Raspored službi u crkvama u Černigovu. vodi Božansku liturgiju

Stoljećima su ruski prinčevi išli odati počast Hordi, put do koje je započinjao cestom koja je postala ulica Zamoskvorechye - Bolshaya Ordynka. Nisu se svi vratili živi.

Kneza Mihaila Vsevolodoviča od Černigova i bojarina Fjodora, koji su ubijeni u logoru Batu u Zlatnoj Hordi jer su se odbili podvrgnuti poganskom obredu, crkva je kanonizirala 1246. godine. Relikvije kneza Mihaila i bojarina Teodora pokopane su u Vladimiru 1246. godine, a zatim su prenesene u Černigov.

Davne 1577. godine podignut je hram za relikvije svetaca u moskovskom Kremlju, koji se nalazio iznad Tainickih vrata i kasnije nazvan Katedrala Černigovskih svetaca. Sam vladar je napisao "pozivno pismo" upućeno svecima, pozivajući ih u Vladajući grad Moskvu, "kao da su živi".

Dana 14. veljače 1578., u zidinama crkve Ivana Krstitelja, narod je s carem Ivanom Groznim i moskovskim mitropolitom Antonijem svečano dočekao svete relikvije černigovskog kneza Mihaila i njegova vjernog bojara Fjodora, prenesene iz Černigova, ponovno zarobljene. od Poljaka.

25. kolovoza 1770., nakon ukidanja Černigovske katedrale, relikvije su prebačene u Sretensku katedralu, koja se nalazi u predvorju, a 21. studenog 1774. - u Arhanđelsku katedralu, gdje je marljivošću carice Katarine II. , izgrađeno je srebrno svetište koje su Francuzi ukrali 1812. godine.

Relikvije svetaca u brončanom svetištu i danas počivaju u Arhangelskoj katedrali moskovskog Kremlja.

1625: Drveni hram u ime Černigovskih čudotvoraca djeluje

U znak sjećanja na susret relikvija černigovskih svetaca, car je sagradio drveni hram u ime černigovskih čudotvoraca, čiji prvi spomen datira iz 1625. Hram je dodijeljen hramu Usjekotine glave Ivana Krstitelj kod Bora.

1675: Trgovačka supruga Malutina, prema testamentu svog muža, gradi petokupolni hram Černigovskih Čudotvoraca

Godine 2011., kada su arheolozi obnavljali temelje crkve, ispod poda je otkriven ukop i nadgrobna ploča iz 17. stoljeća. Na kamenu je sačuvan natpis na staroslavenskom koji govori da ovdje počiva slavni trgovac sukna, rodonačelnik obitelji Malyutin, koji je sudjelovao u donošenju prve Moskovske trgovačke povelje. Vjeruje se da je upravo on ostavio svojoj supruzi izgradnju kamene crkve svetih Mihaela i Fjodora umjesto drvene - u to se vrijeme to smatralo vrlo velikodušnom gestom.

Godine 1675., o trošku trgovca Julijane Ivanovne Malyutine, na mjestu drvene crkve u ime Černigovskih čudotvoraca, sagrađena je kamena petokupolna jednooltarna crkva, koja se i danas tamo nalazi, a njen sastav uključivao je četverovodni zvonik koji do danas nije preživio.

Glavno svetište hrama - Trojstvo Starog zavjeta, (oko 1675.) - nalazi se u Tretjakovskoj galeriji, gdje je primljeno 1934. godine. Očistio u Tretjakovskoj galeriji A. V. Kirikov 1954.

Starozavjetno Trojstvo, s bićem. Oko 1675. god. Oružarska škola. Daska od lipe, s arkom, udubljeni tipli, upuštena. Pavoloka, gesso, jajčana tempera. 133 × 127 cm

Ovako je ova ikona opisana u knjizi Antonova V. I., Mneva N. E. "Katalog staroruskog slikarstva 11. - ranog 18. stoljeća. Iskustvo povijesne i umjetničke klasifikacije" (1963.):

Glavna tema biblijske priče o objedu tri anđela kod Abrahama i Sare spojena je u jedinstvenu kompoziciju s “egzistencijalnim” prizorima smještenim u dubini prostora, u interijerima, na platformama i stepenicama zgrade, u blizini hrast Mamre i brda.

Scene:
Abrahamov susret s tri anđela;
Pranje nogu anđelima;
Kuhanje hrane;
Ispraćaj anđela;
Izgon Lota iz grada Sodome i pretvaranje njegove žene u stup soli;
Abrahamovo žrtvovanje sina Izaka.

