Balita sa mundo

24.05.2013

Maraming tao sa Myanmar

pinamumunuan ng mga Buddhist monghe, sinunog ang tatlong mosque at sinira ang ilang tindahan na pag-aari ng mga Muslim. Ang dahilan ng kaguluhan ay isang pagtatalo sa presyo ng mga bilihin sa pagitan ng isang Muslim na nagbebenta at isang Buddhist na mamimili sa isa sa mga tindahan ng alahas.

Hindi bababa sa sampung patay at 20 nasugatan ang iniulat. Kabilang sa mga biktima ay kapwa mga Budista at Muslim.

Ang bayan ng Meikhtila, kung saan naganap ang pogrom, ay matatagpuan 540 kilometro sa hilaga ng kabisera ng Yangon.

Maung Maung, pinuno ng administrasyong distrito:
“I am very, very sorry sa lahat ng nangyari. Dahil hindi lang isang tao ang maaapektuhan ng kaganapang ito, kundi lahat ng naninirahan dito. At bilang isang Budista, hindi ko nais na saktan ang sinuman."

Mula nang magkaroon ng kapangyarihan ang isang sibilyang pamahalaan sa Myanmar noong 2011, regular na sumiklab ang mga salungatan sa pagitan ng mga Muslim at Budista. Noong nakaraang taon, dose-dosenang mga Muslim ang namatay sa estado ng Rakhine, isang rehiyon ng Rohingya na maraming populasyon sa kanlurang Myanmar.

Ang mga katawan ng mga Muslim ay sinunog ng buhay ng mga Budista

Sa estado ng Arakan sa Myanmar, sa nakalipas na tatlong araw, humigit-kumulang dalawa hanggang tatlong libong Muslim ang napatay dahil sa pag-atake ng militar, at mahigit 100 libong Muslim ang pinaalis sa kanilang mga tahanan.

Paano ito naghahatid website, Anita Shug, tagapagsalita para sa European Rohingya Muslim Council (ERC), sinabi sa Anadolu Agency.

Ayon sa kanya, sa mga huling araw Mas maraming krimen ang ginawa ng militar laban sa mga Muslim sa Arakan kaysa noong 2012 at Oktubre noong nakaraang taon. "Ang sitwasyon ay hindi kailanman naging napakahirap. Isang sistematikong genocide ang halos ginagawa sa Arakan. Sa nayon lamang ng Saugpara sa mga suburb ng Rathedaunga ay nagkaroon ng pagdanak ng dugo noong nakaraang araw, bilang isang resulta kung saan hanggang sa isang libong Muslim ang namatay. Isang batang lalaki lang ang nakaligtas,” sabi ni Shug.

Sinabi ng mga lokal na aktibista at pinagmumulan na ang hukbo ng Myanmar ang nasa likod ng pagdanak ng dugo sa Arakan, sinabi ng isang tagapagsalita ng ERC. Ayon sa kanya, sa ngayon, humigit-kumulang dalawang libong Rohingya Muslim, na pinaalis sa kanilang mga tahanan sa Arakan, ay nasa hangganan ng Myanmar at Bangladesh, dahil nagpasya ang opisyal na Dhaka na isara ang hangganan.

Iniulat din ng tagapagsalita na ang mga nayon ng Anaukpyin at Nyaungpyingi ay napapaligiran ng mga Budista.

"Nagpadala ng mensahe ang mga lokal na residente sa mga awtoridad ng Myanmar, kung saan sinabi nila na hindi sila nagkasala sa mga kaganapang nagaganap, at hiniling na alisin ang blockade at ilikas sila mula sa mga nayong ito. Ngunit walang sagot. Walang eksaktong datos, ngunit masasabi kong may daan-daang tao sa mga nayon, at lahat sila ay nasa malaking panganib,” dagdag ni Shug.

Nauna rito, sinabi ng aktibistang Arakan na si Dr. Muhammad Eyup Khan na ang mga aktibistang Arakan na naninirahan sa Turkey ay nanawagan sa UN na pangasiwaan ang agarang pagwawakas sa pagdanak ng dugo laban sa mga Muslim na Rohingya sa estado ng Arakan ng militar ng Myanmar at mga kleriko ng Budista.

