa malalaking puno inilagay sila nang mas malapit sa mga dingding ng bakod, pagkatapos - daluyan ng taas, at ang pinakamababa - sa gitna ng hardin, sa paligid ng isang parisukat (hugis-parihaba) pond. Ang papyrus, asul at puting water lilies at sagradong lotus ay pinatubo sa mga lawa na ito. Ang mga naninirahan sa Ehipto ay lalo na iginagalang ang mga bulaklak ng lotus, ang "nobya ng Nile," na tinatawag nilang halaman na ito. Ito ay nakatuon sa diyos ng araw na si Osiris at sa diyosa ng pagkamayabong na si Isis. Pinalamutian ng mga pari ng Osiris at mga babaeng Egyptian ang kanilang mga ulo ng mga bulaklak na lotus. Ginawa ang mga garland mula sa mga talulot nito. Ang mga dahon ng lotus ay ginamit bilang mga sisidlan at mga plato. Ang mga lawa na ito ang naglatag ng pundasyon para sa tinatawag ngayong “mga hardin ng tubig.”

Ang itinuturing na hardin ay isang halimbawa ng isang regular na direksyon ng istilo. Ang tiyak na tampok nito ay ang pagkakaroon ng nakapaloob at panloob na mga dingding, nakapalibot na mga indibidwal na lugar: entrance platform, pergola, pond, plantings. Ang hardin ay nagbigay ng lilim at lamig, nagbigay ng mga prutas at bulaklak, at mayroong mga sagradong halaman - lotus, papyrus, atbp.

Bilang karagdagan sa mga lokal na species, ang assortment ng halaman ay malawakang ginagamit na ipinakilala ng mga halaman (mga halaman na lumago sa lupa sa labas ng kanilang natural na lugar ng pamamahagi) - mga igos, granada, rosas, jasmine. Sa malalaking hardin, ang bawat uri ng halaman ay inilalaan - mga puno ng palma, puno ng igos, halamang ornamental- hiwalay, mahigpit na simetriko parisukat na mga seksyon. Ang mga puno na gumagawa ng mabangong langis ay lubos na pinahahalagahan. Napuno ng mga puno ng palma, granada, puno ng igos, limon, at rosas ang mga hardin. Ang mga puno ng palma, ayon sa mga Ehipsiyo, ay nagbigay ng kagalakan sa may-ari; puno ng igos - kayamanan at kaalaman sa nakatago; itim (ebony) na kahoy - kayamanan at kaligayahan. Ang mga punong ito ay sagrado sa mga Ehipsiyo. Sa mga mala-damo na halaman, karaniwan ang mga carnation, cornflower, at poppies. Ang mga hardinero ng Egypt, na ang espesyalidad ay pinahahalagahan noong mga araw na iyon, nag-breed ng mga rosas, liryo ng lambak at mga gillyflower sa panahon ng buong taon. Ang mignonette, poppy, myrtle ay lumago dito, at ang langis ng castor ay na-export mula sa Persia, mula sa mga buto kung saan nakuha ang langis para sa pag-iilaw ng mga templo. Ang langis ng insenso ng Susinon ay ginawa mula sa mga liryo. Para sa mga Ehipsiyo, ang liryo ay nagsilbing simbolo ng pag-asa at kaiklian ng buhay.

Mga function ng hardin. Ang sinaunang Egyptian garden ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang organikong pagsasanib ng mga relihiyoso, utilitarian at aesthetic na mga function.

Mga tampok ng istilo. Sa pangkalahatan, ang sining ng hardin na may malinaw na komposisyon at pagpaplano ng mga canon ay nabuo sa Sinaunang Ehipto:

Isang regular na plano, kabilang ang axial construction ng komposisyon at ang paggamit ng symmetry;
- pagbuo ng mga saradong komposisyon;

Ang sentro ng ensemble ay palaging ang pangunahing gusali;

Ang pagkakaroon ng mga lawa bilang isang mahalagang bahagi, at madalas ang pangunahing bahagi ng hardin;
- paggamit ng ritmo bilang isang compositional device;
- paggamit ng mga pagtatanim ng eskinita at hilera;
- paggamit ng mga exotics sa assortment ng mga makahoy na halaman.

Ang sinaunang Egypt bilang isang malayang estado ay itinatag noong ika-4 na milenyo BC. Ang pag-unlad ng estado ay malapit na konektado sa Nile Valley, na nagdadala ng mga tubig nito mula timog hanggang hilaga hanggang sa Dagat Mediteraneo. Ang tamarix at mga palma ng datiles ay natural na tumubo sa lambak, at ang mga tambo, papyrus, at lotus ay tumubo sa pampang ng Nile. Ang mainit at tuyo na klima na may mainit na hangin at halos kumpletong kawalan ng pag-ulan ay hindi kasama ang posibilidad ng pagkakaroon ng mga puno at palumpong na halaman sa anumang makabuluhang lugar. Ang mga sinaunang Egyptian ay lumikha ng isang binuo na sistema ng irigasyon na may mga kanal na nagbibigay ng tubig sa mga bukid, at mga hydraulic device na nagpoprotekta sa mga lungsod at pamayanan mula sa mga baha sa panahon ng pagbaha sa ilog. Mula sa mahalaga materyales sa gusali, kung saan ang Sinaunang Ehipto ay mayaman sa - granite, limestone, sandstone, atbp., Ang mga kahanga-hangang palasyo, matibay na mga complex ng templo at mga pyramid ay itinayo, bahagyang napanatili hanggang sa araw na ito.