Likovi anđela koji sjede za stolom u prvom planu veliki su i teški. Abraham i Sara koji poslužuju hranu anđelima upola su manji. U dubini prostora, figure su prikazane vrlo male. Ljudi su prikazani živopisno i na potpuno neikoničan način. Lica su izvedena u chiaroscuro realističnoj maniri. Odjeća je maslinastih i grimizno crvenih tonova sa širokim zlatnim razmacima. Stol i sjedala su izrezbareni i pozlaćeni. Na stolu je bijeli stolnjak, zlatno posuđe, noževi, žlice, kruh i bobice. Ispred stola, na zemlji, među cvijećem, na slamarici dva zlatna kungana. Brežuljci na kojima raste naturalistički oslikano cvijeće svijetložutih su tonova s crvenkastim i zelenkastim nijansama. Zgrade su obojene pomalo šaroliko - u nijansama zelene, ružičaste i žute. Na moćnom hrastu s debelim deblom i širokom krunom, lišće je ukrašeno zlatom, pozadina je zelenkasto-plava. Polja su žuta.

Na reversu ispod gornjeg ključa nalazi se natpis tintom i dva voštana pečata. Natpis: “... Crkva Černigovskih čudotvoraca, 1811., 26. rujna.” Na pečatima ispod slike ptice nalaze se slova “KID” i natpis: “Dvosječna... pukovnija. Ivana...nova.”

1740.: Crkvi černigovskih čudotvoraca dodana je kapela sv. VMC. Catherine

Godine 1740. Crkvi černigovskih čudotvoraca dodana je kapela sv. VMC. Katarine, a krov s kokošnicima pretvoren je u četverovodni. Godine 1820-30 Crkva Černigovskih mučenika dodijeljena je crkvi Usjekovanja glave Ivana Krstitelja kod Bora, a Katarinina kapela je ukinuta i demontirana zajedno s gornjim dijelom zvonika hrama.

1917: Zatvaranje hrama

Susjedni Hram Usjekovanja glave Ivana Krstitelja zatvoren je 1917., Crkva Černigovskih čudotvoraca - ubrzo nakon toga.

1924.: Baptistička molitvena kuća u zgradi crkve Černigovskih mučenika

Od 1924. godine u zgradi crkve Černigovskih mučenika postojala je baptistička molitvena kuća.

1934: Crkva Černigovskih mučenika pretvorena je u skladište

Oko 1934. crkva Černigovskih mučenika pretvorena je u skladište. Tako je ostalo skladište do 1977. Glave su razmontirane, žbuka se ljuštila. Ništa bolje nije izgledala ni crkva Ivana Krstitelja. Godine 1969. M.L. Bogojavlenski, jedan od vodećih stručnjaka za povijest moskovskih crkava, ovako je opisao njeno stanje: “Crkva je trenutno obezglavljena, žbuka je mjestimično otpala, zvonik je okrečen, nema pozlate. Unutra je “Upravljanje prehrambenim proizvodima. Okružni odjel za trgovinu Sovjetskog okruga."

1970-e: Obnova hramova prije Olimpijskih igara

U drugoj polovici 1970-ih, kada se glavni grad SSSR-a pripremao primiti strane goste u vezi s nadolazećim Olimpijskim igrama 1980., u mnogim uništenim arhitektonskim spomenicima provedeni su veliki restauratorski radovi. Obje su crkve, zajedno s zasebnim zvonikom u Chernigovsky Laneu, također obnovljene. U crkvi Černigovskih mučenika kaptoli su obnovljeni i prekriveni smaragdnim pločicama, a otkrivena je kruna s kokošnicima. Zidovi obje crkve su ožbukani i okrečeni, blagovaonica i zvonik oslikani. Radovi na obnovi trajali su do 1984.

1991.: Vraćanje hrama vjernicima

Godine 1991. crkva Černigovskih mučenika vraćena je vjernicima, a 3. listopada 1993. obavljeno je njezino posvećenje.

1993: Osvećenje hrama

2010.: Početak obnove

Nakon prijenosa Černigovskog metoha na Svecrkveni poslijediplomski i doktorski studij Svetih Ćirila i Metoda 2010. godine, započela je sveobuhvatna obnova crkava i okolnih zgrada.

2017.: vodi Božansku liturgiju

Dana 3. listopada 2017., rektor Svecrkvene postdiplomske škole i rektor metohija, mitropolit volokolamski Ilarion, služio je prvu Božansku liturgiju nakon gotovo sto godina u crkvi Černigovskih mučenika.