"May isang hindi mabata na kapaligiran ng pag-uusig sa Arakan: ang mga tao ay pinapatay, ginahasa, sinusunog nang buhay, at nangyayari ito halos araw-araw. Ngunit hindi pinapayagan ng gobyerno ng Myanmar ang mga mamamahayag mula sa ibang mga bansa, mga kinatawan ng mga organisasyong makatao at kawani ng UN sa estado, kundi pati na rin ang lokal na pamamahayag," sabi ni Eyup Khan.

Ayon sa kanya, noong 2016, ilang mga kabataang Muslim, na hindi makayanan ang panggigipit mula sa mga awtoridad, ay sumalakay sa tatlong checkpoint na may mga club at espada, pagkatapos nito ang gobyerno ng Myanmar, sinamantala ang pagkakataon, isinara ang lahat ng mga checkpoint, at ang mga pwersang panseguridad ay nagsimulang umatake sa mga bayan at mga nayon sa estadong Arakan, na pumatay sa mga lokal na residente, kabilang ang mga bata.

Naalala ng aktibista na noong Hulyo 25, itinatag ng UN ang isang espesyal na komisyon ng tatlong tao, na dapat na tukuyin ang mga katotohanan ng pag-uusig sa Arakan, ngunit sinabi ng opisyal na Myanmar na hindi nito papayagan ang mga kawani ng UN sa estado.

"Sa pagsasamantala sa kawalan ng pagkilos ng internasyonal na komunidad, noong Agosto 24, kinubkob ng mga pwersa ng gobyerno ang isa pang 25 na nayon. At nang subukang lumaban ng mga lokal na residente, nagsimula ang pagdanak ng dugo. Ayon sa datos na aming natanggap, humigit-kumulang 500 Muslim ang namatay sa huling tatlong araw lamang,” sabi ni Eyup Khan.

Ayon sa mga pamantayan ng UN, ang mga parusa ay dapat ipataw sa mga bansa kung saan ginawa ang genocide, ngunit hindi tinatanggap ng internasyonal na komunidad ang katotohanang ginagawa ang genocide laban sa mga Rohingya Muslim sa Myanmar, sinabi ng aktibista. "Mas gusto ng UN na tawagan ang nangyayari dito na hindi genocide, ngunit ethnic cleansing," Eyup Khan emphasized.

Ayon sa kanya, humigit-kumulang 140 libong tao sa Arakan ang pinaalis sa kanilang mga lugar permanenteng paninirahan. Ang mga bahay ng mga Muslim ay sinusunog sa estado at sila ay inilalagay sa mga kampo.

Ayon sa aktibista, ang Islamophobic sentiments na naghari sa Myanmar mula noong unang bahagi ng 1940s ay bahagi ng isang espesyal na plano kung saan sinusubukan ng gobyerno ng Myanmar at mga Budista na linisin ang estado ng Arakan ng mga Muslim gamit ang pinaka-brutal na pamamaraan.

Sinabi ng Turkish Deputy Prime Minister na si Bekir Bozdağ na mahigpit na kinokondena ng Ankara ang malawakang pagpatay sa mga Muslim sa Myanmar, na "sa maraming paraan ay katulad ng mga gawa ng genocide."

"Nababahala ang Türkiye tungkol sa pagtaas ng karahasan at ang pagpatay at pinsala sa mga mamamayan ng Myanmar. Ang UN at ang internasyonal na komunidad ay hindi dapat manatiling walang malasakit sa mga kaganapang ito, na sa maraming paraan ay kahawig ng genocide, "sabi ni Bozdag.

Bago si Kadyrov, tumayo si Erdogan para sa mga taong Rohingya

Ano ang narinig sa Internet tungkol kay Kadyrov, ang Linggo na nakatayo sa labas ng embahada ng Republika ng Unyon ng Myanmar sa Moscow at ang mass rally sa Grozny bilang pagtatanggol sa mga Muslim na inuusig sa isang malayong bansa ay hindi inaasahang pinilit ang mga Ruso na bigyang pansin ang isang problema nang kaunti. kilala sa pangkalahatang publiko.

Sa katunayan, ang makasaysayang paghaharap sa nakararami na Buddhist Myanmar na may inuusig na minoryang Muslim ay matagal nang pinagmumulan ng alalahanin sa buong mundo, kapwa sa antas ng gobyerno at sa komunidad ng mga karapatang pantao.