Sa loob ng tatlong libong taon ng pagkakaroon ng estado ng Egypt, kasama ang pag-unlad ng pagpaplano ng lunsod, arkitektura at paglaki ng halaman, nabuo din ang sining ng hardin. Ang mga hardin ay nilikha sa mga templo, palasyo at mga gusali ng tirahan ng mayamang bahagi ng populasyon. Kasama ang mga sagradong kakahuyan at luntiang kalye, binubuo nila ang berdeng disenyo ng mga lungsod na mayroong rectilinear grid plan. Ang mga lansangan, na nakatuon sa mga palasyo at templo, ay ginampanan ang papel ng mga parada na kalsada para sa mga prusisyon at may malaking lapad (hanggang 40 m), na idinisenyo para sa paggalaw ng isang malaking bilang ng mga tao. Sa magkabilang gilid ay may mga hanay ng mga puno ng palma. Kapag papalapit sa templo, ang mga kalsada ay madalas na pinalamutian ng mga figure ng sphinx, kung minsan ay pinagsama sa mga puno ng palma. Ang paggamit ng pamamaraang ito ay nagresulta sa isang maindayog na paghahalili ng mga trunks, may kulay na mga seksyon ng kalsada, at mga larawang eskultura.

Sa teritoryo ng complex ng templo, ang kalsadang ito ay naging isang longitudinal compositional axis, na naging axis din ng simetrya ng komposisyon ng arkitektura. Para bang may mga puwang at volume na binigkis dito, na sa pag-unlad namin, sunud-sunod na nagbabago ang laki tungo sa pagtaas o pagbaba. Sa complex mismo, ang isang patuloy na pagbabago ng mga impression ay nakamit sa pamamagitan ng maindayog na paghahalili ng bukas, naliliwanagan ng araw na panloob na mga palasyo na may madilim na mga puwang ng mga interior ng templo, ang mga bulwagan na may haligi nito at ang pare-parehong pagbabago sa kanilang mga laki sa panahon ng paggalaw.

Ang geometric na grid ng mga plano ng lungsod, ang axial construction ng mga templo complex, at ang canonized na paggamit ng prinsipyo ng symmetry ay tumutukoy sa katangian ng Egyptian garden, na nabuo bilang isang regular na may malinaw na tinukoy na pangunahing axis. Bilang halimbawa, ang isang plano para sa pagtatayo ng isang Egyptian garden na may lawak na 1 ektarya ay ibinigay. Ang hardin ay may isang parisukat na hugis at napapalibutan ng isang pader. Ang pasukan ay minarkahan ng mga pylon at ito ang simula ng isang axis na nagsasara sa bahay na matatagpuan sa kailaliman ng hardin. Ang compositional axis ay isang sakop na eskinita, o tinatawag na pergola, na pinagsama ng mga ubas at bumubuo ng isang makulimlim na vault. Apat na hugis-parihaba na pool at dalawang gazebos ay matatagpuan simetriko sa axial road. May mga row plantings sa kahabaan ng perimeter. Ang itinuturing na hardin ay isang halimbawa ng isang regular na direksyon ng istilo. Ang tiyak na tampok nito ay ang pagkakaroon ng nakapaloob at panloob na mga pader na nakapalibot sa mga indibidwal na lugar: entrance platform, pergola, pond, plantings. Ang hardin ay nagbigay ng lilim at lamig, nagbigay ng mga prutas at bulaklak, mayroon ding mga sagradong halaman - lotus, papyrus, atbp. Sa assortment ng halaman, bilang karagdagan sa mga lokal na species, ang mga ipinakilala na halaman ay malawakang ginagamit - mga igos, granada, rosas, jasmine. Ang mga puno na gumagawa ng mabangong langis ay lubos na pinahahalagahan. Sa mga mala-damo na halaman, karaniwan ang mga carnation, cornflower, at poppies.

Ang sinaunang Egyptian garden ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang organikong pagsasanib ng mga relihiyoso, utilitarian at aesthetic na mga function. Sa pangkalahatan, ang sining ng hardin na may malinaw na komposisyon at pagpaplano ng mga canon ay nabuo sa Sinaunang Ehipto:

Isang regular na plano, kabilang ang axial construction ng komposisyon at ang paggamit ng symmetry;
- pagbuo ng mga saradong komposisyon;
- ang pagkakaroon ng mga lawa bilang isang mahalagang bahagi, at madalas ang pangunahing bahagi ng hardin;
- paggamit ng ritmo bilang isang compositional device;
- paggamit ng mga pagtatanim ng eskinita at hilera;
- paggamit ng mga exotics sa assortment ng mga makahoy na halaman.