2018: Patrijarh Kiril obavio je obred velikog osvećenja hrama

Dana 11. ožujka 2018., na 3. nedjelju Velikog posta, Krstopoklonu, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril obavio je obred velikog osvećenja crkve svetih mučenika Mihajla i Teodora Černigovskih u sv. Patrijaršijskog Černigovskog metoha u Moskvi i predvodio Božansku liturgiju sv. Bazilija Velikog u novoposvećenoj crkvi.

Njegovoj Svetosti su služili:

Mitropolit volokolamski Ilarion, predsjedatelj Odjela za vanjske crkvene veze, rektor Svecrkvenog poslijediplomskog i doktorskog studija Svetih ravnoapostolnih Ćirila i Metoda (OCAD);

Arhiepiskop Solnečnogorski Sergije, voditelj Administrativnog tajništva Moskovske Patrijaršije;
Protoprezviter Vladimir Divakov, sekretar Patrijarha moskovskog i cijele Rusije za Moskvu;
protojerej Nikolaj Krečetov, namjesnik moskovskog okruga Moskvorecki;
Jeromonah John (Kopeikin), prorektor za nastavu OTSAD-a;
svećenik Dimitrij Safonov, tajnik akademskog vijeća Srednjoazijske umjetničke akademije;
Jeromonah Nikolaj (Ono), inspektor OCAD;
Jeromonah Pavel (Čerkasov), pomoćnik prorektora Centralnoazijske akademije umjetnosti za akademska pitanja;
Protojerej Andrej Maruščak, duhovnik Hrama Hrista Spasitelja u Moskvi;
studenti OTSAD-a arhimandrit Sinesios (Viktoratos) (Helenska pravoslavna crkva) i
igumen Georgije (Stanković) (Srpska pravoslavna crkva);
moskovski kler.

Patrijaršijskom bogosluženju prisustvovali su:

Rektor Nacionalnog istraživačkog nuklearnog sveučilišta "MEPhI" M.N. Strikhanov;
Rektor Sjevernokavkaskog saveznog sveučilišta A.A. Levitskaya;
Rektor Moskovskog pedagoškog državnog sveučilišta A.V. Lubkov;
Rektor Moskovskog arhitektonskog instituta D.O. Shvidkovsky;
Član Vrhovnog vijeća Ujedinjene Rusije O.M. Budargin.

Na Liturgiji su se molili nastavnici i studenti svecrkvenih diplomskih i doktorskih studija i dobrotvori obnovljenog hrama.

Liturgijske napjeve izveo je Moskovski sinodalni zbor (ravnatelj – zaslužni umjetnik Rusije A.A. Puzakov).

Služba se uživo prenosila na TV kanalu Soyuz.

Nakon prigodnih litanija, prvostojatelj rus pravoslavna crkva uputio je molitvu za mir u Ukrajini.

Tokom Liturgije Njegova Svetost Patrijarh Kiril rukopoložio je u čin sveštenika đakona Sergija Evtejeva, klirika hrama Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog u selu Vostočni u Moskvi.

Besedu pred pričešće održao je jeromonah Pavel (Čerkasov), pomoćnik prorektora Centralnog administrativnog centra za nastavu.

Na kraju Liturgije Mitropolit volokolamski Ilarion je pozdravio Njegovu Svetost Patrijarha Kirila:

„Vaša Svetosti, presveti Gospodine i milostivi Oče!

Dopustite mi da vam poželim dobrodošlicu u ovaj nebeski hram u ime svetih mučenika Mihajla i Teodora Černigovskih, sagrađen na samom mjestu gdje je samodržac Ivan Grozni dočekao mošti časnih mučenika nakon što su bile prenesene u prestoni grad Moskvu.

Vaša Svetosti, prije devet godina, nakon Vašeg dolaska u Mosk Patrijaršijski tron, na prvom sastanku Svetog sinoda nakon ovog događaja, donesena je odluka da se u Moskvi osnuje Svecrkvena poslijediplomska i doktorska škola. Bili ste na čelu Nadzornog odbora ove obrazovne ustanove, a mene ste blagoslovili da budem njen rektor. Od tog trenutka započeli su radovi na obnovi Černigovskog patrijarhalnog kompleksa. I danas je završena sljedeća faza ovog posla, jer je Vaša Svetost sada posvetila drugi hram ovog metohija u čast svetih Černigovskih mučenika.