Ano ang Myanmar? Noong unang panahon, ang bansang ito sa Timog-silangang Asya ay kilala bilang Burma. Ngunit ang mga lokal na residente ay hindi gusto ang pangalang ito, isinasaalang-alang ito sa ibang bansa. Samakatuwid, pagkatapos ng 1989, ang bansa ay pinalitan ng pangalang Myanmar (isinalin bilang "mabilis", "malakas").

Mula noong kalayaan ng bansa noong 1948, ang Burma ay naging digmaang sibil, na kinasasangkutan ng mga awtoridad ng Burmese, mga komunistang gerilya, at mga separatistang rebelde. At kung idaragdag natin sa pasabog na "cocktail" na ito ang mga drug trafficker ng "Golden Triangle", na bukod pa sa Myanmar ay kasama rin ang Thailand at Laos, kung gayon magiging malinaw na ang sitwasyon sa lupain ng Burmese ay hindi sumasagisag sa kapayapaan at katahimikan.

Mula 1962 hanggang 2011, ang bansa ay pinamumunuan ng militar, at ang pinuno ng oposisyon na Democratic League na nanalo noong 1989, ang hinaharap na laureate Nobel Prize kapayapaan, si Daw Aung San Suu Kyi ay inilagay sa ilalim ng house arrest sa mahabang panahon. Ang bansa ay natagpuan ang sarili sa medyo kapansin-pansin na paghihiwalay mula sa labas ng mundo, kabilang ang dahil sa Western sanction. Ngunit para sa mga nakaraang taon Nagkaroon ng mga makabuluhang pagbabago sa Myanmar at nagkaroon ng halalan. At noong nakaraang taon, si Aung San Suu Kyi ay naging foreign minister at state councilor (de facto prime minister).

Sa isang bansang may populasyon na 60 milyong tao, mayroong higit sa isang daang nasyonalidad: Burmese, Shans, Karens, Arakanese, Chinese, Indians, Mons, Kachins, atbp. Ang karamihan sa mga mananampalataya ay mga Budista, mayroong mga Kristiyano, Muslim , at mga animista.

"Ang Myanmar, bilang isang multinasyunal na bansa, ay nakararanas ng bigat ng mga problema ng ganitong uri," komento ni Viktor Sumsky, direktor ng ASEAN Center sa MGIMO. – Ang bagong pamahalaan ng bansa ay gumagawa ng mga pagtatangka upang malutas mga sitwasyon ng salungatan, ngunit sa katunayan lumalabas na ang problemang Rohingya ang nauuna...

Kaya sino ang mga Rohingya? Ito ay isang grupong etniko na naninirahan sa estado ng Myanmar ng Rakhine (Arakan). Ang Rohingya ay nagpapahayag ng Islam. Ang kanilang bilang sa Myanmar ay tinatayang mula 800,000 hanggang 1.1 milyon. Pinaniniwalaan na karamihan sa kanila ay lumipat sa Burma noong panahon ng kolonyal na pamamahala ng Britanya.

Tinatawag ng mga awtoridad ng Myanmar ang mga Rohingya na mga ilegal na imigrante mula sa Bangladesh - at sa batayan na ito ay tinatanggihan sila ng pagkamamamayan. Ang batas ay nagbabawal sa kanila na magkaroon ng higit sa dalawang anak. Sinubukan ng mga awtoridad na i-resettle sila sa Bangladesh, ngunit wala rin talagang umaasa sa kanila doon. Hindi nagkataon na tinawag sila ng UN na isa sa mga pinaka-pinag-uusig na minorya sa mundo. Maraming Rohingya ang tumatakas patungong Indonesia, Malaysia, at Thailand. Ngunit ang ilang mga bansa sa Timog-silangang Asya - kabilang ang mga Muslim - ay tumangging tanggapin ang mga refugee na ito, at ang mga barkong may mga migrante ay ibinalik sa dagat.

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nang ang Burma ay sinakop ng Japan, noong 1942 ang tinatawag na. "Arakan Massacre" sa pagitan ng mga Muslim na Rohingya na tumanggap ng mga armas mula sa mga British at mga lokal na Budista na sumuporta sa mga Hapon. Sampu-sampung libong tao ang namatay, maraming tao ang naging refugee. Siyempre, ang mga kaganapang ito ay hindi nagdagdag ng kumpiyansa sa mga relasyon sa pagitan ng mga komunidad.