Restauratorski radovi ovdje su se odvijali pod vašim izravnim nadzorom uz sudjelovanje grada Moskve. A slike koje danas vidite na zidovima djelomično su restaurirane freske iz 19. stoljeća. Primjerice, iz Evanđelja po Luki djelomično je sačuvana scena koja prikazuje Krista i njegovu ženu grešnicu koja mu je pala. Također i neke epizode iz evanđeoskih priča. I ono što nije sačuvano restaurirano je iz pronađenih uzoraka. I danas se ovaj hram pojavljuje u onom sjaju u kojem je izvorno sazdan i ukrašen.

Vaša Svetosti, s Vašim blagoslovom, unutar zidina Černigovskog patrijaršijskog metoha nalazi se Svecrkvena poslijediplomska i doktorska škola - visokoobrazovna ustanova Ruske Pravoslavne Crkve, u kojoj studenti i postdiplomci iz različite zemlje. Također, Svecrkveni poslijediplomski i doktorski studij je u interakciji sa svjetovnim obrazovnim institucijama. Nedavno je naša obrazovna ustanova dobila državnu akreditaciju, što nam otvara nove mogućnosti za obuku i interakciju sa svjetovnim sveučilištima.

Na temelju Svecrkvene poslijediplomske škole, uz Vaš blagoslov, razvijaju se razne projekte, uključujući stvaranje prvog disertacijskog vijeća u povijesti Rusije, čije odluke priznaje država. Održana je prva obrana disertacije, odluku disertacijskog vijeća o ovoj disertaciji priznala je i naša ruska država.

Sve što činimo unutar zidova ove obrazovne ustanove, činimo s Vašim blagoslovom kako bi naši studenti mogli dobiti punopravno obrazovanje, te kako bismo u suradnji sa svjetovnim visokoškolskim ustanovama izgradili sustav teološkog obrazovanja u cijelom svijetu. čitav prostor naše Domovine .

Ovog dana želim da se zahvalim onima koji su dali svoj značajan doprinos obnovi ovog svetog hrama, prije svega Olegu Mihajloviču Budarginu, koji je uložio veliki trud i prikupio velika sredstva za oslikavanje ovog hrama, izgradnju ikonostas, kako bi se današnji događaj održao.

Zahvaljujem svima koji su sudjelovali u obnovi ovoga hrama, svima koji sudjeluju u životu naše obrazovne ustanove, a prije svega Vama, Vaša Svetosti, kao episkopu grada Moskve, kao predsjedavajućem. Nadzorni odbor Svecrkvena diplomska škola. Dopustite mi da vam, na ovaj za nas vrlo važan dan, poklonim lik svetog Aleksandra Nevskog, koji je vaš nebeski zaštitnik, jer ste u njegovom svetom manastiru prihvatili sve stupnjeve sveštenstva, i da vam poželim da molitvom ovog sveca budete ispunjeni. , duhovni rođak svetog kneza Mihajla Černigovskog, uvijek će vas pratiti na vašem Prvostolnom putu. Na mnoga ljeta, Vaša Svetosti!”

Njegova Svetost Patrijarh Kiril je odgovorio:

“Hvala Vam, Vaša Eminencijo, na lijepim riječima. Dapače, postavši Patrijarh, odlučio sam stvoriti crkvenu diplomsku školu koja bi mogla pridonijeti razvoju teološkog obrazovanja u našoj Crkvi, a iskustvo je pokazalo da se to i događa. S radošću mogu reći da se obnova našeg teološkog obrazovanja danas odvija u gotovo svim duhovnim obrazovne ustanove Ruska pravoslavna crkva, negdje s velikim uspjehom, negdje s manjim; ali da biste shvatili da razvoj teološkog obrazovanja doista postaje prioritet naše Crkve, samo ću primijetiti da posljednjih godina nije održan niti jedan sastanak Vrhovnog crkvenog vijeća na kojem bi se razmatrala pitanja vezana uz razvoj teološkom obrazovanju nije se raspravljalo.

Raduje me uspjeh našeg Svecrkvenog diplomskog studija i nadam se da će on u potpunosti razviti sve ono što Crkva danas smatra važnim – da svijet povjeruje, da Crkva nauči govoriti jezikom teologije s onima koji, nažalost, još ne opažaju glas crkvene propovijedi, pomažući im da vide u Očevoj predaji, Sveto pismo, patristička djela te velike vječne mudrosti, oslanjajući se na koju možemo aktualizirati drevnu, ali uvijek mladu Božju objavu.”

Predstojatelj Ruske Crkve također je uputio svoju riječ svim sudionicima bogosluženja.

Njegova Svetost novoosvećenoj crkvi darovao je ikonu Majke Božje “Gorući grm”.

Kao pomoć u obnovi crkve Svetih mučenika Mihajla i Teodora Černigovskih, Njegova Svetost Patrijarh Kiril dodijelio je orden Svetog Sergija Radonješkog III stupnja članu Vrhovnog vijeća " Ujedinjena Rusija»O.M. Budargina »

Dana 11. ožujka 2018., na 3. nedjelju Velikog posta, Krstopoklonu, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril obavio je obred velikog osvećenja crkve Svetih mučenika Mihajla i Teodora Černigovskih g. Patrijaršijski černigovski metoh i Božanstvena liturgija sv. Bazilija Velikog u novoposvećenoj crkvi. Na kraju bogoslužja vjernicima se prigodnom propovijedi obratio preč.

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga!

Danas čitamo ulomak iz Poslanice Hebrejima (4,14-5,6) – vrlo značajan tekst koji nam pomaže da shvatimo mnogo o podvigu koji je Gospodin Isus Krist učinio za dobrobit ljudskog roda. Upravo ste slušali propovjednika koji je protumačio riječi “Jer nemamo velikog svećenika koji ne bi mogao suosjećati s našim slabostima, nego onoga koji je u svemu kušan kao i mi, ali bez grijeha.” On je dobro protumačio, ali ovaj tekst nema jedino značenje, jer ne govorimo samo o slabostima koje proizlaze iz slabosti ljudske naravi ili iz vanjskih iskušenja. Ovaj tekst govori o nečem mnogo značajnijem. On svjedoči da je Krist Veliki svećenik, koji je prošao kroz ponor ljudske patnje, jer su njegova iskušenja patnja, patnja najvišeg stupnja.

Vrlo često nereligiozni ljudi svoj nedostatak vjere u Boga objašnjavaju prisutnošću patnje u svijetu, u ljudskoj povijesti, navodeći ratove, razne vrste katastrofa, tsunamije, potrese - na što god se odnosilo! Zaključak je jednostavan: da Bog, Stvoritelj svega, doista postoji, bi li doista dopustio da se to dogodi? Dakle, svi koji još uvijek, bilo znanjem ili neznanjem, iznose ovaj lažni argument, trebaju pročitati današnji odlomak iz Poslanice apostola Pavla Hebrejima. Ako se Bog u svom Utjelovljenom Sinu udostojio proći kroz ponor ljudske patnje, što to znači? Da Boga nema, kako bezočno i nelogično tvrde oni koji se pozivaju na prisutnost patnje u ljudskom životu? Ili da je Bog zao? Ali On se sam solidarizirao sa svima koji pate – stvarnim sudjelovanjem u strašnim patnjama.

Današnji tekst doista otkriva tajnu Božanskog plana za svijet i čovjeka. Bog je stvorio čovjeka, On je pokrenuo mehanizam ljudske povijesti, ali daje slobodu čovjeku i ne ograničava djelovanje fizikalnih zakona dok to od Njega ne zatražimo. U nekom vrlo visokom, gotovo filozofskom smislu, molitva je zahtjev Bogu da nam ograniči slobodu. I ne obraćamo se Gospodinu u ponosu, nego, prepoznajući svoju slabost, ponizno ga molimo: „Gospodine, pomozi! Ne možemo sami izaći na kraj sa životnim situacijama! Gospodine, zaštiti nas od najezde tuđinaca, od međusobnih ratova, od nagle smrti, od potresa i tsunamija! Uđite u naš svijet, ograničite njegove zakone i našu slobodu!” I Gospodin odgovara na takvu molitvu i spašava, kao što znamo, u ratovima, potresima i tsunamijima.

Veliki svećenik, Gospodin Isus Krist, ne može ne suosjećati s nama, jer je i sam prošao kroz ponor ljudske patnje. I današnji dan, kada se sjećamo muke Gospodina i Spasitelja na križu, podsjeća nas na sudjelovanje Bogočovjeka u ovom ponoru ljudske patnje, ljudskog nereda i ljudske žalosti. A križ nije samo simbol Kristove pobjede. Križ je simbol Božje prisutnosti u ljudskoj tuzi i ljudskoj patnji. Kad nam bude teško, kad plačemo, kad gubimo nadu, kad nam mrmljanje protiv Boga padne na pamet i srce, sjetimo se Križa Kristova i svega što je apostol Pavao rekao o Kristu kao Velikom svećeniku, koji ne može pomoći ali suosjećati, jer i On je sam prošao kroz ponor patnje.