Paminsan-minsan, sumiklab ang malubhang tensyon sa mga lugar kung saan siksik ang pamumuhay ng mga Rohingya, na kadalasang humahantong sa pagdanak ng dugo. Habang ang Buddhist Burmese ay nagsasagawa ng pogroms laban sa mga Muslim sa Rakhine, ang Tibetan Buddhist leader na Dalai Lama ay nanawagan sa Nobel laureate na si Aung San Suu Kyi na suportahan ang Rohingya. Nagsalita din si UN Secretary General Ban Ki-moon bilang pagtatanggol sa mga Burmese Muslim. Ang Kanluran, parehong European Union at Estados Unidos, ay hindi tahimik sa isyung ito (bagaman, siyempre, ang problema ng minoryang Muslim ay hindi gumanap ng unang papel sa mga parusang ipinataw laban sa Myanmar noong panahong iyon). Sa kabilang banda, ang problema ng mga Muslim sa Burma sa nakalipas na mga dekada ay aktibong ginamit ng iba't ibang teorista ng "global jihad" - mula kay Abdullah Azzam hanggang sa kanyang estudyante na si Osama bin Laden. Kaya't hindi maitatanggi na ang rehiyong ito ay maaaring maging isang bagong punto ng tunggalian, kung saan ang mga tagasuporta ng pinaka-radikal na mga grupong jihadist ay iguguhit - tulad ng nangyari, sabihin, sa Pilipinas.

Ang sitwasyon ay naging partikular na tensyon pagkatapos ng dose-dosenang mga tao na umatake sa tatlong mga poste sa hangganan ng Myanmar noong Oktubre, na ikinamatay ng siyam na guwardiya sa hangganan. Pagkatapos nito, ipinadala ang mga tropa sa Rakhine State. Mahigit 20 libong tao ang tumakas patungong Bangladesh. Noong Pebrero 2017, isang ulat ng UN ang inilathala batay sa mga survey ng mga refugee: nagbibigay ito ng mga nakakagulat na katotohanan ng extrajudicial killings sa Rohingya ng mga lokal na nasyonalista, gayundin ng mga pwersang panseguridad, gang rape, atbp.

Sa mga nagdaang araw lamang, humigit-kumulang 90 libong Rohingya ang tumakas sa Bangladesh. Nangyari ito matapos salakayin ng mga rebelde mula sa Arakan Rohingya Solidarity Army ang dose-dosenang mga poste ng pulisya at isang base ng hukbo sa Rakhine noong Agosto 25. Ang mga sumunod na sagupaan at kontra-opensiba ng militar ay kumitil ng hindi bababa sa 400 na buhay. Inaakusahan ng mga awtoridad ang mga militante ng pagsunog ng mga bahay at pagpatay sa mga sibilyan, habang sinisisi ng mga aktibista ng karapatang pantao ang hukbo para sa parehong. At bago pa man si Ramzan Kadyrov, nagsalita si Turkish President Erdogan bilang pagtatanggol sa mga Burmese Muslim noong nakaraang linggo, na tinawag ang nangyayari na isang genocide kung saan "natahimik ang lahat"...

Pagkatapos ng kusang rally ng mga Muslim sa Myanmar Embassy sa Moscow bilang pagtatanggol sa mga kapwa mananampalataya, nagsagawa din ng rally sa Grozny - humigit-kumulang isang milyong tao ang nakibahagi dito.

Ang pag-uusig sa mga Muslim sa Myanmar ay nagdulot ng galit sa buong mundo. Ano ang nangyari at bakit sila nag-alarm ngayon?

Ang nangungunang media ngayon ay maraming sumusulat tungkol sa trahedya ng mga taong Rohingya at tungkol sa mga protesta, na ang mga kalahok ay humihiling ng pagwawakas sa pag-uusig sa minoryang Muslim. Ang laki ng internasyonal na pang-aalipusta ay kahanga-hanga.

Internasyonal na alon ng impormasyon

Ang mga protesta bilang suporta sa Rohingya ay naganap sa maraming bansang Muslim. Sa India at Indonesia, sinunog ng mga demonstrador ang mga larawan ng pinuno ng Myanmar na si Aung San Suu Kyi, habang ang mga opisyal sa Pakistan at Turkey ay nagpahayag ng galit sa mga aksyon ng kanyang pamahalaan.