Gospodin je došao da nam otkrije smisao života, a nemoguće je razumjeti smisao života bez razumijevanja smisla ljudske tuge. Neka nam Gospodin pomogne da kroz čašćenje Svetog Križa, kroz slušanje Njegove riječi, shvatimo veliku istinu o snazi Božanske ljubavi i Božanske mudrosti, koja nam, dodirujući naš um i naše srce, daje veliku snagu da idemo duž putu života, svladavajući patnju i ne dajući se slomiti tugom, sjećajući se da je naš Veliki svećenik, Gospodin Isus Krist, prošao ispred nas strašnijim putem života, snishodljiv prema našim slabostima. Amen.

Uz Njegovu Svetost koncelebrirali su: mitropolit volokolamski Hilarion, predsjedatelj Odjela za vanjske crkvene veze, rektor Svecrkvenog poslijediplomskog i doktorskog studija Svetih ravnoapostolnih Ćirila i Metoda (OCAD); Arhiepiskop Solnečnogorski Sergije, voditelj Administrativnog tajništva Moskovske Patrijaršije; Protoprezviter Vladimir Divakov, sekretar Patrijarha moskovskog i cijele Rusije za Moskvu; protojerej Nikolaj Krečetov, namjesnik moskovskog okruga Moskvorecki; Jeromonah John (Kopeikin), prorektor za nastavu OTSAD-a; svećenik Dimitrij Safonov, tajnik akademskog vijeća OTSAD-a; Jeromonah Nikolaj (Ono), inspektor OCAD; Jeromonah Pavel (Čerkasov), pomoćnik prorektora Centralnoazijske akademije umjetnosti za akademska pitanja; Protojerej Andrej Maruščak, duhovnik Hrama Hrista Spasitelja u Moskvi; studenti OTSAD-a arhimandrit Sinesije (Viktoratos) (Helenska pravoslavna crkva) i iguman Georgije (Stanković) (Srpska pravoslavna crkva); moskovski kler.

Patrijaršijskom bogosluženju prisustvovali su: rektor Nacionalnog istraživačkog nuklearnog sveučilišta "MEPhI" M.N. Strikhanov; Rektor Sjevernokavkaskog saveznog sveučilišta A.A. Levitskaya; Rektor Moskovskog pedagoškog državnog sveučilišta A.V. Lubkov; Rektor Moskovskog arhitektonskog instituta D.O. Shvidkovsky; Član Vrhovnog vijeća Ujedinjene Rusije O.M. Budargin.

Na Liturgiji su se molili nastavnici i studenti svecrkvenih diplomskih i doktorskih studija i dobrotvori obnovljenog hrama.

Liturgijske napjeve izveo je Moskovski sinodalni zbor (ravnatelj – zaslužni umjetnik Rusije A.A. Puzakov).

Služba se uživo prenosila na TV kanalu Soyuz.

Nakon prigodne litanije, poglavar Ruske pravoslavne crkve uputio je molitvu za mir u Ukrajini.

Tokom Liturgije Njegova Svetost Patrijarh Kiril rukopoložio je u čin sveštenika đakona Sergija Evtejeva, klirika hrama Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog u selu Vostočni u Moskvi.

Besedu pred pričešće održao je jeromonah Pavel (Čerkasov), pomoćnik prorektora Centralnog administrativnog centra za nastavu.

Na kraju Liturgije Mitropolit volokolamski Ilarion je pozdravio Njegovu Svetost Patrijarha Kirila:

„Vaša Svetosti, presveti Gospodine i milostivi Oče!

Dopustite mi da vam poželim dobrodošlicu u ovaj nebeski hram u ime svetih mučenika Mihajla i Teodora Černigovskih, sagrađen na samom mjestu gdje je samodržac Ivan Grozni dočekao mošti časnih mučenika nakon što su bile prenesene u prestoni grad Moskvu.

Vaša Svetosti, prije devet godina, nakon Vašeg dolaska na Moskovski patrijaršijski tron, na prvom sastanku Svetog Sinoda nakon ovog događaja, odlučeno je da se u Moskvi osnuje Svecrkvena poslijediplomska i doktorska škola. Bili ste na čelu Nadzornog odbora ove obrazovne ustanove, a mene ste blagoslovili da budem njen rektor. Od tog trenutka započeli su radovi na obnovi Černigovskog patrijarhalnog kompleksa. I danas je završena sljedeća faza ovog posla, jer je Vaša Svetost sada posvetila drugi hram ovog metohija u čast svetih Černigovskih mučenika.

Restauratorski radovi ovdje su se odvijali pod vašim izravnim nadzorom uz sudjelovanje grada Moskve. A slike koje danas vidite na zidovima djelomično su restaurirane freske iz 19. stoljeća. Primjerice, iz Evanđelja po Luki djelomično je sačuvana scena koja prikazuje Krista i njegovu ženu grešnicu koja mu je pala. Također i neke epizode iz evanđeoskih priča. I ono što nije sačuvano restaurirano je iz pronađenih uzoraka. I danas se ovaj hram pojavljuje u onom sjaju u kojem je izvorno sazdan i ukrašen.

Vaša Svetosti, s Vašim blagoslovom, unutar zidina Černigovskog patrijaršijskog metoha nalazi se Svecrkveni poslijediplomski i doktorski studij - visokoobrazovna ustanova Ruske Pravoslavne Crkve, u kojoj studiraju studenti i postdiplomci iz različitih zemalja. Također, Svecrkveni poslijediplomski i doktorski studij je u interakciji sa svjetovnim obrazovnim institucijama. Nedavno je naša obrazovna ustanova dobila državnu akreditaciju, što nam otvara nove mogućnosti za obuku i interakciju sa svjetovnim sveučilištima.

Uz vaš blagoslov, na temelju Svecrkvene poslijediplomske škole razvijaju se različiti projekti, uključujući stvaranje prvog disertacijskog vijeća u povijesti Rusije, čije odluke priznaje država. Održana je prva obrana disertacije, odluku disertacijskog vijeća o ovoj disertaciji priznala je i naša ruska država.

Sve što činimo unutar zidova ove obrazovne ustanove, činimo s Vašim blagoslovom kako bi naši studenti mogli dobiti punopravno obrazovanje, te kako bismo u suradnji sa svjetovnim visokoškolskim ustanovama izgradili sustav teološkog obrazovanja u cijelom svijetu. čitav prostor naše Domovine .

Ovog dana želim da se zahvalim onima koji su dali svoj značajan doprinos obnovi ovog svetog hrama, prije svega Olegu Mihajloviču Budarginu, koji je uložio veliki trud i prikupio velika sredstva za oslikavanje ovog hrama, izgradnju ikonostas, kako bi se današnji događaj mogao održati.

Zahvaljujem svima koji su sudjelovali u obnovi ovoga hrama, svima koji sudjeluju u životu naše obrazovne ustanove, a prije svega Vama, Vaša Svetosti, kao episkopu grada Moskve, kao predsjedavajućem nadzorni odbor Crkvenog poslijediplomskog učilišta. Dopustite mi da vam, na ovaj za nas vrlo važan dan, poklonim lik svetog Aleksandra Nevskog, koji je vaš nebeski zaštitnik, jer ste u njegovom svetom manastiru prihvatili sve stupnjeve sveštenstva, i da vam poželim da molitvom ovog sveca budete ispunjeni. , duhovni rođak svetog kneza Mihajla Černigovskog, uvijek će vas pratiti na vašem Prvostolnom putu. Na mnoga ljeta, Vaša Svetosti!”

Njegova Svetost Patrijarh Kiril je odgovorio:

“Hvala Vam, Vaša Eminencijo, na lijepim riječima. Dapače, postavši Patrijarh, odlučio sam stvoriti crkvenu diplomsku školu koja bi mogla pridonijeti razvoju teološkog obrazovanja u našoj Crkvi, a iskustvo je pokazalo da se to i događa. S radošću mogu reći da se obnova našeg teološkog obrazovanja danas odvija u gotovo svim bogoslovskim obrazovnim ustanovama Ruske pravoslavne crkve, u nekima s velikim uspjehom, u drugima s manje; ali da biste shvatili da razvoj teološkog obrazovanja doista postaje prioritet naše Crkve, samo ću primijetiti da posljednjih godina nije održan niti jedan sastanak Vrhovnog crkvenog vijeća na kojem bi se razmatrala pitanja vezana uz razvoj teološkom obrazovanju nije se raspravljalo.

Raduje me uspjeh našeg Svecrkvenog diplomskog studija i nadam se da će on u potpunosti razviti sve ono što Crkva danas smatra važnim – da svijet povjeruje, da Crkva nauči govoriti jezikom teologije s onima koji, nažalost, još ne percipiraju glas crkvene propovijedi, pomažući im da u Očevoj predaji, Svetom pismu, patrističkim djelima vide onu veliku vječnu mudrost, oslanjajući se na koju možemo aktualizirati drevnu, ali uvijek mladu Božju objavu.”