Protesta sa Kolkata, India. Larawan: Reuters

Lalo itong naging kawili-wili nang sumali ang Russia sa mga protesta. Ang mga protesta bilang suporta sa Rohingya ay naganap sa Grozny at Moscow. Ang pinuno ng Chechnya na si Ramzan Kadyrov, bilang isinulat ng Russian media, sa unang pagkakataon ay nagsalita nang kritikal sa mga patakaran ng Kremlin. Sinabi nila na wala siyang ginagawa upang maiwasan ang genocide, na inihambing ni Kadyrov sa Holocaust.

Mabilis na naitama ni Putin ang kanyang sarili at noong Setyembre 4, sa BRICS summit, kinondena niya ang karahasan sa Myanmar, na nakakuha ng pampublikong pasasalamat ni Ramzan.

Ang Nobel Peace Prize laureate na si Malala Yousafzai ay umapela sa pinuno ng Myanmar sa pamamagitan ng kanyang Twitter na itigil ang karahasan. Ang kaganapang ito ay kawili-wili dahil si Aung San Suu Kyi ay isa ring nagwagi ng Nobel Peace Prize, bagama't ngayon ay madalas na marinig ang mga kahilingan na alisin ang parangal sa kanya.

Subukan nating alamin kung sino ang mga Rohingya, kung bakit sila inuusig ng mga awtoridad ng Myanmar, at kung bakit napakaraming ingay ng impormasyon sa paligid nila ngayon.

Ang pinakamahirap na mga tao sa mundo

Ang hidwaan ng Budista-Muslim sa Myanmar ay tumatagal sa loob ng maraming taon. Ang mga Rohingya Muslim (o Rohingya) ay isang minorya sa isang bansa kung saan ang karamihan ng populasyon ay nag-aangking Budismo. Ngayon ay pinaniniwalaan na 1.1 milyon sa kanila sa Myanmar, na may humigit-kumulang isang milyon na naninirahan bilang mga refugee sa iba't ibang kalapit na bansa. Noong 2013, pinangalanan sila ng UN na pinaka-pinag-uusig na lipunan sa mundo.

Ang mga kaganapang kasalukuyang nagaganap ay tungkol sa estado ng Arakan (aka Rakhine), sa kanlurang Myanmar. Ang mga Rohingya mismo ay nagsasabi na sila ay lumipat doon sa isang mahabang panahon ang nakalipas. Ang opisyal na posisyon ng mga awtoridad ng Myanmar ay ang mga taong ito ay mga inapo ng mga iligal na migrante mula sa Bengal. Sa panahon ng pamamahala ng Britanya sa India, ang mga Muslim mula sa East Bengal (ngayon ay bansang Bangladesh) ay malawakang inilipat sa Arakan, dahil kailangan ang murang paggawa.

Ang mga awtoridad ng Myanmar ay hindi kahit na kinikilala ang terminong "Rohingya" mismo at noong 2015 tinawag nila silang "Bengalis", at pagkatapos ay sinimulan silang tawaging "Muslim na naninirahan sa Arakan Territory".

Ang Myanmar ay hindi nagbibigay ng pagkamamamayan sa Rohingya sa ilalim ng batas noong 1982. Ipinagbabawal nito ang pagkamamamayan na ibigay sa mga migrante - British Indians - na pumasok sa bansa pagkatapos ng 1873.

Kaya, ang mga Rohingya ay limitado sa karapatan ng malayang paggalaw, walang access sa pampublikong edukasyon at karapatang magtrabaho sa mga institusyon ng gobyerno.

Ang buong kwentong ito ay kumplikado sa katotohanan na ang karamihan sa populasyon ng Arakan ay mga Budista, na may mahabang kasaysayan ng paghaharap sa gobyerno ng Burmese sa pakikibaka para sa kanilang kalayaan. Sa katunayan, ang mga ito ay mga lokal na separatista, kung kanino, gayunpaman, nagawa nating makipagkasundo. Gayunpaman, ngayon maraming tao ang nalilito sa pakikibaka ng Arakanese upang lumikha ng kanilang sariling estado at ang mga teroristang gawain ng mga Rohingya Muslim sa isang solong kabuuan.

Ang huli ay may sariling organisasyon - ang Arakan Rohingya Salvation Army o ARSA. Hinarang niya ang mga slogan tungkol sa pakikibaka para sa pagsasarili ng mga lokal na Budista at nagsimulang makipaglaban sa gobyerno, nagtatago sa lokal na gubat.

Sinabi ng militar ng Myanmar at mga residente ng Rakhine na lumitaw ang grupo noong taglagas ng 2016 at ang nakasaad na layunin nito ay lumikha ng isang demokratikong Muslim na estado para sa Rohingya. May mga alingawngaw na ang China ay kasangkot sa Myanmar, at samakatuwid ito ay kapaki-pakinabang para sa mga ito upang suportahan ang mga lokal na terorista paminsan-minsan upang magkaroon ng isang instrumento ng impluwensya sa pamahalaan. Ngunit walang kumpirmasyon para sa kanila.

tunggalian ng Buddhist-Muslim

Noong 2000s, karamihan sa mga kaso ng karahasan laban sa Rohingya ay nauugnay sa hidwaan sa relihiyon. Ang mga awtoridad ay tumugon dito sa pamamagitan ng pagpapadala ng mga tropa sa estado, at ang Rohingya ay nagsimulang tumakas nang maramihan - sa kabila ng hangganan ng lupa sa Bangladesh, o sa pamamagitan ng dagat sa mga kalapit na bansang Muslim - Malaysia, Indonesia. Sinubukan pa ng ilan na makarating sa Australia.

Ang kasalukuyang alon ng karahasan ay nagsimula noong Agosto 25, kasunod ng pag-atake ng ARSA sa isang dosenang istasyon ng pulisya at isang base militar. Ayon sa datos na ibinigay ng mga awtoridad ng Myanmar, 12 alagad ng batas at 77 rebelde ang napatay. Ang ARSA ay idineklara na isang teroristang organisasyon.

Ang isang operasyon ng militar ay inilunsad, bilang isang resulta kung saan, ayon sa mga awtoridad, 400 katao ang napatay, karamihan sa kanila ay nagdeklara ng mga terorista. Gayunpaman, imposibleng independiyenteng kumpirmahin ang figure na ito dahil ang mga mamamahayag, mga organisasyon ng karapatang pantao at maging ang mga imbestigador ng UN ay hindi pinapayagan sa Arakan State.

Sinubukan ng huli na pumasok sa bansa ngayong taon matapos ang paunang pagsiklab ng karahasan. Nagsimula ito sa pagpatay sa siyam na guwardiya sa hangganan ng mga kinatawan ng ARSA. Matapos ilunsad ang isang operasyong militar bilang tugon, humigit-kumulang 75,000 Rohingya ang tumakas sa Bangladesh. Ngayon ang bilang ng mga takas ay nasa 125 libo na at ang bilang ay lumalaki.

Ang mga refugee ay nagsasabi ng kakila-kilabot na mga kuwento tungkol sa kung paano ginahasa at pinapatay ng militar ang mga kababaihan, binaril ang mga bata at matatanda, at sinunog ang kanilang mga bahay. Ipinagbabawal ng mga awtoridad ng Myanmar: sinunog ng mga militante ang kanilang sariling mga bahay, na inaakusahan ang gobyerno ng karahasan.

Kakila-kilabot na sitwasyon ng refugee

Ito ay ang sitwasyon na may napakalaking hindi makontrol na daloy ng mga refugee na higit sa lahat ay humantong sa kasalukuyang alon ng impormasyon ng mga protesta at galit sa media. Libu-libong mga refugee ng Rohingya ang pangunahing patungo sa Bangladesh, marahil ang pinakamahirap na bansa sa mundo. Ang minsang nakalipat ng kanilang mga ninuno.

Karamihan sa populasyon doon ay mga Muslim at, tila, dapat silang maging palakaibigan sa kanilang mga kapatid sa kasawian. Ngunit sa pagsasagawa, hindi ganoon ang hitsura. Hindi bababa sa ayon sa Al-Jazeera TV channel, muling pinaplano ng mga awtoridad na i-reset ang lahat ng Rohingya sa isang kampo sa isla ng Thengar Char, na nabuo mula sa mga sediment ng silt at iba pang mga bato mga 11 taon na ang nakakaraan at ganap na natatakpan ng tubig. sa panahon ng tag-ulan.

Mga refugee ng Rohingya sa Bangladesh. Larawan: Reuters

Sa mga nakaraang mass displacements, ilang libong Rohingya refugee ang nakahanap ng kanlungan sa Malaysia at Indonesia. Ngunit sa una ay pinananatili silang mga bilanggo sa mga kampo ng mga refugee sa loob ng ilang buwan, at sa pangalawa ay ipinagbabawal silang magtrabaho, na may kaunting tulong sa lipunan na ibinigay.