Predstojatelj Ruske Crkve također je uputio svoju riječ svim sudionicima bogosluženja.

Njegova Svetost novoosvećenoj crkvi darovao je ikonu Majke Božje “Gorući grm”.

U znak pomoći u obnovi crkve svetih mučenika Mihajla i Teodora Černigovskih, Njegova Svetost Patrijarh Kiril odlikovao je Ordenom Svetog Sergija Radonješkog III stupnja člana Vrhovnog savjeta “Ujedinjene Rusije” O.M. Budargin i generalni direktor Trest Koksokhimmontazh JSC S.V. Fufaeva.

Uvažavajući njegov rad na području duhovnog odgoja i u povodu 70. obljetnice rođenja profesora Katedre za teologiju i liturgiku Svecrkvenog poslijediplomskog i doktorskog studija V.N. Katasonov je odlikovan Patrijaraškom gramatom.

Crkva svetih mučenika Mihaila i Teodora podignuta je u spomen susreta moštiju Černigovskih čudotvoraca, a njihove časne relikvije, po nalogu cara Ivana IV, prenesene su u Moskvu 1578. Zajedno s moskovskim mitropolitom, bojarima i običnim ljudima, vladar je dočekao relikvije na području modernog Patrijaršijskog černigovskog metoha, u blizini zidina Crkve Usjekotine glave Ivana Krstitelja u blizini Bora. Mjesto nije odabrano slučajno: u blizini je prolazio put od Moskve do Zlatne Horde, gdje su umrli knez Mihail i bojar Teodor (danas ulica Bolshaya Ordynka).

Relikvije su postavljene u hramu u čast Černigovskih čudotvoraca u Kremlju, u blizini Tainickih vrata. Godine 1774., po nalogu carice Katarine Velike, relikvije su prenesene u Arhanđelsku katedralu, gdje se nalaze do danas.

U znak sjećanja na susret s relikvijama prvi put je podignut drveni hram u čast Černigovskih čudotvoraca, čiji prvi spomen datira iz 1625. Hram je dodeljen Crkvi Usekovanja glave Jovana Krstitelja kod Bora. Godine 1675., o trošku trgovca Julijane Ivanovne Maljutine, na njegovom je mjestu sagrađena kamena jednooltarna crkva s pet kupola. Ovaj hram je dao ime Černigovskom prolazu, koji povezuje ulice Boljšaja Ordinka i Pjatnitskaja, kao i Patrijarškom Černigovskom metohu - jednom od najljepših crkvenih i kulturnih kompleksa u Zamoskvorečju.

Crkve Chernigovsky Lanea nisu izbjegle tužnu sudbinu mnogih crkava i samostana nakon revolucije. Crkva Usekovanja glave Ivana Krstitelja zatvorena je 1917., crkva Černigovskih čudotvoraca - ubrzo nakon toga. Od 1924. godine u zgradi crkve Černigovskih mučenika bila je baptistička molitvena kuća, 1934.-1977. - skladište.

Godine 1969. veliki stručnjak za povijest moskovskih crkava M.L. Epifanije je ovako opisao stanje crkve svetih Mihajla i Teodora Černigovskih: “Crkva je trenutno obezglavljena, žbuka je mjestimično otpala, zvonik je okrečen, pozlate nema. Unutra je “Upravljanje prehrambenim proizvodima. Okružni odjel za trgovinu Sovjetskog okruga."

U drugoj polovici 1970-ih, kada se glavni grad SSSR-a pripremao primiti strane goste u vezi s nadolazećim Olimpijske igre Godine 1980. u gradu su izvedeni veliki restauratorski radovi. Crkve u dvorištu također su obnovljene, zajedno s zasebnim zvonikom u ulici Chernigovsky. Glave crkve Černigovskih mučenika bile su prekrivene smaragdnim pločicama, a otkriven je vrh s kokošnicima. Zidovi obje crkve su ožbukani i okrečeni, blagovaonica i zvonik oslikani. Radovi na obnovi trajali su do 1984.

Posljednji vlasnik hramova bilo je Ministarstvo industrije građevinskih materijala SSSR-a.

Godine 1991. crkva Černigovskih mučenika vraćena je Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Dana 3. listopada 1993. obavljena je njezina posveta.

Nakon prijenosa Černigovskog metoha na Svecrkveni poslijediplomski i doktorski studij Svetih Ćirila i Metoda 2010. godine, započela je sveobuhvatna obnova crkava i okolnih zgrada.

Press služba Patrijarha moskovskog i cijele Rusije

Svidio vam se članak? Podijeli

Ispiši ovaj članak