Ngunit ngayon ang daloy ng mga refugee sa Malaysia at Indonesia ay halos nawala. Nangyari ito dahil sa insidente noong 2015. Ang mga bangkang puno ng mga refugee ng mga smuggler ay tinalikuran na sa mga kaganapan sa Thailand at Indonesia. Binigyan sila ng huli ng tubig at pagkain at pinaalis sila. Matapos ang ilang araw na pag-anod sa dagat, tinanggap ng Malaysia ang 800 refugee.

Ang mga pagtatangka ng mga smuggler na magmaneho ng mga bangka na may mga refugee sa Australia ay tumigil din. Hinila lang ng gobyerno nito ang mga bangka pabalik mula sa teritoryal na katubigan nito, bagama't nakaharap ito ng batikos mula sa mga organisasyon ng karapatang pantao dahil sa paglabag sa refugee convention.

Samakatuwid, hindi nakakagulat na ngayon, kapag lumitaw ang isang bagong alon ng mga refugee, ang mga awtoridad ng mga kalapit na bansa ay naglalagay ng presyon sa Myanmar, na hinihiling na ihinto ang mga aksyon laban sa Rohingya.

Ang kontrobersyal na pinuno ng Myanmar

Ang nabanggit na si Aung San Suu Kyi ay dating minamahal ng Western media: siya ay itinuturing na isa sa mga nangungunang aktibista ng karapatang pantao sa mundo, ang personipikasyon ng paglaban para sa karapatang pantao. Taos-puso silang nakiramay sa kanya: pinilit siya ng junta ng militar na mamuhay ng 15 taon sa ilalim ng pag-aresto sa bahay at tumanggi pa siyang makita ang kanyang asawang may sakit na nakamamatay. Ang kanyang mga artikulo ay masayang inilathala ng demokratikong pamamahayag, halimbawa, The New York Times.

Noong 2015, lumuwag ang hunta ng militar at nagdaos ang bansa ng demokratikong halalan, na napanalunan ng partido ni Aung San Suu Kyi. Ang lokal na batas ay nagbabawal sa kanya na maging pangulo, kaya isang bagong posisyon ang naimbento para sa kanya - tagapayo ng gobyerno. Sa katunayan, siya ang kasalukuyang pinuno ng Myanmar.

Aung San Suu Kyi sa usapang pangkapayapaan. Larawan: Reuters

Ang kabiguan kay Aung San Suu Kyi ay nagsimula nang eksakto laban sa backdrop ng salungatan sa Rohingya. Sisiyasatin ng UN mission ang mga krimen laban sa sangkatauhan na inakusahan ng mga Rohingya refugee sa militar ng Myanmar at lokal na populasyon, ngunit tinanggihan ng gobyerno ng Myanmar ang mga visa ng mga miyembro nito. Ayon kay Aung San Suu Kyi, hindi nararapat ang misyon ng UN dahil paiigtingin lamang nito ang ethnic confrontation.

At ngayon ay lumayo pa siya at inakusahan ang mga internasyonal na makataong organisasyon ng pagtulong sa mga terorista. Ang pahayag ay suportado ng isang larawan ng cookies na may logo ng UN World Food Program, na natagpuan umano ng militar sa isa sa mga supply ng mga terorista.

Ang sitwasyon sa Myanmar ay mas kumplikado sa katotohanan na maraming pekeng balita ang lumabas na sa magkabilang panig ng tunggalian. Halimbawa, sinamahan ng Deputy Prime Minister ng Turkey ang kanyang tweet na may galit sa "Rohigya massacre" na may larawan ng mga bangkay, ngunit kalaunan ay lumabas na ang larawan ay kinuha noong 1994 sa Rwanda. Ngunit sa oras na ito ay ipinahayag, ang kanyang mensahe ay ibinahagi ng 1,600 mga gumagamit.

Mayroon ding maliit na kredibilidad sa mga larawan ng mga di-umano'y mga kampo ng pagsasanay ng mga terorista sa Bangladesh, na dapat ay sumusuporta sa posisyon ng gobyerno ng Myanmar na nakikipag-ugnayan sila sa isang teroristang grupo.